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中文基礎學習課程编辑

文體介紹编辑

白話文编辑

散文编辑

此处指现代散文。(古代散文请查阅“文言散文”) 与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。特点是要求“非完全杜撰”,即在真人真事基础上进行一系列艺术加工而成。 散文着重描写感受,重抒情,文章格式限制较少,表达方式多样。 根据内容和性质可分为叙事散文、抒情散文和写景散文。


記敘文编辑

以記敘、描寫為主要表達方式來記敘人、事、景、物的文體。

順敘法

按事情發生、發展的先後次序進行敘述

倒敘法

把事情的結局或某個重要的情節放在前面,然後再按時間順序來敘述事情的開始和發展。也有先寫眼前的事物或當前的情況,由此引起回憶,追述往事。

插叙法

待写。

> 平叙法 待写

> 补叙法 待写。


抒情文编辑

抒发、表达作者的感情的文章。这些感情包括欢喜、愤怒、悲哀、惊恐、爱慕、憎恶等等。

直接抒情

把感情直接抒发出来

借事抒情

借叙述事件抒发感情

借景抒情

借景物来抒发感情

借物抒情

借物件来抒发感情

論說文编辑

通过事实或逻辑推理来说明观点、论述事理的文章。

举例论证

用典型的、具代表性的实例作为论据,以证明论点。通过列举事例事实,容易令人信服

比喻论证

用比喻来论证抽象、深奥的道理,能达到深入浅出,形象生动的效果。这种方法既可以帮助读者理解,又可以增加文章的趣味。

对比论证

举出两种互相对立的事物或道理,显示出他们的对立点,通过比较、对照来证明论点,就能展示事物的差异,孰是孰非,一目了然。

类比论证

利用性质相同或者相似的事物作比对,抓住他们的共同点,从一种已知的事物的道理推出另一种事物的道理,从而证明论点。这能使要论述的道理县的具体,容易令人信服。

引用论证

引用一些公用的道理、权威的言论和科学上的公理来证明论点正确性,增强论点的说服力。

說明文编辑

采用说明的表达方法,用于传授人知识的文章

可以分为*事物*说明文和*事理*说明文。

遊說文编辑

應用文编辑

日记

待写

书信

待写

新詩编辑

即“新体诗”也称“自由体诗”,现代诗歌的一种。 特点是对格式及韵律均没有固定的要求。 在中国,于1919年五四运动后兴起。

小說编辑

文言傳奇编辑

章回小說编辑

現代白話小說编辑

文言文编辑

文言散文(古文)编辑

课文一 为学

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樂府詩编辑

產生於兩,發達於南北朝,沒落於隋唐朝,變調於中唐。 始於漢武帝。因漢武帝定郊祀之禮,乃立樂府之官署,職採民間詩歌,披管絃以入樂。 後凡經樂府採獲保存之歌,皆稱樂府詩。樂府詩簡稱樂府。

     特色:
     1.長短句﹝亦有句法整齊者。﹞
     2.可配樂
     3.偶數句必押韻。
     4.可換韻。
     5.歌、行、歌行、引、曲、吟皆樂府詩歌體之名稱。
     6.不須對仗。
     7.句數、字數均不限制。

古體詩编辑

有別於近體詩而言。近、古之分,本以時代為準,為近,唐以前為古。後世以體裁為據,凡依體式者稱古體,依唐人律絕之體式者稱為近體。

古體不講求平仄、對仗等格律;用韻較自由,可以通押或換韻;句數不限。

駢體文编辑

近體詩编辑

又名今體詩;有別於古體詩而言近、古之分,本以時代為準,為近,唐以前為古。後世以體裁為據,凡依體式者稱古體,依唐人律絕之體式者稱為近體。

近體字數,句數都有限制;平仄、對仗有一定的格律;一韻到底,概不轉韻;絕句限四句,有五、七言絕;律詩有五、七言律,皆八句,其中間四句須兩兩對仗。又有八句以上者,稱排律。排律首二及末二句不對仗,其餘悉依五、七律格律。

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韻文文體的一種。興起於中唐,盛行於兩宋。因其由詩歌發展而來,故又稱為詩餘;先有曲調,然後按調填詞;句式長短不一,又稱長短句。每首詞皆有調名,又稱詞調,也稱詞牌;每調的片(闕)數、句數、字數、平仄、用韻,都有一定的格式。 它的調子,御製詞譜詞律所收者共有八百多種,通常依據其字數而分,大別為小令(五十八字以內)、中調(五十九至九十字)、長調(九十一字以上)等三種;依其片數而分,有單調、雙調、三疊、四疊等四類。

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戲劇编辑

雜劇编辑

修辭编辑

曲折