神学/系统神学的定义
壹 定义
基督教系统神学是对基督信仰所作的有系统的反省、理解与陈述。
贰 定义的说明
一 是以基督信仰为研究的对象
不同于回教或犹太教等有神论的神学,而是持三一神观的神学。 是以基督为中心的思考,故其独特的三一神观也是基于基督的启示。
二 是以信仰为研究内涵
研究对象及于信仰的全部,故不只是因基督而了解上帝,也因基督而了解人。不只是了解基督徒个人的信仰,也是了解基督所建立的教会。
信仰是生活,因此作神学不能不先有信仰的体验与实践。 基督信仰是群体生活,因此系统神学也不能脱离教会而为之。
三 是对信仰的反省。
所以神学不是第一线对上帝的经验,也不是第一手与上帝的对话。 它是在这种经验与对话之后跳脱出来所作的反省。 反省也包含批判,是以基督的启示为判准来对教会的行动及语言作批判。
四 是对信仰的理解。
所以其用语是理性的而非感性的。感性的语言用在敬拜。 其用语也不是说服意志的,说服意志的语言用在宣讲。 理解是要发问,神学始于问题。问:是何?为何?如何?
五 是对信仰的陈述。
神学必是用文字语言表达的。道虽不可尽道,人还是勉为道之。
六 是系统的工夫。
(一)系统神学的反省、理解及陈述的工夫是系统性的工夫。
(二)反省是以系统神学的全部来对信仰作反省。
(三)理解是对圣经的启示]及信仰的经验作全盘的分析与综合。
(四)陈述是将对信仰的反省与理解作有组织的语文表达。
参 系统神学的一些特性
一 神学自成一种科学。
二 神学与哲学不同:
哲学基于人自己的理性与经验,神学基于上帝在基督里的启示,再辅以理性与经验。
三 神学与实践不可分。
四 神学是可变的,但它所要阐明的基督却是不变的。
肆 系统神学的必要性
一 反对神学的理由
(一)因强调敬虔情感
(二)因强调实用与伦理
(三)因厌恶争论
(四)因科学主义或实证主义
二 肯定神学的理由
(一)为讲道与教导
(二)为辨道与卫道
(三)为实践与伦理
(四)为对话与宣教