中醫學/中醫條目釋義n~o~p~q

拼音N

（拼音N）第一篇

捻頭瘟

病名。瘟疫之一種。證見頸項腫大，喉痹失音等，狀如蝦蟆瘟。《雜病源流犀燭·瘟疫源流》：「捻頭瘟，喉痹失音，項大腹脹，如蝦蟆狀，故亦名蝦蟆瘟。宜荊防敗毒散。」參見瘟疫、蝦蟆瘟條。

捻法

①刺法名。捻同捻，指入針後，以拇、食指持針作前後交替動作使針轉動的手法，現稱捻轉法。《針經指南》：「捻者，以手捻針也，務要識乎左右，左為外，右為內，慎記耳。」《針灸大成》：「捻者，治上，大指向外捻；治下，大指向內捻。外捻者，令氣向上而治病；內捻者，令氣向下而治病。如出針，內捻者令氣行至病所，外捻者令邪氣至針下而出也。」指出本法有行氣的作用，以使氣至病所，提高療效。

②推拿手法名。指用拇指和食指捏住一定部位，對稱用力作均勻和緩的捻線狀搓揉。《保赤推拿法》：「捻者，醫以兩指攝兒皮，微用力而略動也。」《石室秘錄·摩治法》：「手足疼痛者……執其兩手捻之者千下而後已。」《諸病源候論·鼻病諸候》：「手捻鼻兩孔，治鼻中患。」可調和氣血以祛除病患。

年之所加

運氣術語。每年主客氣加臨之期。《素問·六節髒象論》：「不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工矣。」

《年希堯集驗良方》

醫方著作。又名《集驗良方》。六卷。清·年希堯輯。刊於1724年。全書分為養生、急治、中風、預防中風、傷寒、感冒等50餘類。所選皆為經驗良方，較切臨床實用。其中養生、傷寒、感冒、類中等均附以簡短的醫論。又有《經驗四種》本。

年希堯（？-1738年）

清代官吏，知醫。字允恭，號偶齋主人，廣寧（今屬山東，一說廣東）人，嘗官至工部侍郎。希堯博才多聞，常與友人論醫，有方輒錄之，並以之治人病多效。後輯成《集驗良方》六卷，另有《本草類方》十卷，現有刊本行世。

年未老經水斷

病證名，出《傅青主女科》卷上調經篇。指年未到絕經期而月經斷絕。多因素體虛弱，營養不良，或早婚、產育過多等耗傷精血，腎氣虛衰；或憂思過度，勞傷心脾，陰血暗耗，以致臟腑、沖任血虧失養，無血下達。若症見面色晦黯，頭暈耳鳴，腰膝酸軟等，為症屬腎虛，治以補腎益精，養陰調經，方用左歸飲、當歸地黃飲、六味地黃丸等；若症見面色萎黃，皮膚不潤，飲食日少，精神虛憊等，症屬血虧，治宜補血養陰，扶脾寧心，方用益經湯、十全大補湯、歸脾丸等。

年壽

①推拿部位名。所指有三：1)指印堂與山根之間的部位，即兩眉之間至鼻根（見《小兒推拿廣意》）。2)指山根與準頭之間的部位，即鼻根至鼻尖（見《小兒推拿方脈活嬰秘旨全書》）。3)指鼻尖（見《幼科推拿秘書》）。

②望診部位名。指眉心至鼻尖之間的部位。《嬰童百問》：「年壽平陷者主夭，青主發熱主驚。」

年老血崩

病證名。出《傅青主女科》卷上血崩篇。亦名老婦血崩，俗名血海敗。指婦人五十歲左右而患血崩之症。多因此時腎氣和天癸已將衰竭，身體虛弱，如因肝脾損傷，肝不藏血，肝不統血，以致血崩而下；或房室不慎引動命門之火，氣鬱而動肝火，迫血妄行，沖任胞宮失於約制，而發為血崩。治宜先予氣血雙補，滋腎止崩，方用加減當歸補血湯（當歸、黃耆、漢三七、桑葉），繼以補益肝腎健脾，方用安老湯，或用白朮、熟地、山藥、麥門冬、五味子以補精血。此證應作婦科檢查，以排除癌變可能。

年

①歲，一年。《靈樞·厥病》：「悲以喜恐，短氣不樂，不出三年死也。」

②年齡，年紀。《素問·上古天真論》：「年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？」

膩苔

病狀名。指舌面上覆蓋着一層濁而滑膩的苔垢。苔質至密，顆粒細膩，擦之不去，刮之不脫，呈油膩狀。為胃中陽氣被阻，痰濕內盛之候，多見於濕濁、痰飲、食積、頑痰等一類病證。

懦懦

柔弱無力狀。《靈樞·五變》：「皮膚薄而其肉無（目囷），其臂懦懦然。」

懦

柔弱。《靈樞·五味論》：「膀胱之胞薄以懦。」

挪手腕法

正骨手法之一。腕關節脫臼整複方法。見《陳氏秘傳》。其方法步驟：如以右腕為例：患者應正坐仰掌，施術者以左手托捏傷臂固定不動，再以右手握其掌部，用力拔伸，如感覺有關節滑動聲，即說明已復位。

挪腳踝骨入臼手法

正骨手法之一。踝關節脫臼的整復手法。見《傷科彙纂》卷一。其方法步驟為：以腳內翻、外踝凸出的脫臼為例：醫者環握足部並向遠端牽引，同時以兩拇指壓腓骨下端，余指外翻足部以復其位，再使關節屈伸活動數次即可。

挪法

推拿手法名。見《外傷中醫按摩療法》。把手掌平壓在治療部位上，然後如握拳狀，將此部位的肌膚提住，稍停，再放手前移，提住前方肌膚，如此不斷前移。

暖胃

治療學名詞。系溫法之一。治療胃寒證的方法。症見胃脘脹滿，疼痛綿綿，得熱則減，遇寒加劇，口泛清水，或食後作吐，腸鳴漉漉，舌淡苔白滑、脈沉遲等，方用良附丸、厚朴溫中湯。

暖外腎法

氣功功法名。外腎即男性外生殖器。《昨非庵日纂》：「劉幾善養生，年七十餘，精神不衰，其術惟暖外腎，其法以兩手掬而暖之，默坐調息，兩腎融液如泥，淪入腰間。其法至妙。」

暖痰法

小兒敷貼療法名。《幼幼集成》卷三：「凡小兒胸有寒痰，不時昏絕，醒則吐出如綠豆粉，濃厚而帶青色，此寒極之痰。……以生附子一枚，生薑一兩，同搗爛炒熱，布包。熨背心胸前，慰完將姜、附捻成一餅，貼於胃口，良久其痰自開。」

暖肝

治療學名詞。系溫陽法之一。治療肝腎陰寒的方法。症見小腹疼痛，疝氣等。常用藥有當歸、肉桂、小茴香、沉香、吳茱萸等，代表方劑如暖肝煎。見《景岳全書》。

瘧脫

病名。瘧疾發作過程中出現大汗亡陽等虛脫證者。《寶命真詮》：「瘧脫之症，魄汗淋漓，面色青黑，脈虛浮數，按之極虛。」治宜益氣固脫，用補中益氣湯去升麻、柴胡，倍參、芪，加白芍、五味、棗仁等。參見瘧疾條。

瘧痞

病名。即慢性瘧疾或瘧疾反覆發作所致的肝脾腫大。亦稱瘧母。見《雞鳴錄》。《症因脈治·瘧母》：「即痰血痃癖也。瘧久不愈，胸腹脅肋，有症瘕痞癖，為患不瘥，此瘧母之症也。」詳見瘧母條。

瘧母

病證名。瘧疾日久不愈，頑痰挾瘀結於脅下所形成的痞塊。又稱瘧積、母瘧、勞瘧。《金匱要略·瘧病脈證並治》：「病瘧以月一日發，當以十五日愈，設不差，當月盡解。如其不差，當云何？師曰：此結為症瘕，名曰瘧母。急治之，宜鱉甲煎丸。」《張氏醫通》卷三：「瘧母者，頑痰挾血食而結為症瘕。」治以削堅散結，破症化瘀，用鱉甲煎丸，或小柴胡加鱉甲、蓬術、桃仁。虛人久瘧，時止時發，可先予芎歸鱉甲飲；不應，為脾虛，急用補中益氣湯加鱉甲，扶正祛邪；少食痞悶者，用四獸飲加鱉甲、當歸、蓬術、肉桂。虛人瘧母，必用補益。久症不愈，必有留滯，須加鱉甲消之；如無留滯，只宜補益。參見勞瘧條。

瘧門

經外穴名。在手背側，中指與無名指之間指蹼稍後之赤白肉際處。主治瘧疾。斜刺0.5-1寸。

瘧勞

病名。瘧後證見勞損者。亦稱勞瘧。見《雜病源流犀燭·瘧疾源流》。或素體虛弱，先病勞損，後又患瘧，以致舊病更深；或因瘧纏綿，日久頓憊。證見精神衰耗，內熱不清，肌肉消削，漸至往來潮熱，致成癆瘵。治宜察其何經受病，以補益調理之，選用補中益氣湯、八味丸。參見勞瘧條。

《瘧疾論》

瘧疾專着。三卷（或作一卷）。清·韓善征撰。韓氏論瘧，上本《內經》、《難經》、《傷寒雜病論》，下參清代溫熱病諸學派，中采歷代醫家治瘧論述。對瘧疾脈、因、症、治等多方面內容予以充分論述。末附古今瘧疾醫案和治療方劑。現存清刻本、和《中國醫學大成》本。

瘧疾

病名。簡稱為瘧，出《素問·瘧論》。以間歇性寒戰、高熱、出汗為特徵的傳染病。多發於夏秋季節及山林多蚊地帶。《內經》又名痎瘧，《金匱要略》名為瘧病，《太平聖惠方》始有「瘧疾」之名。發病多因風寒暑濕之邪客於營衛所致。多發於夏秋季節及山林多蚊地帶。根據體質強弱、所感病邪流行特點及證候的不同分類。按臨床證候分類有風瘧、暑瘧、濕瘧、痰瘧、食瘧、寒瘧、溫瘧、風熱瘧等。按發病時間分類，有間日瘧、三日瘧、正瘧、子母瘧、夜瘧、鬼瘧、暴瘧、游瘧、老瘧、久瘧、陰瘧、陽瘧等。按誘發因素及流行特點分類，有勞瘧、虛瘧、瘴瘧、疫瘧等。按臟腑、經絡分類，有五臟瘧、三陽經瘧、三陰經瘧等。除辨證用藥外，可加用常山、草果、蜀漆、青蒿等，並可用針刺及穴位敷貼等。詳見瘧疾各條。

瘧積

病名。瘧疾邪氣伏藏脅腹，結為症瘕，按之堅痛。即瘧母。《雜病源流犀燭·積聚症瘕痃癖痞源流》：「瘧積，瘧疾不善調理而成積，經汗吐下日久，榮衛虧損，邪氣伏藏脅腹，結為症癖，堅痛，名為瘧母也。宜常山、鱉甲、三棱、蓬術、草果；方用十將軍丸、鱉甲丸、消癖丸。」參見瘧母條。

瘧黃

病名。因患瘧疾所致的發黃。即瘧疾反覆發作所致的貧血。亦稱瘧後黃。《太平聖惠方》卷五十五：「瘧黃者，面色萎黃，憎寒壯熱，頭痛不止，口乾多渴，四肢羸瘦，不能飲食，或好或惡，進退不定。」治宜截瘧為先，用恆山散等方。參見瘧後黃條。

瘧後黃

病證名。患瘧後面黃膚黃而目不黃的病證。《證治要訣》卷十：「病瘧後多黃，蓋瘧謂之脾寒，脾受病，故色見於面。」治宜益氣健脾，用異功散加黃芪、扁豆。本證見於瘧疾後貧血。參見瘧黃條。

瘧寒疾

病名。瘧疾的古稱。《周禮》：「秋時有瘧寒疾。」亦指寒瘧。參見該條。

瘧

病名。即瘧疾。《素問·生氣通天論》：「夏傷於暑，秋為痎瘧。」《素問·瘧論》：「瘧之始發也，先起於毫毛，伸欠乃作，寒慄鼓頷，腰脊俱痛，寒去則內外皆熱，頭痛如破，渴欲冷飲。」詳瘧疾條。

瘧（dù妬）乳

病名。出《玉篇》。或指妬乳，證治與乳癰同。

衄血

病證名。

①非外傷性頭部諸竅及肌表出血。《靈樞·百病始生》：「陽絡傷則血外溢，血外溢則衄血。」陽絡指在上或屬表的絡脈。見齒衄、耳衄、目衄、鼻衄、舌衄、肌衄等條。

②鼻出血。《丹溪心法·咳血》：「衄血者，鼻中出血也。」因陰虛火盛迫血妄行、瘀血內阻不歸經、陽虛不能固陰或脾虛不能攝血等因所致。治宜相應採用瀉火、清熱、涼血滋陰，及補氣攝血、引火歸元、活血止血等法。詳見有關各條。

衄蔑

病證名。出《素問·氣厥論》。衄指鼻血，蔑指汗孔出血。因熱盛而迫血妄行，在鼻為衄，在汗孔為蔑。《聖濟總錄·鼻衄門》：「膽受胃熱，循脈而上，乃移於腦，蓋陽絡溢則血妄行，在鼻為衄，在汗孔為蔑。二者不同，皆熱厥血溢之過也。」張景岳謂衄、蔑皆指鼻出血，二者有輕重之別。《類經·疾病類》：「衄蔑皆為鼻血，但甚者為衄，微者為蔑。」參見衄血有關各條。

衄家

指常流鼻血的病人。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：「衄家，不可發汗，汗出必額上陷脈急緊，直視不能眴，不得眠。」

衄

病狀名。廣義指人體皮膚、五官的出血，如齒、皮、舌等，所以也稱「衄血」。狹義指鼻出血，《諸病源候論·鼻病諸候》：「從鼻出者謂之衄。」也稱鼻衄，或簡稱「衄」。《靈樞·邪氣臟腑病形》：「肝脈……大甚為內癰，善嘔衄。」《素問·至真要大論》：「民病厥心痛，嘔血血泄鼽衄。」參見鼻衄、衄血等條。

女子逆經赤澀

病證名。見清·佚名《眼科易知》。即室女逆經。詳該條。

女子逆經

病證名。《醫宗金鑒·眼科心法要訣》：「女子逆經之證，乃血逆上行，沖灌瞳人，所致滿眼赤澀。」即室女逆經。詳該條。

女子夢交

病證名。出《金匱要略·血痹虛勞病脈證並治》。又名夢與鬼交。症見睡則夢中交合，頭痛、頭暈、精神恍惚，甚則喜怒無常，妄言妄見等。多因攝養失宜，氣血衰微；或為七情所傷，心血虧損，神明失養所致。治宜養心安神，方用柏子養心丸、桂枝龍骨牡蠣湯等。

女子赤淫

病證名。指婦女從陰道流出膠樣的赤色粘液。出《針灸甲乙經》。又名赤帶。詳見該條。

女子赤白瀝

病證名。指婦女從陰道流出赤白相兼的粘液。出《針灸甲乙經》。又名赤白帶下。詳見該條。

女子胞

人體結構名。出《素問·五臟別論》：「腦、髓、骨、脈、膽、女子胞，此六者……名曰奇恆之府。」即胞宮。詳該條。

女子暗閉

病名。出《秘傳內府經驗女科》。即室女經閉。詳該條。

女陰潰瘍

病症名。症見小陰唇內外兩側發生大小不等的潰瘍面，有燒灼痛和奇癢，潰瘍面有較多的膿樣分泌物。多由細菌、病毒或其他原因感染引起。局部可外用潰瘍粉（生蛤粉、樟丹、冰片）、珍珠散（養殖珍珠5克、青黛5克、雄黃5克、黃柏15克、兒茶10克、冰片0.25克，共為極細麵）香油調膏外敷；內服參見陰蝕條。

女婿

經外穴別名。即女膝。見該條。

女須

經外穴別名。即女膝。見該條。

女膝

經外穴名。亦稱女須、丈母、女婿。出《癸辛雜識》。位於跟骨中央，當跟腱附着部下緣處。主治黃疸，吐瀉轉筋，骨槽風，齒齦炎，精神病等。直刺0.2-0.3寸，艾炷灸3-7壯；或艾條灸5-15分鐘。《千金要方》所載之腳後跟穴及《類經圖翼》所載之足踵穴，位置與本穴相當。

女人血氣逆流

病證名。《古今醫統》：「經血不通，氣血逆行而上攻於目，故目每害之，滿眼紅筋，或如血翳包睛之狀，甚者血灌瞳人。」即室女逆經，詳該條。

女人血分

病名。《聖濟總錄》卷一百五十三「婦人血分篇」：「血分者，經水流通之際，寒濕傷其沖任為之中止，氣壅不行，播在皮膚，邪氣相搏，經血分而為水，發為胕腫，故曰血分。」簡名血分。指先出現月經閉止，繼而肢體浮腫的疾病。多因寒濕之邪損傷沖任，血為寒凝，陰滯胞脈，以致經血不行，經血分而為水，流溢四肢，症見先經閉，後水腫。治宜溫經散寒，活血調經，經調則腫自消。方用調經散（當歸、肉桂、沒藥、琥珀、赤芍、細辛、麝香），加紅花、丹皮、牛膝。

女人腹中十二疾

病證名。指十二種婦女腹部病證。《千金要方》卷四：「一曰經水不時，二曰經來清水，三曰經水不通，四曰不周時，五曰生不乳，六曰絕無子，七曰陰陽減少，八曰腹苦痛如刺，九曰陰中寒，十曰子門相引痛，十一曰經來凍如葵汁狀，十二曰腰急痛。」

女勞復

病名。見《三因極一病證方論·勞復證治》。男子病後，因房勞而復發。亦泛指男、女病後，因房事而病復發者。

女勞疸

病名。五疸之一。出《金匱要略·黃疸病脈證並治》。多因房勞傷腎，瘀血內阻所致。證見額上黑，微汗出，手足中熱，薄暮即發，膀胱急，小便自利。治以補腎消瘀為主，方用減黃丹、小菟絲子丸、硝石礬石散等。

《女科指掌》

婦產科著作。五卷。清·葉其蓁撰。刊於1724年。本書分調經、種子、胎前、臨產、產後五門。作者博採前賢婦科著作中影響較大或頗具一得之見的有關論述，參以己見編成此書。敘述每種病症。首先編成歌訣使讀者便於習誦。其次分析病證利用中醫辨證規律，求其病因病機、亦能入理；然後介紹歷代婦科大家的治療大法和方藥，堪為初學者之津梁。惟書中雜有部分迷信論述。現存初刻本及其他刊本抄本、石印本等。

《女科要略》

婦產科著作。一卷。清·潘霨撰。刊於1877年。分調經、安胎、臨產及產後四節。論述簡要，內容比較切於實用。本書收入《韡園醫學六種》中。

《女科萬金方》

書名。一卷。舊題宋·薛古愚撰。撰年不詳。本書論述女科調經及胎產諸疾之辨證立法與方藥等內容。論述形式多樣，既有問答、又有歌訣。以書中引有「東垣曰」字樣，應非宋人所撰。現北京圖書館存明崇禎己巳（1629年）抄本。

《女科經論》

婦產科著作。八卷。清·肖賡六撰。刊於1684年。本書彙輯歷代有關婦科著作中的理論和證治，依類選編，共分月經、嗣育、胎產、產後、崩帶、帶下和雜證七門，列病證163種，引錄各家論述7000餘條，並附加按語，予以補充或訂正。本書的特點之一是依類選編、條理清晰。如將熱入血室證、血分證、水分證、咽中證、症瘕痃癖證、乳證、前陰諸證及夜夢鬼交等證一概歸入「雜證門」中。其二是詳略得宜，如在經、帶、胎、產諸類病中，於胎前產後諸疾則比較突出。其三是旁徵博引，在引述前賢學術經驗時所選的內容比較廣泛，摘錄亦較精要。對非婦科專著中的精闢見解，亦一併收入，頗能啟迪後學。其四在治療方面，能循病機而立大法，而不在具體方藥上進行雕琢。現存多種清刊本。

《女科輯要》

書名。

①清·周紀常撰。八卷。刊於1823年。書中節要輯錄各家女科論述。卷一經脈；卷二胎孕；卷三產育；卷四《竹林寺產科》；卷五《達生編》；卷六雜病；卷七-八為治療方劑。並附刊單養賢《胎產全書》一卷。言簡意賅，提要鈎玄，論理合於經典，臨床切於實用。清·張久照贊曰：「為婦女所必需，無方不妙，無藥不靈，誠女子之金丹，醫宗之寶鑑也。」現存多種清刻本。

②清·沈堯封撰。二卷。又名《沈氏女科輯要》。約成於1764年。原書文字無多。後經徐正杰校訂補註，王孟英加按，方始成帙。刊於1850年。內容分為經水、崩漏、帶下等12類，並附治療方劑。沈氏惜墨如金，裒集前賢舊論，非有真識灼見者不輯；切合實用，必欲與自身臨床治驗相印證。故其所輯。「精當處勘透隱微，切中肯綮。多發前人所未發。實驗彰彰，始覺軒爽豁目。」（張山雷贊語）1933年張壽頤復將此書予以補註，名《沈氏女科輯要箋正》。於內容又有較多發揮，然參以西醫學說，則未必盡合於理。現存清刻本，1949年後有排印本。

《女科撮要》

書名。五卷。明·薛己撰。刊於1548年。上卷列述經候不調、經漏不止等15類婦科疾病的證治和方藥；下卷介紹保胎、小產等15類產科疾病的證治和方藥。多系明以前婦產科著作之精萃論述和規範方藥，其中亦不乏薛氏的獨到見解。

《女科百問》

書名。二卷。宋·齊仲甫撰。刊於1220年。本書以問答體裁，對婦產科的主要疾病治療作了扼要的記述。語言洗鍊、說理清晰，有較強針對性。上卷50問，包括女科的天癸，經候及血分、經、帶諸病證治；下卷50問，主要是妊娠胎產諸病的證治。現有《珍本醫書集成》本。

《女科·產後編》

婦產科著作。一名《傅氏女科全集》、《女科全集》。舊題：清·傅山撰。約成書於17世紀。四卷。1827年始有初刊本。其中《女科》二卷，內容有帶下、血崩、鬼胎、調經、種子、妊娠、小產、難產、正產、產後等10門。共77條、78症、43方，論述婦科各病證治甚為精當，有條不紊。所收方劑合於章法，臨床多驗、影響深遠。《產後編》二卷，內容有產後總論，產前產後方症宜忌，及血塊，血暈、厥症等共43種產科疾病的症治。本書將作者所積數十年臨床經驗運用中醫臟腑學說加以總結、注重女性生理、病理特點，強調肝、脾、腎三髒在婦科生理病理上的重要作用。在治法上尤以培補氣血、調理脾胃見長。內容簡要，組方嚴謹而切於實用，流傳較廣。本書又有清·陸懋修校訂本（收入《世補齋醫書》），其中將《女科》析為八卷，合併為8門，改名《重訂傅徵君女科》；並將《產後編》並為一卷，改名《生化編》。在編次和內容方面均有所調整。

《女丹合編》

氣功叢書名。清·賀龍驤輯。收入明清時期重要女丹著作近20種，如《孫不二真訣》、《女丹八則》、《女金丹》、《女丹匯解》、《樵陽經女工修煉》、《女丹撮要》、《女丹真訣》、《女丹要言》、《西王母女修正途十則》、《女宗雙修寶筏九則》、《金華直解女功正法》、《男女丹工異同辨》、《西池詠性功詩十八首》、《女丹詩訣》等。叢書編入光緒三十二年（1906）成都二仙庵重刻《道藏輯要》。

女丹法

氣功學術語。系一種功法名。又稱女丹功、女金丹、坤道等。指女性修煉內丹的一套系統功法。女丹法是從道教氣功養生學中孕育出來並不斷發展的，隨着內丹術的堀起，約在宋元時期初步形成較為系統的學說。女丹法作為內丹術的一系，在根本宗旨、基本理論與煉養方法上自然不出內丹學說的範圍，但在一些重要方面又與男性丹法有所不同。其差別大致有以下幾點：第一，在煉養的指導思想與理論依據上存在差異。如氣的煉養是內丹功的一個必經的基礎環節，在男性這個環節是以「煉精化氣」的方式完成的，而女性則必須通過「以血化氣」的方式來鍊氣成道。這是由女性生理特點所決定的。其二，在煉養的具體方法上存在差異。這主要體現在女修者別有一種「斬赤龍」法，即通過行功以止斷經血排泄的功法。其三，在煉養的收效上存在差異。女丹法認為，在鍊氣、化神、還虛等各階段，女修較男易於獲效。這主要是因女性心理特點而然。傳統女丹法的著述約有30餘種，其中重要者如《孫不二元君法語》、《孫不二元君傳述丹道秘方》、《女金丹》、《壺天性果女丹十則》、《女丹匯解》、《女子煉己還丹圖》等。這些著述對女丹法都有詳切記述。

女

㈠（nǚ）

①女人，女子，婦女。《素問·上古天真論》：「此雖有子，男不過盡八八，女不過盡七七。」

②宿星名。二十八宿之一。玄武七宿的第三宿。有星四顆，即寶瓶座中的四星。《素問·五運行大論》：「丹天之氣，經於牛女戊分。」

㈡（rǔ，音汝）通「汝」。你。《外科大成》：「嗣我家學者，其唯女乎！」

怒中

病證名。類中風之一。因暴怒而肝氣上逆，血隨氣溢而引起的類中風證。

怒則氣上

病因病理學術語。指郁怒、暴怒所致肝氣上逆或肝陽上亢的病機。肝藏血，為風木之髒，喜條達而惡抑鬱。惱怒過度則肝氣升發太過而上逆，出現胸脅脹滿，頭痛頭暈，目赤腫痛，甚則嘔血、昏厥等症。《素問·舉痛論》：「即則氣上，……怒則氣逆，甚則嘔血及飧泄，故氣上矣。」《素問·陰陽應象大論》：「在髒為肝……在志為怒。」

怒郁

病證名。其證初因暴怒傷肝，脅腹脹痛；繼則郁怒化火，煩熱吐衄；肝病傷脾則倦怠少食。《景岳全書·雜證謨》：「怒郁者，方其大怒氣逆之時，則實邪在肝，多見氣滿腹脹，所當平也。及其怒後而逆氣已去，惟中氣受傷矣，即無脹滿疼痛等證，而成為倦怠，或為少食。」暴怒傷肝者，用解肝煎、神香散、六郁湯等方；郁怒化火者，用化肝煎；肝脾受傷者，選用五味異功散、大營煎，歸脾湯等方。參見三郁、七情鬱症、內郁條。

怒勝思

生理學名詞。怒屬木，思屬土，木克土，故憤怒能抑制憂思。《素問·陰陽應象大論》：「思傷脾，怒勝思。」

怒傷肝

病因病理學術語。指大怒導致肝氣上逆，血隨氣而上溢，故傷肝。證見面赤、氣逆，頭痛、眩暈，甚則吐血或昏厥卒倒等。《素問·陰陽應象大論》：「怒傷肝，悲勝恐。」王冰註：「雖志為怒，甚則自傷。」

怒傷

病證名。因郁怒所致的疾病。證見脅肋脹痛，脘腹滿悶，心煩易怒等。《醫醇剩義·怒傷》：「怒甚則脅痛，郁極則火生，心煩意躁，筋節不利，入夜不寐。」治用沖和湯等。參見善怒條。

怒氣肋痛

證名。因惱怒傷肝，氣鬱脅肋而致肋痛。見《春腳集·胸肋部》。治宜舒肝理氣，用香附、川芎、當歸、柴胡、青皮等藥。參見肝鬱脅痛、肝氣脅痛條。

怒氣咳

病名。因怒氣而氣逆衝上，損及肺絡所致的咳嗽。《不居集》卷十五：「怒氣咳：怒則氣上，積血在胸脅，咳嗽年久不愈，每咳則隱隱而痛。」治用活血飲等方。參見咳嗽條。

怒氣

證名。七氣之一。《諸病源候論·七氣候》：「怒氣，則上氣不可忍，熱上搶心，短氣欲死，不得氣息也。」參見七氣、九氣條。

怒後崩漏

病證名。見《竹林女科證治》。指婦女因大怒之後導致經血暴下或淋瀝不行。乃暴怒傷肝，肝不藏血，沖任不能約制而經血妄行成崩漏之證。治宜平肝養血。方用養血湯（當歸、白芍、白朮、茯苓、香附、青皮、柴胡、甘草）。

怒膈

病名。因郁怒所致噎塞不通，胸脅脹滿之證。五膈之一。《三因極一病證方論》卷八：「胸脅逆滿，噎塞不通，嘔則筋急，惡聞食臭，名曰怒膈。」參見五膈條。

怒喘

病名。因郁怒傷肝所致的氣喘。見《類證治裁·喘症論治》。治宜理氣降逆，用四七湯等方。參見氣喘條。

怒

病因學名詞。系七情之一。表情因素可影響臟腑氣血功能變化，甚則導致疾病的發生。惱怒過度可引起臟腑氣血病變。《素問·陰陽應象大論》：「暴怒傷陰」，「怒傷肝」。臟腑氣血病變可出現情緒急躁易怒。《素問·四時刺逆從論》：「血氣上逆，令人善怒。」《素問·舉痛論》：「怒則氣上。」。《靈樞·本神》：「肝氣虛則恐，實則怒。」肝與怒五行同屬，故肝與怒關係最為密切。

胬肉侵睛

病名。出《秘傳眼科龍木論》。即即胬肉攀睛。詳見該條。

胬肉攀睛

病名。係指眥部血脈叢生橫貫白睛，漸侵黑睛甚至掩及瞳神，自覺磣澀不適的病證。見《銀海精微》。又名胬肉侵睛、瘀肉攀睛、胬肉板睛、老肉板睛等。主要病因：一是由心肺二經風熱壅滯而致氣血瘀滯；二是陰虛火炎上沖。本病相當於今之翼狀胬肉。胬肉紅赤肥大屬實，治宜祛風清熱通絡散瘀，可用梔子勝奇散加減。胬肉淡紅薄小者屬虛，治宜滋陰清熱，方用知柏地黃丸加減，也可外點磨障靈光膏。胬肉侵及瞳神者，可手術治療。

胬肉板睛

病名。見《一草亭目科全書》。也即胬肉攀睛。詳見該條。

胬肉

指瘡瘍患處高突於瘡口增生之肉芽組織。見《瘍科綱要》。因其影響膿毒排泄。故應去除之。臨床可用丹藥，或烏梅肉炒炭，冰片研勻外敷去之。余可見瘡瘍生肌肉條。

努法

針刺手法名。《素問·離合真邪論》：「彈而努之」，指在行針之前，用手指彈動穴部促使氣血充盛。後人則以入針後用中指側壓針身成彎弓狀為努。《針灸問對》：「補瀉務待氣至，如欲上行，將大指次指捻住針頭，不得轉動，卻用中指將針腰輕輕按之，四五息久，如拔弩機之狀。按之在前，使氣在後；按之在後，使氣在前。」具有行氣作用。

癑耳

病名。癑，音義同膿。癑耳系聤耳的別稱。《閆氏小兒方論》：「治癑耳，白礬水飛一錢，麝香、胭脂少許，研勻，用線裹杖子蘸藥末入耳中。」

《弄丸心法》

綜合性醫書。八卷·楊鳳庭撰於清·乾隆年間。初刊於1911年。作者謂醫家治病，選方遣藥有如以手弄丸，圓轉自如，不可泥古。故題名《弄丸心法》。卷一-二總論脈訣；卷三-四雜論醫理；卷五-七內科雜證；卷八婦科、兒科。現存清刻本。

弄痛

病名。指妊娠即將臨月，出現腹痛但不甚，或時痛時止，或腹痛而腰不痛等，均不是分娩的徵候。《衛生家寶產科備要》卷三：「大凡生產自有時候，痛不甚者，名曰弄痛。」《葉天士女科診治秘方》：「妊娠臨月腹痛，或作或止，名曰弄痛，非正產之候；或腹雖痛，但腰不甚痛，非正產之候。」參見弄胎條。

弄胎

病名。出《婦人大全良方》卷十七。亦稱弄痛、試胎。一指臨產之假陣縮。李長科《胎產護生篇》：「凡臨月忽然腹痛，或一日、二日、三五日，胎水已來，腹痛不止者，此名弄胎，非當產也」。一指妊娠後期，胎忽亂動而無即將分娩的徵象。《大生要旨》：「受胎六七個月或八九個月，胎忽然亂動，兩三日間或痛或止，或有水下，但腰不甚痛，是胎未離經；名曰弄胎。又曰試胎。」亦即弄產。

弄舌喉風

病名。指患喉風並以手弄舌者，故名。《醫宗金鑒》卷六十六：「弄舌喉風心脾經，實火外寒凝滯成，舌出攪動因脹悶，咽喉作腫更兼疼。」治宜以三棱針刺少商穴出血。含化蟾酥丸。內服清咽利膈湯或麻杏石甘湯。外治，可在患處吹金鎖匙。

弄舌風

病名。見《瘡瘍經驗全書》。係指舌吐出口外而時時吐弄的病證。《咽喉脈證通論》：「此症因風痰久積於內，或勞役過度而生，其狀舌出過唇，不能言語，患者以手時弄其舌，故名」。其原因有四：

①心脾積熱致者，症見時時舒舌於口外，旋伸旋縮，左右吐弄，舌紅脹滿。治宜瀉心脾兩經之熱。可選用瀉黃散、清胃散、清心蓮子飲等加減。

②咽喉腫痛，痰涎壅塞、聲嘶音沙、舌出不收，時時攪動，常欲手門者，屬弄舌喉風。詳該條。

③脾腎虛熱致者，症見舌不紅腫，時時吐出外，大便不實，渴喜熱飲，口角流涎。治宜補益脾腎。可選用六味地黃湯、歸脾湯、補中益氣湯等加減。

④肝風上擾致者，可選用鎮肝熄風湯、大定風珠等加減。

弄舌

病證名。又名吐舌、舒舌、吐弄舌、蛇絲驚。出《小兒藥證直訣》。心脾積熱引起者，症見時時舒舌於口外，旋伸旋縮，左右吐弄，舌紅脹滿，口舌生瘡，渴而喜冷，治宜瀉心脾兩經之熱。脾腎虛熱引起者，症見舌不紅腫，時吐出口外，渴喜熱飲，口角流涎，大便不實，治宜補益脾腎。弄舌喉風，症見咽喉腫痛，痰涎壅塞，聲音嘶啞，舌出不收，時時攪動，常欲手捫等，急用三棱針刺去惡血，內服清咽利膈湯。

弄產

病名。指妊娠後期出現胎忽亂動，或有腹痛，但無即將分娩的徵象。清·周登庸《續廣達生篇》卷三：「懷孕六七個月或八九個月，偶略曲身，胎忽亂動，二三日間或痛或止，或有水下，惟腰不甚痛，脈未離經，名曰弄產。」類似今稱之假陣縮。

膿血痢

病名。痢下多膿血者。《諸病源候論·痢病諸候》：「積熱蘊結，血化為膿，腸虛則泄，故成膿血痢也。」《雜病源流犀燭·痢疾源流》：「又有膿血痢，凡膿血稠粘，里急後重，皆屬於火。」重劑則以大黃湯下之，輕劑則以芍藥湯和之。參見痢疾條。

膿窩疥

病名。指疥瘡之繼發感染化膿者。見《瘍科心得集》卷下，證治參見疥瘡及膿疥條。

膿窩瘡

病名。指一種化膿性皮膚病。出《外科正宗》卷四。該病可因濕熱二氣交感，直接蘊蒸皮膚而成；或因先患濕疹、痱子，復經搔癢磨擦，破傷感染所致。因其患處膿破後凹陷成窩，故而得名。多發於顏面、手臂、小腿等處。發病初起即見紅斑或小水疱，旋即變成黃豆大小水疱，漸成膿瘡。疱周紅赤，焮熱癢痛，疱壁較厚，破後凹陷成窩，乾燥結痂漸愈；亦有反覆發生且經久不愈者。甚者可伴見身熱、口渴等全身症狀。治宜清熱，利濕，解毒。可內服黃連解毒湯或升麻消毒飲。外有蛇床子散或紅油膏。該病相當於深膿疱瘡。

膿漏

病名。

①見《諸病源候論》卷三十四。書中有：「諸漏皆有膿汁，此漏獨以膿為名者，是諸瘡久不瘥成漏，而重為熱毒氣停積生膿，常不絕，故謂之膿漏也。」

②指瘰癧破潰流膿者。《外科啟玄》卷十二：「膿漏其根在膽，因不遂志而得之。」該病屬瘰癧之類，指淋巴結核破潰流膿者。

膿瘤

病名。指瘤體內有膿排出者。見《三因極一病證方論》卷十五。

膿疥

病名。指因患疥瘡而導致感染化膿者。出《瘍科選粹》卷六。該病多因疥瘡抓破，繼發感染化膿。或濕熱蘊毒所致。症見皮損形如豆粒，頂含稠膿，局部痛癢相兼。治可內服秦艽丸，外用蛇床子散塗搽患處。

膿耳

病名。又名耳膿、聤耳。《丹溪心法》卷四：「熱氣乘虛隨脈入耳，聚熱不散，濃汁出，為之膿耳。」即指耳骨內流膿病。詳聤耳條。

鈕扣風

病名。頭頸項部搔癢瘡瘍之病證。出《外科正宗》卷四，由汗出受風，與濕相搏，風濕凝滯肌膚而成。該病初起形如粟米，搔癢無度，破流脂水；甚則瘡面濕爛，浸淫成片，延及項背。治宜疏風清熱，利濕止癢。可內服消風散。外搽冰硫散。相當於脂溢性濕疹。

紐痛

證名。痛如紐結之狀。為經筋病症狀之一。出《靈樞·經筋》。

扭傷

病名。旋轉外力過猛所致的關節損傷。常見於人體諸大關節部位，如肩、腕、膝、踝，以及髖、肘等關節部位。多因突發之外力旋轉度超過各自關節所能承受的範圍而致。證見：局部腫脹青紫，疼痛難忍，功能障礙。診斷應排除骨折或關節脫臼。治宜活血化瘀，舒筋通絡。內服可選壯筋養血湯，或用復元活血湯。重在局部外治處理，可選用海桐皮湯熏洗，並以梔乳散之類藥物敷貼。或施以針灸、按摩等療法。

扭法

推拿手法名。用手指挾住肌膚，反覆扭轉，使局部皮膚呈現紫紅色。多用於肩頸部和腰背部，有排除風邪的作用。本法與揪法相似。

（拼音N）第二篇

牛癇

六畜癇之一。見《小兒藥證直訣·五癇》。即牛癲。詳見六畜癇、牛癲條。

牛肉積

病證名。因多食牛肉停滯不化成積而致胃腸積滯。《醫鈔類編》卷九：「牛肉積，搗馬鞭草汁或生薑汁飲之。」參見肉積條。

牛皮癬

病名。是一種慢性頑固性皮膚瘙癢之癬病。見《世醫得效方》卷十九，因患部皮膚變厚而堅硬，甚者如牛領之皮樣，故名。該病由風濕熱毒蘊郁肌膚所致；或因營血不足，血虛風燥，肌膚失所養而成；或因情志失調而發生。大多發於頸項處，尤以項部為多見；亦可發於肘窩處、膕窩處、上眼瞼、會陰、大腿內側等處。初起時，皮膚局部先覺瘙癢，繼而則見有粟米大小不規則之扁平丘疹出現，膚色尚屬正常，或只呈淡褐色，若繼續發展則丘疹融合而成片，皮膚變得乾燥，漸變肥厚，並相互浸潤，常作陣發性奇癢，尤以夜間更甚。治宜疏風活血、清熱祛濕之劑，內服可選用當歸飲之。外用瘋油膏、黑豆餾油製劑。亦可選用薰藥療法等，相當於神經性皮炎。

牛皮鵝

病名。喉蛾因治不當使其表面變硬而遺留反覆發作之病證。見《喉科種福》（1899年）卷四：「證由蛾將成膿之時，猶連服涼散之劑，吹涼散之藥，以求速效，雖紅腫消，而膿根未拔，外皮頑硬，一遇時氣外感，飲食積熱，則舊蛾復作。」類似慢性扁桃腺炎。證治參見乳蛾、石蛾條。

牛膠蒸法

治療技術名。為促進瘡口愈口的一種方法。出《外科大成》卷一。多用於瘡口久頑不斂者。其法取牛皮膠一塊，水熬稀稠得宜，攤厚紙上，用時剪一塊敷貼瘡口，次用厚味濃醋煮軟布二塊，乘熱罨膠紙上，稍溫即換另一塊，使熱氣漸漸蒸透，則瘡癢膿出，再用貫眾二兩，煎湯熱洗，去膠紙，以生肌膏藥敷貼之。每日如此蒸洗一次，直至膿盡瘡干癒合為度。

牛黃

①三十六黃之一。見《太平聖惠方》卷五十五：「牛黃者，舌如蠟色，口作噍，不多言語，或如牛吼。若眼目頭面未變，作深黃色者可治；如舌上及身體黃黑色者難療。」治用點烙法，內服犀角散等方。參見黃疸有關各條。

②中藥名。

牛疔

病名。出《諸病源候論》卷三十一。該疔之發，皮色不變，但見腫而頭黑，形圓而小，瘡口內無膿，疱起處掐之不破，針挑之有黃水出，其周邊色赤，赤似茱萸房者，身間有寒熱。因其疱處掐之不破尤如牛皮故名。《備急千金要方》卷二十二，十三疔之一，名牛拘疔「其狀肉疱起掐不破」即此。治參見疔瘡條。

牛癲

病名。即牛癇。癇證發作時吼聲如牛鳴者。《聖濟總錄》卷十五：「牛癲若牛鳴。」《辨證錄·癲癇門》：「痰氣太盛，一時跌仆，口作牛馬之鳴者，世人所謂牛馬之癲也。其實乃虛寒之症，痰入心包也。」

牛程（蹇）（qiān千）

病名。腳根或手掌皮肉頑硬腫痛之病證。見《外科正宗》卷四。多因熱手足而涉寒水見風，令氣滯血凝，使皮肉失榮而致。該病多見足根或手掌部，患部皮肉逐漸變得頑硬腫起，色見微黃而時感疼痛，甚則步履艱難。其治多採取千金散腐蝕法外用。如已成膿，因皮厚難潰破者，宜作切開引流，外搽牛角散。皮肉難生者，可選用生肌散敷之。

牛鼻漏

病名。形似牛鼻孔之肛漏證。《外科十三方》下編：「此漏與曲尺痔相似，形狀如牛之鼻孔」者。證治參見曲池痔條。

凝脂翳

病名。係指黑睛生翳，色帶鵝黃，狀若凝脂的病證。類今之化膿性角膜炎。見《證治準繩·雜病》。本病多由黑睛外傷，風熱毒邪外侵，肝膽實火內熾，風火毒邪相搏於上所致。治宜清肝瀉火解毒。方用龍膽瀉肝湯加減。

凝產

產科名詞。見明·岳甫嘉《妙一齋醫學正印種子編》。即礙產。詳該條。

擰法

推拿手法名。用屈曲的食指和中指，張開如鉗形，蘸水後，挾住治療部位的肌膚。一挾一放，直到被擰的部位出現紅紫色斑痕為度。適應病證同扯法，但本法刺激量較強。

寧原

明代醫家。丹徒（今屬江蘇）人。生平欠詳，嘗徵集治病之食物，嘉靖時輯成《食鑒本草》二卷，並於其末附《養生食忌·養生導引法》，現有多種版本行世。

《寧坤秘籍》

婦科著作。又名《竹林寺女科》。實際上是題名《竹林寺女科》的傳本之一。三卷。竹林寺僧撰。清代刊行。卷上載婦科91症，79方；卷中、下為產後生化湯論及經驗良方。本書另有收載婦科110症等多種傳本，書名亦有所改動，而內容則無多大變動。現存初刻本等多種清刻本。

