神學/系統神學的定義

神學 > 系統神學的定義


壹 定義

基督教系統神學是對基督信仰所作的有系統的反省、理解與陳述。


貳 定義的說明

一 是以基督信仰為研究的對象

不同於回教或猶太教等有神論的神學,而是持三一神觀的神學。 是以基督為中心的思考,故其獨特的三一神觀也是基於基督的啟示。


二 是以信仰為研究內涵

研究對象及於信仰的全部,故不只是因基督而了解上帝,也因基督而了解人。不只是了解基督徒個人的信仰,也是了解基督所建立的教會。

信仰是生活,因此作神學不能不先有信仰的體驗與實踐。 基督信仰是群體生活,因此系統神學也不能脫離教會而為之。


三 是對信仰的反省。

所以神學不是第一線對上帝的經驗,也不是第一手與上帝的對話。 它是在這種經驗與對話之後跳脫出來所作的反省。 反省也包含批判,是以基督的啟示為判準來對教會的行動及語言作批判。


四 是對信仰的理解。

所以其用語是理性的而非感性的。感性的語言用在敬拜。 其用語也不是說服意志的,說服意志的語言用在宣講。 理解是要發問,神學始於問題。問:是何?為何?如何?


五 是對信仰的陳述。

神學必是用文字語言表達的。道雖不可盡道,人還是勉為道之。


六 是系統的工夫。

(一)系統神學的反省、理解及陳述的工夫是系統性的工夫。

(二)反省是以系統神學的全部來對信仰作反省。

(三)理解是對聖經的啟示]及信仰的經驗作全盤的分析與綜合。

(四)陳述是將對信仰的反省與理解作有組織的語文表達。


參 系統神學的一些特性

一 神學自成一種科學。

二 神學與哲學不同:

哲學基於人自己的理性與經驗,神學基於上帝在基督裏的啟示,再輔以理性與經驗。


三 神學與實踐不可分。

四 神學是可變的,但它所要闡明的基督卻是不變的。


肆 系統神學的必要性

一 反對神學的理由

(一)因強調敬虔情感

(二)因強調實用與倫理

(三)因厭惡爭論

(四)因科學主義或實證主義


二 肯定神學的理由

(一)為講道與教導

(二)為辨道與衛道

(三)為實踐與倫理

(四)為對話與宣教