神学/系统神学的定义

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壹 定义

基督教系统神学是对基督信仰所作的有系统的反省、理解与陈述。


贰 定义的说明

一 是以基督信仰为研究的对象

不同于回教或犹太教等有神论的神学,而是持三一神观的神学。 是以基督为中心的思考,故其独特的三一神观也是基于基督的启示。


二 是以信仰为研究内涵

研究对象及于信仰的全部,故不只是因基督而了解上帝,也因基督而了解人。不只是了解基督徒个人的信仰,也是了解基督所建立的教会。

信仰是生活,因此作神学不能不先有信仰的体验与实践。 基督信仰是群体生活,因此系统神学也不能脱离教会而为之。


三 是对信仰的反省。

所以神学不是第一线对上帝的经验,也不是第一手与上帝的对话。 它是在这种经验与对话之后跳脱出来所作的反省。 反省也包含批判,是以基督的启示为判准来对教会的行动及语言作批判。


四 是对信仰的理解。

所以其用语是理性的而非感性的。感性的语言用在敬拜。 其用语也不是说服意志的,说服意志的语言用在宣讲。 理解是要发问,神学始于问题。问:是何?为何?如何?


五 是对信仰的陈述。

神学必是用文字语言表达的。道虽不可尽道,人还是勉为道之。


六 是系统的工夫。

(一)系统神学的反省、理解及陈述的工夫是系统性的工夫。

(二)反省是以系统神学的全部来对信仰作反省。

(三)理解是对圣经的启示]及信仰的经验作全盘的分析与综合。

(四)陈述是将对信仰的反省与理解作有组织的语文表达。


参 系统神学的一些特性

一 神学自成一种科学。

二 神学与哲学不同:

哲学基于人自己的理性与经验,神学基于上帝在基督里的启示,再辅以理性与经验。


三 神学与实践不可分。

四 神学是可变的,但它所要阐明的基督却是不变的。


肆 系统神学的必要性

一 反对神学的理由

(一)因强调敬虔情感

(二)因强调实用与伦理

(三)因厌恶争论

(四)因科学主义或实证主义


二 肯定神学的理由

(一)为讲道与教导

(二)为辨道与卫道

(三)为实践与伦理

(四)为对话与宣教