顳顬

①鬢骨，在頭側面，耳前上方，眉後方。省稱「顳」。《靈樞·熱病》：「熱病頭痛顳顬目（疒挈脈）痛，善衄，厥熱病也。」

②經外穴名。出《脈經》。在眉毛外端與眼外眥角連線的中點。主治時邪溫病，頭痛眩暈，眼部疾患及面神經麻痹等。沿皮刺0.3-0.5寸。

③經穴別名。出《針灸甲乙經》。即腦空。見該條。

齧頰

症名。係指自咬其頰的症狀。出《靈樞·口問》。詳見齧舌條。

齧唇

症名。係指自咬其唇的病證。出《靈樞·口問篇》。詳見齧舌條。

聶聶（nièniè，音涅涅）

輕浮無力。《素問·平人氣象論》：「平肺脈來，厭厭聶聶，如落榆莢。」

聶辟

同「折襞」。指肌膚皺褶。《素問·調經論》：「虛者聶辟氣不足。」

捏中指中節法

自我按摩方法名。手握拳，拇指捏住中指中節，兩掌面結合，放於兩大腿之中，用力緊挾。《壽世保元·傷寒》：「病人用大指捏住中指中節，緊捏莫放，十指俱屈，合掌夾在兩大腿中，緊緊坐住，待良久汗自出。」用治傷寒無汗等症。

捏腕骨入髎法

傷科正骨手法之一。適用於腕關節脫臼的整復。腕骨中月骨易脫位，且以月骨向掌側（即前方）脫位最為常見。見《傷科彙纂》卷一。施術時醫者可握患者的手指（前脫手心向上，後脫手心向下）向遠端牽引，同時另一手拇指下壓尺橈骨下端或突出的腕骨，即可使患關節復位。

捏結喉法

推拿方法名。用手捏結喉部。常與點天突穴法同治痰厥。《醫學衷中參西錄·治痰飲方》：「捏結喉法……其令人喉癢作嗽之力尤速。欲習其法者，可先自捏其結喉，如何捏法即可作嗽，則得其法矣。然當氣塞不通時，以手點天突穴，其氣即通。捏結喉，必癢嗽吐痰後，其氣乃通。故二法宜相輔並用也。」

捏脊

按摩方法名。又稱捏癪。兩手沿着脊柱的兩旁，用捏法把皮捏起來，邊提捏，邊向前推進，由尾骶部捏到枕項部，重複3-5遍。為加強療效，在挾提到與病情相關的背俞穴上時，可加重挾提力量，並用力向上提捏一次。《肘後備急方·治卒腹痛方》：「粘取其脊骨皮深取痛引之，從龜尾至頂乃止。未愈更為之。」本法有調整陰陽，通理經絡，促進氣血運行，改善臟腑功能等作用。常用於食欲不振、消化不良、腹瀉、失眠及小兒疳積等證。

捏擠法

推拿手法名。以兩手拇、食二指捏住一定部位後，再用力擠，然後放鬆，如此反覆數次，以局部皮膚出現紅色、紫色或黑紫色為度。常用於小兒。

捏積

推拿方法名。即捏脊。因本法多用於治療小兒積聚之症而得名。參見捏脊條。

捏法

推拿手法名。與拿法相似，但需將肌膚提起。操作方法有兩種：

①用拇指和食、中兩指相對，挾提皮膚，雙手交替捻動，向前推進。

②手握空拳狀，用食指中節和拇指指腹相對，挾提皮膚，雙手交替捻動，向前推進。常用於治療食欲不振、消化不良、腹瀉、失眠及小兒疳積等症。

尿灶火丹

病名。小兒會陰部位丹赤之病證。《諸病源候論》卷四十九：「丹發膝上，從兩股起及臍間，走入陰頭，謂之尿灶火丹也。」類似小兒尿布皮炎。治宜用桑根白皮煎湯溫洗，保持局部清潔乾燥為要，或內服清熱解毒之輕劑。

尿血穴

經外穴名。《千金要方》：「治小兒尿血方，……灸第七椎兩旁各五寸，隨年壯。」《針灸經外奇穴圖譜》列作經外穴，名尿血。

尿血

病證名。血從尿道排出而無疼痛者。出《金匱要略·五臟風寒積聚病脈證並治》。又名溺血，溲血。尿血與心、肝、腎三經關係較為密切。《醫學心悟》卷三：「心主血，心氣熱，則遺熱於膀胱，陰血妄行而溺出焉。又肝主疏泄，肝火盛，亦令尿血。」《雜病源流犀燭·五淋二濁源流》：「尿血，溺竅病也。其原由於腎虛。」心肝火盛者，伴見虛煩不眠，舌咽作痛，少腹脹滿，脅肋刺痛，口苦耳聾等證。以清熱為主，用導赤散、清腸湯、龍膽瀉肝湯等。火盛傷陰者，小便短赤帶血，目眩耳鳴，腰膝酸軟，舌質紅，脈弦細數，治宜滋陰清火，涼血止血，方用保陰煎、知柏地黃丸合小薊飲子。日久脾腎氣虛者，尿血淡紅，面色萎黃，飲食減少，腰膝肢冷，舌質淡，脈虛軟，治宜健脾補腎，益氣攝血，用補中益氣湯、無比山藥丸等方。見於腎結核、尿路感染、尿路結石及某些血液病。

尿門無孔

病證名。先天性畸形，尿道無孔，以致新生兒小便不能排出。宜用外科手術治療。

尿來

病證名。指小兒夜間小便不禁而遺尿。《古今醫統》：「小兒遺尿者，此膀胱有冷，不能約於水，故遺尿也。又有尿來者，亦由膀胱冷。夜屬陰，小便不禁，胞里自出，謂之尿來也。」治法參見小兒遺尿條。

尿孔

尿道外口。

尿精

病名。精液隨小便排出的病證。由腎虛不能藏精所致。《諸病源候論·虛勞病諸候》：「腎藏精，其氣通於陰，勞傷腎虛，不能藏於精，故因小便而精液出也。」治宜補腎固精，用枸杞子散、金鎖子丸、菟絲子丸、聚精丸等方。小便多溺後精出者，用補中益氣湯送服縮泉丸。

尿道

膀胱通到體表的排尿管道。

尿床

病名。《諸病源候論·尿床候》：「夫人有於眠睡不覺尿出者，是其稟質陰氣偏盛，陽氣偏虛者，則膀胱腎氣俱冷，不能溫制於水，則小便多或不禁而遺尿。」《類證治裁》卷七：「睡中自遺，多屬下元虛冷，宜螵蛸丸。然遺失不知，必交通心腎，寇氏桑螵蛸散。」參見遺溺條。

尿胞

①膀胱。

②指曲骨穴。《千金要方》：「腹中滿小便數數起，灸玉泉（中極）下一寸，名尿胞，一名曲骨端。」

尿白

病證名。出《嬰童百問》。指小兒小便初下色黃赤，良久轉白，或狀如米泔者。多因乳食傷脾，脾不散精，濕熱內蘊，清濁相干，下注膀胱所致；亦有由脾肺氣虛而致者。脾傷濕蘊者，治宜健脾分利，用胃苓丸；肺脾氣虛者，用補中益氣湯。

尿

①尿液。又名溺、溲、小便、小溲、前溲、小水、水泉、下泉。尿為津液所化，其生成靠脾的運化，三焦水道的通調，小腸分清泌濁，最後經腎氣和膀胱之氣氣化而排出體外。《素問·靈蘭秘典論》：「膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。」尿液的排泄，對調節人體津液代謝有重要作用。

②指排尿。俗稱尿尿。

鳥戲

導引功法名。是一種模仿禽類動作的導引功法。為五禽戲之一。《雲笈七籤·導引按摩》：「鳥戲者，雙立手，翹一足，伸兩臂，揚眉鼓力，右二七。坐伸腳，手挽足距各七，伸縮二臂各七也。」流傳功法甚多。此外，《莊子》、《淮南子》、《抱朴子內篇》等所記鳥伸、鳥舉、鴟顧、鴟視、燕飛，及馬王堆出土帛畫《導引圖》之「鶴□」、「鷂」等圖，均為類似功法。

捻法

刺法名。即捻法。見該條。

捻子

外科吸膿引流器具。俗稱紙捻、紙釘、藥釘。見《衛濟寶書》卷上。有：「瘡已潰，須用好厚紙作一合索捻子捻之。」該種捻子是用富於韌性而不易酥爛、吸水性強之紙張作成。一般先裁成1.5×8厘米（以平方厘米計）大小，再將其搓捻成條狀，長短應以瘡瘍竇道長短為度。該捻子作用有四點：可將藥粉送達至瘡瘍深處；作引流用，可使患處膿液暢流；防止瘡口粘連，造成假性癒合；可藉以探測膿腔、竇道的深淺、曲折及其方法。

捻轉行氣

針刺行氣法之一。指用捻轉的手法來控制針感傳導方向的方法。《金針賦》：「欲氣上行，將針右捻，欲氣下行，將針左捻。」據針灸臨床實踐，捻轉的手法雖可促使針感的產生和加強傳導，但對針感傳導方向的影響似無一定的關係。

捻轉進針

進針法之一。毫針進針一般以快速直刺為主，以減少疼痛。當針身柔軟（如金銀質毫針）或局部皮膚堅韌不能快插進針時，則用捻轉進針法。捻轉幅度要小，保持針身的挺直，並兩手配合動作，以利於進針。

捻轉法

針刺手法名。即捻法。參見該條①。

捻轉補瀉

針刺補瀉手法之一。原稱子午補瀉。指針刺中以向左捻轉或向右捻轉來區分補瀉。《標幽賦》：「迎奪右而瀉涼，隨濟左而補暖。」今多以捻轉的幅度、頻率和次數來分別補瀉。以捻轉幅度較小（180°左右）、頻率較慢、次數較少者為補；以捻轉幅度較大（360°以上）、頻率較快、次數較多者為瀉。參見子午補瀉條。

捻衣摸床

證名。即循衣摸床。出《傷寒論·辨太陽病脈證並治》。詳循衣摸床條。

捻五指背皮法

小兒推拿治療方法名。《保赤推拿法》：「捻五指背皮法：將五指背面夾縫上皮輕輕捻之，治驚嚇，又治燥濕。」

溺濁

證名。見《類證治裁·淋濁》。即小便渾濁。一名便濁。參見該條。

溺血

證名。指尿中有血。《素問·氣厥論》：「胞移熱於膀胱，則癃，溺血。」又有溲血、尿血等名。溺血通常隨尿排出，多無疼痛。參見溲血、尿血等。

溺死

指水淹致死者。《金匱要略·雜療方》曾有溺死救治之載述。《諸病源候論·中惡病諸候》：「人為水所沒溺，水從孔竅入，灌注府髒，其氣壅閉，故死。若早拯救得出，即泄瀝其水，令氣血得通，便得活。」王肯堂在《金匱要略》治溺死的基礎上有所補闡。他說：「溺水，撈起以屍伏牛背上，無牛以凳，控去其水，冬月以棉被圍之，卻用皂角以生薑自然汁灌之，上下以炒姜擦之，得蘇可治。」（《證治準繩·雜病》）《壽世保元·五絕》：「救溺水死者，先以刀斡開溺者口，橫放箸一隻，令其牙銜之，使可出水。又令一健夫，屈溺人兩足，着肩上，以背相貼，倒駝之而行，令其出水。」

溺孔

尿道外口。《素問·骨空論》：「女子系廷孔，其孔，溺孔之端也。」

溺後漏精

證名。指小便後，續有精液滑出。以腎氣虛不能攝精較為多見。《張氏醫通·大小府門》：「小便過多，而便後常有滑精者，補中益氣湯下縮泉丸。痛而小便頻數者，禁用縮泉，以益智壯火、烏藥耗氣，非陰虛多火人所宜。」參見滑精條。

溺赤

證名。指小便色紅。《素問·六元正紀大論》指出小便黃赤，甚則可以形成淋證。參見小便黃赤、血淋、小便赤澀條。

溺白

證名。指小便色白渾濁。《素問·至真要大論》：「少陽在泉，客勝，甚則下白溺白。」可由多種因素造成。《景岳全書·淋濁》：「溺白證如泔如漿者，亦多屬膀胱水道之熱，宜導赤散、徙薪飲之類以清之。若無內熱而溺白者，多由飲食濕滯，宜小分清飲或苓術二陳湯減去乾薑以燥之利之。……若胞氣不固而液濁不清者，此亦敗精之屬也，宜秘元煎或水陸二仙丹以固之。」溺白亦有屬於淋證者，宜結合兼證予以辨析。參見便濁、淋濁條。

溺

㈠（niào，音脲）同「尿」。《素問·診要經終論》：「厥陰終者，中熱嗌干，善溺心煩，甚則舌卷卵上縮而終矣。」

㈡（nì，音逆）

①淹沒。《素問·方盛衰論》：「腎氣虛則使人夢見舟船溺人。」

②過分；沉迷不悟。《素問·上古天真論》：「以酒為漿。」王冰註：「溺於飲也。」

逆注

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即溫溜。參見該條。

逆治

治療學術語。

①即正治。詳該條。

②錯誤的治法。《靈樞·玉版》：「工不察此者而刺之，是謂逆治。」

逆證

病證名。指病情不按一般規律發展，突然加重而出現的證候。多因正虛邪盛，或治療及護理失當所致。如麻疹病風寒閉束，疹粒暗淡不透，咳喘鼻煽；或熱毒壅滯，譫語煩躁，疹色紫赤；或氣虛神乏，疹粒淺淡稀落難出；或下利不止等均屬逆證。

逆針灸

對健康人施用針灸。見《千金要方》。《針灸聚英》：「無病而先針灸曰逆。逆，未至而迎之也。」《千金要方》云：「小兒新生無疾，慎不可逆針灸之。如逆針灸，則忍痛動其五臟，因喜成癇。河洛關中土地多寒，兒喜病痙，其生兒三日，多逆灸以防之。……吳蜀地溫，無此疾也。古方既傳之，今人不詳南北之殊，便按方而用之，是以多害於小兒也。」

逆翳

病證名。指翳膜自下向上生長者。如《銀海精微》：「翳膜下生向上，謂之翳膜。」詳參逆順生翳條。

逆死

病因病理學名詞。指病邪傳變至相逆之髒而死。按五行生剋規律，五臟疾病的相互傳變，嚴重時，常死於其所不勝之髒，稱逆死。《素問·玉機真藏論》：「病之且死，必先傳行至其所不勝，病乃死。此言氣之逆行也，故死。……腎受氣於肝，傳之於心，氣舍於肺，至脾而死。此皆逆死也。」

逆順障證

病證名。見《證治準繩·雜病》：「逆順障證，色赤而障及絲脈赤亂，縱橫上下，兩旁生來。」即指無數粗細不等赤脈，侵入黑睛，伴黑睛昏澀的病證。詳參逆順生翳條。

逆順生翳

病證名。又名順逆生翳，逆順障證。出《銀海精微》卷上：「逆順生翳與赤膜下垂與黃膜下垂上充之症頗同，然此順逆者，五臟虛勞，風熱沖於肝膈上泡，陽明經毒壅，血氣凝滯，故生赤膜垂下，謂之垂簾翳，此為順；下瞼太陰肝（脾）經毒壅，次翳膜下生向上，謂之逆翳，治法宜服泄脾胃之劑。」此說與《世醫得效方》相反。翳從上向下蔓延者為順，反之為逆。逆順生翳指翳膜從四周侵向中央，甚則遮滿黑睛而失明。多風熱侵襲，脈絡瘀滯所致。治宜：祛風清熱，通絡散瘀，明目退翳。方選知母飲子、蟬花無比散、明目流氣散、地黃丸加桃仁、紅花、歸尾、地龍等。

逆順

①病證名。指疾病的順證與逆證。《靈樞·玉版》：「諸病皆有逆順，可得聞乎？」《靈樞·陰陽二十五人》：「察其形氣有餘不足而調之，可以知逆順矣。」

②生理學名詞。指經脈之氣的上下往來。《靈樞·營氣》：「此營氣之所行也。逆順之常也。」

③生理學名詞。指人體體形與氣相稱與否。形氣相稱為順，形氣不相稱為逆。《靈樞·根結》：「逆順五體者，言人骨節之小大，肉之堅脆，皮之厚薄，血之清濁，氣之滑澀，脈之長短，血之多少。」

④《靈樞經》篇名。主要論述針刺之順逆，故名。指出人體之氣有逆順之證，針刺方法亦有逆順之別。針刺方法的逆順包括針刺法的逆順和時機上的逆順。

逆生

病名。出《千金要方》卷二。即倒產。詳該條。

逆取

治療學術語。指一種治法。即反佐法。《素問·至真要大論》：「有逆取而得者，有從取而得者。」王冰註：「反佐取之，是為逆取。奇偶取之，是為從取。寒病治以寒，熱病治以熱，是為逆取。」參反佐法條。

逆氣

病證名。沖逆之氣。《素問·逆調論》：「人有逆氣，不得臥而息有音者，有不得臥而息無音者。」《素問·骨空論》：「沖脈為病，逆氣里急。」

逆流挽舟

治療學術語。對外感挾濕型痢疾的治法。痢疾兼有惡寒、發熱、頭痛、身痛、無汗等表證，用人參敗毒散。該方疏表除濕，寓散於通，使表解而里滯亦除。即前人所謂從表陷者仍當由里出表，如逆水挽船上行之意，故稱。

逆灸

灸法用語。見《范汪方》。指無病而灸，以期增強人體的抗病能力。《諸病源候論》：「河洛間土地多寒，兒喜病痙，其俗，生兒三月，喜逆灸以防之。」

逆經目赤

病證名。即室女逆經：指女子因逆經而致眼部出血之病證。似今之異位月經引起的結膜下出血、玻璃體積血、眼底出血等。治宜清熱調經。方選調經散。

逆經

病名。見《醫宗金鑒·婦科心法要訣》卷四十六。亦名經從上逆、經從口鼻出、經行吐衄、倒經等。是指行經期間或行經前後出現周期性的口鼻出血。多因肝鬱化火，經期沖脈氣盛血動，血隨氣火上逆；若陰虛肺熱，熱傷肺絡，血隨沖脈之氣上逆所致。如口鼻周期性出血發生在經前或行經期間，屬迫血上行之實熱證，治宜瀉熱涼血。方用三黃四物湯、順經湯等。經後口鼻出血者，屬血虛，為陰虛虛熱內擾之證，治宜養陰清熱，用犀角地黃湯、麥門冬湯等。

逆從

①治療學名詞。系正治和反治法則的別稱。用藥逆證候而治者為逆，即正治；從證候而治者為從即反治。《素問·至真要大論》：「逆者正治，從者反治。」《醫門法律》：「逆從者，以寒治熱，以熱治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以熱治熱，是從其病而治之。」

②治療學名詞。指標本的不同治法。《素問·標本病傳論》：「病有標本，刺有逆從。」馬蒔註：「逆者，如病在本而求之於標，病在標而求之於本。從者，如在本求本，在標求標，此乃治法之不同也。」

③病因病理學術語。指病證的順逆。《素問·移精變氣論》：「治不本四時，不知日月，不審逆從。」

④解剖結構名。指人體皮膚浮絡的反、正走向分布。《素問·陰陽應象大論》：「分部逆從，各有條理。」

逆傳心包

病證名。出《溫熱論》。指溫邪犯肺後，不順傳氣分而逕入心包之逆證。證見高熱、神昏、譫語、心煩、舌絳、脈數等，方用安宮牛黃丸。

逆傳

病因病理學術語。與順傳相對而言。病證不按一般規律傳變發展。如溫熱病從衛分證迅即發展至心包證候。《溫熱論》：「溫邪上受，首先犯肺，逆傳心包。」

逆產

病名。出《諸病源候論》卷四十三。即倒產。詳該條。

逆

仲景十二脈之一。子母相乘的脈象。水行乘金，火行乘木。《診家正眼》：「曰逆者，水乘金，火乘木也。」

倪宗賢

清初醫生。字涵初。山陰（今浙江紹興）人。精於醫學，尤擅長治痢、瘧病，撰有《倪涵初瘧痢三方》（1662年），於瘧、痢兩病，各擬三首處方作為專病通治方，並介紹其適應症及其加減用法等，後刊入《濟世專門編》。

倪洙龍

明代醫家。錢塘（今浙江杭州）人。生活於17世紀。承父倪朱謨之醫業，尤擅傷寒，刻父書行於世。自撰《傷寒匯言》，已佚。

倪朱謨

明末醫藥學家。字純宇。錢塘（今浙江杭州）人。通醫學，為人治疾有良效。畢生搜集歷代本草書籍，詳加辨誤及考訂，天啟四年（1624年），撰成《本草匯言》二十卷。全書共議藥六百二十六種，然其中出於自家論說者甚少。書稿由子洙龍收藏，邑人沈管（字西璵）校正刊行。

倪枝維

清代醫家。字佩玉，號鳳賓。浦江（今屬浙江）人。精於產科。撰有《產寶》（1728年）一書。該書重點論述產後病證。有產後總論、胞衣不下、塊痛、血崩血暈、手足厥冷、類傷寒、類中風、類瘧、妄言妄見諸雜證及產後調護法等。為清以後流行較廣的婦產科專書之一。

倪向仁

清代醫生。字紫山。安徽涇縣人。世傳幼科。六世祖作賓得家傳，尤精痘、麻兩科，將驗方及食禁等匯成《麻科簡要》。至咸豐九年（1859年）由向仁初刊此書。後向仁照此書方證治麻疹，常有奇效。

倪維德

元、明間醫學家（1303-1377年），字仲賢。祖籍大梁（今河南開封），後遷徙吳縣（今屬江蘇）。家世以醫聞名，少時學儒，後承其家業，究心於醫。認為「醫為儒者之一事。」主張醫者當通習傷寒、內傷、婦女、小兒治法，應於各科兼精。因惟嘆獨缺治眼一書，遂編《原機啟微》兩卷（1370年）為今存較早之眼科專着。書中述及眼病機理及治則共九論，又論方劑配伍（附方四十餘首）及藥物炮炙。晚年在敕山建別墅居住，自號敕山老人。

《倪涵初瘧痢三方》

瘧痢專着。清·倪涵初手定。撰年不詳。倪氏根據瘧、痢兩病的發病規律和治療原則對瘧疾、痢疾各擬三方，介紹其適應症及加減用法，處方平易有效。提出治痢四忌：忌溫補、忌大下、忌發汗、忌分利。現存幾種清刻本。本書後刊入《濟世專門編》中。

泥癭

病名。癭腫之一種。《聖濟總錄》卷一百二十五：「石癭、泥癭、勞癭、憂癭、氣癭。是為五癭。石與泥則因山水飲食而得之。憂、勞、氣則本於七情。」即地方性甲狀腺腫大。治宜用海藻湯、海藻散、昆布散之類內服。或參見癭及有關條。

泥丸脂

耵聹名。道家對耵聹之稱謂。《黃庭內景經》：「腦神精根字泥丸。」道家稱腦為泥丸，認為盯聹乃腦之脂液（分泌物），故名。

泥丸宮

見《素問·本病論》。即上丹田。詳該條。

泥丸

氣功術語。指腦或腦神。《黃庭內景經·至道章》：「腦神精根字泥丸。」務成子註：「泥丸，腦之象也。」一說為上丹田異名。一說百會為泥丸。

泥鰍疽

病名。手指疔腫之一種。出《醫宗金鑒》卷六十八。又名泥鰍癰，泥鰍疔。證見患指漸紅腫脹，一指通腫，形若泥鰍，腫處皮色紅紫焮熱，疼痛劇烈，引肘臂而連心。證治參見指疔條。

泥錢

灸用器具。以泥土製成，如制錢狀而較厚，中有圓孔，上放艾炷以施灸。《針灸易學》：「用泥錢五個，俱內空三分，周流換之，上着艾如楝子大，灸急疼方去，肉有汗起泡為妙。或棋子中取眼亦可。」

能者

有才能的人。《靈樞·玉版》：「明為良方，着之竹帛，使能者踵而傳之後世。」

能遠視不能近視

病名。明·倪維德《原機啟微·附錄》：「東垣曰，能遠視不能近視者，陽氣不足，陰氣有餘也。乃氣虛而血盛也。血盛者，陰火有餘，氣虛者氣弱也。此老人桑榆之象也。」即能遠怯近症。詳該條。

能遠怯近症

病名。指視遠清晰而視近處反模糊的病證。見《審視瑤函》。《景岳全書》卷二十七：「不能近視者，陰氣不足也。」治宜滋陰明目，用杞菊地黃丸加減，也可以針灸治療或配鏡矯正視力。

能近視不能遠視

病名。明·倪維德《原機啟微·附錄》：「能近視不能遠視者，陽氣有餘，陰氣不足也。乃血虛氣盛，血虛氣盛者，皆火有餘，元氣不足。火者，元氣谷氣真氣之賊也。」即能近怯遠症，詳該條。

能近怯遠症

病名。指視近物清晰而視遠物模糊之病證。見《審視瑤函》。可由先天不足，習慣不良，勞瞻竭視等所致。《景岳全書》卷二十七：「不能遠視者，陽氣不足也。」治宜滋養肝腎，益氣明目，用定志丸或駐景丸加減，也可用針灸治療或配鏡矯正視力。

能毒者以厚藥

治則之一。出《素問·五常政大論》。指用藥應因人制宜，對身體強壯，正氣充足，能耐受攻邪藥物者，就給予氣味厚、作用強的藥物治療，取其速效。

能

㈠（néng）

①助動詞：能夠，可以。《素問·五臟生成篇》：「肝受血而能視，足受血而能步。」《素問·奇病論》：「故不能言。」

②才能，才幹。見「能者」。

③機變，機轉。《素問·陰陽應象大論》：「此陰陽更勝之變，病之形能也。」（「能」，指機轉。一說「能」通「態」，「形能」謂形態。）④效能、功能、性能。《景岳全書》：「本草所注，又概言其能。」

㈡（nài，音耐）通「耐」：耐受。《素問·陰陽應象大論》：「陽勝則身熱……能冬不能夏。」《靈樞·陰陽二十五人》：「金形之人……能秋冬不能春夏。」《素問·五常政大論》：「能毒者以厚藥，不勝毒者以薄藥。」《素問·風論》：「漏風之狀……不能勞事。」

⑶（tāi，音胎）通「胎」。見「能始」。 ㈣（tài音態）通「態」：形態，狀況。《素問·陰陽應象大論》：「是以聖人為無為之事，樂恬憺之能。」《素問·厥論》：「願聞六經之厥狀病能。」《素問·方盛衰論》：「視其大小，合之病能，逆從以得，復知病名，診可十全。」《素問·風論》：「願聞其診及其病能。」

能（tāi，音胎）始

「能」通「胎」；胎始，元始。《爾雅·釋詁》：「胎，始也。」《素問·陰陽應象大論》：「陰陽者，萬物之能始也。」

嫩陽

即少陽，以其為生氣之首。故名。

臑癰

病名。臑即上臂，指發生於人體上臂之癰。出《證治準繩·外科》卷三。亦名病藕包、藕包、藕包毒。該病因風瘟或風火凝結而成。症見初起腫塊狀如粟米樣大小，或起一粒僵疙瘩，逐漸變大、熱焮腫痛，甚則繞臂臑漫腫。臨證腫物周圍無暈者為順，有暈者為逆。其中症輕而結腫如鵝卵者稱藕包毒。治法見外癰條。

（拼音N）第三篇

臑陰

同「臑內」，臑部內側。《靈樞·邪客》：「內屈上行臑陰，入腋下。」

臑內

上臂內側。《靈樞·經脈》：「肺手太陰之脈……下循臑內，行少陰心主之前。」

臑窌

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即臑會。見該條。

臑交

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即臑會。見該條。

臑會

經穴名。出《針灸甲乙經》。別名臑髎、臑交。屬手少陽三焦經。手少陽、陽維之會。在臂外側，當肘尖與肩髎的連線上，肩髎下3寸，三角肌的後下緣。布有臂背側皮神經，橈神經肌支，橈神經，及中側副動、靜脈。主治肩臂痛，癭氣，瘰癧，上肢麻痹等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

臑骨突出

病名。臑骨即肱骨，指肩關節脫臼後肱骨頭離位，明顯突出者。見《醫宗金鑒》卷八八。證治詳肩胛骨脫出條。

臑骨傷

病名。指臑骨因外傷而折斷者。見《醫宗金鑒》卷八八。臑骨即肱骨。多因跌打、墜撞而傷。通常易發生在肱骨頭部，其它幹部、髁部等處骨折亦可發生。症見局部腫脹、疼痛、活動受限，並有骨聲，上臂內側可見瘀斑。甚則出現假關節。折端有移位者，宜手法整復，夾縛固定；無移位者，僅夾縛固定即可。用藥可參見骨折條。

臑骨

骨名。即肱骨。《醫宗金鑒·正骨心法要旨》：「臑骨，即肩下肘上之骨也。」

臑

①肩以下、肘以上的部分。《靈樞·經筋》：「手陽明之筋……上臑儒，結於髃。」《類經圖翼》則謂：「肩髃以下內側對腋處，高起軟白肉也。」

②指肩下肘上之骨。《靈樞·經脈》：「肩似拔，臑似折。」

淖澤

①濃厚滑潤《素問·離合真邪論》：「寒則血凝泣，暑則氣淖澤，虛邪因而入客。」

②柔和滑潤。《靈樞·五變》：「肉不堅而淖澤。」

③指稠厚精微物質的蓄積。《靈樞·決氣》：「谷入氣滿，淖澤注於骨。」

④喻脈象按之如泥柔軟模糊。《靈樞·刺節真邪》：「脈淖澤者，刺而平之。」

淖

㈠（nào，音鬧）

①泥沼。喻指人體內稠礙精微物質的積蓄。見「淖澤。」

②喻指濃厚粘稠。《素問·八正神明論》：「天溫日明則人血淖液而衛氣浮。」

③柔潤。《靈樞·衛氣失常》：「膏者，其肉淖。」

㈡（zhúo，音卓）亂，逆亂。《素問·陰陽別論》：「是故剛與剛，陽氣破散，陰氣乃消亡。淖則剛柔不和，經氣乃絕。」楊上善註：「淖音濁，亂也。」

腦轉耳鳴

病證名。即頭目眩暈而伴耳鳴。似今之美尼爾氏綜合徵。多由腎虛髓海不足所致。《靈樞·海論》：「髓海不足，則腦轉耳鳴，脛酸眩冒。」

腦轉

病狀名。即自覺頭目旋轉。相當於「旋轉性頭暈」。《靈樞·大惑論》：「邪中於項……入腦則腦轉。」

腦蒸

病名。二十三蒸之一。見《諸病源候論·虛勞骨蒸候》：「腦蒸，頭眩悶熱。」詳二十三蒸條。

腦癰

病名。出《瘍科選粹》卷三。實為枕項間之癰，易破、易斂，較腦疽病位淺。參見腦疽條。

腦瀉

病名。《普濟方》卷五十七：「腦瀉臭穢。」即指鼻淵之鼻涕膿臭。參見鼻淵條。

腦痛

病證名。外邪入腦所致的頭腦劇痛。見《中藏經》卷中。因風熱或寒邪或風寒濕邪入腦所致。《脈因證治·頭目痛》：「腦痛，乃風熱乘虛而入於腦。以辛涼之藥散之行之。」證見頭目昏眩疼痛，治用羌活湯。《醫鈔類編》卷十二：「冬月大寒入腦，令人腦痛連齒痛，名曰腦痛。腎虛者多患之，緩治則死，急宜羌活附子湯。又風寒濕犯腦頭痛，腦痛項筋急，頭動搖，以及腦痛連齒等證。宜羌活散、麻黃散、細辛散、白芷散、蠍梢散。」參見腦風條。

腦髓

①腦與脊髓的合稱。《靈樞·經脈》：「人始生，先成精，精成而腦髓生。」

②指腦漿。《醫林改錯》：「精汁之清者，化而為髓，由脊骨上行入腦，名曰腦髓。」

腦爍

病證名。《千金翼》作「腦爍疽」。本病屬於腦疽之虛證，色暗不潰，硬不見膿，潰破不斂。《靈樞·癰疽》：「陽留不發，消腦留項，名曰腦爍，其色不樂，項痛如刺以針，煩心者，死不可治。」參見有頭疽、腦疽條。

腦濕

古病名。出《諸病源候論》卷三十一：「腦濕，謂頭上忽生肉如角。謂之腦濕，言腦濕氣蘊蒸衝擊所生也。」相當於皮角。即頭上忽生肉如角狀的疾病。多由濕氣熏蒸衝擊所致。外治為主：先宜於根處結紮，再以千金散外敷，以淨根蒂。

腦滲

病名。出《醫學準繩六要》。即鼻淵。又名腦漏、腦崩、控腦砂等。即指鼻流濁涕如淵為主症的鼻病。症見：鼻流濁涕，通氣不暢，嗅覺失靈，伴頭脹頭痛等。相當於現代醫學的鼻竇炎。詳參鼻淵條。

腦砂

病名。指鼻流黃水，伴頭痛的病證。實鼻淵之重者，見《醫學入門》。詳參鼻淵條。

腦熱注目

病證目。出《小兒衛生總微論方》。指小兒風熱入腦而瞼澀常閉不開。治宜疏風清熱明目，用明目方。

腦熱

病證名。出《太平聖惠方》。該書卷八十四：「夫小兒肺臟壅滯有熱，上攻於腦，則令腦熱也。」腦熱則引起鼻干，口渴，心煩，不寐等。治宜清熱養液，用黃芩、葛根、淡竹葉之類。

腦衄

病證名。指鼻出血甚者，或口鼻俱出血者。《醫宗金鑒·雜病心法要訣》：「鼻出血如泉，曰腦衄。」《血證論》：「腦衄者，口鼻俱出血也。也非真從腦髓中來，此不過甚言鼻衄之重，而因名之曰腦衄耳。」治用參蘇飲，人參益氣止血，蘇木行血祛瘀。衄甚不止，氣短肢厥，氣隨血脫者，宜益氣回陽以固脫，用獨參湯加附子濃煎呷服。參見鼻衄有關各條。

腦逆頭痛

證名。厥逆頭痛的別稱。見《世醫得效方》卷十，詳厥逆頭痛條。

腦逆

邪氣上逆於腦。《素問·奇病論》：「大寒，內至骨髓，髓者以腦為主，腦逆故令頭痛，齒亦痛。」

腦鳴

證名。頭腦鳴響的簡稱。亦稱天白蟻，指頭內如有蟲蛀鳴響。《雜病源流犀燭·頭痛》：「有頭腦鳴響，狀如蟲蛀，名曰天蟻者，宜茶子末吹鼻，效。」因上焦火熱或痰濕所致。瘦人多屬於火，宜薄荷、梔子、茯苓、甘草、細辛、川芎、黃芩、石膏、芽茶之類；肥人多屬濕痰，宜半夏、茯苓、枳實、黃連、天麻、膽星、蒼朮、黃柏、芽茶之類。亦有依虛實論治。實者用涼膈散、礞石丸下奪之；虛者用獨參湯、保元湯、六味丸、八味丸、茸朱丹、鹿茸丸等藥調補（見《張氏醫通·諸痛門》）。參見天白蟻條。

腦漯（tà榻）

病名。即腦疽。《劉涓子鬼遺方》卷四：「陽氣大發，消腦，名曰腦漯。其色不樂，項痛如針以刺，頭乘心者不治。」詳參腦疽條。

腦漏

病名。鼻腔時流涕液之證。《景岳全書·鼻證》：「鼻淵證，總由太陽督脈之火，甚者上連於腦，而津津不已，故又名為腦漏。」《醫醇剩義·腦漏》：「腦漏者，鼻如淵泉，涓涓流涕，致病有三：曰風也，火也，寒也。鼻為肺竅，司呼吸以通陽，賊風侵入，隨吸入之氣上徹於腦，以致鼻竅不通，時流清涕，此風傷之腦漏也。陽邪外爍，肝火內燔，鼻竅半通，時流黃水，此火傷之腦漏也。冬月邪寒，感冒重陰，寒氣侵腦，鼻竅不通，時流濁涕，此寒傷之腦漏也。」參見鼻淵條。

腦流青盲眼

病名。屬圓翳內障。《外台秘要》卷二十一：「眼無所因起，忽然膜膜，不痛不癢，漸漸不明，久歷年歲，遂至失明，令觀容狀，眼形不異，唯正當眼中央，小珠子裡，乃有其障，作青白色，雖不辨物，猶知明暗三光，知晝知夜，如此之者，名作腦流青盲眼。」詳參圓翳內障條。

腦空

經穴名。出《針灸甲乙經》。別名顳顬。屬足少陽膽經。足少陽、陽維之會。在頭部，當枕外隆凸的上緣外側，頭正中線旁開2.25寸，平腦戶。布有枕大神經分支和枕動、靜脈分支。主治頭痛，目眩，頸項強痛，心悸，耳鳴，癲癇等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾條灸5-10分鐘。

腦疽

病名。出《集驗背疽方》。又名對口、對口發、對口瘡、對口疽、對口疔、對口癰、腦漯、落頭疽、項疽、項中疽、腦後發、腦癰、大疽；屬虛則又稱為腦爍。即指生於腦後髮際正中的有頭疽。多因膀胱經濕熱邪毒上壅或陰虛火熾、熱邪上乘所致。因頭為諸陽之會，腦為髓海，疽發之後，毒邪內陷，易傷腦髓，致神志昏憒而成險證。其治初起宜清熱疏風，解毒活血。虛者宜補氣血，托邪毒。詳參有頭疽條。

腦盡痛

整個頭顱內都疼。指頭痛部位廣泛，屬於真頭痛的重要症狀之一。《靈樞·厥病》：「真頭痛，頭痛甚，腦盡痛，手足寒至節。」

腦黃

病名。黃疸二十八候之一。《諸病源候論·黃病諸候》：「熱邪在骨髓，而腦為髓海，故熱氣從骨髓流入於腦，則身體發黃，頭腦痛，眉疼，名為腦黃候。」治宜石膏散等方。參見黃疸條。

腦戶痛

病證名。指後頭枕部疼痛。《素問·氣交變大論》：「陰厥且格，陽反上行，頭腦戶痛，延及囟頂發熱。」

腦戶

經穴名。出《素問·刺禁論》。別名匝風、會額、合顱。屬督脈。督脈、足太陽之會。在頭部，後髮際正中直上2.5寸，風府上1.5寸，枕外隆凸的上緣凹陷處。布有枕大神經分支和左右枕動靜脈分支。主治癲癇，頭暈，失眠，項強，瘖不能言，及枕神經痛等。沿皮刺0.5-0.8寸。艾條灸5-10分鐘。

腦後骨

即腦杓。詳該條。

腦後發

病名。即腦疽。出《仙傳外科秘方》卷九。詳參腦疽條。

腦後頂門

出《奇效良方》。即後囟。詳該條。

腦骨傷

病名。見《仙授理傷續斷秘方》。多因跌打、碰撞等暴力所致，常有頭顱骨折和腦髓損傷。一般表現為傷處可伴有局部腫脹，甚則顱骨凹陷，眼結膜出血，或流出腦脊液，昏睡不知人事。輕者傷後暫時昏迷，醒後伴頭昏、頭痛、噁心、嘔吐等症；重者清醒一段時間，再度昏迷，兩側瞳孔不對稱，呼吸不規則，伴抽搐、驚厥、偏癱，脈數而弱，漸趨死亡；最重者可立即死亡。其治：昏迷可宣竅開閉，服八厘散、蘇合香丸、安宮牛黃丸、至寶丹；伴高熱可用紫雪丹，外敷混元膏；顱骨凹陷應立即手術。醒後亦散瘀為主，服正骨紫金丹。伴抽搐者宜平肝熄風，兼服天麻鈎藤飲；頭暈、噁心、嘔吐者，宜和胃降逆、活血化瘀，服玉樞丹等。恢復期宜補氣血和陰陽為主。

腦膏

指耳垢。

腦疳

病證名。出《顱囟經》。指疳疾患兒頭部生瘡，兼見毛髮焦枯如穗，甚至脫落光禿，鼻干，心煩，疲倦，困睡，目睛無神，腮腫囟凸，身熱汗出不解等。多因氣血不足，或風毒侵襲所致。與腦部疾患（如腦炎、大腦發育不全、腦病後遺症等）有別。治宜清熱解毒，健脾消疳。用龍膽瀉肝湯清解，繼用肥兒丸消疳。

腦蓋

①腦蓋骨。即顱頂骨。又稱天靈蓋、仙人蓋。頭部覆蓋包圍腦髓的骨骼部分。

②經穴別名。出《針灸甲乙經》。即絡卻。參見該條。

腦縫

頭部顱骨相互吻合之齒狀縫線。腦縫線包括：頂骨與額骨吻合的縫線稱冠狀縫；頂骨與頂骨吻合的縫線叫頂縫；頂骨與枕骨吻合的縫線叫人字縫；頂骨與顳骨吻合的縫線叫頂顳縫；蝶骨與額骨吻合的縫線稱蝶額線；枕骨與乳突吻合的縫線稱枕乳突縫。

腦風

病名。風冷侵襲腦戶的病症。見《素問·風論》。其證項背怯寒，腦戶極冷（見《聖濟總錄》卷十五）。治宜搜風散寒止痛，用神聖散。亦指邪氣上熏頭痛不止之證。《雜病源流犀燭·身形病源流》：「亦有風邪但攻於上焦，而邪氣上熏，令人日夜頭痛不止者，亦為腦風，宜太陽丹。」參見頭風、頭痛條。

腦發疽

病名。即勇疽，又名太陽疽。出《證治準繩·外科》卷三，參見勇疽條。

腦發

病名。指發於頭巔頂部的癰瘍。出《外科啟玄》卷四。多由熱毒上壅，結聚而發。其治參外癰條。

腦頂風

病證名。出《顱囟經》。指小兒無故搖頭，兼見驚搐、咬牙、弄舌等。由肝風內動所致。治宜平肝，參見驚風治法。

腦長頭大

病證名。指頭大畸形。《太平聖惠方》卷八十二：「小兒腦長頭大，囟開不合，臂脛小，不能勝頭。」常伴有智力發育不全，視力和聽力障礙，約有半數病兒發生驚厥。治宜壯腎。內服地黃丸；外用南星、白斂為末，醋調，攤紗布上，烘熱貼敷囟門，且以紗布包緊；亦可用熨藥方（半夏、川芎、細辛、桂心、川烏，研末，煮熱）溫熨囟門。

腦杓

頭的後部，又名腦後骨，俗稱後腦杓。以其形如杓，故名。《傷科彙纂》：「腦後骨者，俗呼腦杓。」

腦崩

病名。鼻淵之別名。出《外科大成》卷三。「鼻淵者，鼻流濁涕黃水腥穢是也，又名腦崩。」詳參鼻淵條。

腦

①臟器名，屬奇恆之府，位於顱腔內，下通脊髓，是髓的匯聚處，故又稱「髓海」。《素問·五臟生成》：「諸髓者，皆屬於腦。」《靈樞·海論》：「腦為髓之海。」

②泛指頭顱。

蟯疳

出《諸病源候論》。五疳之一。詳五疳條。

蟯蟲痢

病名。系因蟯蟲病所產生機械性腸道刺激所引發的痢疾系腹瀉。《張氏醫通》卷七：「蟯蟲痢，其證腹大，皮膚黃粗，循循切切然，……或癢，或（蟲）從谷道中溢出。」治以殺蟲為大法，後再補益脾胃，清化濕熱。殺蟲方多選用化蟲丸、掃蟲煎、烏梅丸等方。

蟯蟲病

病名。九蟲病之一。是寄生於腸道，臨床以肛門癢、蟲從肛門溢出為主症的常見多發生性蟲病，以小兒患者為多見。《太平聖惠方》卷六十：「蟯蟲……在於腸間，若臟腑氣實，則蟲不妄動，胃弱腸虛，則蟯蟲乘之。重者成瘡，或蟲從肛門溢出。輕者浸蝕肛門，但癢也。」可兼見面色（白光）白、煩驚不安等症。內服化蟲丸等方，外用蜣螂丸塞肛門，或百部液、大蒜液灌腸。參見九蟲條。

齉

證名。係指因鼻內阻塞而發音欠清暢的病證。參見鼻齆條。

囊縱

陰囊鬆緩。指囊縮之病象消除。《素問·熱論》：「十二日厥陰病衰，囊縱少腹微下。」

囊癰

病名。指睾丸紅腫熱痛，然不腫大者，亦名腎囊癰。出《外科理例》卷三。多因肝腎二經濕熱下注，或外濕浸內蘊釀成毒所致。症見陰囊紅腫熱痛。並見有惡寒發熱，口乾喜涼飲，小便赤澀等全身症狀，因其睾丸不腫大，故可與子癰鑑別。初起治宜清利濕熱，可服清肝利濕湯；已成膿或膿已潰者，宜滋陰托膿，服滋陰內托散。外敷如意金黃散。余可參見癰條。

囊縮

證名。《素問·熱論》：「傷寒……六日厥陰受之，厥陰脈循陰器而絡於肝，故煩滿而囊縮。」《中藏經》稱為「卵縮」。指陰囊上縮。常與舌卷並見於危重病中。多由厥陰經受病所致。《證治要訣》卷二：「厥陰舌卷囊縮。」治療時，若因陽明熱盛，邪傳厥陰者，宜急下存陰，用大承氣湯之類。因寒邪直中者，用當歸四逆湯、吳茱萸湯等方。參見陰縮、卵縮等條。

囊發

病名。指陰囊紅腫潰爛，甚而睾丸外懸者。出《外科活人定本》卷一。即脫囊。詳該條。

囊耳

病名。係指耳中流膿色青的病證。《馮氏錦囊秘錄》卷六：「耳內虛鳴，時出青膿者，謂之囊耳。」也即震耳。詳見該條。

囊底

經外穴名。《太平聖惠方》：「小兒胎疝，卵偏重者，灸囊後縫十字文當上三壯。」《奇效良方》列作經外穴，名囊底穴。定位在男性陰囊後十字紋中。主治腎臟風瘡，小腸疝氣，偏墜，陰囊濕癢，睾丸炎等。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

囊

①盛物的口袋。《素問·氣厥論》：「水氣客於大腸，疾行則鳴濯濯，如囊裹漿。」

②男性的陰囊。《素問·熱論》：「厥陰脈循陰器而絡於肝，故煩滿而囊縮。」

難乳

病證名。出《諸病源候論》。指小兒不能吮乳。《小兒衛生總微論方》：「小兒難乳有二：一者初生，客風邪熱中臍，流入心脾之經，即令舌厚唇燥而急，口不能乘乳，故乳而不能咂飲也。二者兒初生時，拭掠口中穢血不及，咽而入腹，則令兒心腹痞滿，短氣促急，故口不能吮乳。」前者治宜清熱，用五福化毒丹；後者治宜除穢，用四磨湯。

《難經直解》

醫經著作。二卷。清·莫熺注。書成於1669年。本書是《莫氏錦囊十二種》的一種。莫氏注釋《難經》以滑壽《難經本義》的理論為主，直接以《內經》有關原文闡解《難經》，並附莫氏個人心得作為補充。現存康熙刻本、莫氏叢書本等。

《難經正義》

醫經著作。六卷。清·葉霖撰於1895年。葉氏認為《難經》一書「理趣深遠，非淺學得窺堂奧」，遂參歷代醫學大家對《難經》的註疏，以《內經》原文予以對照排比、詮釋發揮。以《內經》為醫學之根本，故以「正義」名篇。全書辨論精要，考證頗詳。現有《珍本醫書集成》本。

《難經懸解》

醫經著作。二卷。清·黃元御撰於1756年。黃氏根據個人閱讀《難經》的心得，對八十一難予以逐段註解，注文大多簡要，詮釋或以《內經》理論為基礎，採集歷代《難經》注家的學術觀點加以綜合。但真正發揮義蘊的見解並不多。現有清刻本及《黃氏醫書三種》本等。

《難經疏證》

醫經著作。二卷。日本·丹波元胤撰。本書首列其父丹波元簡《難經解題》一篇，作者徵引各家學說結合個人見解補其剩義。其後參考《難經集注》、《難經本義》、《難經經釋》等書，分別將八十一難予以疏證。所寫按語補足了注文之不足，並在一定程度上考訂了《難經》的原文。現存日刻本、上海中醫書局鉛印本，1949年後有排印本。

《難經經釋》

醫經著作。二卷。清·徐大椿撰於1727年。徐氏注釋《難經》以《內經》理論為本，闡發《難經》義理及其學術淵源，頗有參考價值。但作者提出「《難經》之必不可違乎《內經》」的觀點未免失之偏激。現存多種清刻本、1985年浙江科技出版社鉛印本。

《難經集注》

醫經著作。五卷。原題宋·王惟一撰。明·王九思等輯。本書是將三國時吳·呂廣、唐·楊玄操、宋·丁德用、虞庶和楊康候等人的《難經》注文加以選錄分類匯編而成。全書按脈診、經絡、臟腑、疾病、腧穴、針法等次序分為13篇。這是現存最早的一種《難經》集注本。現存1652年日刻本等，1949年後有排印本。

《難經匯注箋正》

醫經著作。三卷。張壽頤注。刊於1923年。本書主要以滑壽《難經本義》及徐大椿《難經經釋》為據，參考選用歷代各家《難經》注文，並結合張氏本人的見解，將《難經》原文進一步予以校注，引用資料較多，對《難經》經文的闡釋較為明晰，又有獨到的見解。現存初刊本，1949年後有排印本。

《難經本義》

醫經著作。二卷。元·滑壽撰。刊於1366年。作者鑑於《難經》原書有文字缺漏，編次錯亂等情況，而歷代注本又不夠理想，遂參考元以前《難經》注本及有關醫籍，對《難經》的部分內容進行考訂辨論。在調整編次、補充缺漏的基礎上予以詮釋。釋義能融會諸家，結合個人見解予以發揮，在《難經》注本中影響較大。1949年後有排印本。

《難經》

醫經著作。三卷（或作五卷）。原題秦越人撰。但史料上卻無法證明。大抵為秦漢之際或東漢以前的醫家托扁鵲之名而作。本書以問難形式闡述中醫基本理論和某些疑難問題。總設八十一篇，故名《八十一難》。第1-22難論述脈診，其中提出「獨取寸口」的診脈方法，切於臨床實用，對後世影響深遠。第23-29難主論經脈流注始終、經脈長度、營衛度數、奇經八脈及所主病證。第30-47難主論臟腑、對三焦、腎與命門提出新見解。第48-61難主論疾病的證候、診斷及四診。第62-68難論述臟腑井俞諸穴。第69-81難論述針刺補瀉之法。此外《難經》還首次提出了「七沖門」、「八會穴」和「傷寒有五」等新觀點。全書文字簡要，理奧趣深，辨析亦頗精微，在祖國醫學經典中每每與《內經》相提並論。在古今中外均有較大影響。歷代刊本和注本頗多。具有代表性的有呂博望《注眾難經》、楊玄操《集注難經》、丁德用《補註難經》、滑壽《難經本義》、熊宗立《勿聽子俗解八十一難經》、張世賢《圖注八十一難經》、徐大椿《難經經釋》、黃元御《難經懸解》、日人丹波元胤《難經疏注》等。現存明刻本，及1940年黃竹齋校本等。

難產七因

病因病理學術語。出《贊育編》。指造成難產的七種原因。即：一因安逸，二因奉養，三因淫慾，四因憂疑，五因嬌怯，六因倉皇，七因虛乏。

難產

病名。見《諸病源候論》卷四十三。又名產難。指胎兒娩出困難的各種異常產。如楊子建《十產論》中之傷產、催產、凍產、偏產、橫產、倒產、礙產、盤腸產等均屬難產範圍。

南政之歲

歲支的亥、子、丑、寅、卯、辰，都屬南政。出《素問·至真要大論》。參北政之歲條。

《南雅堂醫書全集》

醫學叢書。又名《陳修園醫書十六種》，或名《公餘十六種》。清·陳念祖撰。刊於1865年。包括《靈素節要淺注》、《金匱要略淺注》、《金匱方歌括》、《傷寒論淺注》、《長沙方歌括》、《醫學實在易》、《醫學從眾錄》、《女科要旨》、《神農本草經讀》、《醫學三字經》、《時方妙用》、《時方歌括》、《景岳新方砭》、《傷寒真方歌括》、《傷寒醫訣串解》、《十藥神書註解》等十六種。陳氏著作淺近易懂，大多切於實用，故流傳甚廣。此外尚有名為《陳修園醫書二十一種》以及四十八種、六十種、七十種、七十二種等多種刊本，均系書商附入其他醫家的一些著作的產物。現存初刻本等多種清刻本、石印本。

《南雅堂醫案》

醫案著作。清·陳念祖撰。本書選錄陳氏生平治案，原系抄本。傳抄至百餘年後，於1920年經後人重為編輯，刪訂予以刊行。共八卷，按病證分為五十餘門，包括內、兒、婦科多種病證治案。治法師古而能靈活化裁。現有石印本。

南呂

六呂之一。詳六呂、六律條。

南極

南方之極，地球最南端，與北極相對。《素問·六元正紀大論》：「雲奔南極，寒雨數至。」

《南病別鑒》

溫病學著作。三卷。清·葉天士等撰，宋兆淇輯注。初刊於1878年。宋氏鑑於江南地區溫熱濕熱病居多，因取溫病著作中影響較大的葉天士《溫證論治》，薛生白《濕熱條辨》及薛公望《傷寒直解辨證歌》三書加以輯注。其中《溫證論治》、《濕熱條辨》二書，主要參考章虛谷注本，內容有所刪節或補充發揮；《傷寒直解辨證歌》雖沿用傷寒名稱，實為論述溫病，仍宗葉、薛（生白）意旨論治。宋氏輯注本書，在分析溫熱、濕熱兩種熱病的辨證和論治方面頗有條理，書末所附宋氏個人所撰《辨證要略》，亦頗有見地。現存自刻初刊本及多種清刻本。1949年後有排印本。

《南北經驗醫方大成》

醫方著作。十卷。本書為孫允賢《醫方大成》的增補本改名者。參見醫方大成條。

男子乳癰

病名。發於男性乳腺之化膿性感染者。出《外科理例》卷四。多因肝腎虛而精虧血燥所致，其證與女性乳腺炎並無兩樣。《瘍醫大全》卷二十：「男子乳房忽然壅腫如婦人之狀，捫之疼痛。」該證比較少見。證治可參考乳癰條。

男陰縫

經穴別名。《千金翼方》：「灸風府、熱府、肺俞、心俞、肝俞、脾俞、腎俞、男陰縫，撥陰反向上，灸治馬黃黃疸。」在陰莖根部與陰囊相交處正中。主治黃疸，陰卵偏墜等。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-15分鐘。

妳（nǎi）癧

病名。妳同奶，癧在此指瘰癧之類，然非結核。出《瘡瘍經驗全書》卷三，即乳癧。乳中發現有腫塊多因沖任不調，氣滯痰郁而發，以女子青春發育期為多見。該證初起，多見於乳暈部形成扁圓形腫塊，常伴有輕微之痛癢感。或無自覺痛苦，或腫塊有壓痛，該證多可於數周內逐漸消散而自愈。或不自愈，可用調理沖任，開郁化痰之劑。類似青春散乳腺炎。

奶疹子

病證名。《幼科證治準繩》：「小兒有出一二次者，出輕而日數少者，名奶疹子。」嬰幼兒發疹性疾病，如風疹、幼兒急疹等。

奶癬

病名。發於嬰兒的一種濕瘡。出《外科正宗》卷四。又名乳癬、胎癬、胎（疒斂）瘡。多因嬰兒稟性使風濕熱毒蘊留肌膚而發，好發於嬰幼兒之頭面部，或可延展於其他部位。證見其初起者形似粟米，或散發，或密集群聚，疹色紅赤，搔之即起白屑，其形若癬樣。不起泡，不流水者稱干（疒斂），偏於風熱盛者；若皮膚起粟，瘙癢無度，破則流水，浸淫成片，稱為濕（疒斂），為偏於濕熱者。治療當辨證：風熱盛者，則宜清熱祛風；若濕熱重者，宜清熱祛濕，可內服消風導赤湯。外治：干型者可用潤肌膏之類；濕型宜用文蛤散。相當於嬰幼兒濕疹。此外，有發於女子乳暈之濕疹。俗謂之為奶癬者。

奶癖

病證名。

①即乳癖。詳該條。

②出《儒門事親》。即乳癰癖。詳該條。

③《幼科證治準繩》：「壅乳成奶癖。」詳壅乳條。

奶旁

推拿穴位名。又名乳旁。出《小兒推拿秘訣》。位於兩乳外側，左右共二穴。能祛風止咳吐。

奶麻子

出《痘疹精詳》。即奶麻。詳該條。

奶麻

病名。又名胎麻、奶麻子。《麻證新書》：「奶麻者，小兒初生未滿月時，遍身紅點，斑駁如珠，皆由兒在母胎中，受有熱毒所致。故生下散見於皮膚，不可認作時行麻疹。」相當於嬰兒急疹。治宜清熱疏風解毒，用銀翹散加減。

奶疳

出《嬰童百問》。即脾疳。詳該條。

捺正

正骨手法之一。出《仙授理傷續斷秘方》。具體實施時，醫者應以一手或雙手在拔伸的基礎上，將患者骨折斷端、或關節脫位外突之骨按回原位，從而使骨折後骨斷端所產生的分離、重疊、成角畸形、側方移位及關節脫位等情況得到矯正。

納子法

即納支法。見該條。

納支法

子午流注針法內容之一。指十二經配合十二地支，又稱納子法。因地支以子為首，故名。《難經·七十二難》丁德用註：「其經絡有二十四，日有二十四時，皆相合。此凡氣始至而用針取之，名曰迎而奪之，其氣流注終而內（納）針，出針捫穴，名曰隨而濟之。」十二經脈按流注順序挨配十二時辰，當其時針刺其母穴為補，過其時針刺其子穴為瀉。《針灸大全》載《十二經配地支歌》：「肺寅大卯胃辰宮，脾巳心午小未中，申胱酉腎心包戌，亥焦子膽丑肝通。」《針灸大成》：「迎者，迎其氣之方來，如寅時氣來注於肺，卯時氣來注於大腸，此時肺、大腸氣方盛，而奪瀉也。隨者，隨其氣之方也，如卯時氣去注大腸，辰時氣去注於胃，此時正虛而濟補之也。余仿此。」參見子母補瀉和納支補瀉條。

納支補瀉

子午流注針法之一。指十二經配合十二地支時間的針法。又稱納子法。《素問·針解篇》：「補瀉之時者，與氣開合相合也。」十二經脈的血氣盛衰，各有一定的時刻，古人以十二地支相配，一經一時，依次而行，稱為納支。即肺經寅時，大腸經卯時，胃經辰時，脾經己時，心經午時，小腸經未時，膀胱經申時，腎經酉時，心包經戌時，三焦經亥時，膽經子時，肝經丑時。當經脈流注時刻已至，至當經氣大盛時，用針迎而奪之，損其有餘，是為瀉法，如肺經實證，應於寅時針刺。經脈流注時刻已過，經氣衰退後進針，隨而濟之，以補充其不足，是為補法，如肺經虛證，應於卯時針刺。本法亦可與子母補瀉法配合應用。參見子母補瀉條。

納氣法

外治法之一。出《幼幼集成》。用吳茱萸五分，胡椒七粒，五倍子一錢，研細末，酒和作餅，封肝臍以帶扎之。治小兒虛脫，上氣喘息，真氣浮散，不得歸元者。

納氣

即補腎納氣。指用補腎藥物治療腎不納氣所致虛喘的方法。詳補腎納氣條。

納甲法

即納干法。見該條。

（拼音N）第四篇

納干法

子午流注針法內容之一。指十二經配合十天干，又稱納早法，因天干以甲為首，故名，子午流注針法即按日子所屬天干開取某經五輸穴。《針灸大全》載有《十二經納天干歌》：「甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎藏。三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。」

內眥

解剖名稱。亦名大眥、眼大頭、眼大嘴、眼大睫、（眼）大角。《靈樞·癲狂》：「在內近鼻側者，為內眥。」上下眼弦各有一小孔竅，名淚堂。詳目眥條。

內腫鎖喉風

病名。見《喉科指掌》卷四。係指因肺胃兩經陰陽相結，內塞不通，外無形跡，喉間痰喘的病證。先用吐痰法，嚾吐，再用六味湯。針少商、商陽、關沖、曲池、合谷、兩手十穴。有血則生，無血則死。相當於今之急性喉阻塞。

內痔注射療法

在枯痔法基礎上發展的內痔療法之一。系將枯痔藥製成注射液經針管注射於痔核基底部位的一種療法。適用於內痔及混合痔之內痔部分。所用藥物包括對痔核具有壞死作用的枯痔油、枯脫油或能使痔核硬化萎縮的5-8%明礬液、5%魚肝油酸納等。從而使痔核部位硬化萎縮、壞死、脫落。該療法對出血內痔之效果尤為適宜。參見痔條。

內痔

病名。生於肛門齒線以上之痔。《外台秘要》卷二十六：「許仁則曰：此病有內痔，有外痔，……內痔每便即有血，下血甚者，下血擊地成孔，出血過多，身體無復血色。有痛者，有不痛者。」證見患部有紫紅色塊狀物突出，伴肛門部不適感，常有便血。根據痔核大小，脫出肛外程度，能否還納與還納之難易，可分內痔為三期。如內痔嵌頓，即為嵌頓性內痔。患者經常性便血可見貧血。治宜清熱涼血，滋陰潤燥，疏風利濕之劑。或貧血嚴重者除治以止血之劑外，宜補氣血之品。參見痔條。

內治

治療學名詞。指服藥以治體內發生的病證。《素問·至真要大論》：「內者內治，外者外治。」

內至陰

經外穴名。見江蘇省中醫學校《針灸學》。在足小趾內側趾甲角旁約0.1寸處。主治小兒驚風，暈厥，髒躁等。淺刺0.1-0.2寸，或點刺出血。當施行知熱感度等測定法時，以本穴代替足少陰腎經湧泉穴測定溫熱值。

內證頭痛

病證名。即內傷頭痛。見《內外傷辨惑論·辨頭痛》。詳見內傷頭痛條。

內蒸

五蒸之一。亦名血蒸。見《諸病源候論·虛勞骨蒸候》。其證外寒內熱，以手撫骨覺內熱甚。其根在五臟六腑，因病後得之，骨肉自消，飲食無味，或皮燥無光。蒸盛之時，四肢漸細，足趺腫起。

內針

針灸器械名稱。見《喉風論》：內針長六寸，其鋒遍以竹杆套之，外露鋒二分，其利如刃。凡口內紅腫至牙床者以此破之。有格則不深入，故套竹杆於外也，其針如刃利慾其速破也。

《內照法》

藏象著作。舊題漢·華佗撰。為《中藏經》附錄部分。內照即從色、脈、症的反映來鑑察內臟的病變。即「有諸內，必形諸外」之理論的具體發揮。全書共六篇，首篇僅列四時平脈之名而無論；二至五篇列論臟腑之間互相影響的病脈、病症和選用藥物；第六篇辨色、脈、症死候。有一定參考價值。現存周氏醫學叢書本，1981年由遼寧人民出版社鉛印本。

內障

病證名。見《太平聖惠方》卷三十三。《證治準繩·雜病》認為：內障「皆有翳在黑睛內遮瞳子而然。」指主要發生於瞳神及眼內各組織的疾病。多因臟腑內損，氣血兩虧，目失濡養所致，尤以肝腎不足為常見。此外，陰虛火旺或情志失調，氣滯血瘀，風火痰濕上擾清竅，以及外傷等均可導致本病。患者可感覺眼前蚊繩飛舞，黑花飄蕩，觀燈火如彩虹環繞，視物昏蒙，夜盲，甚至暴盲等等。眼外觀可無特殊病證，亦或可見瞳神之大小、形狀、顏色等改變。如青盲、緣風、圓翳內障之類。眼內障病情比較複雜，一般宜結合全身情況辨證論治。除用藥物、針灸等療法外，有的尚需手術治療。

內燥

病證名。由陰津耗傷而致的燥證。多在熱病後期，或吐瀉、出汗、出血過多，損傷津液所致；或因營養不良、瘀血內阻，而引起津血不能滋潤所致。症見骨蒸潮熱、心煩口渴、唇舌乾燥、皮膚皺裂、毛髮不榮、肌肉消瘦、大便秘結，小便短少等。

內臟

人體器官名。泛指胸腹腔的五臟六腑。《靈樞·本髒》：「視其外應，以知其內藏，則知所病矣。」

內閱

診斷學名詞。指通過七竅的望診，可以內察五臟；蓋因五臟的精氣，上達於七竅。《靈樞·脈度》：「五臟常內閱於上七竅也。」

內郁

七情所致之郁證。見《不居集·諸郁》：「內郁者，七情之郁也。」參見怒郁、思郁、憂鬱、悲鬱、驚郁、恐郁各條。

內癰

病名。系臟腑之生癰疽者。出《靈樞·邪氣髒府病形》。《諸病源候論》卷三十三內癰候：「內癰者，由飲食不節，冷熱不調，寒氣客於內，或在胸膈，或在腸胃，寒折於血，血氣留止，與寒相搏，壅結不散，熱氣乘之，則化為膿，故曰內癰也」。證見胸內痛，少氣而發熱，以左手按左眼而其右眼見光者，胸內結癰也。若吐膿血者不可治也。巢氏強調：「急以灰掩其膿血，不爾者着人腸內。有結痛，或在脅下，或在臍左近結成塊而壯熱，必作癰膿。診其脈數而身無熱者，內有癰也。」歷代醫學家對內癰之診斷論治頗多記述，或有獨到之處。內癰包括有胃脘癰、三焦癰、腸癰、小腸癰、心癰、肝癰、脾癰、肺癰、腎癰等，證治詳各條。

內迎香

經外穴名。出《扁鵲神應針灸玉龍經》。在鼻孔內，當鼻翼軟骨與鼻甲交界的粘膜處。主治暈厥，目赤腫痛，中暑等。點刺出血。

內因

病因病理學名詞。指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七情過度，使氣機紊亂，髒真損傷而成為致病因素。參見三因條。

內養功

氣功功法名。由近代氣功家劉渡舟所傳，劉貴珍整理。系採取一定呼吸法，並配合默念詞句的一種氣功功法。練功姿勢有側臥位、仰臥位、端坐位、靠坐式等。方法有兩種：一為用鼻吸氣時舌頂上齶，默念「自」字，以意領氣至小腹部，然後屏息，並默念「己」字，即徐徐呼氣，同時將舌放下，默念「靜」字。另一種為口鼻兼用以吸氣，舌頂上齶，以意領氣至小腹部，同時默念「自」字，再徐徐呼氣，舌頭放下，並默念「己」字，呼畢屏息片刻，同時默念「靜」字。此功法對調治消化系統疾患有較好功效。

內陽池

經外穴名。見《針灸經外奇穴治療訣》。在前臂屈側，大陵穴上1寸處。主治鵝掌風，口腔炎等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-15分鐘。

內懸（疒其）風

病名。即里懸（疒其）風。見《重樓玉鑰》卷上。「凡牙匡下浮腫為外懸（疒其）。起生牙根內為里懸（疒其）。紅腫如蜒蝣樣，漸次而長。」參見懸（疒其）風各條。

內虛外實

脈學名詞。指一種來疾去遲的脈象。為表邪有餘而里氣不足。《註解傷寒論》：「初持脈，來疾去遲，此出疾入遲，名曰內虛外實也。」

內虛

病證名。指形體羸瘦虛弱似病而脈象正常。《註解傷寒論》：「人病脈不病，名曰內虛，以無穀神，雖困無害。」

內消

病證名。

①消渴病之一。出《諸病源候論·消渴病諸候》：「內消病者，不渴而小便多是也。由少服五石，石熱結於腎內也。」《千金要方》卷二十一：「內消之為病，當由熱中所作也。小便多於所飲。令人虛極短氣。夫內消者，食物消作小便也，而又不渴。」

②指強中證。《張氏醫通·雜門》：「腎消之病，古曰強中，又謂內消。」詳強中條。

內外轉

針刺手法名。捻針時，大指往外推稱左轉和外轉；大指向內收稱右轉和內轉。《針灸大成》：「左轉從外則象天，右轉從內則象地。」參見左右轉條。

內外痔

病名。肛腸部內痔、外痔並發者。《外科大成》卷二：「肛門內、外皆有，遇大便即出血疼痛」者。又名混合痔。指肛門痔生於齒線上之內痔與生於齒線下之外痔並連混合一體之痔，稱內外痔。證治參見內痔、外痔條。

《內外傷辨惑論》

內科論着。又名《內外傷辨》。三卷。金·李杲撰。刊於1247年。主要論述由於飲食勞倦所致疾病。卷上有辨陰證陽證、辨脈等13篇有關辨證的論述；卷中、卷下結合具體方藥論述了以飲食勞倦為主的一些內科疾病的證治。現存多種明清刻本，1949年後有排印本。

內外踝傷

病名。內外踝關節部位之外傷。見《證治準繩·外科》卷六。多因局部跌打、扭挫而引起。其證局部腫脹、疼痛，壓之痛感劇烈，功能障礙，甚則足內翻或外翻畸形。若有踝關節脫臼，甚或骨折者，證治參見骨關節骨折、脫臼之病處治。若僅只局部軟組織撕裂或挫傷者。可手法復位至功能位置，作夾縛固定，局部外用熱熨、消腫止痛劑即可。內服可選用復元活血湯、七厘散。腫消則加之功能鍛煉。

內外踝尖

經外穴別名。即足兩踝。見該條。

內外喉腫

病名。多由肺胃鬱火熏蒸，邪毒聚於咽喉所致。症見咽喉腫起，疼痛色紅，甚或連及頸外亦腫痛，湯水難咽，身發寒熱。《喉科指掌》卷三：「此症生於關內下部，陰陽相結，內外皆腫，或有爛斑，火郁之症。」治宜瀉火解毒，消腫止痛。宜以五味消毒飲加減治療。

《內外功圖說輯要》

氣功著作。二冊。席裕康輯，王知慧繪圖。刊於1919年。本書輯錄有關氣功、導引的著作，如《陳希夷二十四氣坐功導引治病圖說》、《五禽舞行功法圖說》、《八段錦》、《易筋經》等圖說及《奇經八脈考》、內景圖等。收集資料頗多，但較蕪雜。現存初刻本。

內外丹

內丹與外丹的合稱。各詳該條。

內外

①指疾病的內外部位。

②治療疾病內外先後的法則。《素問·至真要大論》：「從內之外者，調其內；從外之內者，治其外。從內之外而盛於外者，先調其內而後治其外；從外之內而盛於內者，先治其外而後調其內。」

內推雲

病證名。見清·顧錫《銀海指南》卷二。即黃液上沖。因黑睛內積之膿液，自下向上漫增，彷彿雲彩推移，故名曰推雲。詳黃液上沖條。

內痛外快

病證名。指一種痛證。快與痛相對而言。指內有邪氣實而作痛，外則不痛，表示邪實於里。《難經·四十八難》：「內痛外快，為內實外虛。」

內庭

經穴名。出《靈樞·本輸》。屬足陽明胃經。滎（水）穴。在足背，當2、3趾間，趾蹼緣後方赤白肉際處。布有足背內側皮神經外側支之趾背神經和足背靜脈網。主治發熱，頭痛，牙痛，口，鼻衄，咽喉腫痛，腹痛，腹脹，泄瀉，痢疾，便秘，便血，癮疹，足背腫痛等。直刺0.5-0.8寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

內太沖

經外穴名。出《針灸集成》。在足背伸（足母）長肌腱脛側緣，與太沖穴相平處。主治疝氣，呼吸不通。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

內損

病名。因外傷引致肢體深部組織或臟腑損傷者。見《諸病源候論》卷三十六，或名內傷。該書稱：「此為人卒被重物壓迮，或從高處墜下，致吐下血，此傷五內故也。」《外台秘要》引《廣濟方》「療從高墜下，內損瘀血」，「近效療墮馬內損」之論。究其病因，不外高處墜下、重物壓迮、外力擠撞等類，或伴表傷並不嚴重，而內損則十分明顯，或由於內因所成者。內損多發於胸腹內臟，一般有傷氣、傷血、傷臟腑之區別。若傷處腫痛不明顯，痛無定處則為傷氣；若傷處疼痛顯着，皮色發紅或青紫，甚則血溢妄行，出現發熱、寒戰、嘔吐、便血、尿血、咳血等症者為傷血；若胸脅或腹中疼痛劇烈，伴有昏厥、吐血、便血等症者為傷臟腑。若傷頭部，損及腦髓，則症見頭暈目眩，額部有冷汗，言語不清，噁心嘔吐，甚至口眼斜。治宜辨傷之部位輕重，以其所傷，或手法外治、或服藥內治。若傷氣者，宜服復元通氣散；傷血重者，或損及內臟，則以活血化瘀為佳，可服桃仁承氣湯。參見傷氣、傷血、傷臟腑、腦骨傷等各條。

內視

氣功術語。也稱返觀內照。即輕閉雙目，斂神內顧，意守體內一定部位。《周易參同契》：「是非歷藏法，內神有所思。」

內實證

證名。里實證的別稱。見《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：「傷寒十三日，過經譫語者，以有熱也，當以湯下之。若小便利者，大便當硬，而反下利，脈調和者，知醫以丸藥下之，非其治也。若自下利者，脈當微厥，今反和者，此為內實也，調胃承氣湯主之。」詳見里實證條。

內實外虛

脈學名詞。指一種脈象。來遲去疾之脈。為內邪有餘，表氣不足。《註解傷寒論》：「初持脈，來遲去疾，此出遲入疾，名曰內實外虛也。」

內濕

病證名。由脾腎陽虛，運化水液功能障礙引起體內水濕停滯之證。症見食欲不振、腹脹、腹瀉、尿少、面黃、浮腫、舌淡苔潤、脈濡緩等。治宜健脾溫腎利濕。

內腎

人體器官名。即腎臟。與外腎（男子外生殖器）相對而言。

內傷中風證

病名。指類中風。以其不因外感，故曰內傷。以其證類中風症，故亦曰中風。參見類中風條。

內傷燥痰

病證名。燥痰證之一。見《症因脈治·內傷痰症》。證見咳嗽喘逆，痰火上升，時咳時止，痰不能出。連嗽不已，面赤氣升。多因肺腎陰虧，或膏粱厚味，腸胃積熱，火灼津液而致。治宜養陰潤肺為主，選用二冬二母湯、二母固本丸、養陰清肺湯等。因膏粱積熱者，宜節齋化痰丸。參見燥痰條。

內傷飲食痙

病證名。小兒痙病之一。出《溫病條辨》。小兒食傷脾胃之陽，嘔吐、腹瀉引起津液枯竭，經脈失養而致發痙，亦有脾腎陽虛而致者。治宜調理脾胃，用參苓白朮散。若脾腎陽虛者，用理中湯加丁香、肉桂、肉果、訶子之類。

內傷遺尿

病證名。因臟腑內傷所致的小便失禁。見《病因脈治》卷一。以脾腎不足者居多。主要症候為小便時時自遺，神志清醒，語言輕微，飲食減少，大便溏泄，脈濡軟或浮大。治宜補益脾腎，可選用補中益氣湯、八味腎氣丸。又有肝陰不足，肝火內擾而致遺尿，脈見沉數，宜三才湯加麥冬、五味子、黃柏、知母等。

內傷腋痛

病證名。因郁怒傷肝、積熱熏肺、腎火上沖等所致的腋痛。見《症因脈治·腋痛論》。詳見腋痛條。

內傷噎膈

病證名。多因憂愁鬱結，五志之火皆動，日夜煎熬，津液乾涸；或膏粱厚味，辛辣炙煿，恣意不謹，積熱消陰所致。《症因脈治》卷二。證見飲食之間，漸覺難下，或下咽稍急，即噎胸前，如此旬月，日甚一日，漸至每食必噎，只食稀粥，不食乾糧，此內傷噎膈之症也。治以生津、養胃、啟膈為主，用二母二冬湯合啟膈散加減。虛者，生脈散加養血之藥。若凝窒已久，痰涎聚結胃脘，不可用凝滯之藥，宜先清痰清火，開豁化痰，用《金匱》麥門冬湯沖竹瀝、薑汁、蘆根汁，再以養陰生津治本。若膏粱積熱，正氣尚充，可酌用承氣湯。參見噎膈條。

內傷腰痛

病證名。因血瘀、氣滯、痰注、陽虛、陰虛等所致腰痛。見《症因脈治·腰痛總論》。腰痛日輕夜重，痛定一處，不能轉側，為瀝血停蓄之證。脅肋氣脈，遇怒愈甚，為怒氣鬱結之證；腰間重滯一片如冰，得熱則減，得寒愈甚，為痰注作痛之證；時常怕冷，手足不緩，凡遇寒氣，腰背即痛，為真火不足，陽虛之證；五心煩熱，足心如火，痛如錐刺，此為陰虛火旺之證。詳見腎虛腰痛、血虛腰痛、氣虛腰痛、瀝血腰痛、食積腰痛、痰注腰痛等條。

內傷牙衄

病證名。胃中實熱或陰虛火炎所致齒牙出血。因多進膏粱厚味，或飲酒過量，嗜食辛辣炙煿，使腸胃積熱，血中伏火或腎陰不足，水中之火上炎所致。腸胃積熱者，治宜清胃，用升麻清胃散加酒制大黃；陽明血熱者，用犀角地黃湯加酒浸黃芩；龍火上沖者，用知柏肝腎丸加減。

內傷蓄血

病證名。因內傷所致蓄血證。證見胸脅或小腹急痛，治宜桃仁承氣湯或抵當湯，隨痛之高下選用之。體虛者，可略加桂附；下血瘀滯，色晦不鮮者，酌加溫補氣血之品。

內傷休息痢

病證名。休息痢之一。見《症因脈治》卷四。由勞心過度，飲食傷損，脾腎相傳所致。詳見休息痢條。

內傷泄瀉

病證名。見《症因脈治》卷四。包括積熱泄瀉、積寒泄瀉、痰積泄瀉、食積泄瀉、脾虛泄瀉，及氣瀉、積瘀泄、酒泄、腎泄、肝泄等。參見各條。

內傷脅痛

病證名。由內傷引起的脅痛。見《景岳全書·雜證謨》。或因痰飲懸飲凝結兩脅；或死血停滯脅肋；或惱怒鬱結，肝火攻沖；或腎水不足，龍雷之火上沖；或腎陽不足，虛陽上浮，而成脅肋之痛。宜隨證施治，詳見停飲脅痛、死血脅痛、肝鬱脅痛、肝火脅痛，腎虛胸脅痛諸條。

內傷小便不利

小便不利症之一。見《症因脈治》卷四。包括熱結小便不利、偏滲小便不利、氣虛小便不利、陰虛小便不利、陽虛小便不利。各詳該條。

內傷胃脘痛

病證名。胃痛之由食積、痰飲、積熱、積冷、氣滯、死血、蟲積等所致者。見《症因脈治·胃脘痛論》。詳見食滯胃脘痛、痰飲胃脘痛、積冷胃脘痛、積熱胃脘痛、瘀血胃脘痛、蚘動脘痛、胃脘痛條。

內傷吐血

病證名。多因胃熱絡傷，或心、脾、肝、腎勞損而致。見《症因脈治》卷二。證見身無表邪，脈不浮大，時而嘔吐純血，因胃熱絡傷者，吐血量多，鮮瘀相雜，兼見胸悶作痛，嘈雜便秘，苔黃膩，脈滑數，且清胃瀉火，用三黃瀉心湯加側柏葉、白及等。因郁怒傷肝者，吐血鮮紅，頭痛目赤，口苦心煩，胸脅引痛，治宜清肝涼血，用化肝煎合茜根散加減。因心脾損傷者，吐血氣短，憔悴聲怯，心悸少寐，治宜補養心脾，用歸脾湯。因陰虛火旺者，吐血盜汗，耳鳴遺精，治宜壯水制火，用六味地黃丸加蒲黃、藕節、阿膠、五味子之屬。因陽虛血不歸經者，血色晦淡，怕冷肢涼，治宜溫中補陽，用理中湯加木香，或八味丸以引火歸元。

內傷吐酸水

病證名。見《症因脈治》卷二。因惱怒憂鬱，肝鬱生火，克伐脾胃所致的吐酸症。證見食入吐水酸餿，兩脅刺痛，面紅升火，脈多弦數。治宜柴葛平胃散、梔連平胃散等方。亦有因脾胃虛寒、宿食、水飲、痰熱而致吐酸，詳吐酸條。

內傷頭痛

病證名。因臟腑、氣血損傷，或內邪上擾所致的頭痛。《景岳全書·雜證謨》：「至若內傷頭痛，則不得以三陽為拘矣。」一般起病較緩，時作時止，遇勞累受風，或情志刺激則常易發作，並有臟腑氣血不足或內邪證候。以虛證居多。有氣虛頭痛、血虛頭痛、陰虛頭痛、陽虛頭痛、腎虛頭痛、及瘀血頭痛、痰濕頭痛、肝陽頭痛等。詳見各條。

內傷嗽血

病證名。內傷肺絡的咳嗽吐血。見《症因脈治》卷二。多因肺胃積熱，痰火上沖；或房勞精竭，腎火刑金；或思慮傷脾，脾火消陰；或郁怒傷肝，肝火拂郁；或用心太過，心火妄動所致。其證身無表邪，咳嗽吐血。肺胃積熱，胃火上沖者，治宜清金降火，用瀉白散、清胃湯、化痰丸等方。房勞精竭。腎火刑金者，先用犀角地黃湯，血止後選用歸芍天地煎、三才丹等。脾陽不足，土不生金者，加味歸脾湯。怒動肝火，木火刑金者，柴胡飲子。肝血不足者，加味補肝散。心火妄動者，導赤各半湯。心血不足者，天王補心丹。腎火不足，陽虛不能攝血者，八味腎氣丸等方。

內傷濕痰

病證名。濕痰證之一。見《症因脈治·內傷痰症》。證見身或熱或不熱，體重足酸，嘔而不渴，胸膈滿，時吐痰，身體軟倦。多因脾胃陽虛，水液停留，生濕釀痰所致。治宜理脾燥濕為主，用二陳平胃散、二陳羌防湯、梔連二陳湯、六君子湯等方。

內傷三消

病證名。七情、房室、飲食內傷等病因所致的消渴病。見《症因脈治》卷三。有精虛、積熱之分。詳見精虛三消、積熱三消、消渴條。

內傷嘔吐

病證名。見《症因脈治·嘔吐論》。脾胃虛弱，或邪滯脾胃所致的嘔吐。有胃寒嘔吐、胃熱嘔吐、痰飲嘔吐、食積嘔吐等，各詳該條。

內傷衄血

病證名。統指無外傷、外感所致的鼻衄。見《症因脈治》卷二。其症身無表邪，目睛或黃，五心煩熱，鼻孔出血。常由肺熱上壅、胃熱熏蒸、肝火上炎、陰虛火浮等因所致。因肺熱者，伴見口乾鼻燥，或見咳嗆，治宜辛涼清解。可用瀉白一物湯，或桑菊飲加丹皮、茅根。因胃熱者，伴見口渴口臭，大便秘結，治宜清胃降火，可用玉女煎，或清胃湯加酒大黃。因肝火者，伴見煩躁易怒，頭脹目赤，治宜清肝瀉火，可用龍膽瀉肝湯、清肝飲。肝腎陰虛，火浮於上者，伴見頭暈耳鳴，脈沉細而數，治宜滋陰降火，可用知柏地黃丸，或六味地黃丸加龜板、牡蠣等。本證可見於血液病、高血壓、動脈硬化症、肝硬變、鼻炎症等疾病。

內傷痢疾

病證名。因七情內傷、勞力過度、飲食失宜等所致痢疾。見《慎齋遺書》卷八。詳見七情痢、勞役痢、飲食內傷痢等條。

內傷咳嗽

病證名。因肺臟虛弱或它髒累肺所致的咳嗽。見《景岳全書·雜證謨》。起病緩慢，咳聲輕微，並有臟腑虛損及氣虛血虧等證，多屬虛證或虛實夾雜。治宜調理臟腑為主。大法火盛者壯水，金虛者補土，郁甚者舒肝，氣逆者理肺，食積者和中，房勞者補腎。有肺經咳嗽、脾經咳嗽、心經咳嗽、肝經咳嗽、腎經咳嗽、氣虛咳嗽、血虛咳嗽等。詳各該條。

內傷結胸

病證名。寒飲結胸者。見《醫學衷中參西錄·論結胸治法》。因寒飲凝於賁門之間，遏抑胃氣不能上達，阻隔飲食不能下降所致。用乾薑八錢，赫石兩半，川朴、甘草各三錢開之。幼童脾胃陽虛，寒飲填胸，嘔吐飲食成慢驚，亦為寒飲結胸，治用《福幼編》逐寒蕩驚湯。

內傷肩背痛

病證名。因肺氣不足或肺氣壅阻，勞力損傷，積熱上熏所致的肩背痛。多由元氣素虧，傷損肺氣；或肺熱葉焦，肺氣怫鬱；或勞碌舉重，損傷筋膜；或腸胃積熱，上熏肺金所致。如症見氣怯神清，脈大而虛，宜四君子湯、補中益氣湯；喘急氣逆，不得安臥，六脈躁盛，宜葶藶瀉肺湯、家秘瀉白散；久痛不愈，氣血有傷者，宜四物湯、八珍湯加秦艽、續斷、鈎藤、羌活等藥；膏粱積熱，口燥唇焦，六脈沉數者，宜家秘瀉白散；木火刑金，左關脈數者，瀉白各半湯等方。

內傷夾暑

病證名。炎暑內傷房勞及雜進膏粱水果致全身陽氣不得伸越的重危病證。見《雜病源流犀燭·暑病源流》。證見脈沉細或弦緊，面垢，無汗惡寒，四肢厥逆拘急，霍亂嘔吐。治宜冷香飲子。或吐利兼作，脈微欲絕，或虛浮而散，當急救之，宜漿水散。或冒暑伏熱，引飲過多，及恣啖生冷，致脾胃受寒，腹痛嘔泄，水谷不分，脈沉而緊，宜大順散。

內傷黃疸

病證名。因脾胃內傷所致的黃疸。見《症因脈治》卷三。包括谷疸、酒疸、女勞疸、陰黃。治宜健脾、化濕、濕腎、利膽為主，忌用攻法。參見黃疸條。

內傷腹脹

病證名。因氣鬱、痰飲、食滯、蟲積，或臟腑虛衰等所致的腹脹。見《症因脈治·腫脹總論》。包括氣結腹脹、痰飲腹脹、食積腹脹、蟲積腹脹、肝火腹脹、脾虛腹脹、六腑腹脹等。詳見各條。

內傷發斑

病證名。斑證之一。見《醫學入門》卷五：「內傷發斑，輕如蚊跡疹子者，多在手足，初起無頭疼身熱。」又名內傷斑。治以補虛為主，用調中益氣湯、黃芪建中湯、大建中湯等方。

內傷惡寒

病證名。由飲食、勞倦等所致惡寒。兼見倦怠，手心熱，脈緩弱。或氣口虛大，按之無力。治宜補中益氣湯，加桂附二、三分。參見陽虛惡寒、勞倦惡寒、傷食惡寒等條。

內傷呃逆

病證名。見《症因脈治·呃逆論》。由臟腑不調及情志失常、傷食等引起的呃逆症。中氣不足者，宜六君子湯。胃氣損傷，食滯中焦者，宜枳術湯、蒼朴二陳湯。膏粱積熱，胃火上沖者，宜梔連平胃散。胃寒飲冷、水寒上逆者，宜丁香柿蒂湯、理中湯、苓桂術甘湯。怒動肝火者，宜加味柴胡湯。肝腎陰虧者，宜知柏生黃丸、家秘知柏天地煎、家秘肝腎丸等方。

內傷短氣

病證名。因內傷而致氣短不足以息。見《症因脈治·短氣論》。有實邪短氣、氣虛短氣之分。詳各條。

內傷喘逆

病證名。氣喘由內傷臟腑氣血所致。見《症因脈治·喘症論》。包括內火喘逆、痰飲喘逆、食積喘逆、氣虛喘逆、陰虛喘逆、傷損喘逆等。各詳該條。

內傷不得臥

病證名。臟腑不調引起的不寐症。包括肝火不得臥、膽火不得臥、肺壅不得臥、胃不和臥不安、心血虛不得臥、心氣虛不得臥等。詳見各條。

內傷半身不遂

病證名。半身不遂由內傷所致者。多因氣血凝滯，脈絡不通，或痰火內作，飲酒釀濕，流踞經絡而成。其病緩發者，或一手一指先見麻木，一年半載，漸漸不能舉動。若痰火內作，發病急驟，其人忽爾僵仆，少頃即蘇，半身不能舉動。血痹者，用活血湯；結痰者，用二陳湯加竹瀝、生薑；酒濕成癱者，戒酒，服散濕熱之藥，葛花平胃散，或加梔連，或梔連二陳湯。氣虛補氣，血少補血。

內傷

出《素問·疏五過論》。

①病因之一。泛指內損髒氣的致病因素。如七情不節、飲食饑飽、勞倦、房事過度等。

②病證名。與內損同，由撞擊跌仆、強力負重或其他因素傷及臟腑氣血的一類病證。

內熱頭痛

病證名。見《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣》。指胃中鬱熱引起的頭痛。症見鼻干目痛，上至頭額，下至齒頰，痛無定時。因小兒脾胃脆嫩，過食肥甘厚膩食物，引起脾胃消化功能失調，積滯化熱，熱極生火，火性上炎，循足陽明胃經上行所致。治宜疏風清熱。用菊花茶調散。

內熱

證名。體內臟腑陰陽偏勝之熱。宜辨虛實。常見胸中煩熱，午後潮熱，五心發熱，口苦，溲赤等症。《明醫雜着》卷一：「內傷發熱，是陽氣自傷不能升達，降下陰分而為內熱，乃陽虛也，故其脈大而無力，屬肺脾；陰虛發熱，是陰血自傷不能制火，陽氣升騰而為內熱，乃陽旺也，故其脈數而無力，屬心腎。」治宜清金養營，疏邪潤燥為主。參見發熱條。

內取

治療學名詞。指病位在內的疾病，用內服藥消除之。《素問·五常政大論》：「上取下取，內取外取，以求其過。」

內衄

病證名。

①嘔血的一種表現。《千金要方》卷十二：「內衄者，出血如鼻衄，但不從鼻孔出，是近從心肺間津液出，還流入胃中，或如豆羹汁，或如切（血敢），血凝停胃中，因即滿悶便吐，或去數斗至於一石者是也。得之於勞倦、飲食過常所為也。」證有虛實之分，實者用三黃瀉心湯加生地黃，虛者用茯苓補心湯、人參救肺散等。

②血從口出之總稱。《醫宗金鑒·雜病心法要訣》：「若從口出則為內衄。內衄出血，涎嗽出於脾，唾出於腎，咯出於心，咳出於肺，嘔出於肝，吐出於胃。」參見吐血、嘔血、咳血、咯血、唾血等條。

內漏

病名。出《素問·刺禁論》。《類經》卷二十二解釋為：「膿生耳底，是為內漏傷其經氣，故致聾也。」係指耳內流膿，類今之化膿性中耳炎。內服清熱解毒之劑。

內龍眼

經外穴名。即內膝眼。見《常見經穴解剖學定位》。在膝關節髕骨內側緣，與髕骨下緣相平之凹陷處，距髕韌帶內側緣一橫指處。主治膝關節及其周圍軟組織炎。從前內向後外與額狀面成45度角斜刺0.5-1寸。

內廉

人體部位名稱。指內側緣。《靈樞·經脈》：「腎足少陰之脈……出膕內廉，上股內後廉。」

內崑崙

經穴別名。

①出《普濟方》。即太溪，見該條。

②出《太平聖惠方》。即崑崙，見該條。

內灸

治法之一。即吞服生大蒜的治病法。出《本草拾遺》。《本草綱目》：「藏器曰：昔有患痃癖者，夢人教每日食大蒜三顆，初服遂至瞑眩吐逆，下部如火。後有人教取數片，合皮截卻兩頭吞之，名曰內灸，果大效也。」

內景

氣功術語。謂練功時內視的身內之象。《黃庭內景經》梁丘子注序：「內者，心也；景者，象也。……內象諭即血肉、筋骨、臟腑之象也。心居身內，存觀一體之象也，故曰內景也。」

內睛明

經外穴名。《扁鵲神應針灸玉龍經》：「睛明在目內眥淚孔中。」《針灸經外奇穴圖譜》稱此為「內睛明」，並定位在眼內眥淚阜上。主治目赤紅腫，視網膜出血，視神經萎縮，結膜炎等。沿眶內側壁直刺0.5-1寸。勿捻轉，免傷眼球。

《內經知要》

醫經著作。二卷。明·李中梓輯注。刊於1642年。作者以《內經》卷帙浩繁不易卒讀，於是將《黃帝內經》一書的重要內容加以選錄，分為道生、陰陽、色診、脈診、髒象、經絡、治則和病能等類。結合基礎、臨床理論加注闡析，遂成此書。分類簡、選文精、注釋明為其特點。非深得岐黃三昧者莫能為。其注釋文字簡明平正、切合臨床，每能由博返約、提要鈎玄。1764年薛生白予以重校加按。亦即後世的流通本。1955年人民衛生出版社出版影印本。

《內經藥瀹》

醫經著作。十卷。張驥撰。本書輯錄《內經》中有關用藥理論的原文，分為陰陽色氣味、氣運、五歲、穴化、五方、水谷、五宜、五過和藥制共九類，分別予以集注，並加按語說明。1923年成都義生堂刊印發行。

《內經拾遺方論》

醫方著作。八卷。宋·駱龍吉撰。撰年不詳。作者鑑於《內經》一書所記疾病，雖有病因、證候，但缺方劑、治法，遂摘取其中62種病症加以註解，並為之擬定處方。其後明代劉浴德、朱練又續補88種病症，體例一仿前書，合編為四卷，改名《增補內經拾遺方論》。現有1957年上海衛生出版社排印本。

內經十二脈

脈學名稱。指《內經》所論述的十二種脈象，即鼓、搏、堅、橫、急、喘、躁、格、關、溢、覆。《診家正眼》：「《內經》十二，仲景十二，凡得二十四脈，未嘗非辨證之旨訣，而世皆置若罔聞，則有慚於司命之職矣。」

《內經評文》

醫經著作。為《素問評文》二十四卷（附：《遺篇》）和《靈樞評文》十二卷的合稱。清·周學海評註。刊於1896年。內容全依通行本《內經》的編次排列。書中用品評文章的方式，根據誦讀古文的要求，通過注文及旁註予以評述。但略於原書的醫理及字義的解釋。現有《周氏醫學叢書》二集本。

《內經類編》

醫經著作。九卷。元·羅天益編。全名《內經類編試效方》（見錢大昕《補元史藝文志》）。本書系羅氏在其師李杲授意下，將病症及其治療按照《內經》的理論體系，予以分經類編而成，是《內經》分類的作品之一。已佚。

《內經教學參考資料》

注釋醫經類著作。南京中醫學院醫經教研組編。本書系以該院的教材《內經輯要》一書為骨架所補充編寫的教學參考書。書中分別介紹《內經》中有關陰陽五行、攝生、髒象、經絡、病能、診法、論治、五運六氣等內容。分章節並予分段講解。1959年由江蘇人民出版社出版。

《內經輯要》

醫經著作。南京中醫學院醫經教研組編。本書選輯《黃帝內經》中的重要內容、分為陰陽五生、攝生、髒象、經絡、病能、診法、論治、運氣等八章，對所選《內經》原文逐章予以語譯、注釋，並加按語。語譯明快、注釋確切、按語精要。作為學習《黃帝內經》的教材曾起過重要作用。1959年由上海科技衛生出版社出版。

（拼音N）第五篇

《內經或問》

醫經著作。見《明史·方技》。明·呂復撰。已佚。

《內經方集釋》

方書。二卷。張驥撰。刊於1933年。卷上輯錄《內經》（包括《素問遺篇》）中的13個方劑；卷下分方制、方宜、方禁三篇，首先引錄《內經》中的有關原文，次集各家注文，末為作者按語。現存初刻本。

《內經博議》

醫經著作。四卷。清·羅美撰。刊於1675年。本書是作者針對《內經》中的一些主要內容予以闡述，從而形成的論文集。共分天道、人道、脈法、針刺、病能、述病六部分，每部又有若干篇。文字清新，論辨透徹。現有《珍本醫書集成》本。

內經

①解剖結構名。指行於臟腑的經脈。《黃帝內經太素》：「十二經脈，入府藏者，以為內經」。

②醫書名。《黃帝內經》的簡稱。《黃帝內經》包括《素問》和《靈樞經》二書。詳黃帝內經素問、靈樞經條。

內筋

經穴別名。即交信穴。《素問·刺腰痛論》：「刺內筋為二痏，在內踝上、大筋前、太陰後，上踝二寸所。」王冰註：「交信穴也。」《循經考穴編》列作交信穴別名。

《內家拳》

我國著名傳統拳術名。相傳始於明初著名道士張三丰。內家拳將道教氣功煉養之旨融於拳法中，具有貴柔尚意的特點，以心息相依、運行勻緩、意到氣到、動靜自如、以柔克剛、靈活婉轉、莫測端倪為行拳要領。至今流行的八卦掌、太極拳、形意拳、大成拳等，皆從內家拳演繹發展而成。

內急外馳

病證名。係指胞瞼外皮鬆弛而內面緊急，以致瞼緣向內緊縮的病證。《原機啟微》：「急者緊縮不解也，弛者寬縱不收也。……不解不收，皆為病也。」本病多由於椒瘡失治，或瞼內脈絡壅遏閉阻，失去儒養所致。本病適宜手術矯正。詳皮寬弦緊條，並參見椒瘡及倒睫拳毛各條。

內急

①病證名。指在內的筋脈拘急。《靈樞·經筋》：「手少陰之筋……其病內急，心承伏梁，下為肘網。」

②大便急迫。

內火喘逆

病證名。陰虛火旺犯肺所致的氣喘。見《症因脈治·喘症論》：「內火喘逆之因，內而欲心妄動，外而起居如驚，五志厥陽之火，時動於中，煎熬真陰，精竭血燥，內火刑金，肺氣焦滿而喘逆作矣。」證見喘逆自汗，五心煩熱，口燥唇焦，得食稍減，少頃復發，時作時止，面赤便秘等。治宜審察火動之原，隨證施治。如腎虛肝旺，宜養陰制火，用門冬飲子、家秘肝腎丸；肝火上沖，宜柴胡清肝散；心火上炎，宜導赤各半湯；脾胃之火上沖，宜清胃湯；肺炎煎熬，宜石膏瀉白散等方。

內黃

黃病二十八候之一。見《諸病源候論·黃病諸候》以熱毒氣在脾胃，與谷氣相搏，熱蒸在內，不得宣散，先心腹脹滿氣急，然後身面悉黃。治宜選用梔子散、茵陳散、三黃散等方。

內踝上

經外穴名。《千金要方》：「諸風，若筋急不能行者，內踝筋急，灸內踝上四十壯。」近代《針灸經外奇穴圖譜》列作經外穴，名內踝上。在內踝上緣上一寸，脛骨內緣處。」

內踝疽

病名。發於內踝部位之附骨疽或癰疽。見《證治準繩·外科》卷四。鄒五峰《外科真詮》論曰：「內踝疽生於足踝近腕之處，內屬三陰經，外屬三陽經，多由寒濕下注，血凝氣滯而成。初起堅硬漫腫，皮色不變，時時隱痛，難於行立。」若成膿潰破外溢，膿汁稀，久不斂口。相當於踝關節結核，或慢性骨髓炎。治療：初起者應溫經燥濕，內服瘡科流氣飲加減。外敷烏龍膏。證治可參附骨疽條。

內踝尖

經外穴別名。出《備急灸法》。即足兩踝。見該條。

內踝

解剖結構名。又名合骨。出《靈樞·本輸》。解剖學同名骨。即脛骨下端向內的骨突。

內寒

病證名。陽虛則陰盛，陰盛則內寒。因陽氣虛弱，臟腑功能衰退所致水液運化障礙、濁陰瀦留的證候。症見吐瀉、腹痛、手足逆冷，或水腫痰飲等，所排體液多以澄澈清冷或大便稀薄為特點。《素問·至真要大論》：「諸病水液，澄澈清冷，皆屬於寒。」

內關外格

診斷學名詞。指一種脈象。脈過於尺下部位，為陽氣關閉於內，陰氣被格拒於外，故稱。《難經·三難》：「遂入尺為復，為內關外格，此陽乘之脈也。」

內關

經穴名。出《靈樞·經脈》。屬手厥陰心包經。絡穴。八脈交會穴之一，通陰維。在前臂掌側，當曲池與大陵的連線上，腕橫紋上2寸，掌長肌腱與橈側腕屈肌腱之間。布有前臂內、外側皮神經，正中神經掌皮支，前臂掌側骨間神經，以及前臂正中動、靜脈和前臂掌側骨間動、靜脈。主治心痛，驚悸，胃痛，嘔吐，呃逆，健忘，失眠，胸脅痛，癲狂，癇症，瘧疾，肘臂疼痛，以及休克，心絞痛，心律不齊，神經衰弱，精神分裂症，癔病，無脈症等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

《內功圖說》

養生專著名。又名《衛生要術》。清·潘霨輯。收有十二段錦總訣、分行外功訣、內功、神仙起居法、易筋經等篇章。在「分行外功訣」中，有按身體部位編制的功法，可分練，亦可合練。所收功法通俗實用。收入《叢書集成》第九百九十四冊，另有清刻本行世。

內功按摩

按摩方法之一。即運氣按摩。見該條。

內疳瘡

病名。出《瘍科選粹》卷三。係指瘡生於上齶部，症見上齶焮腫，狀似蓮蓬，漸大而下垂，飲食及牙關開合不利。本病多因三焦蘊熱上衝上齶所致。若壯熱神昏者，為邪毒內陷之候。治宜瀉火解毒，消腫利咽，可用五味消毒飲、仙方活命飲加減化裁，外用吹藥。參見上齶癰條。

內疳

病證名。疳證之一。出《小兒藥證直訣》。指疳病時間長，病位在心、腹、胃、腸。《證治準繩·幼科》：「小兒乳食，心腹虛脹，眼目澀癢，體熱皮枯，腸胃不和，痢下五色，漸漸羸瘦，蟲蝕肛腸，日月彌深，痢轉不止。」由臟腑虛冷所致。治宜健脾助運、理氣消積。用厚腸丸（陳皮、半夏、蒼朮、人參、麥芽、枳殼、神曲末、青皮、厚朴）。

內府

人體器官名。指六腑。《靈樞·邪氣藏府病形》：「滎輸治外經，合治內府。」

內風

①病名。因房勞汗出，風邪乘襲的病證。出《素問·風論》：「入房汗出中風，則為內風。」《增補內經拾遺方論·內風》：「其狀惡風，汗流粘衣被，此其候也。大補黃芪湯。」

②病理名詞。指肝風，與外風相對而言。肝為風髒，因精血衰耗，水不涵木，木少滋榮，故肝陽偏亢，內風時起。治以滋液熄風，濡養榮絡，補陰潛陽，如虎潛丸、固本丸、復脈湯等方。參見肝風內動條。

內泛

病證名。係指眥角內胬肉泛白的證候。本症一般處於靜止狀態不發展，勿需治療。

內煩

證名。伏熱或吐後引起的心胸煩熱或煩悶。出《素問·本病論》：「伏熱內煩。」《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：「太陽病吐之，但太陽病當惡寒，今反不惡寒，不欲近衣，此為吐之內煩也。」《註解傷寒論》卷五：「吐後心煩，謂之內煩。」參見虛煩條。

內發丹毒

病名。丹毒之發於腰脅部位者。出《證治準繩·外科》卷四，多因熱毒兼肝火而引致。證參丹毒條。其治宜清熱解毒，疏瀉肝火。內服選用化斑解毒湯加減。或外治慎用患處針刺放血。

內毒

病證名。指內發的熱毒。表現為癰瘡、發斑或吐血、衄血，神志不清，舌絳，苔焦甚或起芒刺，脈浮大而數或六脈沉細而數等。

內疔

病名。指先有全身寒熱、頭痛、體痛而後發癰疽之症者。出《證治準繩·外科》卷二。其證先發全身性寒熱、體痛、頭痛，數日之後，始見胸腹、背脅或於頭面、手足間有一處甚痛，繼而腫起發疔者，此疔即謂之內疔。治宜急用霹靂火汗之，並內服敗毒散。若毒勢不盡，憎寒壯熱不減，宜內服五味消毒飲，或黃連解毒湯，或蟾酥丸。外用野菊花根、葉搗爛敷之。若初起之時，雖身體寒熱，體表尚未腫起，但腹痛甚者，有發內疔之徵候者，便可以內疔之病治療之。

內釣似癇

病證名。出《幼科發揮》。急驚風類證之一。小兒內釣而表現為腹痛多啼，唇黑囊腫，傴僂反張，眼內有紅筋斑白。為寒氣壅結所致。治宜溫經散寒，用木香丸。

內吊

證名。陰囊部腫痛引致睾丸上縮之證候。出《外科大成》卷四。該病多因寒邪侵襲肝腎二經而發，其證見陰囊部腫脹疼痛，痛連少腹，甚而引起睾丸上縮懸吊狀者。待疼痛緩解，睾丸即還納原位。治宜疏調肝腎，內服宜用烏梅散。

內丹

氣功術語。一般指氣功家尤其是道教內煉者修煉的高級成果，是於礦物所煉的外丹相對而言。出南朝僧慧思《南嶽思大禪師立誓願文》：「借外丹力修內丹，欲安眾生先自安。」唐《通幽訣》：「氣能存生，內丹也；藥能固形，外丹也。」內丹術是宗道家逆修返源、長生駐世之旨，以人身作爐鼎，以精、氣為藥物，神為馭能，經一定的煉養步驟，使精、氣、神在體內凝聚不散，致某種有形之物結於丹田而成內丹。其煉養核是性命雙修，修煉過程可分為築基、煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛等階段。內丹術語多借用外丹名詞，但其意義完全不同。內丹術至宋元時期大為盛行，成為道教煉養功夫的核心，並形成了我國古代氣功史上最重要與最有價值的流派，影響深遠，至今仍值得深入發掘與研究。

內吹

病名。孕婦乳房化膿性感染為內吹。《婦科撮要》卷上：「婦女乳癰……世以孕婦患此名曰內吹，然其所致之因則一，唯用藥不可犯其胎耳」。即妊娠期乳癰，與外吹相對應。證治參見乳癰條。

內床

解剖名稱。指牙齒所在之處。《奇效良方》卷六十二：「外板則為牙，內床則為齒。」

內纏喉風

病名。係指纏喉風並以咽喉內紅腫疼痛等為其主要症狀者。多由臟腑積熱，火毒上炎所致。症見咽喉內紅腫疼痛，胸悶氣緊，甚至紅腫疼痛連及胸前，發熱惡寒。《咽喉經驗秘傳》：「惡寒惡痛名陰毒，內外五形氣短促，胸前紅腫作多寒，若有紅絲針貴速。」治宜清熱瀉火、消腫解毒。可選用清瘟敗毒飲、五味消毒飲等加減。參見纏喉風條。

內八卦

推拿穴位名。即八卦，見該條。

內

①（nèi）。裡面。與外相對。《素問·調經論》：「陽虛則外寒，陰虛則內熱。」

②（nà，音納）。古同納。受納，進針，性交。《靈樞·營氣》：「營氣之道，內谷為寶」。《素問·調經論》：「候呼內針。」《靈樞·淫邪發夢》：「厥氣……客於陰器，則夢接內。」

拿法

推拿手法名。指用拇指和食、中指，或用拇指和其餘四指的指腹，相對用力緊捏一定的部位。如用五指進行捏拿的又稱抓法。《秘傳推拿妙訣》：「拿者，醫人以兩手指或大指或各指於病者應拿穴處或掐或捏或揉，皆謂之拿也。」

《女科證治準繩》

婦科著作。《證治準繩》中的一種，又名《女科準繩》。五卷。明·王肯堂撰。本書主要以陳自明《婦人大全良方》（已校注本）為藍本，廣泛收集各家學說，對明以前婦科學成就作了較細統的整理。成為代表明代水平的婦產科專着。全書分為：治法總論、調經門、雜證門、胎前門及產後門五大類，每類分列若干病症，對於病因、辨證及治療論述頗詳。是一部資料比較豐富的婦科著作。版本情況參見《六科證治準繩》條。明·清及民國時期有單行本，1949年後有影印本及排印本。

捻頭瘟

病名。瘟疫之一種。證見頸項腫大，喉痹失音等，狀如蝦蟆瘟。《雜病源流犀燭·瘟疫源流》：「捻頭瘟，喉痹失音，項大腹脹，如蝦蟆狀，故亦名蝦蟆瘟。宜荊防敗毒散。」參見瘟疫、蝦蟆瘟條。

捻法

①刺法名。捻同捻，指入針後，以拇、食指持針作前後交替動作使針轉動的手法，現稱捻轉法。《針經指南》：「捻者，以手捻針也，務要識乎左右，左為外，右為內，慎記耳。」《針灸大成》：「捻者，治上，大指向外捻；治下，大指向內捻。外捻者，令氣向上而治病；內捻者，令氣向下而治病。如出針，內捻者令氣行至病所，外捻者令邪氣至針下而出也。」指出本法有行氣的作用，以使氣至病所，提高療效。

②推拿手法名。指用拇指和食指捏住一定部位，對稱用力作均勻和緩的捻線狀搓揉。《保赤推拿法》：「捻者，醫以兩指攝兒皮，微用力而略動也。」《石室秘錄·摩治法》：「手足疼痛者……執其兩手捻之者千下而後已。」《諸病源候論·鼻病諸候》：「手捻鼻兩孔，治鼻中患。」可調和氣血以祛除病患。

年之所加

運氣術語。每年主客氣加臨之期。《素問·六節髒象論》：「不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工矣。」

《年希堯集驗良方》

醫方著作。又名《集驗良方》。六卷。清·年希堯輯。刊於1724年。全書分為養生、急治、中風、預防中風、傷寒、感冒等50餘類。所選皆為經驗良方，較切臨床實用。其中養生、傷寒、感冒、類中等均附以簡短的醫論。又有《經驗四種》本。

年希堯（？-1738年）

清代官吏，知醫。字允恭，號偶齋主人，廣寧（今屬山東，一說廣東）人，嘗官至工部侍郎。希堯博才多聞，常與友人論醫，有方輒錄之，並以之治人病多效。後輯成《集驗良方》六卷，另有《本草類方》十卷，現有刊本行世。

年未老經水斷

病證名，出《傅青主女科》卷上調經篇。指年未到絕經期而月經斷絕。多因素體虛弱，營養不良，或早婚、產育過多等耗傷精血，腎氣虛衰；或憂思過度，勞傷心脾，陰血暗耗，以致臟腑、沖任血虧失養，無血下達。若症見面色晦黯，頭暈耳鳴，腰膝酸軟等，為症屬腎虛，治以補腎益精，養陰調經，方用左歸飲、當歸地黃飲、六味地黃丸等；若症見面色萎黃，皮膚不潤，飲食日少，精神虛憊等，症屬血虧，治宜補血養陰，扶脾寧心，方用益經湯、十全大補湯、歸脾丸等。

年壽

①推拿部位名。所指有三：1)指印堂與山根之間的部位，即兩眉之間至鼻根（見《小兒推拿廣意》）。2)指山根與準頭之間的部位，即鼻根至鼻尖（見《小兒推拿方脈活嬰秘旨全書》）。3)指鼻尖（見《幼科推拿秘書》）。

②望診部位名。指眉心至鼻尖之間的部位。《嬰童百問》：「年壽平陷者主夭，青主發熱主驚。」

年老血崩

病證名。出《傅青主女科》卷上血崩篇。亦名老婦血崩，俗名血海敗。指婦人五十歲左右而患血崩之症。多因此時腎氣和天癸已將衰竭，身體虛弱，如因肝脾損傷，肝不藏血，肝不統血，以致血崩而下；或房室不慎引動命門之火，氣鬱而動肝火，迫血妄行，沖任胞宮失於約制，而發為血崩。治宜先予氣血雙補，滋腎止崩，方用加減當歸補血湯（當歸、黃耆、漢三七、桑葉），繼以補益肝腎健脾，方用安老湯，或用白朮、熟地、山藥、麥門冬、五味子以補精血。此證應作婦科檢查，以排除癌變可能。

年

①歲，一年。《靈樞·厥病》：「悲以喜恐，短氣不樂，不出三年死也。」

②年齡，年紀。《素問·上古天真論》：「年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？」

膩苔

病狀名。指舌面上覆蓋着一層濁而滑膩的苔垢。苔質至密，顆粒細膩，擦之不去，刮之不脫，呈油膩狀。為胃中陽氣被阻，痰濕內盛之候，多見於濕濁、痰飲、食積、頑痰等一類病證。

懦懦

柔弱無力狀。《靈樞·五變》：「皮膚薄而其肉無（目囷），其臂懦懦然。」

懦

柔弱。《靈樞·五味論》：「膀胱之胞薄以懦。」

挪手腕法

正骨手法之一。腕關節脫臼整複方法。見《陳氏秘傳》。其方法步驟：如以右腕為例：患者應正坐仰掌，施術者以左手托捏傷臂固定不動，再以右手握其掌部，用力拔伸，如感覺有關節滑動聲，即說明已復位。

挪腳踝骨入臼手法

正骨手法之一。踝關節脫臼的整復手法。見《傷科彙纂》卷一。其方法步驟為：以腳內翻、外踝凸出的脫臼為例：醫者環握足部並向遠端牽引，同時以兩拇指壓腓骨下端，余指外翻足部以復其位，再使關節屈伸活動數次即可。

挪法

推拿手法名。見《外傷中醫按摩療法》。把手掌平壓在治療部位上，然後如握拳狀，將此部位的肌膚提住，稍停，再放手前移，提住前方肌膚，如此不斷前移。

暖胃

治療學名詞。系溫法之一。治療胃寒證的方法。症見胃脘脹滿，疼痛綿綿，得熱則減，遇寒加劇，口泛清水，或食後作吐，腸鳴漉漉，舌淡苔白滑、脈沉遲等，方用良附丸、厚朴溫中湯。

暖外腎法

氣功功法名。外腎即男性外生殖器。《昨非庵日纂》：「劉幾善養生，年七十餘，精神不衰，其術惟暖外腎，其法以兩手掬而暖之，默坐調息，兩腎融液如泥，淪入腰間。其法至妙。」

暖痰法

小兒敷貼療法名。《幼幼集成》卷三：「凡小兒胸有寒痰，不時昏絕，醒則吐出如綠豆粉，濃厚而帶青色，此寒極之痰。……以生附子一枚，生薑一兩，同搗爛炒熱，布包。熨背心胸前，慰完將姜、附捻成一餅，貼於胃口，良久其痰自開。」

暖肝

治療學名詞。系溫陽法之一。治療肝腎陰寒的方法。症見小腹疼痛，疝氣等。常用藥有當歸、肉桂、小茴香、沉香、吳茱萸等，代表方劑如暖肝煎。見《景岳全書》。

瘧脫

病名。瘧疾發作過程中出現大汗亡陽等虛脫證者。《寶命真詮》：「瘧脫之症，魄汗淋漓，面色青黑，脈虛浮數，按之極虛。」治宜益氣固脫，用補中益氣湯去升麻、柴胡，倍參、芪，加白芍、五味、棗仁等。參見瘧疾條。

瘧痞

病名。即慢性瘧疾或瘧疾反覆發作所致的肝脾腫大。亦稱瘧母。見《雞鳴錄》。《症因脈治·瘧母》：「即痰血痃癖也。瘧久不愈，胸腹脅肋，有症瘕痞癖，為患不瘥，此瘧母之症也。」詳見瘧母條。

瘧母

病證名。瘧疾日久不愈，頑痰挾瘀結於脅下所形成的痞塊。又稱瘧積、母瘧、勞瘧。《金匱要略·瘧病脈證並治》：「病瘧以月一日發，當以十五日愈，設不差，當月盡解。如其不差，當云何？師曰：此結為症瘕，名曰瘧母。急治之，宜鱉甲煎丸。」《張氏醫通》卷三：「瘧母者，頑痰挾血食而結為症瘕。」治以削堅散結，破症化瘀，用鱉甲煎丸，或小柴胡加鱉甲、蓬術、桃仁。虛人久瘧，時止時發，可先予芎歸鱉甲飲；不應，為脾虛，急用補中益氣湯加鱉甲，扶正祛邪；少食痞悶者，用四獸飲加鱉甲、當歸、蓬術、肉桂。虛人瘧母，必用補益。久症不愈，必有留滯，須加鱉甲消之；如無留滯，只宜補益。參見勞瘧條。

瘧門

經外穴名。在手背側，中指與無名指之間指蹼稍後之赤白肉際處。主治瘧疾。斜刺0.5-1寸。

瘧勞

病名。瘧後證見勞損者。亦稱勞瘧。見《雜病源流犀燭·瘧疾源流》。或素體虛弱，先病勞損，後又患瘧，以致舊病更深；或因瘧纏綿，日久頓憊。證見精神衰耗，內熱不清，肌肉消削，漸至往來潮熱，致成癆瘵。治宜察其何經受病，以補益調理之，選用補中益氣湯、八味丸。參見勞瘧條。

《瘧疾論》

瘧疾專着。三卷（或作一卷）。清·韓善征撰。韓氏論瘧，上本《內經》、《難經》、《傷寒雜病論》，下參清代溫熱病諸學派，中采歷代醫家治瘧論述。對瘧疾脈、因、症、治等多方面內容予以充分論述。末附古今瘧疾醫案和治療方劑。現存清刻本、和《中國醫學大成》本。

瘧疾

病名。簡稱為瘧，出《素問·瘧論》。以間歇性寒戰、高熱、出汗為特徵的傳染病。多發於夏秋季節及山林多蚊地帶。《內經》又名痎瘧，《金匱要略》名為瘧病，《太平聖惠方》始有「瘧疾」之名。發病多因風寒暑濕之邪客於營衛所致。多發於夏秋季節及山林多蚊地帶。根據體質強弱、所感病邪流行特點及證候的不同分類。按臨床證候分類有風瘧、暑瘧、濕瘧、痰瘧、食瘧、寒瘧、溫瘧、風熱瘧等。按發病時間分類，有間日瘧、三日瘧、正瘧、子母瘧、夜瘧、鬼瘧、暴瘧、游瘧、老瘧、久瘧、陰瘧、陽瘧等。按誘發因素及流行特點分類，有勞瘧、虛瘧、瘴瘧、疫瘧等。按臟腑、經絡分類，有五臟瘧、三陽經瘧、三陰經瘧等。除辨證用藥外，可加用常山、草果、蜀漆、青蒿等，並可用針刺及穴位敷貼等。詳見瘧疾各條。

瘧積

病名。瘧疾邪氣伏藏脅腹，結為症瘕，按之堅痛。即瘧母。《雜病源流犀燭·積聚症瘕痃癖痞源流》：「瘧積，瘧疾不善調理而成積，經汗吐下日久，榮衛虧損，邪氣伏藏脅腹，結為症癖，堅痛，名為瘧母也。宜常山、鱉甲、三棱、蓬術、草果；方用十將軍丸、鱉甲丸、消癖丸。」參見瘧母條。

瘧黃

病名。因患瘧疾所致的發黃。即瘧疾反覆發作所致的貧血。亦稱瘧後黃。《太平聖惠方》卷五十五：「瘧黃者，面色萎黃，憎寒壯熱，頭痛不止，口乾多渴，四肢羸瘦，不能飲食，或好或惡，進退不定。」治宜截瘧為先，用恆山散等方。參見瘧後黃條。

瘧後黃

病證名。患瘧後面黃膚黃而目不黃的病證。《證治要訣》卷十：「病瘧後多黃，蓋瘧謂之脾寒，脾受病，故色見於面。」治宜益氣健脾，用異功散加黃芪、扁豆。本證見於瘧疾後貧血。參見瘧黃條。

瘧寒疾

病名。瘧疾的古稱。《周禮》：「秋時有瘧寒疾。」亦指寒瘧。參見該條。

瘧

病名。即瘧疾。《素問·生氣通天論》：「夏傷於暑，秋為痎瘧。」《素問·瘧論》：「瘧之始發也，先起於毫毛，伸欠乃作，寒慄鼓頷，腰脊俱痛，寒去則內外皆熱，頭痛如破，渴欲冷飲。」詳瘧疾條。

瘧（dù妬）乳

病名。出《玉篇》。或指妬乳，證治與乳癰同。

衄血

病證名。

①非外傷性頭部諸竅及肌表出血。《靈樞·百病始生》：「陽絡傷則血外溢，血外溢則衄血。」陽絡指在上或屬表的絡脈。見齒衄、耳衄、目衄、鼻衄、舌衄、肌衄等條。

②鼻出血。《丹溪心法·咳血》：「衄血者，鼻中出血也。」因陰虛火盛迫血妄行、瘀血內阻不歸經、陽虛不能固陰或脾虛不能攝血等因所致。治宜相應採用瀉火、清熱、涼血滋陰，及補氣攝血、引火歸元、活血止血等法。詳見有關各條。

衄蔑

病證名。出《素問·氣厥論》。衄指鼻血，蔑指汗孔出血。因熱盛而迫血妄行，在鼻為衄，在汗孔為蔑。《聖濟總錄·鼻衄門》：「膽受胃熱，循脈而上，乃移於腦，蓋陽絡溢則血妄行，在鼻為衄，在汗孔為蔑。二者不同，皆熱厥血溢之過也。」張景岳謂衄、蔑皆指鼻出血，二者有輕重之別。《類經·疾病類》：「衄蔑皆為鼻血，但甚者為衄，微者為蔑。」參見衄血有關各條。

衄家

指常流鼻血的病人。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：「衄家，不可發汗，汗出必額上陷脈急緊，直視不能眴，不得眠。」

衄

病狀名。廣義指人體皮膚、五官的出血，如齒、皮、舌等，所以也稱「衄血」。狹義指鼻出血，《諸病源候論·鼻病諸候》：「從鼻出者謂之衄。」也稱鼻衄，或簡稱「衄」。《靈樞·邪氣臟腑病形》：「肝脈……大甚為內癰，善嘔衄。」《素問·至真要大論》：「民病厥心痛，嘔血血泄鼽衄。」參見鼻衄、衄血等條。

女子逆經赤澀

病證名。見清·佚名《眼科易知》。即室女逆經。詳該條。

女子逆經

病證名。《醫宗金鑒·眼科心法要訣》：「女子逆經之證，乃血逆上行，沖灌瞳人，所致滿眼赤澀。」即室女逆經。詳該條。

女子夢交

病證名。出《金匱要略·血痹虛勞病脈證並治》。又名夢與鬼交。症見睡則夢中交合，頭痛、頭暈、精神恍惚，甚則喜怒無常，妄言妄見等。多因攝養失宜，氣血衰微；或為七情所傷，心血虧損，神明失養所致。治宜養心安神，方用柏子養心丸、桂枝龍骨牡蠣湯等。

女子赤淫

病證名。指婦女從陰道流出膠樣的赤色粘液。出《針灸甲乙經》。又名赤帶。詳見該條。

女子赤白瀝

病證名。指婦女從陰道流出赤白相兼的粘液。出《針灸甲乙經》。又名赤白帶下。詳見該條。

女子胞

人體結構名。出《素問·五臟別論》：「腦、髓、骨、脈、膽、女子胞，此六者……名曰奇恆之府。」即胞宮。詳該條。

女子暗閉

病名。出《秘傳內府經驗女科》。即室女經閉。詳該條。

女陰潰瘍

病症名。症見小陰唇內外兩側發生大小不等的潰瘍面，有燒灼痛和奇癢，潰瘍面有較多的膿樣分泌物。多由細菌、病毒或其他原因感染引起。局部可外用潰瘍粉（生蛤粉、樟丹、冰片）、珍珠散（養殖珍珠5克、青黛5克、雄黃5克、黃柏15克、兒茶10克、冰片0.25克，共為極細麵）香油調膏外敷；內服參見陰蝕條。

女婿

經外穴別名。即女膝。見該條。

女須

經外穴別名。即女膝。見該條。

女膝

經外穴名。亦稱女須、丈母、女婿。出《癸辛雜識》。位於跟骨中央，當跟腱附着部下緣處。主治黃疸，吐瀉轉筋，骨槽風，齒齦炎，精神病等。直刺0.2-0.3寸，艾炷灸3-7壯；或艾條灸5-15分鐘。《千金要方》所載之腳後跟穴及《類經圖翼》所載之足踵穴，位置與本穴相當。

女人血氣逆流

病證名。《古今醫統》：「經血不通，氣血逆行而上攻於目，故目每害之，滿眼紅筋，或如血翳包睛之狀，甚者血灌瞳人。」即室女逆經，詳該條。

女人血分

病名。《聖濟總錄》卷一百五十三「婦人血分篇」：「血分者，經水流通之際，寒濕傷其沖任為之中止，氣壅不行，播在皮膚，邪氣相搏，經血分而為水，發為胕腫，故曰血分。」簡名血分。指先出現月經閉止，繼而肢體浮腫的疾病。多因寒濕之邪損傷沖任，血為寒凝，陰滯胞脈，以致經血不行，經血分而為水，流溢四肢，症見先經閉，後水腫。治宜溫經散寒，活血調經，經調則腫自消。方用調經散（當歸、肉桂、沒藥、琥珀、赤芍、細辛、麝香），加紅花、丹皮、牛膝。

女人腹中十二疾

病證名。指十二種婦女腹部病證。《千金要方》卷四：「一曰經水不時，二曰經來清水，三曰經水不通，四曰不周時，五曰生不乳，六曰絕無子，七曰陰陽減少，八曰腹苦痛如刺，九曰陰中寒，十曰子門相引痛，十一曰經來凍如葵汁狀，十二曰腰急痛。」

女勞復

病名。見《三因極一病證方論·勞復證治》。男子病後，因房勞而復發。亦泛指男、女病後，因房事而病復發者。

女勞疸

病名。五疸之一。出《金匱要略·黃疸病脈證並治》。多因房勞傷腎，瘀血內阻所致。證見額上黑，微汗出，手足中熱，薄暮即發，膀胱急，小便自利。治以補腎消瘀為主，方用減黃丹、小菟絲子丸、硝石礬石散等。

《女科指掌》

婦產科著作。五卷。清·葉其蓁撰。刊於1724年。本書分調經、種子、胎前、臨產、產後五門。作者博採前賢婦科著作中影響較大或頗具一得之見的有關論述，參以己見編成此書。敘述每種病症。首先編成歌訣使讀者便於習誦。其次分析病證利用中醫辨證規律，求其病因病機、亦能入理；然後介紹歷代婦科大家的治療大法和方藥，堪為初學者之津梁。惟書中雜有部分迷信論述。現存初刻本及其他刊本抄本、石印本等。

《女科要略》

婦產科著作。一卷。清·潘霨撰。刊於1877年。分調經、安胎、臨產及產後四節。論述簡要，內容比較切於實用。本書收入《韡園醫學六種》中。

《女科萬金方》

書名。一卷。舊題宋·薛古愚撰。撰年不詳。本書論述女科調經及胎產諸疾之辨證立法與方藥等內容。論述形式多樣，既有問答、又有歌訣。以書中引有「東垣曰」字樣，應非宋人所撰。現北京圖書館存明崇禎己巳（1629年）抄本。

《女科經論》

婦產科著作。八卷。清·肖賡六撰。刊於1684年。本書彙輯歷代有關婦科著作中的理論和證治，依類選編，共分月經、嗣育、胎產、產後、崩帶、帶下和雜證七門，列病證163種，引錄各家論述7000餘條，並附加按語，予以補充或訂正。本書的特點之一是依類選編、條理清晰。如將熱入血室證、血分證、水分證、咽中證、症瘕痃癖證、乳證、前陰諸證及夜夢鬼交等證一概歸入「雜證門」中。其二是詳略得宜，如在經、帶、胎、產諸類病中，於胎前產後諸疾則比較突出。其三是旁徵博引，在引述前賢學術經驗時所選的內容比較廣泛，摘錄亦較精要。對非婦科專著中的精闢見解，亦一併收入，頗能啟迪後學。其四在治療方面，能循病機而立大法，而不在具體方藥上進行雕琢。現存多種清刊本。

《女科輯要》

書名。

①清·周紀常撰。八卷。刊於1823年。書中節要輯錄各家女科論述。卷一經脈；卷二胎孕；卷三產育；卷四《竹林寺產科》；卷五《達生編》；卷六雜病；卷七-八為治療方劑。並附刊單養賢《胎產全書》一卷。言簡意賅，提要鈎玄，論理合於經典，臨床切於實用。清·張久照贊曰：「為婦女所必需，無方不妙，無藥不靈，誠女子之金丹，醫宗之寶鑑也。」現存多種清刻本。

②清·沈堯封撰。二卷。又名《沈氏女科輯要》。約成於1764年。原書文字無多。後經徐正杰校訂補註，王孟英加按，方始成帙。刊於1850年。內容分為經水、崩漏、帶下等12類，並附治療方劑。沈氏惜墨如金，裒集前賢舊論，非有真識灼見者不輯；切合實用，必欲與自身臨床治驗相印證。故其所輯。「精當處勘透隱微，切中肯綮。多發前人所未發。實驗彰彰，始覺軒爽豁目。」（張山雷贊語）1933年張壽頤復將此書予以補註，名《沈氏女科輯要箋正》。於內容又有較多發揮，然參以西醫學說，則未必盡合於理。現存清刻本，1949年後有排印本。

《女科撮要》

書名。五卷。明·薛己撰。刊於1548年。上卷列述經候不調、經漏不止等15類婦科疾病的證治和方藥；下卷介紹保胎、小產等15類產科疾病的證治和方藥。多系明以前婦產科著作之精萃論述和規範方藥，其中亦不乏薛氏的獨到見解。

《女科百問》

書名。二卷。宋·齊仲甫撰。刊於1220年。本書以問答體裁，對婦產科的主要疾病治療作了扼要的記述。語言洗鍊、說理清晰，有較強針對性。上卷50問，包括女科的天癸，經候及血分、經、帶諸病證治；下卷50問，主要是妊娠胎產諸病的證治。現有《珍本醫書集成》本。

《女科·產後編》

婦產科著作。一名《傅氏女科全集》、《女科全集》。舊題：清·傅山撰。約成書於17世紀。四卷。1827年始有初刊本。其中《女科》二卷，內容有帶下、血崩、鬼胎、調經、種子、妊娠、小產、難產、正產、產後等10門。共77條、78症、43方，論述婦科各病證治甚為精當，有條不紊。所收方劑合於章法，臨床多驗、影響深遠。《產後編》二卷，內容有產後總論，產前產後方症宜忌，及血塊，血暈、厥症等共43種產科疾病的症治。本書將作者所積數十年臨床經驗運用中醫臟腑學說加以總結、注重女性生理、病理特點，強調肝、脾、腎三髒在婦科生理病理上的重要作用。在治法上尤以培補氣血、調理脾胃見長。內容簡要，組方嚴謹而切於實用，流傳較廣。本書又有清·陸懋修校訂本（收入《世補齋醫書》），其中將《女科》析為八卷，合併為8門，改名《重訂傅徵君女科》；並將《產後編》並為一卷，改名《生化編》。在編次和內容方面均有所調整。

《女丹合編》

氣功叢書名。清·賀龍驤輯。收入明清時期重要女丹著作近20種，如《孫不二真訣》、《女丹八則》、《女金丹》、《女丹匯解》、《樵陽經女工修煉》、《女丹撮要》、《女丹真訣》、《女丹要言》、《西王母女修正途十則》、《女宗雙修寶筏九則》、《金華直解女功正法》、《男女丹工異同辨》、《西池詠性功詩十八首》、《女丹詩訣》等。叢書編入光緒三十二年（1906）成都二仙庵重刻《道藏輯要》。

女丹法

氣功學術語。系一種功法名。又稱女丹功、女金丹、坤道等。指女性修煉內丹的一套系統功法。女丹法是從道教氣功養生學中孕育出來並不斷發展的，隨着內丹術的堀起，約在宋元時期初步形成較為系統的學說。女丹法作為內丹術的一系，在根本宗旨、基本理論與煉養方法上自然不出內丹學說的範圍，但在一些重要方面又與男性丹法有所不同。其差別大致有以下幾點：第一，在煉養的指導思想與理論依據上存在差異。如氣的煉養是內丹功的一個必經的基礎環節，在男性這個環節是以「煉精化氣」的方式完成的，而女性則必須通過「以血化氣」的方式來鍊氣成道。這是由女性生理特點所決定的。其二，在煉養的具體方法上存在差異。這主要體現在女修者別有一種「斬赤龍」法，即通過行功以止斷經血排泄的功法。其三，在煉養的收效上存在差異。女丹法認為，在鍊氣、化神、還虛等各階段，女修較男易於獲效。這主要是因女性心理特點而然。傳統女丹法的著述約有30餘種，其中重要者如《孫不二元君法語》、《孫不二元君傳述丹道秘方》、《女金丹》、《壺天性果女丹十則》、《女丹匯解》、《女子煉己還丹圖》等。這些著述對女丹法都有詳切記述。

女

㈠（nǚ）

①女人，女子，婦女。《素問·上古天真論》：「此雖有子，男不過盡八八，女不過盡七七。」

②宿星名。二十八宿之一。玄武七宿的第三宿。有星四顆，即寶瓶座中的四星。《素問·五運行大論》：「丹天之氣，經於牛女戊分。」

㈡（rǔ，音汝）通「汝」。你。《外科大成》：「嗣我家學者，其唯女乎！」

怒中

病證名。類中風之一。因暴怒而肝氣上逆，血隨氣溢而引起的類中風證。

怒則氣上

病因病理學術語。指郁怒、暴怒所致肝氣上逆或肝陽上亢的病機。肝藏血，為風木之髒，喜條達而惡抑鬱。惱怒過度則肝氣升發太過而上逆，出現胸脅脹滿，頭痛頭暈，目赤腫痛，甚則嘔血、昏厥等症。《素問·舉痛論》：「即則氣上，……怒則氣逆，甚則嘔血及飧泄，故氣上矣。」《素問·陰陽應象大論》：「在髒為肝……在志為怒。」

怒郁

病證名。其證初因暴怒傷肝，脅腹脹痛；繼則郁怒化火，煩熱吐衄；肝病傷脾則倦怠少食。《景岳全書·雜證謨》：「怒郁者，方其大怒氣逆之時，則實邪在肝，多見氣滿腹脹，所當平也。及其怒後而逆氣已去，惟中氣受傷矣，即無脹滿疼痛等證，而成為倦怠，或為少食。」暴怒傷肝者，用解肝煎、神香散、六郁湯等方；郁怒化火者，用化肝煎；肝脾受傷者，選用五味異功散、大營煎，歸脾湯等方。參見三郁、七情鬱症、內郁條。

怒勝思

生理學名詞。怒屬木，思屬土，木克土，故憤怒能抑制憂思。《素問·陰陽應象大論》：「思傷脾，怒勝思。」

怒傷肝

病因病理學術語。指大怒導致肝氣上逆，血隨氣而上溢，故傷肝。證見面赤、氣逆，頭痛、眩暈，甚則吐血或昏厥卒倒等。《素問·陰陽應象大論》：「怒傷肝，悲勝恐。」王冰註：「雖志為怒，甚則自傷。」

怒傷

病證名。因郁怒所致的疾病。證見脅肋脹痛，脘腹滿悶，心煩易怒等。《醫醇剩義·怒傷》：「怒甚則脅痛，郁極則火生，心煩意躁，筋節不利，入夜不寐。」治用沖和湯等。參見善怒條。

怒氣肋痛

證名。因惱怒傷肝，氣鬱脅肋而致肋痛。見《春腳集·胸肋部》。治宜舒肝理氣，用香附、川芎、當歸、柴胡、青皮等藥。參見肝鬱脅痛、肝氣脅痛條。

怒氣咳

病名。因怒氣而氣逆衝上，損及肺絡所致的咳嗽。《不居集》卷十五：「怒氣咳：怒則氣上，積血在胸脅，咳嗽年久不愈，每咳則隱隱而痛。」治用活血飲等方。參見咳嗽條。

怒氣

證名。七氣之一。《諸病源候論·七氣候》：「怒氣，則上氣不可忍，熱上搶心，短氣欲死，不得氣息也。」參見七氣、九氣條。

怒後崩漏

病證名。見《竹林女科證治》。指婦女因大怒之後導致經血暴下或淋瀝不行。乃暴怒傷肝，肝不藏血，沖任不能約制而經血妄行成崩漏之證。治宜平肝養血。方用養血湯（當歸、白芍、白朮、茯苓、香附、青皮、柴胡、甘草）。

怒膈

病名。因郁怒所致噎塞不通，胸脅脹滿之證。五膈之一。《三因極一病證方論》卷八：「胸脅逆滿，噎塞不通，嘔則筋急，惡聞食臭，名曰怒膈。」參見五膈條。

怒喘

病名。因郁怒傷肝所致的氣喘。見《類證治裁·喘症論治》。治宜理氣降逆，用四七湯等方。參見氣喘條。

怒

病因學名詞。系七情之一。表情因素可影響臟腑氣血功能變化，甚則導致疾病的發生。惱怒過度可引起臟腑氣血病變。《素問·陰陽應象大論》：「暴怒傷陰」，「怒傷肝」。臟腑氣血病變可出現情緒急躁易怒。《素問·四時刺逆從論》：「血氣上逆，令人善怒。」《素問·舉痛論》：「怒則氣上。」。《靈樞·本神》：「肝氣虛則恐，實則怒。」肝與怒五行同屬，故肝與怒關係最為密切。

胬肉侵睛

病名。出《秘傳眼科龍木論》。即即胬肉攀睛。詳見該條。

胬肉攀睛

病名。係指眥部血脈叢生橫貫白睛，漸侵黑睛甚至掩及瞳神，自覺磣澀不適的病證。見《銀海精微》。又名胬肉侵睛、瘀肉攀睛、胬肉板睛、老肉板睛等。主要病因：一是由心肺二經風熱壅滯而致氣血瘀滯；二是陰虛火炎上沖。本病相當於今之翼狀胬肉。胬肉紅赤肥大屬實，治宜祛風清熱通絡散瘀，可用梔子勝奇散加減。胬肉淡紅薄小者屬虛，治宜滋陰清熱，方用知柏地黃丸加減，也可外點磨障靈光膏。胬肉侵及瞳神者，可手術治療。

胬肉板睛

病名。見《一草亭目科全書》。也即胬肉攀睛。詳見該條。

胬肉

指瘡瘍患處高突於瘡口增生之肉芽組織。見《瘍科綱要》。因其影響膿毒排泄。故應去除之。臨床可用丹藥，或烏梅肉炒炭，冰片研勻外敷去之。余可見瘡瘍生肌肉條。

努法

針刺手法名。《素問·離合真邪論》：「彈而努之」，指在行針之前，用手指彈動穴部促使氣血充盛。後人則以入針後用中指側壓針身成彎弓狀為努。《針灸問對》：「補瀉務待氣至，如欲上行，將大指次指捻住針頭，不得轉動，卻用中指將針腰輕輕按之，四五息久，如拔弩機之狀。按之在前，使氣在後；按之在後，使氣在前。」具有行氣作用。

癑耳

病名。癑，音義同膿。癑耳系聤耳的別稱。《閆氏小兒方論》：「治癑耳，白礬水飛一錢，麝香、胭脂少許，研勻，用線裹杖子蘸藥末入耳中。」

《弄丸心法》

綜合性醫書。八卷·楊鳳庭撰於清·乾隆年間。初刊於1911年。作者謂醫家治病，選方遣藥有如以手弄丸，圓轉自如，不可泥古。故題名《弄丸心法》。卷一-二總論脈訣；卷三-四雜論醫理；卷五-七內科雜證；卷八婦科、兒科。現存清刻本。

弄痛

病名。指妊娠即將臨月，出現腹痛但不甚，或時痛時止，或腹痛而腰不痛等，均不是分娩的徵候。《衛生家寶產科備要》卷三：「大凡生產自有時候，痛不甚者，名曰弄痛。」《葉天士女科診治秘方》：「妊娠臨月腹痛，或作或止，名曰弄痛，非正產之候；或腹雖痛，但腰不甚痛，非正產之候。」參見弄胎條。

弄胎

病名。出《婦人大全良方》卷十七。亦稱弄痛、試胎。一指臨產之假陣縮。李長科《胎產護生篇》：「凡臨月忽然腹痛，或一日、二日、三五日，胎水已來，腹痛不止者，此名弄胎，非當產也」。一指妊娠後期，胎忽亂動而無即將分娩的徵象。《大生要旨》：「受胎六七個月或八九個月，胎忽然亂動，兩三日間或痛或止，或有水下，但腰不甚痛，是胎未離經；名曰弄胎。又曰試胎。」亦即弄產。

弄舌喉風

病名。指患喉風並以手弄舌者，故名。《醫宗金鑒》卷六十六：「弄舌喉風心脾經，實火外寒凝滯成，舌出攪動因脹悶，咽喉作腫更兼疼。」治宜以三棱針刺少商穴出血。含化蟾酥丸。內服清咽利膈湯或麻杏石甘湯。外治，可在患處吹金鎖匙。

弄舌風

病名。見《瘡瘍經驗全書》。係指舌吐出口外而時時吐弄的病證。《咽喉脈證通論》：「此症因風痰久積於內，或勞役過度而生，其狀舌出過唇，不能言語，患者以手時弄其舌，故名」。其原因有四：

①心脾積熱致者，症見時時舒舌於口外，旋伸旋縮，左右吐弄，舌紅脹滿。治宜瀉心脾兩經之熱。可選用瀉黃散、清胃散、清心蓮子飲等加減。

②咽喉腫痛，痰涎壅塞、聲嘶音沙、舌出不收，時時攪動，常欲手門者，屬弄舌喉風。詳該條。

③脾腎虛熱致者，症見舌不紅腫，時時吐出外，大便不實，渴喜熱飲，口角流涎。治宜補益脾腎。可選用六味地黃湯、歸脾湯、補中益氣湯等加減。

④肝風上擾致者，可選用鎮肝熄風湯、大定風珠等加減。

弄舌

病證名。又名吐舌、舒舌、吐弄舌、蛇絲驚。出《小兒藥證直訣》。心脾積熱引起者，症見時時舒舌於口外，旋伸旋縮，左右吐弄，舌紅脹滿，口舌生瘡，渴而喜冷，治宜瀉心脾兩經之熱。脾腎虛熱引起者，症見舌不紅腫，時吐出口外，渴喜熱飲，口角流涎，大便不實，治宜補益脾腎。弄舌喉風，症見咽喉腫痛，痰涎壅塞，聲音嘶啞，舌出不收，時時攪動，常欲手捫等，急用三棱針刺去惡血，內服清咽利膈湯。

弄產

病名。指妊娠後期出現胎忽亂動，或有腹痛，但無即將分娩的徵象。清·周登庸《續廣達生篇》卷三：「懷孕六七個月或八九個月，偶略曲身，胎忽亂動，二三日間或痛或止，或有水下，惟腰不甚痛，脈未離經，名曰弄產。」類似今稱之假陣縮。

膿血痢

病名。痢下多膿血者。《諸病源候論·痢病諸候》：「積熱蘊結，血化為膿，腸虛則泄，故成膿血痢也。」《雜病源流犀燭·痢疾源流》：「又有膿血痢，凡膿血稠粘，里急後重，皆屬於火。」重劑則以大黃湯下之，輕劑則以芍藥湯和之。參見痢疾條。

膿窩疥

病名。指疥瘡之繼發感染化膿者。見《瘍科心得集》卷下，證治參見疥瘡及膿疥條。

膿窩瘡

病名。指一種化膿性皮膚病。出《外科正宗》卷四。該病可因濕熱二氣交感，直接蘊蒸皮膚而成；或因先患濕疹、痱子，復經搔癢磨擦，破傷感染所致。因其患處膿破後凹陷成窩，故而得名。多發於顏面、手臂、小腿等處。發病初起即見紅斑或小水疱，旋即變成黃豆大小水疱，漸成膿瘡。疱周紅赤，焮熱癢痛，疱壁較厚，破後凹陷成窩，乾燥結痂漸愈；亦有反覆發生且經久不愈者。甚者可伴見身熱、口渴等全身症狀。治宜清熱，利濕，解毒。可內服黃連解毒湯或升麻消毒飲。外有蛇床子散或紅油膏。該病相當於深膿疱瘡。

膿漏

病名。

①見《諸病源候論》卷三十四。書中有：「諸漏皆有膿汁，此漏獨以膿為名者，是諸瘡久不瘥成漏，而重為熱毒氣停積生膿，常不絕，故謂之膿漏也。」

②指瘰癧破潰流膿者。《外科啟玄》卷十二：「膿漏其根在膽，因不遂志而得之。」該病屬瘰癧之類，指淋巴結核破潰流膿者。

膿瘤

病名。指瘤體內有膿排出者。見《三因極一病證方論》卷十五。

膿疥

病名。指因患疥瘡而導致感染化膿者。出《瘍科選粹》卷六。該病多因疥瘡抓破，繼發感染化膿。或濕熱蘊毒所致。症見皮損形如豆粒，頂含稠膿，局部痛癢相兼。治可內服秦艽丸，外用蛇床子散塗搽患處。

膿耳

病名。又名耳膿、聤耳。《丹溪心法》卷四：「熱氣乘虛隨脈入耳，聚熱不散，濃汁出，為之膿耳。」即指耳骨內流膿病。詳聤耳條。

鈕扣風

病名。頭頸項部搔癢瘡瘍之病證。出《外科正宗》卷四，由汗出受風，與濕相搏，風濕凝滯肌膚而成。該病初起形如粟米，搔癢無度，破流脂水；甚則瘡面濕爛，浸淫成片，延及項背。治宜疏風清熱，利濕止癢。可內服消風散。外搽冰硫散。相當於脂溢性濕疹。

紐痛

證名。痛如紐結之狀。為經筋病症狀之一。出《靈樞·經筋》。

扭傷

病名。旋轉外力過猛所致的關節損傷。常見於人體諸大關節部位，如肩、腕、膝、踝，以及髖、肘等關節部位。多因突發之外力旋轉度超過各自關節所能承受的範圍而致。證見：局部腫脹青紫，疼痛難忍，功能障礙。診斷應排除骨折或關節脫臼。治宜活血化瘀，舒筋通絡。內服可選壯筋養血湯，或用復元活血湯。重在局部外治處理，可選用海桐皮湯熏洗，並以梔乳散之類藥物敷貼。或施以針灸、按摩等療法。

扭法

推拿手法名。用手指挾住肌膚，反覆扭轉，使局部皮膚呈現紫紅色。多用於肩頸部和腰背部，有排除風邪的作用。本法與揪法相似。

（拼音N）第六篇

牛癇

六畜癇之一。見《小兒藥證直訣·五癇》。即牛癲。詳見六畜癇、牛癲條。

牛肉積

病證名。因多食牛肉停滯不化成積而致胃腸積滯。《醫鈔類編》卷九：「牛肉積，搗馬鞭草汁或生薑汁飲之。」參見肉積條。

牛皮癬

病名。是一種慢性頑固性皮膚瘙癢之癬病。見《世醫得效方》卷十九，因患部皮膚變厚而堅硬，甚者如牛領之皮樣，故名。該病由風濕熱毒蘊郁肌膚所致；或因營血不足，血虛風燥，肌膚失所養而成；或因情志失調而發生。大多發於頸項處，尤以項部為多見；亦可發於肘窩處、膕窩處、上眼瞼、會陰、大腿內側等處。初起時，皮膚局部先覺瘙癢，繼而則見有粟米大小不規則之扁平丘疹出現，膚色尚屬正常，或只呈淡褐色，若繼續發展則丘疹融合而成片，皮膚變得乾燥，漸變肥厚，並相互浸潤，常作陣發性奇癢，尤以夜間更甚。治宜疏風活血、清熱祛濕之劑，內服可選用當歸飲之。外用瘋油膏、黑豆餾油製劑。亦可選用薰藥療法等，相當於神經性皮炎。

牛皮鵝

病名。喉蛾因治不當使其表面變硬而遺留反覆發作之病證。見《喉科種福》（1899年）卷四：「證由蛾將成膿之時，猶連服涼散之劑，吹涼散之藥，以求速效，雖紅腫消，而膿根未拔，外皮頑硬，一遇時氣外感，飲食積熱，則舊蛾復作。」類似慢性扁桃腺炎。證治參見乳蛾、石蛾條。

牛膠蒸法

治療技術名。為促進瘡口愈口的一種方法。出《外科大成》卷一。多用於瘡口久頑不斂者。其法取牛皮膠一塊，水熬稀稠得宜，攤厚紙上，用時剪一塊敷貼瘡口，次用厚味濃醋煮軟布二塊，乘熱罨膠紙上，稍溫即換另一塊，使熱氣漸漸蒸透，則瘡癢膿出，再用貫眾二兩，煎湯熱洗，去膠紙，以生肌膏藥敷貼之。每日如此蒸洗一次，直至膿盡瘡干癒合為度。

牛黃

①三十六黃之一。見《太平聖惠方》卷五十五：「牛黃者，舌如蠟色，口作噍，不多言語，或如牛吼。若眼目頭面未變，作深黃色者可治；如舌上及身體黃黑色者難療。」治用點烙法，內服犀角散等方。參見黃疸有關各條。

②中藥名。

牛疔

病名。出《諸病源候論》卷三十一。該疔之發，皮色不變，但見腫而頭黑，形圓而小，瘡口內無膿，疱起處掐之不破，針挑之有黃水出，其周邊色赤，赤似茱萸房者，身間有寒熱。因其疱處掐之不破尤如牛皮故名。《備急千金要方》卷二十二，十三疔之一，名牛拘疔「其狀肉疱起掐不破」即此。治參見疔瘡條。

牛癲

病名。即牛癇。癇證發作時吼聲如牛鳴者。《聖濟總錄》卷十五：「牛癲若牛鳴。」《辨證錄·癲癇門》：「痰氣太盛，一時跌仆，口作牛馬之鳴者，世人所謂牛馬之癲也。其實乃虛寒之症，痰入心包也。」

牛程（蹇）（qiān千）

病名。腳根或手掌皮肉頑硬腫痛之病證。見《外科正宗》卷四。多因熱手足而涉寒水見風，令氣滯血凝，使皮肉失榮而致。該病多見足根或手掌部，患部皮肉逐漸變得頑硬腫起，色見微黃而時感疼痛，甚則步履艱難。其治多採取千金散腐蝕法外用。如已成膿，因皮厚難潰破者，宜作切開引流，外搽牛角散。皮肉難生者，可選用生肌散敷之。

牛鼻漏

病名。形似牛鼻孔之肛漏證。《外科十三方》下編：「此漏與曲尺痔相似，形狀如牛之鼻孔」者。證治參見曲池痔條。

凝脂翳

病名。係指黑睛生翳，色帶鵝黃，狀若凝脂的病證。類今之化膿性角膜炎。見《證治準繩·雜病》。本病多由黑睛外傷，風熱毒邪外侵，肝膽實火內熾，風火毒邪相搏於上所致。治宜清肝瀉火解毒。方用龍膽瀉肝湯加減。

凝產

產科名詞。見明·岳甫嘉《妙一齋醫學正印種子編》。即礙產。詳該條。

擰法

推拿手法名。用屈曲的食指和中指，張開如鉗形，蘸水後，挾住治療部位的肌膚。一挾一放，直到被擰的部位出現紅紫色斑痕為度。適應病證同扯法，但本法刺激量較強。

寧原

明代醫家。丹徒（今屬江蘇）人。生平欠詳，嘗徵集治病之食物，嘉靖時輯成《食鑒本草》二卷，並於其末附《養生食忌·養生導引法》，現有多種版本行世。

《寧坤秘籍》

婦科著作。又名《竹林寺女科》。實際上是題名《竹林寺女科》的傳本之一。三卷。竹林寺僧撰。清代刊行。卷上載婦科91症，79方；卷中、下為產後生化湯論及經驗良方。本書另有收載婦科110症等多種傳本，書名亦有所改動，而內容則無多大變動。現存初刻本等多種清刻本。

顳顬

①鬢骨，在頭側面，耳前上方，眉後方。省稱「顳」。《靈樞·熱病》：「熱病頭痛顳顬目（疒挈脈）痛，善衄，厥熱病也。」

②經外穴名。出《脈經》。在眉毛外端與眼外眥角連線的中點。主治時邪溫病，頭痛眩暈，眼部疾患及面神經麻痹等。沿皮刺0.3-0.5寸。

③經穴別名。出《針灸甲乙經》。即腦空。見該條。

齧頰

症名。係指自咬其頰的症狀。出《靈樞·口問》。詳見齧舌條。

齧唇

症名。係指自咬其唇的病證。出《靈樞·口問篇》。詳見齧舌條。

聶聶（nièniè，音涅涅）

輕浮無力。《素問·平人氣象論》：「平肺脈來，厭厭聶聶，如落榆莢。」

聶辟

同「折襞」。指肌膚皺褶。《素問·調經論》：「虛者聶辟氣不足。」

捏中指中節法

自我按摩方法名。手握拳，拇指捏住中指中節，兩掌面結合，放於兩大腿之中，用力緊挾。《壽世保元·傷寒》：「病人用大指捏住中指中節，緊捏莫放，十指俱屈，合掌夾在兩大腿中，緊緊坐住，待良久汗自出。」用治傷寒無汗等症。

捏腕骨入髎法

傷科正骨手法之一。適用於腕關節脫臼的整復。腕骨中月骨易脫位，且以月骨向掌側（即前方）脫位最為常見。見《傷科彙纂》卷一。施術時醫者可握患者的手指（前脫手心向上，後脫手心向下）向遠端牽引，同時另一手拇指下壓尺橈骨下端或突出的腕骨，即可使患關節復位。

捏結喉法

推拿方法名。用手捏結喉部。常與點天突穴法同治痰厥。《醫學衷中參西錄·治痰飲方》：「捏結喉法……其令人喉癢作嗽之力尤速。欲習其法者，可先自捏其結喉，如何捏法即可作嗽，則得其法矣。然當氣塞不通時，以手點天突穴，其氣即通。捏結喉，必癢嗽吐痰後，其氣乃通。故二法宜相輔並用也。」

捏脊

按摩方法名。又稱捏癪。兩手沿着脊柱的兩旁，用捏法把皮捏起來，邊提捏，邊向前推進，由尾骶部捏到枕項部，重複3-5遍。為加強療效，在挾提到與病情相關的背俞穴上時，可加重挾提力量，並用力向上提捏一次。《肘後備急方·治卒腹痛方》：「粘取其脊骨皮深取痛引之，從龜尾至頂乃止。未愈更為之。」本法有調整陰陽，通理經絡，促進氣血運行，改善臟腑功能等作用。常用於食欲不振、消化不良、腹瀉、失眠及小兒疳積等證。

捏擠法

推拿手法名。以兩手拇、食二指捏住一定部位後，再用力擠，然後放鬆，如此反覆數次，以局部皮膚出現紅色、紫色或黑紫色為度。常用於小兒。

捏積

推拿方法名。即捏脊。因本法多用於治療小兒積聚之症而得名。參見捏脊條。

捏法

推拿手法名。與拿法相似，但需將肌膚提起。操作方法有兩種：

①用拇指和食、中兩指相對，挾提皮膚，雙手交替捻動，向前推進。

②手握空拳狀，用食指中節和拇指指腹相對，挾提皮膚，雙手交替捻動，向前推進。常用於治療食欲不振、消化不良、腹瀉、失眠及小兒疳積等症。

尿灶火丹

病名。小兒會陰部位丹赤之病證。《諸病源候論》卷四十九：「丹發膝上，從兩股起及臍間，走入陰頭，謂之尿灶火丹也。」類似小兒尿布皮炎。治宜用桑根白皮煎湯溫洗，保持局部清潔乾燥為要，或內服清熱解毒之輕劑。

尿血穴

經外穴名。《千金要方》：「治小兒尿血方，……灸第七椎兩旁各五寸，隨年壯。」《針灸經外奇穴圖譜》列作經外穴，名尿血。

尿血

病證名。血從尿道排出而無疼痛者。出《金匱要略·五臟風寒積聚病脈證並治》。又名溺血，溲血。尿血與心、肝、腎三經關係較為密切。《醫學心悟》卷三：「心主血，心氣熱，則遺熱於膀胱，陰血妄行而溺出焉。又肝主疏泄，肝火盛，亦令尿血。」《雜病源流犀燭·五淋二濁源流》：「尿血，溺竅病也。其原由於腎虛。」心肝火盛者，伴見虛煩不眠，舌咽作痛，少腹脹滿，脅肋刺痛，口苦耳聾等證。以清熱為主，用導赤散、清腸湯、龍膽瀉肝湯等。火盛傷陰者，小便短赤帶血，目眩耳鳴，腰膝酸軟，舌質紅，脈弦細數，治宜滋陰清火，涼血止血，方用保陰煎、知柏地黃丸合小薊飲子。日久脾腎氣虛者，尿血淡紅，面色萎黃，飲食減少，腰膝肢冷，舌質淡，脈虛軟，治宜健脾補腎，益氣攝血，用補中益氣湯、無比山藥丸等方。見於腎結核、尿路感染、尿路結石及某些血液病。

尿門無孔

病證名。先天性畸形，尿道無孔，以致新生兒小便不能排出。宜用外科手術治療。

尿來

病證名。指小兒夜間小便不禁而遺尿。《古今醫統》：「小兒遺尿者，此膀胱有冷，不能約於水，故遺尿也。又有尿來者，亦由膀胱冷。夜屬陰，小便不禁，胞里自出，謂之尿來也。」治法參見小兒遺尿條。

尿孔

尿道外口。

尿精

病名。精液隨小便排出的病證。由腎虛不能藏精所致。《諸病源候論·虛勞病諸候》：「腎藏精，其氣通於陰，勞傷腎虛，不能藏於精，故因小便而精液出也。」治宜補腎固精，用枸杞子散、金鎖子丸、菟絲子丸、聚精丸等方。小便多溺後精出者，用補中益氣湯送服縮泉丸。

尿道

膀胱通到體表的排尿管道。

尿床

病名。《諸病源候論·尿床候》：「夫人有於眠睡不覺尿出者，是其稟質陰氣偏盛，陽氣偏虛者，則膀胱腎氣俱冷，不能溫制於水，則小便多或不禁而遺尿。」《類證治裁》卷七：「睡中自遺，多屬下元虛冷，宜螵蛸丸。然遺失不知，必交通心腎，寇氏桑螵蛸散。」參見遺溺條。

尿胞

①膀胱。

②指曲骨穴。《千金要方》：「腹中滿小便數數起，灸玉泉（中極）下一寸，名尿胞，一名曲骨端。」

尿白

病證名。出《嬰童百問》。指小兒小便初下色黃赤，良久轉白，或狀如米泔者。多因乳食傷脾，脾不散精，濕熱內蘊，清濁相干，下注膀胱所致；亦有由脾肺氣虛而致者。脾傷濕蘊者，治宜健脾分利，用胃苓丸；肺脾氣虛者，用補中益氣湯。

尿

①尿液。又名溺、溲、小便、小溲、前溲、小水、水泉、下泉。尿為津液所化，其生成靠脾的運化，三焦水道的通調，小腸分清泌濁，最後經腎氣和膀胱之氣氣化而排出體外。《素問·靈蘭秘典論》：「膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。」尿液的排泄，對調節人體津液代謝有重要作用。

②指排尿。俗稱尿尿。

鳥戲

導引功法名。是一種模仿禽類動作的導引功法。為五禽戲之一。《雲笈七籤·導引按摩》：「鳥戲者，雙立手，翹一足，伸兩臂，揚眉鼓力，右二七。坐伸腳，手挽足距各七，伸縮二臂各七也。」流傳功法甚多。此外，《莊子》、《淮南子》、《抱朴子內篇》等所記鳥伸、鳥舉、鴟顧、鴟視、燕飛，及馬王堆出土帛畫《導引圖》之「鶴□」、「鷂」等圖，均為類似功法。

捻法

刺法名。即捻法。見該條。

捻子

外科吸膿引流器具。俗稱紙捻、紙釘、藥釘。見《衛濟寶書》卷上。有：「瘡已潰，須用好厚紙作一合索捻子捻之。」該種捻子是用富於韌性而不易酥爛、吸水性強之紙張作成。一般先裁成1.5×8厘米（以平方厘米計）大小，再將其搓捻成條狀，長短應以瘡瘍竇道長短為度。該捻子作用有四點：可將藥粉送達至瘡瘍深處；作引流用，可使患處膿液暢流；防止瘡口粘連，造成假性癒合；可藉以探測膿腔、竇道的深淺、曲折及其方法。

捻轉行氣

針刺行氣法之一。指用捻轉的手法來控制針感傳導方向的方法。《金針賦》：「欲氣上行，將針右捻，欲氣下行，將針左捻。」據針灸臨床實踐，捻轉的手法雖可促使針感的產生和加強傳導，但對針感傳導方向的影響似無一定的關係。

捻轉進針

進針法之一。毫針進針一般以快速直刺為主，以減少疼痛。當針身柔軟（如金銀質毫針）或局部皮膚堅韌不能快插進針時，則用捻轉進針法。捻轉幅度要小，保持針身的挺直，並兩手配合動作，以利於進針。

捻轉法

針刺手法名。即捻法。參見該條①。

捻轉補瀉

針刺補瀉手法之一。原稱子午補瀉。指針刺中以向左捻轉或向右捻轉來區分補瀉。《標幽賦》：「迎奪右而瀉涼，隨濟左而補暖。」今多以捻轉的幅度、頻率和次數來分別補瀉。以捻轉幅度較小（180°左右）、頻率較慢、次數較少者為補；以捻轉幅度較大（360°以上）、頻率較快、次數較多者為瀉。參見子午補瀉條。

捻衣摸床

證名。即循衣摸床。出《傷寒論·辨太陽病脈證並治》。詳循衣摸床條。

捻五指背皮法

小兒推拿治療方法名。《保赤推拿法》：「捻五指背皮法：將五指背面夾縫上皮輕輕捻之，治驚嚇，又治燥濕。」

溺濁

證名。見《類證治裁·淋濁》。即小便渾濁。一名便濁。參見該條。

溺血

證名。指尿中有血。《素問·氣厥論》：「胞移熱於膀胱，則癃，溺血。」又有溲血、尿血等名。溺血通常隨尿排出，多無疼痛。參見溲血、尿血等。

溺死

指水淹致死者。《金匱要略·雜療方》曾有溺死救治之載述。《諸病源候論·中惡病諸候》：「人為水所沒溺，水從孔竅入，灌注府髒，其氣壅閉，故死。若早拯救得出，即泄瀝其水，令氣血得通，便得活。」王肯堂在《金匱要略》治溺死的基礎上有所補闡。他說：「溺水，撈起以屍伏牛背上，無牛以凳，控去其水，冬月以棉被圍之，卻用皂角以生薑自然汁灌之，上下以炒姜擦之，得蘇可治。」（《證治準繩·雜病》）《壽世保元·五絕》：「救溺水死者，先以刀斡開溺者口，橫放箸一隻，令其牙銜之，使可出水。又令一健夫，屈溺人兩足，着肩上，以背相貼，倒駝之而行，令其出水。」

溺孔

尿道外口。《素問·骨空論》：「女子系廷孔，其孔，溺孔之端也。」

溺後漏精

證名。指小便後，續有精液滑出。以腎氣虛不能攝精較為多見。《張氏醫通·大小府門》：「小便過多，而便後常有滑精者，補中益氣湯下縮泉丸。痛而小便頻數者，禁用縮泉，以益智壯火、烏藥耗氣，非陰虛多火人所宜。」參見滑精條。

溺赤

證名。指小便色紅。《素問·六元正紀大論》指出小便黃赤，甚則可以形成淋證。參見小便黃赤、血淋、小便赤澀條。

溺白

證名。指小便色白渾濁。《素問·至真要大論》：「少陽在泉，客勝，甚則下白溺白。」可由多種因素造成。《景岳全書·淋濁》：「溺白證如泔如漿者，亦多屬膀胱水道之熱，宜導赤散、徙薪飲之類以清之。若無內熱而溺白者，多由飲食濕滯，宜小分清飲或苓術二陳湯減去乾薑以燥之利之。……若胞氣不固而液濁不清者，此亦敗精之屬也，宜秘元煎或水陸二仙丹以固之。」溺白亦有屬於淋證者，宜結合兼證予以辨析。參見便濁、淋濁條。

溺

㈠（niào，音脲）同「尿」。《素問·診要經終論》：「厥陰終者，中熱嗌干，善溺心煩，甚則舌卷卵上縮而終矣。」

㈡（nì，音逆）

①淹沒。《素問·方盛衰論》：「腎氣虛則使人夢見舟船溺人。」

②過分；沉迷不悟。《素問·上古天真論》：「以酒為漿。」王冰註：「溺於飲也。」

逆注

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即溫溜。參見該條。

逆治

治療學術語。

①即正治。詳該條。

②錯誤的治法。《靈樞·玉版》：「工不察此者而刺之，是謂逆治。」

逆證

病證名。指病情不按一般規律發展，突然加重而出現的證候。多因正虛邪盛，或治療及護理失當所致。如麻疹病風寒閉束，疹粒暗淡不透，咳喘鼻煽；或熱毒壅滯，譫語煩躁，疹色紫赤；或氣虛神乏，疹粒淺淡稀落難出；或下利不止等均屬逆證。

逆針灸

對健康人施用針灸。見《千金要方》。《針灸聚英》：「無病而先針灸曰逆。逆，未至而迎之也。」《千金要方》云：「小兒新生無疾，慎不可逆針灸之。如逆針灸，則忍痛動其五臟，因喜成癇。河洛關中土地多寒，兒喜病痙，其生兒三日，多逆灸以防之。……吳蜀地溫，無此疾也。古方既傳之，今人不詳南北之殊，便按方而用之，是以多害於小兒也。」

逆翳

病證名。指翳膜自下向上生長者。如《銀海精微》：「翳膜下生向上，謂之翳膜。」詳參逆順生翳條。

逆死

病因病理學名詞。指病邪傳變至相逆之髒而死。按五行生剋規律，五臟疾病的相互傳變，嚴重時，常死於其所不勝之髒，稱逆死。《素問·玉機真藏論》：「病之且死，必先傳行至其所不勝，病乃死。此言氣之逆行也，故死。……腎受氣於肝，傳之於心，氣舍於肺，至脾而死。此皆逆死也。」

逆順障證

病證名。見《證治準繩·雜病》：「逆順障證，色赤而障及絲脈赤亂，縱橫上下，兩旁生來。」即指無數粗細不等赤脈，侵入黑睛，伴黑睛昏澀的病證。詳參逆順生翳條。

逆順生翳

病證名。又名順逆生翳，逆順障證。出《銀海精微》卷上：「逆順生翳與赤膜下垂與黃膜下垂上充之症頗同，然此順逆者，五臟虛勞，風熱沖於肝膈上泡，陽明經毒壅，血氣凝滯，故生赤膜垂下，謂之垂簾翳，此為順；下瞼太陰肝（脾）經毒壅，次翳膜下生向上，謂之逆翳，治法宜服泄脾胃之劑。」此說與《世醫得效方》相反。翳從上向下蔓延者為順，反之為逆。逆順生翳指翳膜從四周侵向中央，甚則遮滿黑睛而失明。多風熱侵襲，脈絡瘀滯所致。治宜：祛風清熱，通絡散瘀，明目退翳。方選知母飲子、蟬花無比散、明目流氣散、地黃丸加桃仁、紅花、歸尾、地龍等。

逆順

①病證名。指疾病的順證與逆證。《靈樞·玉版》：「諸病皆有逆順，可得聞乎？」《靈樞·陰陽二十五人》：「察其形氣有餘不足而調之，可以知逆順矣。」

②生理學名詞。指經脈之氣的上下往來。《靈樞·營氣》：「此營氣之所行也。逆順之常也。」

③生理學名詞。指人體體形與氣相稱與否。形氣相稱為順，形氣不相稱為逆。《靈樞·根結》：「逆順五體者，言人骨節之小大，肉之堅脆，皮之厚薄，血之清濁，氣之滑澀，脈之長短，血之多少。」

④《靈樞經》篇名。主要論述針刺之順逆，故名。指出人體之氣有逆順之證，針刺方法亦有逆順之別。針刺方法的逆順包括針刺法的逆順和時機上的逆順。

逆生

病名。出《千金要方》卷二。即倒產。詳該條。

逆取

治療學術語。指一種治法。即反佐法。《素問·至真要大論》：「有逆取而得者，有從取而得者。」王冰註：「反佐取之，是為逆取。奇偶取之，是為從取。寒病治以寒，熱病治以熱，是為逆取。」參反佐法條。

逆氣

病證名。沖逆之氣。《素問·逆調論》：「人有逆氣，不得臥而息有音者，有不得臥而息無音者。」《素問·骨空論》：「沖脈為病，逆氣里急。」

逆流挽舟

治療學術語。對外感挾濕型痢疾的治法。痢疾兼有惡寒、發熱、頭痛、身痛、無汗等表證，用人參敗毒散。該方疏表除濕，寓散於通，使表解而里滯亦除。即前人所謂從表陷者仍當由里出表，如逆水挽船上行之意，故稱。

逆灸

灸法用語。見《范汪方》。指無病而灸，以期增強人體的抗病能力。《諸病源候論》：「河洛間土地多寒，兒喜病痙，其俗，生兒三月，喜逆灸以防之。」

逆經目赤

病證名。即室女逆經：指女子因逆經而致眼部出血之病證。似今之異位月經引起的結膜下出血、玻璃體積血、眼底出血等。治宜清熱調經。方選調經散。

逆經

病名。見《醫宗金鑒·婦科心法要訣》卷四十六。亦名經從上逆、經從口鼻出、經行吐衄、倒經等。是指行經期間或行經前後出現周期性的口鼻出血。多因肝鬱化火，經期沖脈氣盛血動，血隨氣火上逆；若陰虛肺熱，熱傷肺絡，血隨沖脈之氣上逆所致。如口鼻周期性出血發生在經前或行經期間，屬迫血上行之實熱證，治宜瀉熱涼血。方用三黃四物湯、順經湯等。經後口鼻出血者，屬血虛，為陰虛虛熱內擾之證，治宜養陰清熱，用犀角地黃湯、麥門冬湯等。

逆從

①治療學名詞。系正治和反治法則的別稱。用藥逆證候而治者為逆，即正治；從證候而治者為從即反治。《素問·至真要大論》：「逆者正治，從者反治。」《醫門法律》：「逆從者，以寒治熱，以熱治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以熱治熱，是從其病而治之。」

②治療學名詞。指標本的不同治法。《素問·標本病傳論》：「病有標本，刺有逆從。」馬蒔註：「逆者，如病在本而求之於標，病在標而求之於本。從者，如在本求本，在標求標，此乃治法之不同也。」

③病因病理學術語。指病證的順逆。《素問·移精變氣論》：「治不本四時，不知日月，不審逆從。」

④解剖結構名。指人體皮膚浮絡的反、正走向分布。《素問·陰陽應象大論》：「分部逆從，各有條理。」

逆傳心包

病證名。出《溫熱論》。指溫邪犯肺後，不順傳氣分而逕入心包之逆證。證見高熱、神昏、譫語、心煩、舌絳、脈數等，方用安宮牛黃丸。

逆傳

病因病理學術語。與順傳相對而言。病證不按一般規律傳變發展。如溫熱病從衛分證迅即發展至心包證候。《溫熱論》：「溫邪上受，首先犯肺，逆傳心包。」

逆產

病名。出《諸病源候論》卷四十三。即倒產。詳該條。

逆

仲景十二脈之一。子母相乘的脈象。水行乘金，火行乘木。《診家正眼》：「曰逆者，水乘金，火乘木也。」

倪宗賢

清初醫生。字涵初。山陰（今浙江紹興）人。精於醫學，尤擅長治痢、瘧病，撰有《倪涵初瘧痢三方》（1662年），於瘧、痢兩病，各擬三首處方作為專病通治方，並介紹其適應症及其加減用法等，後刊入《濟世專門編》。

倪洙龍

明代醫家。錢塘（今浙江杭州）人。生活於17世紀。承父倪朱謨之醫業，尤擅傷寒，刻父書行於世。自撰《傷寒匯言》，已佚。

倪朱謨

明末醫藥學家。字純宇。錢塘（今浙江杭州）人。通醫學，為人治疾有良效。畢生搜集歷代本草書籍，詳加辨誤及考訂，天啟四年（1624年），撰成《本草匯言》二十卷。全書共議藥六百二十六種，然其中出於自家論說者甚少。書稿由子洙龍收藏，邑人沈管（字西璵）校正刊行。

倪枝維

清代醫家。字佩玉，號鳳賓。浦江（今屬浙江）人。精於產科。撰有《產寶》（1728年）一書。該書重點論述產後病證。有產後總論、胞衣不下、塊痛、血崩血暈、手足厥冷、類傷寒、類中風、類瘧、妄言妄見諸雜證及產後調護法等。為清以後流行較廣的婦產科專書之一。

倪向仁

清代醫生。字紫山。安徽涇縣人。世傳幼科。六世祖作賓得家傳，尤精痘、麻兩科，將驗方及食禁等匯成《麻科簡要》。至咸豐九年（1859年）由向仁初刊此書。後向仁照此書方證治麻疹，常有奇效。

倪維德

元、明間醫學家（1303-1377年），字仲賢。祖籍大梁（今河南開封），後遷徙吳縣（今屬江蘇）。家世以醫聞名，少時學儒，後承其家業，究心於醫。認為「醫為儒者之一事。」主張醫者當通習傷寒、內傷、婦女、小兒治法，應於各科兼精。因惟嘆獨缺治眼一書，遂編《原機啟微》兩卷（1370年）為今存較早之眼科專着。書中述及眼病機理及治則共九論，又論方劑配伍（附方四十餘首）及藥物炮炙。晚年在敕山建別墅居住，自號敕山老人。

《倪涵初瘧痢三方》

瘧痢專着。清·倪涵初手定。撰年不詳。倪氏根據瘧、痢兩病的發病規律和治療原則對瘧疾、痢疾各擬三方，介紹其適應症及加減用法，處方平易有效。提出治痢四忌：忌溫補、忌大下、忌發汗、忌分利。現存幾種清刻本。本書後刊入《濟世專門編》中。

泥癭

病名。癭腫之一種。《聖濟總錄》卷一百二十五：「石癭、泥癭、勞癭、憂癭、氣癭。是為五癭。石與泥則因山水飲食而得之。憂、勞、氣則本於七情。」即地方性甲狀腺腫大。治宜用海藻湯、海藻散、昆布散之類內服。或參見癭及有關條。

泥丸脂

耵聹名。道家對耵聹之稱謂。《黃庭內景經》：「腦神精根字泥丸。」道家稱腦為泥丸，認為盯聹乃腦之脂液（分泌物），故名。

泥丸宮

見《素問·本病論》。即上丹田。詳該條。

泥丸

氣功術語。指腦或腦神。《黃庭內景經·至道章》：「腦神精根字泥丸。」務成子註：「泥丸，腦之象也。」一說為上丹田異名。一說百會為泥丸。

泥鰍疽

病名。手指疔腫之一種。出《醫宗金鑒》卷六十八。又名泥鰍癰，泥鰍疔。證見患指漸紅腫脹，一指通腫，形若泥鰍，腫處皮色紅紫焮熱，疼痛劇烈，引肘臂而連心。證治參見指疔條。

泥錢

灸用器具。以泥土製成，如制錢狀而較厚，中有圓孔，上放艾炷以施灸。《針灸易學》：「用泥錢五個，俱內空三分，周流換之，上着艾如楝子大，灸急疼方去，肉有汗起泡為妙。或棋子中取眼亦可。」

能者

有才能的人。《靈樞·玉版》：「明為良方，着之竹帛，使能者踵而傳之後世。」

能遠視不能近視

病名。明·倪維德《原機啟微·附錄》：「東垣曰，能遠視不能近視者，陽氣不足，陰氣有餘也。乃氣虛而血盛也。血盛者，陰火有餘，氣虛者氣弱也。此老人桑榆之象也。」即能遠怯近症。詳該條。

能遠怯近症

病名。指視遠清晰而視近處反模糊的病證。見《審視瑤函》。《景岳全書》卷二十七：「不能近視者，陰氣不足也。」治宜滋陰明目，用杞菊地黃丸加減，也可以針灸治療或配鏡矯正視力。

能近視不能遠視

病名。明·倪維德《原機啟微·附錄》：「能近視不能遠視者，陽氣有餘，陰氣不足也。乃血虛氣盛，血虛氣盛者，皆火有餘，元氣不足。火者，元氣谷氣真氣之賊也。」即能近怯遠症，詳該條。

能近怯遠症

病名。指視近物清晰而視遠物模糊之病證。見《審視瑤函》。可由先天不足，習慣不良，勞瞻竭視等所致。《景岳全書》卷二十七：「不能遠視者，陽氣不足也。」治宜滋養肝腎，益氣明目，用定志丸或駐景丸加減，也可用針灸治療或配鏡矯正視力。

能毒者以厚藥

治則之一。出《素問·五常政大論》。指用藥應因人制宜，對身體強壯，正氣充足，能耐受攻邪藥物者，就給予氣味厚、作用強的藥物治療，取其速效。

能

㈠（néng）

①助動詞：能夠，可以。《素問·五臟生成篇》：「肝受血而能視，足受血而能步。」《素問·奇病論》：「故不能言。」

②才能，才幹。見「能者」。

③機變，機轉。《素問·陰陽應象大論》：「此陰陽更勝之變，病之形能也。」（「能」，指機轉。一說「能」通「態」，「形能」謂形態。）④效能、功能、性能。《景岳全書》：「本草所注，又概言其能。」

㈡（nài，音耐）通「耐」：耐受。《素問·陰陽應象大論》：「陽勝則身熱……能冬不能夏。」《靈樞·陰陽二十五人》：「金形之人……能秋冬不能春夏。」《素問·五常政大論》：「能毒者以厚藥，不勝毒者以薄藥。」《素問·風論》：「漏風之狀……不能勞事。」

⑶（tāi，音胎）通「胎」。見「能始」。 ㈣（tài音態）通「態」：形態，狀況。《素問·陰陽應象大論》：「是以聖人為無為之事，樂恬憺之能。」《素問·厥論》：「願聞六經之厥狀病能。」《素問·方盛衰論》：「視其大小，合之病能，逆從以得，復知病名，診可十全。」《素問·風論》：「願聞其診及其病能。」

能（tāi，音胎）始

「能」通「胎」；胎始，元始。《爾雅·釋詁》：「胎，始也。」《素問·陰陽應象大論》：「陰陽者，萬物之能始也。」

嫩陽

即少陽，以其為生氣之首。故名。

臑癰

病名。臑即上臂，指發生於人體上臂之癰。出《證治準繩·外科》卷三。亦名病藕包、藕包、藕包毒。該病因風瘟或風火凝結而成。症見初起腫塊狀如粟米樣大小，或起一粒僵疙瘩，逐漸變大、熱焮腫痛，甚則繞臂臑漫腫。臨證腫物周圍無暈者為順，有暈者為逆。其中症輕而結腫如鵝卵者稱藕包毒。治法見外癰條。

（拼音N）第七篇

臑陰

同「臑內」，臑部內側。《靈樞·邪客》：「內屈上行臑陰，入腋下。」

臑內

上臂內側。《靈樞·經脈》：「肺手太陰之脈……下循臑內，行少陰心主之前。」

臑窌

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即臑會。見該條。

臑交

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即臑會。見該條。

臑會

經穴名。出《針灸甲乙經》。別名臑髎、臑交。屬手少陽三焦經。手少陽、陽維之會。在臂外側，當肘尖與肩髎的連線上，肩髎下3寸，三角肌的後下緣。布有臂背側皮神經，橈神經肌支，橈神經，及中側副動、靜脈。主治肩臂痛，癭氣，瘰癧，上肢麻痹等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

臑骨突出

病名。臑骨即肱骨，指肩關節脫臼後肱骨頭離位，明顯突出者。見《醫宗金鑒》卷八八。證治詳肩胛骨脫出條。

臑骨傷

病名。指臑骨因外傷而折斷者。見《醫宗金鑒》卷八八。臑骨即肱骨。多因跌打、墜撞而傷。通常易發生在肱骨頭部，其它幹部、髁部等處骨折亦可發生。症見局部腫脹、疼痛、活動受限，並有骨聲，上臂內側可見瘀斑。甚則出現假關節。折端有移位者，宜手法整復，夾縛固定；無移位者，僅夾縛固定即可。用藥可參見骨折條。

臑骨

骨名。即肱骨。《醫宗金鑒·正骨心法要旨》：「臑骨，即肩下肘上之骨也。」

臑

①肩以下、肘以上的部分。《靈樞·經筋》：「手陽明之筋……上臑儒，結於髃。」《類經圖翼》則謂：「肩髃以下內側對腋處，高起軟白肉也。」

②指肩下肘上之骨。《靈樞·經脈》：「肩似拔，臑似折。」

淖澤

①濃厚滑潤《素問·離合真邪論》：「寒則血凝泣，暑則氣淖澤，虛邪因而入客。」

②柔和滑潤。《靈樞·五變》：「肉不堅而淖澤。」

③指稠厚精微物質的蓄積。《靈樞·決氣》：「谷入氣滿，淖澤注於骨。」

④喻脈象按之如泥柔軟模糊。《靈樞·刺節真邪》：「脈淖澤者，刺而平之。」

淖

㈠（nào，音鬧）

①泥沼。喻指人體內稠礙精微物質的積蓄。見「淖澤。」

②喻指濃厚粘稠。《素問·八正神明論》：「天溫日明則人血淖液而衛氣浮。」

③柔潤。《靈樞·衛氣失常》：「膏者，其肉淖。」

㈡（zhúo，音卓）亂，逆亂。《素問·陰陽別論》：「是故剛與剛，陽氣破散，陰氣乃消亡。淖則剛柔不和，經氣乃絕。」楊上善註：「淖音濁，亂也。」

腦轉耳鳴

病證名。即頭目眩暈而伴耳鳴。似今之美尼爾氏綜合徵。多由腎虛髓海不足所致。《靈樞·海論》：「髓海不足，則腦轉耳鳴，脛酸眩冒。」

腦轉

病狀名。即自覺頭目旋轉。相當於「旋轉性頭暈」。《靈樞·大惑論》：「邪中於項……入腦則腦轉。」

腦蒸

病名。二十三蒸之一。見《諸病源候論·虛勞骨蒸候》：「腦蒸，頭眩悶熱。」詳二十三蒸條。

腦癰

病名。出《瘍科選粹》卷三。實為枕項間之癰，易破、易斂，較腦疽病位淺。參見腦疽條。

腦瀉

病名。《普濟方》卷五十七：「腦瀉臭穢。」即指鼻淵之鼻涕膿臭。參見鼻淵條。

腦痛

病證名。外邪入腦所致的頭腦劇痛。見《中藏經》卷中。因風熱或寒邪或風寒濕邪入腦所致。《脈因證治·頭目痛》：「腦痛，乃風熱乘虛而入於腦。以辛涼之藥散之行之。」證見頭目昏眩疼痛，治用羌活湯。《醫鈔類編》卷十二：「冬月大寒入腦，令人腦痛連齒痛，名曰腦痛。腎虛者多患之，緩治則死，急宜羌活附子湯。又風寒濕犯腦頭痛，腦痛項筋急，頭動搖，以及腦痛連齒等證。宜羌活散、麻黃散、細辛散、白芷散、蠍梢散。」參見腦風條。

腦髓

①腦與脊髓的合稱。《靈樞·經脈》：「人始生，先成精，精成而腦髓生。」

②指腦漿。《醫林改錯》：「精汁之清者，化而為髓，由脊骨上行入腦，名曰腦髓。」

腦爍

病證名。《千金翼》作「腦爍疽」。本病屬於腦疽之虛證，色暗不潰，硬不見膿，潰破不斂。《靈樞·癰疽》：「陽留不發，消腦留項，名曰腦爍，其色不樂，項痛如刺以針，煩心者，死不可治。」參見有頭疽、腦疽條。

腦濕

古病名。出《諸病源候論》卷三十一：「腦濕，謂頭上忽生肉如角。謂之腦濕，言腦濕氣蘊蒸衝擊所生也。」相當於皮角。即頭上忽生肉如角狀的疾病。多由濕氣熏蒸衝擊所致。外治為主：先宜於根處結紮，再以千金散外敷，以淨根蒂。

腦滲

病名。出《醫學準繩六要》。即鼻淵。又名腦漏、腦崩、控腦砂等。即指鼻流濁涕如淵為主症的鼻病。症見：鼻流濁涕，通氣不暢，嗅覺失靈，伴頭脹頭痛等。相當於現代醫學的鼻竇炎。詳參鼻淵條。

腦砂

病名。指鼻流黃水，伴頭痛的病證。實鼻淵之重者，見《醫學入門》。詳參鼻淵條。

腦熱注目

病證目。出《小兒衛生總微論方》。指小兒風熱入腦而瞼澀常閉不開。治宜疏風清熱明目，用明目方。

腦熱

病證名。出《太平聖惠方》。該書卷八十四：「夫小兒肺臟壅滯有熱，上攻於腦，則令腦熱也。」腦熱則引起鼻干，口渴，心煩，不寐等。治宜清熱養液，用黃芩、葛根、淡竹葉之類。

腦衄

病證名。指鼻出血甚者，或口鼻俱出血者。《醫宗金鑒·雜病心法要訣》：「鼻出血如泉，曰腦衄。」《血證論》：「腦衄者，口鼻俱出血也。也非真從腦髓中來，此不過甚言鼻衄之重，而因名之曰腦衄耳。」治用參蘇飲，人參益氣止血，蘇木行血祛瘀。衄甚不止，氣短肢厥，氣隨血脫者，宜益氣回陽以固脫，用獨參湯加附子濃煎呷服。參見鼻衄有關各條。

腦逆頭痛

證名。厥逆頭痛的別稱。見《世醫得效方》卷十，詳厥逆頭痛條。

腦逆

邪氣上逆於腦。《素問·奇病論》：「大寒，內至骨髓，髓者以腦為主，腦逆故令頭痛，齒亦痛。」

腦鳴

證名。頭腦鳴響的簡稱。亦稱天白蟻，指頭內如有蟲蛀鳴響。《雜病源流犀燭·頭痛》：「有頭腦鳴響，狀如蟲蛀，名曰天蟻者，宜茶子末吹鼻，效。」因上焦火熱或痰濕所致。瘦人多屬於火，宜薄荷、梔子、茯苓、甘草、細辛、川芎、黃芩、石膏、芽茶之類；肥人多屬濕痰，宜半夏、茯苓、枳實、黃連、天麻、膽星、蒼朮、黃柏、芽茶之類。亦有依虛實論治。實者用涼膈散、礞石丸下奪之；虛者用獨參湯、保元湯、六味丸、八味丸、茸朱丹、鹿茸丸等藥調補（見《張氏醫通·諸痛門》）。參見天白蟻條。

腦漯（tà榻）

病名。即腦疽。《劉涓子鬼遺方》卷四：「陽氣大發，消腦，名曰腦漯。其色不樂，項痛如針以刺，頭乘心者不治。」詳參腦疽條。

腦漏

病名。鼻腔時流涕液之證。《景岳全書·鼻證》：「鼻淵證，總由太陽督脈之火，甚者上連於腦，而津津不已，故又名為腦漏。」《醫醇剩義·腦漏》：「腦漏者，鼻如淵泉，涓涓流涕，致病有三：曰風也，火也，寒也。鼻為肺竅，司呼吸以通陽，賊風侵入，隨吸入之氣上徹於腦，以致鼻竅不通，時流清涕，此風傷之腦漏也。陽邪外爍，肝火內燔，鼻竅半通，時流黃水，此火傷之腦漏也。冬月邪寒，感冒重陰，寒氣侵腦，鼻竅不通，時流濁涕，此寒傷之腦漏也。」參見鼻淵條。

腦流青盲眼

病名。屬圓翳內障。《外台秘要》卷二十一：「眼無所因起，忽然膜膜，不痛不癢，漸漸不明，久歷年歲，遂至失明，令觀容狀，眼形不異，唯正當眼中央，小珠子裡，乃有其障，作青白色，雖不辨物，猶知明暗三光，知晝知夜，如此之者，名作腦流青盲眼。」詳參圓翳內障條。

腦空

經穴名。出《針灸甲乙經》。別名顳顬。屬足少陽膽經。足少陽、陽維之會。在頭部，當枕外隆凸的上緣外側，頭正中線旁開2.25寸，平腦戶。布有枕大神經分支和枕動、靜脈分支。主治頭痛，目眩，頸項強痛，心悸，耳鳴，癲癇等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾條灸5-10分鐘。

腦疽

病名。出《集驗背疽方》。又名對口、對口發、對口瘡、對口疽、對口疔、對口癰、腦漯、落頭疽、項疽、項中疽、腦後發、腦癰、大疽；屬虛則又稱為腦爍。即指生於腦後髮際正中的有頭疽。多因膀胱經濕熱邪毒上壅或陰虛火熾、熱邪上乘所致。因頭為諸陽之會，腦為髓海，疽發之後，毒邪內陷，易傷腦髓，致神志昏憒而成險證。其治初起宜清熱疏風，解毒活血。虛者宜補氣血，托邪毒。詳參有頭疽條。

腦盡痛

整個頭顱內都疼。指頭痛部位廣泛，屬於真頭痛的重要症狀之一。《靈樞·厥病》：「真頭痛，頭痛甚，腦盡痛，手足寒至節。」

腦黃

病名。黃疸二十八候之一。《諸病源候論·黃病諸候》：「熱邪在骨髓，而腦為髓海，故熱氣從骨髓流入於腦，則身體發黃，頭腦痛，眉疼，名為腦黃候。」治宜石膏散等方。參見黃疸條。

腦戶痛

病證名。指後頭枕部疼痛。《素問·氣交變大論》：「陰厥且格，陽反上行，頭腦戶痛，延及囟頂發熱。」

腦戶

經穴名。出《素問·刺禁論》。別名匝風、會額、合顱。屬督脈。督脈、足太陽之會。在頭部，後髮際正中直上2.5寸，風府上1.5寸，枕外隆凸的上緣凹陷處。布有枕大神經分支和左右枕動靜脈分支。主治癲癇，頭暈，失眠，項強，瘖不能言，及枕神經痛等。沿皮刺0.5-0.8寸。艾條灸5-10分鐘。

腦後骨

即腦杓。詳該條。

腦後發

病名。即腦疽。出《仙傳外科秘方》卷九。詳參腦疽條。

腦後頂門

出《奇效良方》。即後囟。詳該條。

腦骨傷

病名。見《仙授理傷續斷秘方》。多因跌打、碰撞等暴力所致，常有頭顱骨折和腦髓損傷。一般表現為傷處可伴有局部腫脹，甚則顱骨凹陷，眼結膜出血，或流出腦脊液，昏睡不知人事。輕者傷後暫時昏迷，醒後伴頭昏、頭痛、噁心、嘔吐等症；重者清醒一段時間，再度昏迷，兩側瞳孔不對稱，呼吸不規則，伴抽搐、驚厥、偏癱，脈數而弱，漸趨死亡；最重者可立即死亡。其治：昏迷可宣竅開閉，服八厘散、蘇合香丸、安宮牛黃丸、至寶丹；伴高熱可用紫雪丹，外敷混元膏；顱骨凹陷應立即手術。醒後亦散瘀為主，服正骨紫金丹。伴抽搐者宜平肝熄風，兼服天麻鈎藤飲；頭暈、噁心、嘔吐者，宜和胃降逆、活血化瘀，服玉樞丹等。恢復期宜補氣血和陰陽為主。

腦膏

指耳垢。

腦疳

病證名。出《顱囟經》。指疳疾患兒頭部生瘡，兼見毛髮焦枯如穗，甚至脫落光禿，鼻干，心煩，疲倦，困睡，目睛無神，腮腫囟凸，身熱汗出不解等。多因氣血不足，或風毒侵襲所致。與腦部疾患（如腦炎、大腦發育不全、腦病後遺症等）有別。治宜清熱解毒，健脾消疳。用龍膽瀉肝湯清解，繼用肥兒丸消疳。

腦蓋

①腦蓋骨。即顱頂骨。又稱天靈蓋、仙人蓋。頭部覆蓋包圍腦髓的骨骼部分。

②經穴別名。出《針灸甲乙經》。即絡卻。參見該條。

腦縫

頭部顱骨相互吻合之齒狀縫線。腦縫線包括：頂骨與額骨吻合的縫線稱冠狀縫；頂骨與頂骨吻合的縫線叫頂縫；頂骨與枕骨吻合的縫線叫人字縫；頂骨與顳骨吻合的縫線叫頂顳縫；蝶骨與額骨吻合的縫線稱蝶額線；枕骨與乳突吻合的縫線稱枕乳突縫。

腦風

病名。風冷侵襲腦戶的病症。見《素問·風論》。其證項背怯寒，腦戶極冷（見《聖濟總錄》卷十五）。治宜搜風散寒止痛，用神聖散。亦指邪氣上熏頭痛不止之證。《雜病源流犀燭·身形病源流》：「亦有風邪但攻於上焦，而邪氣上熏，令人日夜頭痛不止者，亦為腦風，宜太陽丹。」參見頭風、頭痛條。

腦發疽

病名。即勇疽，又名太陽疽。出《證治準繩·外科》卷三，參見勇疽條。

腦發

病名。指發於頭巔頂部的癰瘍。出《外科啟玄》卷四。多由熱毒上壅，結聚而發。其治參外癰條。

腦頂風

病證名。出《顱囟經》。指小兒無故搖頭，兼見驚搐、咬牙、弄舌等。由肝風內動所致。治宜平肝，參見驚風治法。

腦長頭大

病證名。指頭大畸形。《太平聖惠方》卷八十二：「小兒腦長頭大，囟開不合，臂脛小，不能勝頭。」常伴有智力發育不全，視力和聽力障礙，約有半數病兒發生驚厥。治宜壯腎。內服地黃丸；外用南星、白斂為末，醋調，攤紗布上，烘熱貼敷囟門，且以紗布包緊；亦可用熨藥方（半夏、川芎、細辛、桂心、川烏，研末，煮熱）溫熨囟門。

腦杓

頭的後部，又名腦後骨，俗稱後腦杓。以其形如杓，故名。《傷科彙纂》：「腦後骨者，俗呼腦杓。」

腦崩

病名。鼻淵之別名。出《外科大成》卷三。「鼻淵者，鼻流濁涕黃水腥穢是也，又名腦崩。」詳參鼻淵條。

腦

①臟器名，屬奇恆之府，位於顱腔內，下通脊髓，是髓的匯聚處，故又稱「髓海」。《素問·五臟生成》：「諸髓者，皆屬於腦。」《靈樞·海論》：「腦為髓之海。」

②泛指頭顱。

蟯疳

出《諸病源候論》。五疳之一。詳五疳條。

蟯蟲痢

病名。系因蟯蟲病所產生機械性腸道刺激所引發的痢疾系腹瀉。《張氏醫通》卷七：「蟯蟲痢，其證腹大，皮膚黃粗，循循切切然，……或癢，或（蟲）從谷道中溢出。」治以殺蟲為大法，後再補益脾胃，清化濕熱。殺蟲方多選用化蟲丸、掃蟲煎、烏梅丸等方。

蟯蟲病

病名。九蟲病之一。是寄生於腸道，臨床以肛門癢、蟲從肛門溢出為主症的常見多發生性蟲病，以小兒患者為多見。《太平聖惠方》卷六十：「蟯蟲……在於腸間，若臟腑氣實，則蟲不妄動，胃弱腸虛，則蟯蟲乘之。重者成瘡，或蟲從肛門溢出。輕者浸蝕肛門，但癢也。」可兼見面色（白光）白、煩驚不安等症。內服化蟲丸等方，外用蜣螂丸塞肛門，或百部液、大蒜液灌腸。參見九蟲條。

齉

證名。係指因鼻內阻塞而發音欠清暢的病證。參見鼻齆條。

囊縱

陰囊鬆緩。指囊縮之病象消除。《素問·熱論》：「十二日厥陰病衰，囊縱少腹微下。」

囊癰

病名。指睾丸紅腫熱痛，然不腫大者，亦名腎囊癰。出《外科理例》卷三。多因肝腎二經濕熱下注，或外濕浸內蘊釀成毒所致。症見陰囊紅腫熱痛。並見有惡寒發熱，口乾喜涼飲，小便赤澀等全身症狀，因其睾丸不腫大，故可與子癰鑑別。初起治宜清利濕熱，可服清肝利濕湯；已成膿或膿已潰者，宜滋陰托膿，服滋陰內托散。外敷如意金黃散。余可參見癰條。

囊縮

證名。《素問·熱論》：「傷寒……六日厥陰受之，厥陰脈循陰器而絡於肝，故煩滿而囊縮。」《中藏經》稱為「卵縮」。指陰囊上縮。常與舌卷並見於危重病中。多由厥陰經受病所致。《證治要訣》卷二：「厥陰舌卷囊縮。」治療時，若因陽明熱盛，邪傳厥陰者，宜急下存陰，用大承氣湯之類。因寒邪直中者，用當歸四逆湯、吳茱萸湯等方。參見陰縮、卵縮等條。

囊發

病名。指陰囊紅腫潰爛，甚而睾丸外懸者。出《外科活人定本》卷一。即脫囊。詳該條。

囊耳

病名。係指耳中流膿色青的病證。《馮氏錦囊秘錄》卷六：「耳內虛鳴，時出青膿者，謂之囊耳。」也即震耳。詳見該條。

囊底

經外穴名。《太平聖惠方》：「小兒胎疝，卵偏重者，灸囊後縫十字文當上三壯。」《奇效良方》列作經外穴，名囊底穴。定位在男性陰囊後十字紋中。主治腎臟風瘡，小腸疝氣，偏墜，陰囊濕癢，睾丸炎等。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

囊

①盛物的口袋。《素問·氣厥論》：「水氣客於大腸，疾行則鳴濯濯，如囊裹漿。」

②男性的陰囊。《素問·熱論》：「厥陰脈循陰器而絡於肝，故煩滿而囊縮。」

難乳

病證名。出《諸病源候論》。指小兒不能吮乳。《小兒衛生總微論方》：「小兒難乳有二：一者初生，客風邪熱中臍，流入心脾之經，即令舌厚唇燥而急，口不能乘乳，故乳而不能咂飲也。二者兒初生時，拭掠口中穢血不及，咽而入腹，則令兒心腹痞滿，短氣促急，故口不能吮乳。」前者治宜清熱，用五福化毒丹；後者治宜除穢，用四磨湯。

《難經直解》

醫經著作。二卷。清·莫熺注。書成於1669年。本書是《莫氏錦囊十二種》的一種。莫氏注釋《難經》以滑壽《難經本義》的理論為主，直接以《內經》有關原文闡解《難經》，並附莫氏個人心得作為補充。現存康熙刻本、莫氏叢書本等。

《難經正義》

醫經著作。六卷。清·葉霖撰於1895年。葉氏認為《難經》一書「理趣深遠，非淺學得窺堂奧」，遂參歷代醫學大家對《難經》的註疏，以《內經》原文予以對照排比、詮釋發揮。以《內經》為醫學之根本，故以「正義」名篇。全書辨論精要，考證頗詳。現有《珍本醫書集成》本。

《難經懸解》

醫經著作。二卷。清·黃元御撰於1756年。黃氏根據個人閱讀《難經》的心得，對八十一難予以逐段註解，注文大多簡要，詮釋或以《內經》理論為基礎，採集歷代《難經》注家的學術觀點加以綜合。但真正發揮義蘊的見解並不多。現有清刻本及《黃氏醫書三種》本等。

《難經疏證》

醫經著作。二卷。日本·丹波元胤撰。本書首列其父丹波元簡《難經解題》一篇，作者徵引各家學說結合個人見解補其剩義。其後參考《難經集注》、《難經本義》、《難經經釋》等書，分別將八十一難予以疏證。所寫按語補足了注文之不足，並在一定程度上考訂了《難經》的原文。現存日刻本、上海中醫書局鉛印本，1949年後有排印本。

《難經經釋》

醫經著作。二卷。清·徐大椿撰於1727年。徐氏注釋《難經》以《內經》理論為本，闡發《難經》義理及其學術淵源，頗有參考價值。但作者提出「《難經》之必不可違乎《內經》」的觀點未免失之偏激。現存多種清刻本、1985年浙江科技出版社鉛印本。

《難經集注》

醫經著作。五卷。原題宋·王惟一撰。明·王九思等輯。本書是將三國時吳·呂廣、唐·楊玄操、宋·丁德用、虞庶和楊康候等人的《難經》注文加以選錄分類匯編而成。全書按脈診、經絡、臟腑、疾病、腧穴、針法等次序分為13篇。這是現存最早的一種《難經》集注本。現存1652年日刻本等，1949年後有排印本。

《難經匯注箋正》

醫經著作。三卷。張壽頤注。刊於1923年。本書主要以滑壽《難經本義》及徐大椿《難經經釋》為據，參考選用歷代各家《難經》注文，並結合張氏本人的見解，將《難經》原文進一步予以校注，引用資料較多，對《難經》經文的闡釋較為明晰，又有獨到的見解。現存初刊本，1949年後有排印本。

《難經本義》

醫經著作。二卷。元·滑壽撰。刊於1366年。作者鑑於《難經》原書有文字缺漏，編次錯亂等情況，而歷代注本又不夠理想，遂參考元以前《難經》注本及有關醫籍，對《難經》的部分內容進行考訂辨論。在調整編次、補充缺漏的基礎上予以詮釋。釋義能融會諸家，結合個人見解予以發揮，在《難經》注本中影響較大。1949年後有排印本。

《難經》

醫經著作。三卷（或作五卷）。原題秦越人撰。但史料上卻無法證明。大抵為秦漢之際或東漢以前的醫家托扁鵲之名而作。本書以問難形式闡述中醫基本理論和某些疑難問題。總設八十一篇，故名《八十一難》。第1-22難論述脈診，其中提出「獨取寸口」的診脈方法，切於臨床實用，對後世影響深遠。第23-29難主論經脈流注始終、經脈長度、營衛度數、奇經八脈及所主病證。第30-47難主論臟腑、對三焦、腎與命門提出新見解。第48-61難主論疾病的證候、診斷及四診。第62-68難論述臟腑井俞諸穴。第69-81難論述針刺補瀉之法。此外《難經》還首次提出了「七沖門」、「八會穴」和「傷寒有五」等新觀點。全書文字簡要，理奧趣深，辨析亦頗精微，在祖國醫學經典中每每與《內經》相提並論。在古今中外均有較大影響。歷代刊本和注本頗多。具有代表性的有呂博望《注眾難經》、楊玄操《集注難經》、丁德用《補註難經》、滑壽《難經本義》、熊宗立《勿聽子俗解八十一難經》、張世賢《圖注八十一難經》、徐大椿《難經經釋》、黃元御《難經懸解》、日人丹波元胤《難經疏注》等。現存明刻本，及1940年黃竹齋校本等。

難產七因

病因病理學術語。出《贊育編》。指造成難產的七種原因。即：一因安逸，二因奉養，三因淫慾，四因憂疑，五因嬌怯，六因倉皇，七因虛乏。

難產

病名。見《諸病源候論》卷四十三。又名產難。指胎兒娩出困難的各種異常產。如楊子建《十產論》中之傷產、催產、凍產、偏產、橫產、倒產、礙產、盤腸產等均屬難產範圍。

南政之歲

歲支的亥、子、丑、寅、卯、辰，都屬南政。出《素問·至真要大論》。參北政之歲條。

《南雅堂醫書全集》

醫學叢書。又名《陳修園醫書十六種》，或名《公餘十六種》。清·陳念祖撰。刊於1865年。包括《靈素節要淺注》、《金匱要略淺注》、《金匱方歌括》、《傷寒論淺注》、《長沙方歌括》、《醫學實在易》、《醫學從眾錄》、《女科要旨》、《神農本草經讀》、《醫學三字經》、《時方妙用》、《時方歌括》、《景岳新方砭》、《傷寒真方歌括》、《傷寒醫訣串解》、《十藥神書註解》等十六種。陳氏著作淺近易懂，大多切於實用，故流傳甚廣。此外尚有名為《陳修園醫書二十一種》以及四十八種、六十種、七十種、七十二種等多種刊本，均系書商附入其他醫家的一些著作的產物。現存初刻本等多種清刻本、石印本。

《南雅堂醫案》

醫案著作。清·陳念祖撰。本書選錄陳氏生平治案，原系抄本。傳抄至百餘年後，於1920年經後人重為編輯，刪訂予以刊行。共八卷，按病證分為五十餘門，包括內、兒、婦科多種病證治案。治法師古而能靈活化裁。現有石印本。

南呂

六呂之一。詳六呂、六律條。

南極

南方之極，地球最南端，與北極相對。《素問·六元正紀大論》：「雲奔南極，寒雨數至。」

《南病別鑒》

溫病學著作。三卷。清·葉天士等撰，宋兆淇輯注。初刊於1878年。宋氏鑑於江南地區溫熱濕熱病居多，因取溫病著作中影響較大的葉天士《溫證論治》，薛生白《濕熱條辨》及薛公望《傷寒直解辨證歌》三書加以輯注。其中《溫證論治》、《濕熱條辨》二書，主要參考章虛谷注本，內容有所刪節或補充發揮；《傷寒直解辨證歌》雖沿用傷寒名稱，實為論述溫病，仍宗葉、薛（生白）意旨論治。宋氏輯注本書，在分析溫熱、濕熱兩種熱病的辨證和論治方面頗有條理，書末所附宋氏個人所撰《辨證要略》，亦頗有見地。現存自刻初刊本及多種清刻本。1949年後有排印本。

《南北經驗醫方大成》

醫方著作。十卷。本書為孫允賢《醫方大成》的增補本改名者。參見醫方大成條。

男子乳癰

病名。發於男性乳腺之化膿性感染者。出《外科理例》卷四。多因肝腎虛而精虧血燥所致，其證與女性乳腺炎並無兩樣。《瘍醫大全》卷二十：「男子乳房忽然壅腫如婦人之狀，捫之疼痛。」該證比較少見。證治可參考乳癰條。

男陰縫

經穴別名。《千金翼方》：「灸風府、熱府、肺俞、心俞、肝俞、脾俞、腎俞、男陰縫，撥陰反向上，灸治馬黃黃疸。」在陰莖根部與陰囊相交處正中。主治黃疸，陰卵偏墜等。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-15分鐘。

妳（nǎi）癧

病名。妳同奶，癧在此指瘰癧之類，然非結核。出《瘡瘍經驗全書》卷三，即乳癧。乳中發現有腫塊多因沖任不調，氣滯痰郁而發，以女子青春發育期為多見。該證初起，多見於乳暈部形成扁圓形腫塊，常伴有輕微之痛癢感。或無自覺痛苦，或腫塊有壓痛，該證多可於數周內逐漸消散而自愈。或不自愈，可用調理沖任，開郁化痰之劑。類似青春散乳腺炎。

奶疹子

病證名。《幼科證治準繩》：「小兒有出一二次者，出輕而日數少者，名奶疹子。」嬰幼兒發疹性疾病，如風疹、幼兒急疹等。

奶癬

病名。發於嬰兒的一種濕瘡。出《外科正宗》卷四。又名乳癬、胎癬、胎（疒斂）瘡。多因嬰兒稟性使風濕熱毒蘊留肌膚而發，好發於嬰幼兒之頭面部，或可延展於其他部位。證見其初起者形似粟米，或散發，或密集群聚，疹色紅赤，搔之即起白屑，其形若癬樣。不起泡，不流水者稱干（疒斂），偏於風熱盛者；若皮膚起粟，瘙癢無度，破則流水，浸淫成片，稱為濕（疒斂），為偏於濕熱者。治療當辨證：風熱盛者，則宜清熱祛風；若濕熱重者，宜清熱祛濕，可內服消風導赤湯。外治：干型者可用潤肌膏之類；濕型宜用文蛤散。相當於嬰幼兒濕疹。此外，有發於女子乳暈之濕疹。俗謂之為奶癬者。

奶癖

病證名。

①即乳癖。詳該條。

②出《儒門事親》。即乳癰癖。詳該條。

③《幼科證治準繩》：「壅乳成奶癖。」詳壅乳條。

奶旁

推拿穴位名。又名乳旁。出《小兒推拿秘訣》。位於兩乳外側，左右共二穴。能祛風止咳吐。

奶麻子

出《痘疹精詳》。即奶麻。詳該條。

奶麻

病名。又名胎麻、奶麻子。《麻證新書》：「奶麻者，小兒初生未滿月時，遍身紅點，斑駁如珠，皆由兒在母胎中，受有熱毒所致。故生下散見於皮膚，不可認作時行麻疹。」相當於嬰兒急疹。治宜清熱疏風解毒，用銀翹散加減。

奶疳

出《嬰童百問》。即脾疳。詳該條。

捺正

正骨手法之一。出《仙授理傷續斷秘方》。具體實施時，醫者應以一手或雙手在拔伸的基礎上，將患者骨折斷端、或關節脫位外突之骨按回原位，從而使骨折後骨斷端所產生的分離、重疊、成角畸形、側方移位及關節脫位等情況得到矯正。

納子法

即納支法。見該條。

納支法

子午流注針法內容之一。指十二經配合十二地支，又稱納子法。因地支以子為首，故名。《難經·七十二難》丁德用註：「其經絡有二十四，日有二十四時，皆相合。此凡氣始至而用針取之，名曰迎而奪之，其氣流注終而內（納）針，出針捫穴，名曰隨而濟之。」十二經脈按流注順序挨配十二時辰，當其時針刺其母穴為補，過其時針刺其子穴為瀉。《針灸大全》載《十二經配地支歌》：「肺寅大卯胃辰宮，脾巳心午小未中，申胱酉腎心包戌，亥焦子膽丑肝通。」《針灸大成》：「迎者，迎其氣之方來，如寅時氣來注於肺，卯時氣來注於大腸，此時肺、大腸氣方盛，而奪瀉也。隨者，隨其氣之方也，如卯時氣去注大腸，辰時氣去注於胃，此時正虛而濟補之也。余仿此。」參見子母補瀉和納支補瀉條。

納支補瀉

子午流注針法之一。指十二經配合十二地支時間的針法。又稱納子法。《素問·針解篇》：「補瀉之時者，與氣開合相合也。」十二經脈的血氣盛衰，各有一定的時刻，古人以十二地支相配，一經一時，依次而行，稱為納支。即肺經寅時，大腸經卯時，胃經辰時，脾經己時，心經午時，小腸經未時，膀胱經申時，腎經酉時，心包經戌時，三焦經亥時，膽經子時，肝經丑時。當經脈流注時刻已至，至當經氣大盛時，用針迎而奪之，損其有餘，是為瀉法，如肺經實證，應於寅時針刺。經脈流注時刻已過，經氣衰退後進針，隨而濟之，以補充其不足，是為補法，如肺經虛證，應於卯時針刺。本法亦可與子母補瀉法配合應用。參見子母補瀉條。

納氣法

外治法之一。出《幼幼集成》。用吳茱萸五分，胡椒七粒，五倍子一錢，研細末，酒和作餅，封肝臍以帶扎之。治小兒虛脫，上氣喘息，真氣浮散，不得歸元者。

納氣

即補腎納氣。指用補腎藥物治療腎不納氣所致虛喘的方法。詳補腎納氣條。

納甲法

即納干法。見該條。

（拼音N）第八篇

納干法

子午流注針法內容之一。指十二經配合十天干，又稱納早法，因天干以甲為首，故名，子午流注針法即按日子所屬天干開取某經五輸穴。《針灸大全》載有《十二經納天干歌》：「甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚屬大腸辛屬肺，壬屬膀胱癸腎藏。三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。」

內眥

解剖名稱。亦名大眥、眼大頭、眼大嘴、眼大睫、（眼）大角。《靈樞·癲狂》：「在內近鼻側者，為內眥。」上下眼弦各有一小孔竅，名淚堂。詳目眥條。

內腫鎖喉風

病名。見《喉科指掌》卷四。係指因肺胃兩經陰陽相結，內塞不通，外無形跡，喉間痰喘的病證。先用吐痰法，嚾吐，再用六味湯。針少商、商陽、關沖、曲池、合谷、兩手十穴。有血則生，無血則死。相當於今之急性喉阻塞。

內痔注射療法

在枯痔法基礎上發展的內痔療法之一。系將枯痔藥製成注射液經針管注射於痔核基底部位的一種療法。適用於內痔及混合痔之內痔部分。所用藥物包括對痔核具有壞死作用的枯痔油、枯脫油或能使痔核硬化萎縮的5-8%明礬液、5%魚肝油酸納等。從而使痔核部位硬化萎縮、壞死、脫落。該療法對出血內痔之效果尤為適宜。參見痔條。

內痔

病名。生於肛門齒線以上之痔。《外台秘要》卷二十六：「許仁則曰：此病有內痔，有外痔，……內痔每便即有血，下血甚者，下血擊地成孔，出血過多，身體無復血色。有痛者，有不痛者。」證見患部有紫紅色塊狀物突出，伴肛門部不適感，常有便血。根據痔核大小，脫出肛外程度，能否還納與還納之難易，可分內痔為三期。如內痔嵌頓，即為嵌頓性內痔。患者經常性便血可見貧血。治宜清熱涼血，滋陰潤燥，疏風利濕之劑。或貧血嚴重者除治以止血之劑外，宜補氣血之品。參見痔條。

內治

治療學名詞。指服藥以治體內發生的病證。《素問·至真要大論》：「內者內治，外者外治。」

內至陰

經外穴名。見江蘇省中醫學校《針灸學》。在足小趾內側趾甲角旁約0.1寸處。主治小兒驚風，暈厥，髒躁等。淺刺0.1-0.2寸，或點刺出血。當施行知熱感度等測定法時，以本穴代替足少陰腎經湧泉穴測定溫熱值。

內證頭痛

病證名。即內傷頭痛。見《內外傷辨惑論·辨頭痛》。詳見內傷頭痛條。

內蒸

五蒸之一。亦名血蒸。見《諸病源候論·虛勞骨蒸候》。其證外寒內熱，以手撫骨覺內熱甚。其根在五臟六腑，因病後得之，骨肉自消，飲食無味，或皮燥無光。蒸盛之時，四肢漸細，足趺腫起。

內針

針灸器械名稱。見《喉風論》：內針長六寸，其鋒遍以竹杆套之，外露鋒二分，其利如刃。凡口內紅腫至牙床者以此破之。有格則不深入，故套竹杆於外也，其針如刃利慾其速破也。

《內照法》

藏象著作。舊題漢·華佗撰。為《中藏經》附錄部分。內照即從色、脈、症的反映來鑑察內臟的病變。即「有諸內，必形諸外」之理論的具體發揮。全書共六篇，首篇僅列四時平脈之名而無論；二至五篇列論臟腑之間互相影響的病脈、病症和選用藥物；第六篇辨色、脈、症死候。有一定參考價值。現存周氏醫學叢書本，1981年由遼寧人民出版社鉛印本。

內障

病證名。見《太平聖惠方》卷三十三。《證治準繩·雜病》認為：內障「皆有翳在黑睛內遮瞳子而然。」指主要發生於瞳神及眼內各組織的疾病。多因臟腑內損，氣血兩虧，目失濡養所致，尤以肝腎不足為常見。此外，陰虛火旺或情志失調，氣滯血瘀，風火痰濕上擾清竅，以及外傷等均可導致本病。患者可感覺眼前蚊繩飛舞，黑花飄蕩，觀燈火如彩虹環繞，視物昏蒙，夜盲，甚至暴盲等等。眼外觀可無特殊病證，亦或可見瞳神之大小、形狀、顏色等改變。如青盲、緣風、圓翳內障之類。眼內障病情比較複雜，一般宜結合全身情況辨證論治。除用藥物、針灸等療法外，有的尚需手術治療。

內燥

病證名。由陰津耗傷而致的燥證。多在熱病後期，或吐瀉、出汗、出血過多，損傷津液所致；或因營養不良、瘀血內阻，而引起津血不能滋潤所致。症見骨蒸潮熱、心煩口渴、唇舌乾燥、皮膚皺裂、毛髮不榮、肌肉消瘦、大便秘結，小便短少等。

內臟

人體器官名。泛指胸腹腔的五臟六腑。《靈樞·本髒》：「視其外應，以知其內藏，則知所病矣。」

內閱

診斷學名詞。指通過七竅的望診，可以內察五臟；蓋因五臟的精氣，上達於七竅。《靈樞·脈度》：「五臟常內閱於上七竅也。」

內郁

七情所致之郁證。見《不居集·諸郁》：「內郁者，七情之郁也。」參見怒郁、思郁、憂鬱、悲鬱、驚郁、恐郁各條。

內癰

病名。系臟腑之生癰疽者。出《靈樞·邪氣髒府病形》。《諸病源候論》卷三十三內癰候：「內癰者，由飲食不節，冷熱不調，寒氣客於內，或在胸膈，或在腸胃，寒折於血，血氣留止，與寒相搏，壅結不散，熱氣乘之，則化為膿，故曰內癰也」。證見胸內痛，少氣而發熱，以左手按左眼而其右眼見光者，胸內結癰也。若吐膿血者不可治也。巢氏強調：「急以灰掩其膿血，不爾者着人腸內。有結痛，或在脅下，或在臍左近結成塊而壯熱，必作癰膿。診其脈數而身無熱者，內有癰也。」歷代醫學家對內癰之診斷論治頗多記述，或有獨到之處。內癰包括有胃脘癰、三焦癰、腸癰、小腸癰、心癰、肝癰、脾癰、肺癰、腎癰等，證治詳各條。

內迎香

經外穴名。出《扁鵲神應針灸玉龍經》。在鼻孔內，當鼻翼軟骨與鼻甲交界的粘膜處。主治暈厥，目赤腫痛，中暑等。點刺出血。

內因

病因病理學名詞。指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七情過度，使氣機紊亂，髒真損傷而成為致病因素。參見三因條。

內養功

氣功功法名。由近代氣功家劉渡舟所傳，劉貴珍整理。系採取一定呼吸法，並配合默念詞句的一種氣功功法。練功姿勢有側臥位、仰臥位、端坐位、靠坐式等。方法有兩種：一為用鼻吸氣時舌頂上齶，默念「自」字，以意領氣至小腹部，然後屏息，並默念「己」字，即徐徐呼氣，同時將舌放下，默念「靜」字。另一種為口鼻兼用以吸氣，舌頂上齶，以意領氣至小腹部，同時默念「自」字，再徐徐呼氣，舌頭放下，並默念「己」字，呼畢屏息片刻，同時默念「靜」字。此功法對調治消化系統疾患有較好功效。

內陽池

經外穴名。見《針灸經外奇穴治療訣》。在前臂屈側，大陵穴上1寸處。主治鵝掌風，口腔炎等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-15分鐘。

內懸（疒其）風

病名。即里懸（疒其）風。見《重樓玉鑰》卷上。「凡牙匡下浮腫為外懸（疒其）。起生牙根內為里懸（疒其）。紅腫如蜒蝣樣，漸次而長。」參見懸（疒其）風各條。

內虛外實

脈學名詞。指一種來疾去遲的脈象。為表邪有餘而里氣不足。《註解傷寒論》：「初持脈，來疾去遲，此出疾入遲，名曰內虛外實也。」

內虛

病證名。指形體羸瘦虛弱似病而脈象正常。《註解傷寒論》：「人病脈不病，名曰內虛，以無穀神，雖困無害。」

內消

病證名。

①消渴病之一。出《諸病源候論·消渴病諸候》：「內消病者，不渴而小便多是也。由少服五石，石熱結於腎內也。」《千金要方》卷二十一：「內消之為病，當由熱中所作也。小便多於所飲。令人虛極短氣。夫內消者，食物消作小便也，而又不渴。」

②指強中證。《張氏醫通·雜門》：「腎消之病，古曰強中，又謂內消。」詳強中條。

內外轉

針刺手法名。捻針時，大指往外推稱左轉和外轉；大指向內收稱右轉和內轉。《針灸大成》：「左轉從外則象天，右轉從內則象地。」參見左右轉條。

內外痔

病名。肛腸部內痔、外痔並發者。《外科大成》卷二：「肛門內、外皆有，遇大便即出血疼痛」者。又名混合痔。指肛門痔生於齒線上之內痔與生於齒線下之外痔並連混合一體之痔，稱內外痔。證治參見內痔、外痔條。

《內外傷辨惑論》

內科論着。又名《內外傷辨》。三卷。金·李杲撰。刊於1247年。主要論述由於飲食勞倦所致疾病。卷上有辨陰證陽證、辨脈等13篇有關辨證的論述；卷中、卷下結合具體方藥論述了以飲食勞倦為主的一些內科疾病的證治。現存多種明清刻本，1949年後有排印本。

內外踝傷

病名。內外踝關節部位之外傷。見《證治準繩·外科》卷六。多因局部跌打、扭挫而引起。其證局部腫脹、疼痛，壓之痛感劇烈，功能障礙，甚則足內翻或外翻畸形。若有踝關節脫臼，甚或骨折者，證治參見骨關節骨折、脫臼之病處治。若僅只局部軟組織撕裂或挫傷者。可手法復位至功能位置，作夾縛固定，局部外用熱熨、消腫止痛劑即可。內服可選用復元活血湯、七厘散。腫消則加之功能鍛煉。

內外踝尖

經外穴別名。即足兩踝。見該條。

內外喉腫

病名。多由肺胃鬱火熏蒸，邪毒聚於咽喉所致。症見咽喉腫起，疼痛色紅，甚或連及頸外亦腫痛，湯水難咽，身發寒熱。《喉科指掌》卷三：「此症生於關內下部，陰陽相結，內外皆腫，或有爛斑，火郁之症。」治宜瀉火解毒，消腫止痛。宜以五味消毒飲加減治療。

《內外功圖說輯要》

氣功著作。二冊。席裕康輯，王知慧繪圖。刊於1919年。本書輯錄有關氣功、導引的著作，如《陳希夷二十四氣坐功導引治病圖說》、《五禽舞行功法圖說》、《八段錦》、《易筋經》等圖說及《奇經八脈考》、內景圖等。收集資料頗多，但較蕪雜。現存初刻本。

內外丹

內丹與外丹的合稱。各詳該條。

內外

①指疾病的內外部位。

②治療疾病內外先後的法則。《素問·至真要大論》：「從內之外者，調其內；從外之內者，治其外。從內之外而盛於外者，先調其內而後治其外；從外之內而盛於內者，先治其外而後調其內。」

內推雲

病證名。見清·顧錫《銀海指南》卷二。即黃液上沖。因黑睛內積之膿液，自下向上漫增，彷彿雲彩推移，故名曰推雲。詳黃液上沖條。

內痛外快

病證名。指一種痛證。快與痛相對而言。指內有邪氣實而作痛，外則不痛，表示邪實於里。《難經·四十八難》：「內痛外快，為內實外虛。」

內庭

經穴名。出《靈樞·本輸》。屬足陽明胃經。滎（水）穴。在足背，當2、3趾間，趾蹼緣後方赤白肉際處。布有足背內側皮神經外側支之趾背神經和足背靜脈網。主治發熱，頭痛，牙痛，口，鼻衄，咽喉腫痛，腹痛，腹脹，泄瀉，痢疾，便秘，便血，癮疹，足背腫痛等。直刺0.5-0.8寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

內太沖

經外穴名。出《針灸集成》。在足背伸（足母）長肌腱脛側緣，與太沖穴相平處。主治疝氣，呼吸不通。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

內損

病名。因外傷引致肢體深部組織或臟腑損傷者。見《諸病源候論》卷三十六，或名內傷。該書稱：「此為人卒被重物壓迮，或從高處墜下，致吐下血，此傷五內故也。」《外台秘要》引《廣濟方》「療從高墜下，內損瘀血」，「近效療墮馬內損」之論。究其病因，不外高處墜下、重物壓迮、外力擠撞等類，或伴表傷並不嚴重，而內損則十分明顯，或由於內因所成者。內損多發於胸腹內臟，一般有傷氣、傷血、傷臟腑之區別。若傷處腫痛不明顯，痛無定處則為傷氣；若傷處疼痛顯着，皮色發紅或青紫，甚則血溢妄行，出現發熱、寒戰、嘔吐、便血、尿血、咳血等症者為傷血；若胸脅或腹中疼痛劇烈，伴有昏厥、吐血、便血等症者為傷臟腑。若傷頭部，損及腦髓，則症見頭暈目眩，額部有冷汗，言語不清，噁心嘔吐，甚至口眼斜。治宜辨傷之部位輕重，以其所傷，或手法外治、或服藥內治。若傷氣者，宜服復元通氣散；傷血重者，或損及內臟，則以活血化瘀為佳，可服桃仁承氣湯。參見傷氣、傷血、傷臟腑、腦骨傷等各條。

內視

氣功術語。也稱返觀內照。即輕閉雙目，斂神內顧，意守體內一定部位。《周易參同契》：「是非歷藏法，內神有所思。」

內實證

證名。里實證的別稱。見《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：「傷寒十三日，過經譫語者，以有熱也，當以湯下之。若小便利者，大便當硬，而反下利，脈調和者，知醫以丸藥下之，非其治也。若自下利者，脈當微厥，今反和者，此為內實也，調胃承氣湯主之。」詳見里實證條。

內實外虛

脈學名詞。指一種脈象。來遲去疾之脈。為內邪有餘，表氣不足。《註解傷寒論》：「初持脈，來遲去疾，此出遲入疾，名曰內實外虛也。」

內濕

病證名。由脾腎陽虛，運化水液功能障礙引起體內水濕停滯之證。症見食欲不振、腹脹、腹瀉、尿少、面黃、浮腫、舌淡苔潤、脈濡緩等。治宜健脾溫腎利濕。

內腎

人體器官名。即腎臟。與外腎（男子外生殖器）相對而言。

內傷中風證

病名。指類中風。以其不因外感，故曰內傷。以其證類中風症，故亦曰中風。參見類中風條。

內傷燥痰

病證名。燥痰證之一。見《症因脈治·內傷痰症》。證見咳嗽喘逆，痰火上升，時咳時止，痰不能出。連嗽不已，面赤氣升。多因肺腎陰虧，或膏粱厚味，腸胃積熱，火灼津液而致。治宜養陰潤肺為主，選用二冬二母湯、二母固本丸、養陰清肺湯等。因膏粱積熱者，宜節齋化痰丸。參見燥痰條。

內傷飲食痙

病證名。小兒痙病之一。出《溫病條辨》。小兒食傷脾胃之陽，嘔吐、腹瀉引起津液枯竭，經脈失養而致發痙，亦有脾腎陽虛而致者。治宜調理脾胃，用參苓白朮散。若脾腎陽虛者，用理中湯加丁香、肉桂、肉果、訶子之類。

內傷遺尿

病證名。因臟腑內傷所致的小便失禁。見《病因脈治》卷一。以脾腎不足者居多。主要症候為小便時時自遺，神志清醒，語言輕微，飲食減少，大便溏泄，脈濡軟或浮大。治宜補益脾腎，可選用補中益氣湯、八味腎氣丸。又有肝陰不足，肝火內擾而致遺尿，脈見沉數，宜三才湯加麥冬、五味子、黃柏、知母等。

內傷腋痛

病證名。因郁怒傷肝、積熱熏肺、腎火上沖等所致的腋痛。見《症因脈治·腋痛論》。詳見腋痛條。

內傷噎膈

病證名。多因憂愁鬱結，五志之火皆動，日夜煎熬，津液乾涸；或膏粱厚味，辛辣炙煿，恣意不謹，積熱消陰所致。《症因脈治》卷二。證見飲食之間，漸覺難下，或下咽稍急，即噎胸前，如此旬月，日甚一日，漸至每食必噎，只食稀粥，不食乾糧，此內傷噎膈之症也。治以生津、養胃、啟膈為主，用二母二冬湯合啟膈散加減。虛者，生脈散加養血之藥。若凝窒已久，痰涎聚結胃脘，不可用凝滯之藥，宜先清痰清火，開豁化痰，用《金匱》麥門冬湯沖竹瀝、薑汁、蘆根汁，再以養陰生津治本。若膏粱積熱，正氣尚充，可酌用承氣湯。參見噎膈條。

內傷腰痛

病證名。因血瘀、氣滯、痰注、陽虛、陰虛等所致腰痛。見《症因脈治·腰痛總論》。腰痛日輕夜重，痛定一處，不能轉側，為瀝血停蓄之證。脅肋氣脈，遇怒愈甚，為怒氣鬱結之證；腰間重滯一片如冰，得熱則減，得寒愈甚，為痰注作痛之證；時常怕冷，手足不緩，凡遇寒氣，腰背即痛，為真火不足，陽虛之證；五心煩熱，足心如火，痛如錐刺，此為陰虛火旺之證。詳見腎虛腰痛、血虛腰痛、氣虛腰痛、瀝血腰痛、食積腰痛、痰注腰痛等條。

內傷牙衄

病證名。胃中實熱或陰虛火炎所致齒牙出血。因多進膏粱厚味，或飲酒過量，嗜食辛辣炙煿，使腸胃積熱，血中伏火或腎陰不足，水中之火上炎所致。腸胃積熱者，治宜清胃，用升麻清胃散加酒制大黃；陽明血熱者，用犀角地黃湯加酒浸黃芩；龍火上沖者，用知柏肝腎丸加減。

內傷蓄血

病證名。因內傷所致蓄血證。證見胸脅或小腹急痛，治宜桃仁承氣湯或抵當湯，隨痛之高下選用之。體虛者，可略加桂附；下血瘀滯，色晦不鮮者，酌加溫補氣血之品。

內傷休息痢

病證名。休息痢之一。見《症因脈治》卷四。由勞心過度，飲食傷損，脾腎相傳所致。詳見休息痢條。

內傷泄瀉

病證名。見《症因脈治》卷四。包括積熱泄瀉、積寒泄瀉、痰積泄瀉、食積泄瀉、脾虛泄瀉，及氣瀉、積瘀泄、酒泄、腎泄、肝泄等。參見各條。

內傷脅痛

病證名。由內傷引起的脅痛。見《景岳全書·雜證謨》。或因痰飲懸飲凝結兩脅；或死血停滯脅肋；或惱怒鬱結，肝火攻沖；或腎水不足，龍雷之火上沖；或腎陽不足，虛陽上浮，而成脅肋之痛。宜隨證施治，詳見停飲脅痛、死血脅痛、肝鬱脅痛、肝火脅痛，腎虛胸脅痛諸條。

內傷小便不利

小便不利症之一。見《症因脈治》卷四。包括熱結小便不利、偏滲小便不利、氣虛小便不利、陰虛小便不利、陽虛小便不利。各詳該條。

內傷胃脘痛

病證名。胃痛之由食積、痰飲、積熱、積冷、氣滯、死血、蟲積等所致者。見《症因脈治·胃脘痛論》。詳見食滯胃脘痛、痰飲胃脘痛、積冷胃脘痛、積熱胃脘痛、瘀血胃脘痛、蚘動脘痛、胃脘痛條。

內傷吐血

病證名。多因胃熱絡傷，或心、脾、肝、腎勞損而致。見《症因脈治》卷二。證見身無表邪，脈不浮大，時而嘔吐純血，因胃熱絡傷者，吐血量多，鮮瘀相雜，兼見胸悶作痛，嘈雜便秘，苔黃膩，脈滑數，且清胃瀉火，用三黃瀉心湯加側柏葉、白及等。因郁怒傷肝者，吐血鮮紅，頭痛目赤，口苦心煩，胸脅引痛，治宜清肝涼血，用化肝煎合茜根散加減。因心脾損傷者，吐血氣短，憔悴聲怯，心悸少寐，治宜補養心脾，用歸脾湯。因陰虛火旺者，吐血盜汗，耳鳴遺精，治宜壯水制火，用六味地黃丸加蒲黃、藕節、阿膠、五味子之屬。因陽虛血不歸經者，血色晦淡，怕冷肢涼，治宜溫中補陽，用理中湯加木香，或八味丸以引火歸元。

內傷吐酸水

病證名。見《症因脈治》卷二。因惱怒憂鬱，肝鬱生火，克伐脾胃所致的吐酸症。證見食入吐水酸餿，兩脅刺痛，面紅升火，脈多弦數。治宜柴葛平胃散、梔連平胃散等方。亦有因脾胃虛寒、宿食、水飲、痰熱而致吐酸，詳吐酸條。

內傷頭痛

病證名。因臟腑、氣血損傷，或內邪上擾所致的頭痛。《景岳全書·雜證謨》：「至若內傷頭痛，則不得以三陽為拘矣。」一般起病較緩，時作時止，遇勞累受風，或情志刺激則常易發作，並有臟腑氣血不足或內邪證候。以虛證居多。有氣虛頭痛、血虛頭痛、陰虛頭痛、陽虛頭痛、腎虛頭痛、及瘀血頭痛、痰濕頭痛、肝陽頭痛等。詳見各條。

內傷嗽血

病證名。內傷肺絡的咳嗽吐血。見《症因脈治》卷二。多因肺胃積熱，痰火上沖；或房勞精竭，腎火刑金；或思慮傷脾，脾火消陰；或郁怒傷肝，肝火拂郁；或用心太過，心火妄動所致。其證身無表邪，咳嗽吐血。肺胃積熱，胃火上沖者，治宜清金降火，用瀉白散、清胃湯、化痰丸等方。房勞精竭。腎火刑金者，先用犀角地黃湯，血止後選用歸芍天地煎、三才丹等。脾陽不足，土不生金者，加味歸脾湯。怒動肝火，木火刑金者，柴胡飲子。肝血不足者，加味補肝散。心火妄動者，導赤各半湯。心血不足者，天王補心丹。腎火不足，陽虛不能攝血者，八味腎氣丸等方。

內傷濕痰

病證名。濕痰證之一。見《症因脈治·內傷痰症》。證見身或熱或不熱，體重足酸，嘔而不渴，胸膈滿，時吐痰，身體軟倦。多因脾胃陽虛，水液停留，生濕釀痰所致。治宜理脾燥濕為主，用二陳平胃散、二陳羌防湯、梔連二陳湯、六君子湯等方。

內傷三消

病證名。七情、房室、飲食內傷等病因所致的消渴病。見《症因脈治》卷三。有精虛、積熱之分。詳見精虛三消、積熱三消、消渴條。

內傷嘔吐

病證名。見《症因脈治·嘔吐論》。脾胃虛弱，或邪滯脾胃所致的嘔吐。有胃寒嘔吐、胃熱嘔吐、痰飲嘔吐、食積嘔吐等，各詳該條。

內傷衄血

病證名。統指無外傷、外感所致的鼻衄。見《症因脈治》卷二。其症身無表邪，目睛或黃，五心煩熱，鼻孔出血。常由肺熱上壅、胃熱熏蒸、肝火上炎、陰虛火浮等因所致。因肺熱者，伴見口乾鼻燥，或見咳嗆，治宜辛涼清解。可用瀉白一物湯，或桑菊飲加丹皮、茅根。因胃熱者，伴見口渴口臭，大便秘結，治宜清胃降火，可用玉女煎，或清胃湯加酒大黃。因肝火者，伴見煩躁易怒，頭脹目赤，治宜清肝瀉火，可用龍膽瀉肝湯、清肝飲。肝腎陰虛，火浮於上者，伴見頭暈耳鳴，脈沉細而數，治宜滋陰降火，可用知柏地黃丸，或六味地黃丸加龜板、牡蠣等。本證可見於血液病、高血壓、動脈硬化症、肝硬變、鼻炎症等疾病。

內傷痢疾

病證名。因七情內傷、勞力過度、飲食失宜等所致痢疾。見《慎齋遺書》卷八。詳見七情痢、勞役痢、飲食內傷痢等條。

內傷咳嗽

病證名。因肺臟虛弱或它髒累肺所致的咳嗽。見《景岳全書·雜證謨》。起病緩慢，咳聲輕微，並有臟腑虛損及氣虛血虧等證，多屬虛證或虛實夾雜。治宜調理臟腑為主。大法火盛者壯水，金虛者補土，郁甚者舒肝，氣逆者理肺，食積者和中，房勞者補腎。有肺經咳嗽、脾經咳嗽、心經咳嗽、肝經咳嗽、腎經咳嗽、氣虛咳嗽、血虛咳嗽等。詳各該條。

內傷結胸

病證名。寒飲結胸者。見《醫學衷中參西錄·論結胸治法》。因寒飲凝於賁門之間，遏抑胃氣不能上達，阻隔飲食不能下降所致。用乾薑八錢，赫石兩半，川朴、甘草各三錢開之。幼童脾胃陽虛，寒飲填胸，嘔吐飲食成慢驚，亦為寒飲結胸，治用《福幼編》逐寒蕩驚湯。

內傷肩背痛

病證名。因肺氣不足或肺氣壅阻，勞力損傷，積熱上熏所致的肩背痛。多由元氣素虧，傷損肺氣；或肺熱葉焦，肺氣怫鬱；或勞碌舉重，損傷筋膜；或腸胃積熱，上熏肺金所致。如症見氣怯神清，脈大而虛，宜四君子湯、補中益氣湯；喘急氣逆，不得安臥，六脈躁盛，宜葶藶瀉肺湯、家秘瀉白散；久痛不愈，氣血有傷者，宜四物湯、八珍湯加秦艽、續斷、鈎藤、羌活等藥；膏粱積熱，口燥唇焦，六脈沉數者，宜家秘瀉白散；木火刑金，左關脈數者，瀉白各半湯等方。

內傷夾暑

病證名。炎暑內傷房勞及雜進膏粱水果致全身陽氣不得伸越的重危病證。見《雜病源流犀燭·暑病源流》。證見脈沉細或弦緊，面垢，無汗惡寒，四肢厥逆拘急，霍亂嘔吐。治宜冷香飲子。或吐利兼作，脈微欲絕，或虛浮而散，當急救之，宜漿水散。或冒暑伏熱，引飲過多，及恣啖生冷，致脾胃受寒，腹痛嘔泄，水谷不分，脈沉而緊，宜大順散。

內傷黃疸

病證名。因脾胃內傷所致的黃疸。見《症因脈治》卷三。包括谷疸、酒疸、女勞疸、陰黃。治宜健脾、化濕、濕腎、利膽為主，忌用攻法。參見黃疸條。

內傷腹脹

病證名。因氣鬱、痰飲、食滯、蟲積，或臟腑虛衰等所致的腹脹。見《症因脈治·腫脹總論》。包括氣結腹脹、痰飲腹脹、食積腹脹、蟲積腹脹、肝火腹脹、脾虛腹脹、六腑腹脹等。詳見各條。

內傷發斑

病證名。斑證之一。見《醫學入門》卷五：「內傷發斑，輕如蚊跡疹子者，多在手足，初起無頭疼身熱。」又名內傷斑。治以補虛為主，用調中益氣湯、黃芪建中湯、大建中湯等方。

內傷惡寒

病證名。由飲食、勞倦等所致惡寒。兼見倦怠，手心熱，脈緩弱。或氣口虛大，按之無力。治宜補中益氣湯，加桂附二、三分。參見陽虛惡寒、勞倦惡寒、傷食惡寒等條。

內傷呃逆

病證名。見《症因脈治·呃逆論》。由臟腑不調及情志失常、傷食等引起的呃逆症。中氣不足者，宜六君子湯。胃氣損傷，食滯中焦者，宜枳術湯、蒼朴二陳湯。膏粱積熱，胃火上沖者，宜梔連平胃散。胃寒飲冷、水寒上逆者，宜丁香柿蒂湯、理中湯、苓桂術甘湯。怒動肝火者，宜加味柴胡湯。肝腎陰虧者，宜知柏生黃丸、家秘知柏天地煎、家秘肝腎丸等方。

內傷短氣

病證名。因內傷而致氣短不足以息。見《症因脈治·短氣論》。有實邪短氣、氣虛短氣之分。詳各條。

內傷喘逆

病證名。氣喘由內傷臟腑氣血所致。見《症因脈治·喘症論》。包括內火喘逆、痰飲喘逆、食積喘逆、氣虛喘逆、陰虛喘逆、傷損喘逆等。各詳該條。

內傷不得臥

病證名。臟腑不調引起的不寐症。包括肝火不得臥、膽火不得臥、肺壅不得臥、胃不和臥不安、心血虛不得臥、心氣虛不得臥等。詳見各條。

內傷半身不遂

病證名。半身不遂由內傷所致者。多因氣血凝滯，脈絡不通，或痰火內作，飲酒釀濕，流踞經絡而成。其病緩發者，或一手一指先見麻木，一年半載，漸漸不能舉動。若痰火內作，發病急驟，其人忽爾僵仆，少頃即蘇，半身不能舉動。血痹者，用活血湯；結痰者，用二陳湯加竹瀝、生薑；酒濕成癱者，戒酒，服散濕熱之藥，葛花平胃散，或加梔連，或梔連二陳湯。氣虛補氣，血少補血。

內傷

出《素問·疏五過論》。

①病因之一。泛指內損髒氣的致病因素。如七情不節、飲食饑飽、勞倦、房事過度等。

②病證名。與內損同，由撞擊跌仆、強力負重或其他因素傷及臟腑氣血的一類病證。

內熱頭痛

病證名。見《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣》。指胃中鬱熱引起的頭痛。症見鼻干目痛，上至頭額，下至齒頰，痛無定時。因小兒脾胃脆嫩，過食肥甘厚膩食物，引起脾胃消化功能失調，積滯化熱，熱極生火，火性上炎，循足陽明胃經上行所致。治宜疏風清熱。用菊花茶調散。

內熱

證名。體內臟腑陰陽偏勝之熱。宜辨虛實。常見胸中煩熱，午後潮熱，五心發熱，口苦，溲赤等症。《明醫雜着》卷一：「內傷發熱，是陽氣自傷不能升達，降下陰分而為內熱，乃陽虛也，故其脈大而無力，屬肺脾；陰虛發熱，是陰血自傷不能制火，陽氣升騰而為內熱，乃陽旺也，故其脈數而無力，屬心腎。」治宜清金養營，疏邪潤燥為主。參見發熱條。

內取

治療學名詞。指病位在內的疾病，用內服藥消除之。《素問·五常政大論》：「上取下取，內取外取，以求其過。」

內衄

病證名。

①嘔血的一種表現。《千金要方》卷十二：「內衄者，出血如鼻衄，但不從鼻孔出，是近從心肺間津液出，還流入胃中，或如豆羹汁，或如切（血敢），血凝停胃中，因即滿悶便吐，或去數斗至於一石者是也。得之於勞倦、飲食過常所為也。」證有虛實之分，實者用三黃瀉心湯加生地黃，虛者用茯苓補心湯、人參救肺散等。

②血從口出之總稱。《醫宗金鑒·雜病心法要訣》：「若從口出則為內衄。內衄出血，涎嗽出於脾，唾出於腎，咯出於心，咳出於肺，嘔出於肝，吐出於胃。」參見吐血、嘔血、咳血、咯血、唾血等條。

內漏

病名。出《素問·刺禁論》。《類經》卷二十二解釋為：「膿生耳底，是為內漏傷其經氣，故致聾也。」係指耳內流膿，類今之化膿性中耳炎。內服清熱解毒之劑。

內龍眼

經外穴名。即內膝眼。見《常見經穴解剖學定位》。在膝關節髕骨內側緣，與髕骨下緣相平之凹陷處，距髕韌帶內側緣一橫指處。主治膝關節及其周圍軟組織炎。從前內向後外與額狀面成45度角斜刺0.5-1寸。

內廉

人體部位名稱。指內側緣。《靈樞·經脈》：「腎足少陰之脈……出膕內廉，上股內後廉。」

內崑崙

經穴別名。

①出《普濟方》。即太溪，見該條。

②出《太平聖惠方》。即崑崙，見該條。

內灸

治法之一。即吞服生大蒜的治病法。出《本草拾遺》。《本草綱目》：「藏器曰：昔有患痃癖者，夢人教每日食大蒜三顆，初服遂至瞑眩吐逆，下部如火。後有人教取數片，合皮截卻兩頭吞之，名曰內灸，果大效也。」

內景

氣功術語。謂練功時內視的身內之象。《黃庭內景經》梁丘子注序：「內者，心也；景者，象也。……內象諭即血肉、筋骨、臟腑之象也。心居身內，存觀一體之象也，故曰內景也。」

內睛明

經外穴名。《扁鵲神應針灸玉龍經》：「睛明在目內眥淚孔中。」《針灸經外奇穴圖譜》稱此為「內睛明」，並定位在眼內眥淚阜上。主治目赤紅腫，視網膜出血，視神經萎縮，結膜炎等。沿眶內側壁直刺0.5-1寸。勿捻轉，免傷眼球。

《內經知要》

醫經著作。二卷。明·李中梓輯注。刊於1642年。作者以《內經》卷帙浩繁不易卒讀，於是將《黃帝內經》一書的重要內容加以選錄，分為道生、陰陽、色診、脈診、髒象、經絡、治則和病能等類。結合基礎、臨床理論加注闡析，遂成此書。分類簡、選文精、注釋明為其特點。非深得岐黃三昧者莫能為。其注釋文字簡明平正、切合臨床，每能由博返約、提要鈎玄。1764年薛生白予以重校加按。亦即後世的流通本。1955年人民衛生出版社出版影印本。

《內經藥瀹》

醫經著作。十卷。張驥撰。本書輯錄《內經》中有關用藥理論的原文，分為陰陽色氣味、氣運、五歲、穴化、五方、水谷、五宜、五過和藥制共九類，分別予以集注，並加按語說明。1923年成都義生堂刊印發行。

《內經拾遺方論》

醫方著作。八卷。宋·駱龍吉撰。撰年不詳。作者鑑於《內經》一書所記疾病，雖有病因、證候，但缺方劑、治法，遂摘取其中62種病症加以註解，並為之擬定處方。其後明代劉浴德、朱練又續補88種病症，體例一仿前書，合編為四卷，改名《增補內經拾遺方論》。現有1957年上海衛生出版社排印本。

內經十二脈

脈學名稱。指《內經》所論述的十二種脈象，即鼓、搏、堅、橫、急、喘、躁、格、關、溢、覆。《診家正眼》：「《內經》十二，仲景十二，凡得二十四脈，未嘗非辨證之旨訣，而世皆置若罔聞，則有慚於司命之職矣。」

《內經評文》

醫經著作。為《素問評文》二十四卷（附：《遺篇》）和《靈樞評文》十二卷的合稱。清·周學海評註。刊於1896年。內容全依通行本《內經》的編次排列。書中用品評文章的方式，根據誦讀古文的要求，通過注文及旁註予以評述。但略於原書的醫理及字義的解釋。現有《周氏醫學叢書》二集本。

《內經類編》

醫經著作。九卷。元·羅天益編。全名《內經類編試效方》（見錢大昕《補元史藝文志》）。本書系羅氏在其師李杲授意下，將病症及其治療按照《內經》的理論體系，予以分經類編而成，是《內經》分類的作品之一。已佚。

《內經教學參考資料》

注釋醫經類著作。南京中醫學院醫經教研組編。本書系以該院的教材《內經輯要》一書為骨架所補充編寫的教學參考書。書中分別介紹《內經》中有關陰陽五行、攝生、髒象、經絡、病能、診法、論治、五運六氣等內容。分章節並予分段講解。1959年由江蘇人民出版社出版。

《內經輯要》

醫經著作。南京中醫學院醫經教研組編。本書選輯《黃帝內經》中的重要內容、分為陰陽五生、攝生、髒象、經絡、病能、診法、論治、運氣等八章，對所選《內經》原文逐章予以語譯、注釋，並加按語。語譯明快、注釋確切、按語精要。作為學習《黃帝內經》的教材曾起過重要作用。1959年由上海科技衛生出版社出版。

（拼音N）第九篇

《內經或問》

醫經著作。見《明史·方技》。明·呂復撰。已佚。

《內經方集釋》

方書。二卷。張驥撰。刊於1933年。卷上輯錄《內經》（包括《素問遺篇》）中的13個方劑；卷下分方制、方宜、方禁三篇，首先引錄《內經》中的有關原文，次集各家注文，末為作者按語。現存初刻本。

《內經博議》

醫經著作。四卷。清·羅美撰。刊於1675年。本書是作者針對《內經》中的一些主要內容予以闡述，從而形成的論文集。共分天道、人道、脈法、針刺、病能、述病六部分，每部又有若干篇。文字清新，論辨透徹。現有《珍本醫書集成》本。

內經

①解剖結構名。指行於臟腑的經脈。《黃帝內經太素》：「十二經脈，入府藏者，以為內經」。

②醫書名。《黃帝內經》的簡稱。《黃帝內經》包括《素問》和《靈樞經》二書。詳黃帝內經素問、靈樞經條。

內筋

經穴別名。即交信穴。《素問·刺腰痛論》：「刺內筋為二痏，在內踝上、大筋前、太陰後，上踝二寸所。」王冰註：「交信穴也。」《循經考穴編》列作交信穴別名。

《內家拳》

我國著名傳統拳術名。相傳始於明初著名道士張三丰。內家拳將道教氣功煉養之旨融於拳法中，具有貴柔尚意的特點，以心息相依、運行勻緩、意到氣到、動靜自如、以柔克剛、靈活婉轉、莫測端倪為行拳要領。至今流行的八卦掌、太極拳、形意拳、大成拳等，皆從內家拳演繹發展而成。

內急外馳

病證名。係指胞瞼外皮鬆弛而內面緊急，以致瞼緣向內緊縮的病證。《原機啟微》：「急者緊縮不解也，弛者寬縱不收也。……不解不收，皆為病也。」本病多由於椒瘡失治，或瞼內脈絡壅遏閉阻，失去儒養所致。本病適宜手術矯正。詳皮寬弦緊條，並參見椒瘡及倒睫拳毛各條。

內急

①病證名。指在內的筋脈拘急。《靈樞·經筋》：「手少陰之筋……其病內急，心承伏梁，下為肘網。」

②大便急迫。

內火喘逆

病證名。陰虛火旺犯肺所致的氣喘。見《症因脈治·喘症論》：「內火喘逆之因，內而欲心妄動，外而起居如驚，五志厥陽之火，時動於中，煎熬真陰，精竭血燥，內火刑金，肺氣焦滿而喘逆作矣。」證見喘逆自汗，五心煩熱，口燥唇焦，得食稍減，少頃復發，時作時止，面赤便秘等。治宜審察火動之原，隨證施治。如腎虛肝旺，宜養陰制火，用門冬飲子、家秘肝腎丸；肝火上沖，宜柴胡清肝散；心火上炎，宜導赤各半湯；脾胃之火上沖，宜清胃湯；肺炎煎熬，宜石膏瀉白散等方。

內黃

黃病二十八候之一。見《諸病源候論·黃病諸候》以熱毒氣在脾胃，與谷氣相搏，熱蒸在內，不得宣散，先心腹脹滿氣急，然後身面悉黃。治宜選用梔子散、茵陳散、三黃散等方。

內踝上

經外穴名。《千金要方》：「諸風，若筋急不能行者，內踝筋急，灸內踝上四十壯。」近代《針灸經外奇穴圖譜》列作經外穴，名內踝上。在內踝上緣上一寸，脛骨內緣處。」

內踝疽

病名。發於內踝部位之附骨疽或癰疽。見《證治準繩·外科》卷四。鄒五峰《外科真詮》論曰：「內踝疽生於足踝近腕之處，內屬三陰經，外屬三陽經，多由寒濕下注，血凝氣滯而成。初起堅硬漫腫，皮色不變，時時隱痛，難於行立。」若成膿潰破外溢，膿汁稀，久不斂口。相當於踝關節結核，或慢性骨髓炎。治療：初起者應溫經燥濕，內服瘡科流氣飲加減。外敷烏龍膏。證治可參附骨疽條。

內踝尖

經外穴別名。出《備急灸法》。即足兩踝。見該條。

內踝

解剖結構名。又名合骨。出《靈樞·本輸》。解剖學同名骨。即脛骨下端向內的骨突。

內寒

病證名。陽虛則陰盛，陰盛則內寒。因陽氣虛弱，臟腑功能衰退所致水液運化障礙、濁陰瀦留的證候。症見吐瀉、腹痛、手足逆冷，或水腫痰飲等，所排體液多以澄澈清冷或大便稀薄為特點。《素問·至真要大論》：「諸病水液，澄澈清冷，皆屬於寒。」

內關外格

診斷學名詞。指一種脈象。脈過於尺下部位，為陽氣關閉於內，陰氣被格拒於外，故稱。《難經·三難》：「遂入尺為復，為內關外格，此陽乘之脈也。」

內關

經穴名。出《靈樞·經脈》。屬手厥陰心包經。絡穴。八脈交會穴之一，通陰維。在前臂掌側，當曲池與大陵的連線上，腕橫紋上2寸，掌長肌腱與橈側腕屈肌腱之間。布有前臂內、外側皮神經，正中神經掌皮支，前臂掌側骨間神經，以及前臂正中動、靜脈和前臂掌側骨間動、靜脈。主治心痛，驚悸，胃痛，嘔吐，呃逆，健忘，失眠，胸脅痛，癲狂，癇症，瘧疾，肘臂疼痛，以及休克，心絞痛，心律不齊，神經衰弱，精神分裂症，癔病，無脈症等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

《內功圖說》

養生專著名。又名《衛生要術》。清·潘霨輯。收有十二段錦總訣、分行外功訣、內功、神仙起居法、易筋經等篇章。在「分行外功訣」中，有按身體部位編制的功法，可分練，亦可合練。所收功法通俗實用。收入《叢書集成》第九百九十四冊，另有清刻本行世。

內功按摩

按摩方法之一。即運氣按摩。見該條。

內疳瘡

病名。出《瘍科選粹》卷三。係指瘡生於上齶部，症見上齶焮腫，狀似蓮蓬，漸大而下垂，飲食及牙關開合不利。本病多因三焦蘊熱上衝上齶所致。若壯熱神昏者，為邪毒內陷之候。治宜瀉火解毒，消腫利咽，可用五味消毒飲、仙方活命飲加減化裁，外用吹藥。參見上齶癰條。

內疳

病證名。疳證之一。出《小兒藥證直訣》。指疳病時間長，病位在心、腹、胃、腸。《證治準繩·幼科》：「小兒乳食，心腹虛脹，眼目澀癢，體熱皮枯，腸胃不和，痢下五色，漸漸羸瘦，蟲蝕肛腸，日月彌深，痢轉不止。」由臟腑虛冷所致。治宜健脾助運、理氣消積。用厚腸丸（陳皮、半夏、蒼朮、人參、麥芽、枳殼、神曲末、青皮、厚朴）。

內府

人體器官名。指六腑。《靈樞·邪氣藏府病形》：「滎輸治外經，合治內府。」

內風

①病名。因房勞汗出，風邪乘襲的病證。出《素問·風論》：「入房汗出中風，則為內風。」《增補內經拾遺方論·內風》：「其狀惡風，汗流粘衣被，此其候也。大補黃芪湯。」

②病理名詞。指肝風，與外風相對而言。肝為風髒，因精血衰耗，水不涵木，木少滋榮，故肝陽偏亢，內風時起。治以滋液熄風，濡養榮絡，補陰潛陽，如虎潛丸、固本丸、復脈湯等方。參見肝風內動條。

內泛

病證名。係指眥角內胬肉泛白的證候。本症一般處於靜止狀態不發展，勿需治療。

內煩

證名。伏熱或吐後引起的心胸煩熱或煩悶。出《素問·本病論》：「伏熱內煩。」《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：「太陽病吐之，但太陽病當惡寒，今反不惡寒，不欲近衣，此為吐之內煩也。」《註解傷寒論》卷五：「吐後心煩，謂之內煩。」參見虛煩條。

內發丹毒

病名。丹毒之發於腰脅部位者。出《證治準繩·外科》卷四，多因熱毒兼肝火而引致。證參丹毒條。其治宜清熱解毒，疏瀉肝火。內服選用化斑解毒湯加減。或外治慎用患處針刺放血。

內毒

病證名。指內發的熱毒。表現為癰瘡、發斑或吐血、衄血，神志不清，舌絳，苔焦甚或起芒刺，脈浮大而數或六脈沉細而數等。

內疔

病名。指先有全身寒熱、頭痛、體痛而後發癰疽之症者。出《證治準繩·外科》卷二。其證先發全身性寒熱、體痛、頭痛，數日之後，始見胸腹、背脅或於頭面、手足間有一處甚痛，繼而腫起發疔者，此疔即謂之內疔。治宜急用霹靂火汗之，並內服敗毒散。若毒勢不盡，憎寒壯熱不減，宜內服五味消毒飲，或黃連解毒湯，或蟾酥丸。外用野菊花根、葉搗爛敷之。若初起之時，雖身體寒熱，體表尚未腫起，但腹痛甚者，有發內疔之徵候者，便可以內疔之病治療之。

內釣似癇

病證名。出《幼科發揮》。急驚風類證之一。小兒內釣而表現為腹痛多啼，唇黑囊腫，傴僂反張，眼內有紅筋斑白。為寒氣壅結所致。治宜溫經散寒，用木香丸。

內吊

證名。陰囊部腫痛引致睾丸上縮之證候。出《外科大成》卷四。該病多因寒邪侵襲肝腎二經而發，其證見陰囊部腫脹疼痛，痛連少腹，甚而引起睾丸上縮懸吊狀者。待疼痛緩解，睾丸即還納原位。治宜疏調肝腎，內服宜用烏梅散。

內丹

氣功術語。一般指氣功家尤其是道教內煉者修煉的高級成果，是於礦物所煉的外丹相對而言。出南朝僧慧思《南嶽思大禪師立誓願文》：「借外丹力修內丹，欲安眾生先自安。」唐《通幽訣》：「氣能存生，內丹也；藥能固形，外丹也。」內丹術是宗道家逆修返源、長生駐世之旨，以人身作爐鼎，以精、氣為藥物，神為馭能，經一定的煉養步驟，使精、氣、神在體內凝聚不散，致某種有形之物結於丹田而成內丹。其煉養核是性命雙修，修煉過程可分為築基、煉精化氣、鍊氣化神、煉神還虛等階段。內丹術語多借用外丹名詞，但其意義完全不同。內丹術至宋元時期大為盛行，成為道教煉養功夫的核心，並形成了我國古代氣功史上最重要與最有價值的流派，影響深遠，至今仍值得深入發掘與研究。

內吹

病名。孕婦乳房化膿性感染為內吹。《婦科撮要》卷上：「婦女乳癰……世以孕婦患此名曰內吹，然其所致之因則一，唯用藥不可犯其胎耳」。即妊娠期乳癰，與外吹相對應。證治參見乳癰條。

內床

解剖名稱。指牙齒所在之處。《奇效良方》卷六十二：「外板則為牙，內床則為齒。」

內纏喉風

病名。係指纏喉風並以咽喉內紅腫疼痛等為其主要症狀者。多由臟腑積熱，火毒上炎所致。症見咽喉內紅腫疼痛，胸悶氣緊，甚至紅腫疼痛連及胸前，發熱惡寒。《咽喉經驗秘傳》：「惡寒惡痛名陰毒，內外五形氣短促，胸前紅腫作多寒，若有紅絲針貴速。」治宜清熱瀉火、消腫解毒。可選用清瘟敗毒飲、五味消毒飲等加減。參見纏喉風條。

內八卦

推拿穴位名。即八卦，見該條。

內

①（nèi）。裡面。與外相對。《素問·調經論》：「陽虛則外寒，陰虛則內熱。」

②（nà，音納）。古同納。受納，進針，性交。《靈樞·營氣》：「營氣之道，內谷為寶」。《素問·調經論》：「候呼內針。」《靈樞·淫邪發夢》：「厥氣……客於陰器，則夢接內。」

拿法

推拿手法名。指用拇指和食、中指，或用拇指和其餘四指的指腹，相對用力緊捏一定的部位。如用五指進行捏拿的又稱抓法。《秘傳推拿妙訣》：「拿者，醫人以兩手指或大指或各指於病者應拿穴處或掐或捏或揉，皆謂之拿也。」

《女科證治準繩》

婦科著作。《證治準繩》中的一種，又名《女科準繩》。五卷。明·王肯堂撰。本書主要以陳自明《婦人大全良方》（已校注本）為藍本，廣泛收集各家學說，對明以前婦科學成就作了較細統的整理。成為代表明代水平的婦產科專着。全書分為：治法總論、調經門、雜證門、胎前門及產後門五大類，每類分列若干病症，對於病因、辨證及治療論述頗詳。是一部資料比較豐富的婦科著作。版本情況參見《六科證治準繩》條。明·清及民國時期有單行本，1949年後有影印本及排印本。

拼音O

（拼音O）一篇

藕節毒

病名。指癰瘡生於臂部者。出《外科醫鏡》。即臂癰。詳該條。

藕包毒

病名。臨床指臑癰之較輕者。出《外科大成》卷二。詳見臑癰條。

藕包

病名。指癰瘡生於上臂者。出《瘍科選粹》卷四。即臑癰。見該條。

偶經取穴

取穴法之一。又稱表里經取穴。根據經脈的表里相合關係，選取與其相為表里的另一條經脈上的穴位。如感冒咳嗽屬手太陰肺經病證而取手陽明大腸經的合谷；胃病屬足陽明胃經病證而取足太陰脾經的公孫等。

偶方

方劑學名詞。系七方之一。藥味合於雙數或由兩味藥組成的方。《儒門事親》卷一：「偶方之說有三，有兩味相配之偶方，有古之複方之偶方，蓋方之相合也，病在下而遠者，宜偶方也；有數合陰陽之偶方，謂二、四、六、八、十也，皆陰之數也；君二臣四、君四臣六，亦合陰之數也，故偶方宜汗不宜下。」

偶刺

刺法名。十二刺之一。又稱陰陽刺。《靈樞·官針》：「偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺後，以治心痹。刺此者，傍針之也。」指治療心氣閉塞，如心胸痛一類疾病的針刺方法。其法用手按其胸背，當痛處所在，前後相對各刺一針。刺時必須斜針刺入，以防傷及內臟。因此法一前一後相對針刺，前胸屬陰後背屬陽，故又名陰陽刺。後世所稱的前後配穴法即源於此。

嘔汁

證名。嘔吐清水或涎汁。寒濕乘脾所致。《素問·痹論》：「脾痹者，四支解墮，發咳嘔汁，上為大塞。」《內經吳注》卷十二：「寒氣乘之故發嘔，濕氣乘之故湧出涎汁。」詳見吐清水、吐涎沫條。

嘔血

病證名。血因嘔吐而出，量多時可超過數百毫升。出《素問·厥論》。因惱怒、過勞及傷於酒色或臌脹等病所致。因暴怒傷肝，氣火上逆者，兼見胸脅疼痛，心煩不寧，少寐多夢，甚至可見驚狂罵詈，不辨親疏。舌質紅，脈多弦數。治宜瀉肝清胃，用丹梔逍遙散、伐肝煎等方。偏火旺者，宜涼血止血，用犀角地黃湯。因肝木侮土，脾胃受傷，致營血失守者，其症無脹無火而神疲脈虛，宜五陰煎、五福飲、理陰煎等方。過勞所傷者，兼見遍身疼痛，時或發熱，用犀角地黃湯加當歸、肉桂、桃仁泥。因飲酒過度，積熱動血者，用葛黃丸。因房勞過度損傷肝腎者，兼見面赤足冷，煩躁口渴。偏真陰虧損者，宜生脈散合加減八味丸，或左歸飲、小營煎之類；偏氣虛陽衰者，宜異功散合八味丸，或五福飲、大補元煎之類。凡嘔血量多者，可用花蕊石散。本證見於食管及胃底靜脈曲張破裂、消化性潰瘍、胃炎、胃動脈硬化、肝硬化及某些血液病。參見吐血條。

嘔吐苦水

見《症因脈治·吐水類》。又稱嘔吐。詳該條。

嘔吐

病證名。出《素問·六元正紀大論》。古代文獻將嘔吐加以區別，謂聲物俱出為嘔，有物無聲為吐，有聲無物為乾嘔。現一般將胃內容物經食道口腔吐出，總稱嘔吐。分虛實兩類，實證因外感六淫、痰飲停積、宿食不消，及情志失調氣機逆亂所致。虛證多因脾胃氣陰不足所致。以和胃降逆為通治法，但仍當審因治本。嘔吐有實嘔、虛嘔、外感嘔吐、內傷嘔吐、寒嘔、熱嘔、痰嘔、氣嘔、食嘔、血嘔、脾虛嘔吐、陰虛嘔吐之分。詳見各條。

嘔酸

證名。嘔吐酸水。出《素問·至真要大論》。又稱吐酸。詳該條。

嘔乳

病證名。又名溢乳、傷乳吐。指新生兒嘔乳。《幼科發揮》：「初生小兒，胃小而脆，容乳不多，為乳母者，量飢而與之，勿令其太飽可也。」改進哺乳方法，或隨年齡增長，一般就會消失。

嘔清水

見《證治準繩·雜病》。即吐清水。詳該條。

嘔青藍水

證名。嘔吐青藍色水液。多因肝鬱化火所致。《醫貫·噎膈論》：「又有一種肝火之證，亦嘔而不入，但所嘔者酸水，或苦水，或青藍水，惟大小便不秘，亦能作心痛，此是火郁木郁之證。」用吳茱萸、黃連濃煎，續服逍遙散。

嘔衄

病證名。嘔血和衄血。《靈樞·邪氣臟腑病形》：「大甚為內癰，善嘔衄。」

嘔膿

證名。嘔吐為膿液。為胃癰主症之一。《金匱要略·嘔吐噦下利病脈證並治》：「夫嘔家有癰膿，不可治嘔，膿儘自愈。」詳胃癰條。

嘔逆

病證名。出《靈樞·經脈》。即嘔吐。詳該條。

嘔苦水

見《赤水玄珠·嘔吐噦門》。又稱嘔苦。詳該條。

嘔苦

證名。指嘔吐苦水。又稱嘔膽、嘔苦水、吐苦水。《靈樞·四時氣》：「邪在膽，逆在胃，膽液泄則口苦。胃氣逆則嘔苦。」肝膽受病，膽液外泄，隨胃氣上逆而出，故嘔出苦水。嘔吐苦水因外感時邪，邪犯少陽陽明所致者，證見潮熱，胸悶太息，脈弦數或洪大，用柴胡清膽湯、葛根清胃湯。因惱怒傷於肝膽所致者，證見脅肋脹痛，胸悶太息，或見自黃，脈弦數，偏虛者用人參小柴胡湯，偏實者用家秘清膽湯，挾食者用干葛平胃散，挾痰者合用二陳湯（見《症因脈治》卷二）。

嘔家

指經常噁心、嘔吐的病人。《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證並治》：「嘔家本渴，渴者為欲解，今反不渴，心下有支飲故也，小半夏湯主之。」

嘔膽

病狀名。即嘔吐苦水。《靈樞·四時氣》：「邪在膽，逆在胃，膽液泄則口苦，胃氣逆則嘔苦，故曰嘔膽。」

嘔

證名。出《素問·診要經終論》。

①即嘔吐，胃內之物上涌而出，有聲有物。《衛生寶鑑·補遺》：「有物有聲，名曰嘔。」詳嘔吐條。

②食入即吐，稱為嘔。《醫宗必讀·嘔吐噦》：「後世更為分別，食剎則吐謂之嘔。剎者，頃刻也。食才入口，即便吐出。」詳噎膈條。

③噦。想吐而吐不出。《醫學入門·嘔吐》：「嘔則無所出。」即俗稱噁心。

《歐希范五臟圖》

解剖著作。宋·吳簡（一作靈簡）編。北宋慶曆間（11世紀40年代），編者和有關人員共解剖了50具屍體，對這此屍體的喉部、胸腹腔臟腑進行了詳細觀察比較，並由畫工宋景繪成圖譜。被解剖的對象都是反抗北宋統治階段而被逮捕殺害的義士，歐危范則是其中的首領。原書已佚。

拼音P

（拼音P）第一篇

癖結

病名。指水邪與宿食相搏，結聚於脅下而成的癖塊。《諸病源候論》：「此由飲水聚停不散，復因飲食相搏，致使結積在於脅下，時有弦互起或脹痛，或喘息短氣，故云癖結。脈緊實者，癖結也。」參見癖有關條。

癖積

病名。九積之一。多由水飲停結，痰瘀凝滯，食積內阻，寒熱邪氣搏結而成。多經久不瘥，積有歲年。《儒門事親》卷三：「癖積，兩脅刺痛，三棱、廣茂之類。」《醫鈔類編》卷九：「陳飛霞曰：癖者，血膜裹水，側癖脅旁，時時作痛，時發潮熱，或寒熱往來似瘧。故瘧家多有此症。凡瘧發過之後，必令其熱退盡，方可飲食，若熱未盡而飲食之，則中脘多蓄黃水，日久而成癖積。」治宜活血破瘀、逐飲化痰、理氣消滯等法。如因瘧疾久治不愈形成癖積，當採用瘧母（瘧疾、脾腫大）治法。參見癖、積、瘧母等條。

癖黃

病名。黃病二十八候之一。《諸病源候論·黃病諸候》：「氣水飲停滯結聚成癖，因熱氣相搏，則鬱蒸不散，故脅下滿痛，而身發黃，名為癖黃。」《太平聖惠方》卷五五治癖黃用半夏散方。參見黃疸有關條。

癖

病名。又稱癖氣。指痞塊生於兩脅，時痛時止的病證。多由飲食不節，寒痰凝聚，氣血瘀阻所致。《諸病源候論·癖病諸候》：「因飲水漿過多，便令停滯不散，更遇寒氣積聚而成癖。癖者，謂僻側在於兩脅之間，有時而痛是也。」《雜病源流犀燭·積聚症瘕痃癖痞源流》：「癖者，匿也，潛匿兩肋之間，尋摸不見，有時而痛，始覺有物，其原皆由榮衛失調，經絡閟隔，而又起居飲食無度，傷脾傷胃，有所勞力，強忍作勞，以致精傷血軼，邪冷之氣搏結不散，藏於隱僻之所，故名曰癖。」《醫學傳燈·積聚症瘕痃僻痞塊》：「僻者，隱在兩脅之間，時痛時止，故名曰癖，痰與氣結也。」根據病因症狀的不同，可分為水癖、飲癖、痰癖、酒癖、寒癖等。詳見各該條。

痞脹

證名。胸脘痞滿而兼見脘腹發脹者。《張氏醫通·腹滿》：「此得之濕熱傷脾陰，不能統血，胃雖受谷，脾不輸運，故成痞脹。當理脾氣，祛濕熱，兼養血之劑，如枳實、黃連、炮姜、半夏、茯苓、當歸、芍藥、阿膠、烏梅、砂仁之類。」傷於飲食而胸痞者，枳術丸或越鞠保和丸；食後外感寒邪，飲食不化，用二陳湯加神曲、山楂、麥芽；虛寒不散，或寬或急，常喜熱食者，理中湯加枳實；因於濕熱而痞脹者，用平補枳術丸。參見痞、痞滿條。

痞飲

古病名。出《素問·六元正紀大論》。指胸腹痞滿由於水飲內停所致。在胸部者，兼有胸悶或局部疼痛，多有咳逆上氣；在腹部者，常兼見腸鳴漉漉，腹脹滿等症。參見積飲、痰飲條。

痞熱

病證名。小兒食積成痞而致發熱。《幼科指南》：「痞熱者，由飲食不清，伏結於內，致成痞塊，以生內熱，熏灼於外。」治宜消積清熱。

痞氣

病證名。

①指脾積。出《難經·五十四難》：「指脘腹部有狀如復杯的痞塊。《濟生方》卷四：「痞氣之狀，留於胃脘，大如復杯，痞塞不通，是為脾積。診其脈微大而長，其色黃，其病飢則減，飽則見，腹滿嘔泄，足腫肉削。久不愈，令人四肢不收。」治宜痞氣丸、烏頭丸，或大七氣湯下紅丸子等方。參見脾積條。

②指氣痞。張仲景謂：「脈浮而緊，而復下之，緊反入里，則作痞。按之自濡，但氣痞耳。」參見痞條。

痞逆

病證名。指氣機阻塞而上逆。《素問·六元正紀大論》：「民病寒濕，腹滿，身（月真）憤，胕腫，痞逆，寒厥拘急。」

痞滿

證名。多指胸腔部痞塞滿悶，而外無脹急之形。《素問·五常政大論》：「卑監之紀，其病留滿痞塞。」亦為土郁（脾郁）之常見症候。《景岳全書·傷寒典》：「若但滿而不痛者，此為痞滿，……乃表邪傳至胸中，未入於髒，此其將入未入猶兼乎表，是即半表半里之證，只宜以小柴胡湯之屬加枳殼之類治之。」其治法，龔廷賢《壽世保元》主張「調中，補氣血，消痞清熱，攻補兼施。」《雜病源流犀燭·腫脹源流》：「痞滿，脾病也。本由脾氣虛，及氣鬱不能運行，心下痞塞（月真）滿，故有中氣不足、不能運化而成者，有食積而成者，有痰結而成者，有濕熱太甚而成者。虛則補其中氣，宜調中益氣湯；實則消食，宜資生丸；豁痰宜豁痰湯；除濕宜二陳湯加豬苓、澤瀉；有濕熱清熱，宜當歸拈痛湯而消導之，亦不可用峻劑，致傷元氣。」參見痞、氣痞、痰痞、實痞、虛痞等條。

痞塊

病名。

①泛指腹內腫塊。《丹溪心法·積聚痞塊》：「痞塊在中為痰飲，在右為食（一雲「痰」），積在左為血塊，氣不能作塊成聚，塊乃有形之物也，痰與食積、死血而成也。」《雜病廣要·積聚》：「大抵積塊者，皆因一物為之根，而血涎裹之，乃成形如杯如盤，按之堅硬也。食積敗血，脾胃有之，痰涎之積，左右皆有之。」

②指肝積。周之干謂：「痞塊，肝積也。肝經濕熱之氣，聚而成也。」參見肝積條。

③指症瘕。見《東醫寶鑑·積聚》）症有定位，按之不能移動；瘕則或聚或散，或上或下，或左或右，亦多在腹腔。參見症瘕、積聚條。又當前臨床所見之肝脾腫大，亦屬痞塊類疾病，可用鱉甲煎丸，或滋水清肝飲加減。

脾肺兩虛

病證名。即脾氣不足兼有肺氣不足。脾主運化，飲食精微之氣上輸於肺以養全身，二者關係至為密切，故往往互相影響，兩髒同病。臨床表現面色少華、手足不溫、怠倦食少、便溏、咳嗽、短氣、痰多，舌淡嫩苔白，脈虛或虛數等證候。治療多以補脾益肺法，脾氣旺則肺氣易復，即為培土生金法。

脾發疽

病名。癰疽發於胸脅脾經部位者。出《外科證治準繩》卷三。多由飲食不節，脾經積火成毒而發。即有頭疽生於胸脅部食竇穴（第五肋間，前正中線旁開六寸）處。證治參見有頭疽及膻中疽條。

脾惡濕

生理學術語。指脾畏惡濕邪，並易受濕邪困擾。《素問·宣明五氣篇》：「五臟所惡；脾惡濕。」脾主運化水濕，濕盛則易傷脾陽，影響健運而產生泄瀉、四肢困乏等症，故稱惡濕。

脾肚癰

病名。出《外科大成》卷二。即上發背。詳見該條。

脾肚發

病名。出《外科百效全書》卷三。即上發背。見該條。

脾毒痢

病證名。出《嬰童百問》。感受暑熱之毒而致腹痛，里急後重，痢下頻作。治宜清暑解毒，用白頭翁湯加馬齒莧，或香連丸、黃連香薷飲。

脾疔

病名。

①見《外科啟玄》卷二。有：「……脾疔，又名曰黃疔，黃鼓疔，其形多生脾臟之部位，證見不食，多嘔吐，其色黃。治宜瀉黃散加解毒等劑。」

脾疸

病名。《靈樞·經脈》：「脾足太陰之脈，是主脾所生病者，水閉，黃疸。」《諸病源候論·黃病諸候》將脾疸列為九疸之一。多由飲食或嗜酒勞倦傷脾，脾胃瘀熱所引發。症見肢體發黃、小便黃赤、量少，或兼見心慌、善恐、脅下痞脹等症，宜茵陳五苓散加減。《辨證錄》指出脾疸由寒濕困脾，脾陽不振所致。黃疸呈秋葵色，汗及涕唾亦可呈淡黃色，小便不利，惡聞人聲。治療以溫陽健脾利疸為大法。參見黃疸各條。

脾癉

病名。是一種過食肥甘，以口中發甜為主症的疾病，往往能發展為消渴病。《素問·奇病論》：「有病口甘者，此五氣之溢也，名曰脾癉。夫五味入口，藏於胃，脾為之行其精氣，津液在脾，故令人口甘也。」其治療，《內經》提出「治之以蘭，除陳氣也。」《張氏醫通》提出用「蘭香飲子，若脈弦滑兼嘈雜，屬痰火，滾痰丸，此指實火而言，平人口甘欲渴，或小便亦甜而濁，俱屬中土濕熱，脾津上乘，久之必發癰疽，須斷厚味氣惱。服三黃湯加蘭葉、白芍、生地；燥渴甚者為腎虛，日服加減八味丸……」參見中消條。

脾蟲病

病名。即寸白蟲病。見《本事方釋義·諸蟲飛屍鬼疰》。參見寸白蟲病條。

普映

元明間醫僧。德興（今屬江西）人。精通醫術，元武宗時（1308-1311年）為太醫。

《普門醫品》

醫方著作。四十八卷。明·王化貞撰。刊於1628年。本書輯錄《本草綱目》等多種醫籍中的單方、驗方。按病名分為中風、破傷風、傷寒、瘟疫等150餘類，予以歸納。每類按若干具體病證開列方劑。1694年郎延模又仿其體例續撰《醫品補遺》四卷。現存初刻本。

《普濟方》

醫方著作。一百六十八卷。明·朱棣（周定王）、滕碩、劉醇等編。刊於15世紀初。系明初編修的一部大型醫學方書。書中廣泛輯集明以前的醫籍和其他有關著作分類整理而成。原書今僅存殘本，清初編《四庫全書》時將本書改編四百二十六卷。其中有方脈總論、運氣、臟腑（包括髒象及臟腑諸病候）、身形（包括頭、面、耳等部位所屬及身形諸病）、諸疾（包括傷寒、雜病、瘡瘍、外科、骨科以及各種治法）、婦人（包括婦、產科）、嬰兒、針灸、本草等共100餘門。據《四庫提要》記載：「凡一千九百六十論，二千一百七十五類，七百七十八法，六萬一千七百三十九方，二百三十九圖。」對於所述病證均有論有方，資料非常宏富。所涉範圍廣泛，敘述系統完善。現存永樂等明刻本及1949年後排印本。

《普濟本事方》

醫方著作。又名《類證普濟本事方》或《本事方》。十卷。宋·許叔微撰。約刊於12世紀中期。書中按病類分為中風肝膽筋骨諸風、心小腸脾胃病、肺腎經病、頭痛頭暈方等23類方劑。收載治療方劑及針灸法，所選方劑約300餘首，多系當時試用有效者。方劑之末附有作者的驗案及論述，反映了作者的獨到見解和學術思想。1949年後有排印本。

普濟

唐代醫家、僧人。亦名釋普濟。編集有《廣陵正師口齒論》一卷、《口齒玉池論》一卷，均已佚失。

浦天球

清代醫家。字鳴虞。浙江嘉善人，一作京兆（今陝西西安）人。從其叔父涵英處得取其醫學典籍，精研運氣標本，陰陽升降，生生之理等。遂精醫術，臨證每獲奇效。於何濤均撰有婦科著作，乃合訂為《女科正宗》四卷（1664年），詳明經帶胎產證治。

蒲悉生

近代醫家。字鑒川、四川蓬溪縣人。其生平欠詳。着有《醫學正旨》，現有刊本行世。

蒲桃疔

病名。疔腫之形色如紫葡萄者。出《外科啟玄》卷二。亦名葡萄疔。因其疔內為紫黑色血水，其疱如水晶狀，故而得名。治宜將疱內黑血毒水去之，用追毒丹；內治可用奪命丹加托毒之品。

蒲輔周

現代醫學家（1888-1975年）。四川梓潼人。其祖父為醫生，輔周初習儒，後因經濟原因而輟學，改從祖父習醫，十八歲時即懸壺應業。後又深入鑽研《內經》、《傷寒論》、《溫病條辨》、《溫熱經緯》等著作。醫術益精，名噪一時。後遷成都行醫，並於1965年參加「同濟施醫藥社」，施醫發藥濟貧，於溫病、婦科病證尤有研究。1956年，中醫研究院甫成立，即應聘到該院任職，嘗任該院副院長之職。曾以其醫術挽救甚多溫病包括乙型腦炎等傳染病患者。對若干內、婦科凝難雜證，亦頗有治驗。其治病主張靈活辨證，反對泥古不化。其著作有《蒲輔周醫案》、《蒲輔周醫療經驗》、《流行性乙型腦炎》、《中醫對幾種婦女病的治療法》、《中醫對幾種傳染病的辨證論治》等多種。嘗任全國政協第三、四屆委員。

葡萄痔

病名。肛門部痔漏之病證。見《外科大成》卷二。有：「左右如乳頭堆起，只癢不痛，遇辛苦出水，或痔有孔出膿。」該病相當於肛漏兼有痔者。宜掛線療法或手術治療。

葡萄疫

疫證之一，出《外科正宗》卷四。屬斑毒類病證。病由邪熱入營，肌肉、腠理之分受其燔灼而外發於皮膚，斑色青紫如葡萄，故名。多見於幼童及青少年。清·邵仙指出「熱蘊於胃，傷及血陰」（見《傷寒指掌》）為其主要病機。余奉仙《醫方經驗匯編》：「疫以是名者，乃以其色之青紫相似也……其形或如瓜瓣，或如萍背，亦有如指甲、青錢之大者，XXXX成片，梭圓不等，其色則紫中兼青……治之者當去其陽明之邪，清其血分之熱，察其虛實及有無兼證……治法首先清血中之毒，使毒不內犯；益血中之氣，使氣能領血，氣行毒化，或可成功。」治以《局方》活命金丹去元明粉，加西洋參；或以新訂消癍活命飲（川大黃、黃芩、連翹、生甘草、山梔、蘇荷、板藍根、青黛、西洋參、當歸、大生地、鬱金、浮萍、紫菊花）治之。參見疫證條。

葡萄形內痔

病名。肛門痔之一種。見王芳林《臨床實用痔漏學》。指多個內痔狀如葡萄者。症見粘膜表面微嫩，顏色鮮紅，便時常有血出。治宜結紮或手術治療。

葡萄疔

病名。疔形似葡萄狀者。出《瘍醫大全》卷三十四。證治參見蒲桃疔條。

鋪蓐

指胎兒娩出。顧允若《女科輯要》：「胞水已破，兒即墮地，謂之鋪蓐。」

鋪灸

灸法之一。即長蛇灸。見該條。

撲粉

治療學術語。是一種外治法。又稱溫。把藥物研成細粉，撒撲於皮膚上。如熱性病發汗後汗出不止，常用煅龍骨、煅牡蠣、生黃芪、粳米，研成細粉，和勻撲身上止汗；患痱子身癢，用滑石粉撲體以爽身止癢。

攴（pū）法

推拿手法名。用指尖、指掌或指背輕打治療部位，似雨點下落狀。見《外傷中醫按摩療法》。

仆擊

病名。出《素問·通評虛實論》。又名擊仆。詳見擊仆條。

仆參

經穴名。出《針灸甲乙經》。別名安邪。屬足太陽膀胱經，足太陽、陽蹻之會。在足外側部，外踝後下方，崑崙直下，跟骨外側，赤白肉際處。布有腓腸神經跟骨外側支和腓動、靜脈跟骨外側支。主治足跟痛，腳氣，腰痛，癲癇，踝關節炎等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

魄門

指肛門。《素問·五臟別論》：「魄門亦為五臟使，水谷不得久藏。」王冰注「謂肛之門也。內通於肺，故曰魄門。」一說，「魄」通「粕」。肛門為糟粕所出之處，故稱「粕門」。

魄戶

經穴名。出《針灸甲乙經》。屬足太陽膀胱經。在背部，當第3胸椎棘突下，旁開3寸。布有第二、三胸神經後支的內側皮支，深層為外側及頸橫動脈降支。主治咳嗽，氣喘，虛勞，頸項強痛，肩背痛等。斜刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-7壯；或艾條灸5-15分鐘。

魄汗

證名。肺藏魄。魄汗指肺經所出之汗。《素問注證發微》：「肺經內主藏魄，外主皮毛，故所出之汗，亦可謂之魄汗也。」一說魄，古通白。故魄汗亦作白汗。參見該條。

魄

①依附形體的一種精神，是精氣的輔佐，由肺所藏。《靈樞·本神》：「隨神往來者謂之魂，並精而出入者謂之魄。」《素問·宣明五氣》：「肺藏魄。」

②通「白」。（見「魄汗」）③通「粕」。見「魄門」。

破瘀消症

治療學術語。系消法之一。用活血祛瘀的藥物，消除人體內瘀血積塊的方法。如腹腔或子宮積塊，推之不移動，舌有紫斑，脈澀，用膈下逐瘀湯、血府逐瘀湯、抵當湯之類。

破血

活血法之一，即用祛瘀藥中比較峻烈的藥物祛瘀滯、散癥結的方法。藥用如桃仁、紅花、水蛭、（庶蟲）蟲等。

破傷濕

病名。出《世醫得效方》卷十八。臨床可見口噤，不能吞咽，項背強直，瘡口流黃水，其病因為皮破肉損，水濕浸入體內所致。治療可用牡蠣末敷瘡口，或甘草煎湯調服牡蠣末二錢；亦可用膽星、防風等分為末，水調敷瘡上，並溫水調服牡蠣末一錢。

破傷風

病名。又名傷痙，金瘡痙，金瘡中風痙。見《仙授理傷續斷秘方》。該病因風邪侵入破損傷口或瘡口所致，症見患者初起即感惡寒、全身不適或輕度發熱，頭痛，兩腮酸痛，下頜微感緊張，咬嚼時稍有困難，頸部轉動不靈，進而面肌痙攣，呈苦笑面容，牙關緊閉，舌強口噤，流涎，甚至全身肌肉持久性強直痙攣，角弓反張，可頻頻發作，最後語言、吞咽、呼吸均困難，甚或窒息而死。治宜祛風定痙，服玉真散或五虎追風散，或脫凡散（蟬衣30克，研極細末）熱黃酒送下，取微汗。外治宜清創、擴創及敷用玉真散。後期當祛風，解毒，鎮痙，用木萸散加減，並配以針灸治療。本病當及早注射破傷風抗毒素。

破散

病名。即散翳內障。見《目經大成》卷二。詳參散翳內障條。

破氣

治療學術語。系理氣法之一。即用較峻烈的理氣藥散氣結、開郁滯的方法。藥用如青皮、枳實等。

破皮瘡

病名。即皮膚慢性潰瘍之一。見《醫門補要》卷上。症見患處皮破肉爛，瘡瘍部位色黑下陷，滋水淋漓不斷，不易生肌收口，常纏綿日久難愈。該病多因患者素體虛弱或病後脾虛，濕邪浸淫肌表所致。治宜健脾滲濕為主。可內服除濕胃苓湯，外搽生肌散。

破

①消損，削減。《靈樞·五禁》：「着痹不移，（月囷）肉破，身熱，脈偏絕。」《素問·陰陽別論》：「陽氣破散，陰氣乃消亡。」

②消散。《素問·至真要大論》：「可使破積，可使潰堅，可使氣和，可使必己。」

破（月囷）

病狀名。豐滿、隆起的肌肉被消損痿瘦。《素問·玉機真髒論》：「大骨枯槁，大肉陷下……身熱脫肉破（月囷），真髒見。」

破（月囷）（jùn，音俊）脫肉

病狀名。指肌肉嚴重消瘦，多為脾氣衰敗之象。可見於久病後期。《素問·玉機真髒論》：「破（月囷）脫肉，目眶陷。」

迫咳

病證名。《備急千金要方》卷五：「小兒冷風入肺，上氣氣逆面青，喘迫咳嗽。」即百日咳。詳該條。

屏翳

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即會陰。參見該條。

《評琴書屋醫略》

內科著作。三卷。清·潘名熊撰於1865年。本書記述以內科雜病為主的常見多發病30餘種的證治，內容簡要卻反映出作者豐富的臨床經驗和心得，方多自訂，頗多可取，並附醫案若干。現有《三三醫書》本。

平針法

針刺手法名。指進針後以達到得氣而不分補瀉的方法。《醫經小學》：「先說平針法……掐穴故教深，持針安穴上，令他嗽一聲，隨嗽歸天部，停針再至人，再停歸地部，待氣候針沉，氣若不來至，指甲切其經，次提針向病，針退天地人。」近人亦稱之為平補平瀉法或調和法。

平掌押手法

針刺押手法之一。即駢指甲手法。見該條。

平堯卿

宋代醫學家。汴梁（今河南開封）人，其生平欠詳。平生輯有《傷寒證類要略》二卷，另有《玉鑒新書》二卷，均未見行世。

平心脈

脈學名詞。指心臟正常的脈象，其特點是滑潤。《素問·平人氣象論》：「平心脈來，累累如連珠，如循琅玕，曰心平。」

平息

生理學名詞。指正常平靜的呼吸。《素問·平人氣象論》：「醫不病，故為病人平息以調之為法。」診脈時，要求醫生自己的呼吸平靜後，方可給病人候脈。

平希豫

清代醫生。江蘇上海縣人。醫術高明，治病有奇效，人以「怪」稱之。嘗輯《經驗良方》一書，未見行世。

平推法

推拿手法名。推法之一。該法以醫者的手指，或全掌、掌根、大魚際、小魚際等處為着力點，貼於患者身體的一定部位，用力向前作直線移動，如此反覆多次。為避免擦傷皮膚，可在患者皮膚上沾以少許油、水。該法有溫經通絡，利氣活血，消腫化瘀，祛風散寒等作用。《靈樞·刺節真邪》：「以兩手四指……推下至缺盆中……此所謂推而散之者也。」

平腎脈

脈學名詞。指正常的腎臟脈象，其特點是沉而滑利。《素問·平人氣象論》：「平腎脈來，喘喘累累如鈎，按之而堅。」

平人

生理學名詞。指正常的健康人。古代脈診利用健康人平靜的呼吸和脈象等，與患者進行比較，作為判別病證的依據之一。《素問·平人氣象論》：「人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息，脈五動，閏以太息，命曰平人。平人者不病也。」

平脾脈

脈學名詞。指正常的脾臟脈象，其特點是柔和而起伏有節、從容均勻。《素問·平人氣象論》：「平脾脈來，和柔相離，如雞踐地。」

平脈

脈學名詞。

①又稱常脈。指脈來有胃氣、有神、有根的正常脈象。

②即辨別脈象。

《平樂郭氏正骨法》

骨傷科著作。郭春園撰。本書系作者根據其六世家傳的《正骨手法略要》等書和本人的臨床經驗整理而成。書中除簡述正骨簡史及人體骨骼外，重點介紹「正骨八法」（即辨症法、定搓法、壓棉法、縛理法、摔置法、砌磚法、托拿法、推按法）的手法和具體應用，並有較多的插圖和照片，直觀形象，有助於對各種手法的理解。末附方藥。使全書更臻完備。1959年河北人民出版社出版排印本。

平劑

指藥性平和的方劑。

平肝脈

脈學名詞。指正常的肝臟脈象，其特點是舒緩軟弱而微弦。《素問·平人氣象論》：「平肝脈來，軟弱招招，如揭長竿末梢。」

平肺脈

脈學名詞。指正常的肺臟脈象，其特點是輕浮虛軟而和緩。《素問·平人氣象論》：「平肺脈來，厭厭聶聶，如落榆莢。」

平旦熱

證名。清晨四至五時左右發熱。多因肺氣熱盛所致。《證治準繩·發熱》：「平旦發熱，熱在行陽之分，肺氣主之，故用白虎湯，以瀉氣中之火。」參見發熱條。

平刺

針刺方法之一。即橫刺。見該條。

平補平瀉

①針刺手法分類名。與大補大瀉相對，指手法較輕，刺激量較小的補瀉法。《針灸大成》卷四：「有平補平瀉，謂其陰陽不平而後平也。陽下之曰補，陰上之曰瀉。但得內外之氣調則已。」意指以中等強度的捻轉、提插達到氣調即可。

②指進針得氣後不分補瀉的針刺手法。又稱平針法或調氣法。詳平針法條。

③指先瀉後補的針刺方法。《神應經》：「……平補平瀉，須先瀉後補，謂之先瀉邪氣，後補真氣。」

平補

治療學術語。屬一種緩補法。指用甘平和緩的補益方藥治療體虛久病、病勢發展較慢者。如平補正心丸治療心虛血少，心神不寧之證。

平

㈠（píng）。

①指正常脈象。《素問·平人氣象論》：「春胃微弦曰平。」《素問·至真要大論》：「論言人迎與寸口相應，若引繩小大齊等，命曰平。」

②生理學名。指氣血平和、飽滿，陰陽平衡。《素問·生氣通天論》：「陰平陽秘。」

③生理學名。指平調、平治。《素問·調經論》：「神氣乃平。」《靈樞·根結》：「上工平氣。」

④方劑名。性味平和的劑型為平劑。

㈡音便（pián）。通便、辯（辨）。意即辨別、治理。指言論明晰，條理精詳。如平脈法，即辨脈法；平虛實，即辨虛實。

牝痔

病名。肛門痔漏之一種。出《五十二病方》。牝，雌性。該書多條論述對牝痔之證候、併發症、治療、手術已有不少正確的認識。如：「牝痔之入竅中寸……後而潰出血」，「牝痔有孔而欒（彎曲），血出者方」，「牝痔之有數竅，蟯白徒道出者方：先導以滑夏鋌（搔爬術），令出血……」。《聖濟總錄》卷一百四十一描述其證候為：「肛邊生瘡而出血也。」即肛門周圍有漏孔，漏管彎彎曲曲，便後多出血者。即肛漏。治療參見該條。

牝瘧

病名。瘧疾之多寒者。因陽虛陰盛，多感陰濕所致。《金匱要略·瘧病脈證並治》：「瘧多寒者，名曰牝瘧。」《三因極一病症方論·瘧敘論》：「病者寒多，不熱，但慘戚振栗，病以時作，此以陽虛陰盛，多感陰濕，陽不能制陰，名曰牝瘧。」方用蜀漆散、柴胡桂枝幹薑湯等。參見瘧疾條。

牝戶

解剖名稱。口的又稱。《禮記·月令》：「修鍵閉，」鄭玄注謂：「鍵，牡也；閉，牝也。」孔穎達又注「牝」字云：「凡鎖器，……受者謂之牝。」因為口是「受者」，故稱牝戶。或謂《大戴禮記·易本命》有「丘陵為牡，溪谷為牝。」口是一如溪谷之有孔下陷者，故稱牝戶，故《醫學正傳》有：「口通地氣，曰牝戶。」詳口條。

牝（pìn聘）髒

出《靈樞·順氣一日分為四時》。即陰髒。詳該條。

品胎

生理學名詞。見《醫宗金鑒·婦科心法要訣》。指一孕三胎。

品產

生理學名詞。指一胎生三嬰，即品胎。參見該條。

漂泄

疾泄，快迫泄下。即注泄。《素問·五常政大論》：「其令流注，其動漂泄沃涌。」一說「漂」有「動」義，「動」有「痛」義。漂泄即痛泄。

漂

中藥炮製法之一。將藥物置寬水或長流水中浸漬一段時間，並反覆換水，以除去其毒性、鹽分、雜質、腥味。如海藻漂去鹽分，紫河車漂去腥味等。

胼胝

病名。指手掌、足跖部位皮膚的局限性增厚。出《諸病源候論》卷三十。其病因為患處長期受壓，磨擦，使局部氣血受阻，皮膚失營所致。常發於掌跖突起部位。症見患處皮膚增厚，以中央為甚，觸之堅硬或有疼痛，邊緣不清，表面多光滑，呈黃白色或淡黃褐色，如生於足部者可因疼痛影響行走。治療可用刀削割去增厚部分，後敷水晶膏，同時可配合用生半夏末，涼水調搽患處。

駢指押手法

針刺押手法之一。又稱平掌押手法。是以一手四指相駢，手掌平放於施針部位，使穴位適當食、中二指縫間，另一手持針由縫間刺入的押手方法。多用於長針進針或腰背臀部的穴位。

駢脅

脅骨緊密相連如一整體。屬生理畸形。《左傳·僖公二十三年》：「曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。」孔穎達疏：「脅是腋下之名，其骨謂之肋……駢訓比也，骨相比迫若一骨然。」

駢胎

出《褚氏遺書》。即雙胎。

駢（pián）產

駢，指並列或一對。駢產即雙生。詳該條。

偏墜

病名。指臨證見有單側睾丸腫大者。出《中藏經》卷二。該病多因痰濕、瘀血、食積、或肝火亢盛所致，亦可繼發於腮腺炎之後。症見患者單側睾丸腫大，疼痛下墜等。臨床辨證偏左者多為瘀血，肝風；偏右者多是痰濕、食積。治療因痰濕瘀血而致者，可用橘核丸；屬肝經火熱者，宜服龍膽瀉肝湯。

偏頭痛

病證名。又稱頭偏痛、偏頭風。《醫林繩墨·頭痛》：「有偏頭痛者，發則半邊痛，然痛於左者屬氣，此氣勝生風也，宜以驅風順氣為先，如防風通聖散之類；痛於右者屬痰，此風勝生痰也，治宜清痰降火為要，如貝母、二陳加芩、梔、甘菊之屬。」參見頭痛、偏頭風條。

偏頭風

病證名。頭痛之偏於一側者。又名偏頭痛、邊頭風。《丹溪心法·頭風》：「偏頭風，在左而屬風者。」《張氏醫通·諸痛門》：「偏頭風者，其人平素先有濕痰，加以邪風襲之，久而鬱熱為火，總屬少陽、厥陰二經。」以風火激動痰濕之氣，可見頭左痛忽移於右，右痛忽移於左。痛久不已，令人喪目。治宜祛風通絡，舒肝豁痰，補肝養血諸血，用清空膏、散偏湯、加味四物湯等方。一般認為，頭痛偏左者，屬風屬血虛或血虛火盛；頭痛偏右者，屬痰屬熱，或氣虛夾痰。參見頭風、頭痛條。

偏滲小便不利

證名。見《症因脈治》卷四。因水谷偏走大腸所致。症見泄瀉不止，腹中漉漉有聲，或痛或不痛，小便量少或無，脈弦。因脾胃有熱而致者，用清胃湯、黃連戊己湯合瀉黃散、導赤各半湯等方。因脾胃有寒而致者，用理中湯。因脾虛氣弱而致者，用四君子湯、補中益氣湯等方。因胃中有痰而致者，用二陳平胃散。因小腸氣滯而致者，用木通枳殼湯。參見小便不利條。

偏腎

病名。指單側陰囊腫大之病症。見《慎齋遺書》卷九：「疝偏於左右名偏腎。」

偏氣

病名。指小兒患有氣疝者。出《儒門事親》卷二。詳見氣疝條③。

偏腦疽

病名。係指生於項後偏旁的腦疽。出《外科大成》卷二。又名偏對口。

偏馬墜

病名。見《瘍得心得》卷中。即懸癰。詳見該條。

偏漏

病證名。係指白睛生漏的證候。《證治準繩·雜病》：「漏生在氣輪，金堅而位旁，為害稍遲，故曰偏漏。其流如稠濁白水，重則流膿，久而失治，水泄膏枯，目亦損矣。」

偏歷

經穴名。出《靈樞·經脈》。屬手陽明大腸經。手陽明之絡穴。屈肘，在前臂背面橈側，當陽溪與曲池連上，腕橫紋上3寸；或以兩手虎口交叉，當中指盡處是穴。其橈側布有前臂外側皮神經和橈神經淺支，尺側為前臂背側皮神經和前臂骨間背側神經及頭靜脈。主治鼻衄，耳聾，耳鳴，目赤，齒痛，咽喉腫痛，口眼歪斜，水腫，腕臂痛等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

（拼音P）第二篇

偏枯

病名。由營衛俱虛，真氣不能充於全身，邪氣侵襲於半身偏虛之處所致一側上下肢偏廢不用之證。又名偏風，亦稱半身不遂。《靈樞·刺節真邪》：「虛邪偏客於身半，其入深，內居營衛，榮衛稍衰，則真氣去，邪氣獨留，發為偏枯。」其證或兼疼痛，久則患肢肌肉枯瘦。《靈樞·熱病》：「偏枯，身偏不用而痛，言不變，志不亂，病在分腠之間。」《素問·大奇論》謂偏枯不瘖能言，舌轉靈活者易治，瘖不能言者難治。治宜調陰陽、通經脈、益營衛。參見半身不遂、左癱右瘓條。本證多見於腦血管意外後遺症等。

偏沮

證名。汗出偏於半身，即半身有汗，半身無汗。由氣血不能暢流周身所致。《素問·生氣通天論》：「汗出偏沮，使人偏枯。」馬蒔註：「或左或右，一偏阻塞而無汗，則無汗之半體，他日必有偏枯之患。」張志聰註：「沮，濕也。」「汗出而止半身沮濕者，是陽氣虛而不能充身遍澤，必有偏枯之患矣。」姚止庵註：「……陽虛則氣不周流，而汗出一偏，氣阻一邊，故云偏沮。」

偏經

病名。見莊復嚴《婦科百辨》。即經行便血。詳差經條。

偏結

病名。指小兒單側陰囊腫大之病證。見《太平聖惠方》卷九十二。即小兒偏（疒頹）。詳見該條。

偏肩

經穴別名。出《針灸大成》。即肩髃。參見該條。

偏風口噤

見《證治準繩·幼科》。即小兒偏風。詳該條。

偏風

病證名。又稱「偏枯」，即半身不遂。多因營衛俱虛，正氣不足，外邪侵入，經脈阻塞而致，症見半側肢體運動障礙，麻木疼重，甚則廢而不用。《靈樞·邪氣臟腑病形》：「肺脈……微緩為痿瘺，偏風。」《素問·風論》：「風……各入其門戶所中則為偏風。」王冰註：「隨俞左右而偏中之，則為偏風。」《諸病源候論·風病諸候》：「偏風者，風邪偏客於身一邊也。人體有偏虛者，風邪乘虛而傷之，故為偏風也。」參見偏枯、半身不遂條。

偏方

即單方驗方。指藥味不多，對某些病證具有獨特療效的方劑。

偏對口疔

病名。指疔瘡生於頸後頸椎旁者。見《治疔大全》。證治參見疔瘡條。

偏對口

病名。出《外科證治全書》卷三。也即偏腦疽。參見該條。

偏齒

對側的齒根。《靈樞·經脈》：「手陽明之別……上循臂，乘肩顒，上曲頰偏齒。」

偏產

產科學名詞。見楊子建《十產論》。指產婦在分娩過程中用力不當或其他原因，使兒頭偏左或偏右，以致不能馬上產下。」偏產相當於兒頭先露的異常分娩。有仰頂生、垂頭生、左歪、左藉、脹後產、前躋等名稱。詳各條。

偏（疒頹）（tuí，音頹）

即差（疒貴）。詳該條。

《片玉心書》

兒科著作。五卷。明·萬全撰。約刊於16世紀中期。本書主要介紹治療兒科病的臨床經驗。卷一-三總論兒科病證的診斷、治法，較有特色，並附歌賦和望診圖；卷四-五記述胎毒、變蒸、驚風等32類疾病的證治。內容簡明切於實用。現有多種清刻本、《萬密齋醫書十種》本。1949年後出鉛印本。

《片玉痘疹》

痘疹專着。又名《萬氏秘傳片玉痘疹》。十三卷。明·萬全撰。約撰於16世紀中期。本書專論痘疹。卷一-二為痘疹碎金賦及痘疹西江月以詞賦的形式論述痘疹的證治，精要而易記；卷三-四為痘疹始終驗方及歌；卷五-十二為痘疹總論，並分論發熱、見形、起發、成實、收靨、落痂及餘毒證治；卷十三為痘疹骨髓賦及麻疹西江月。本書編排略與作者的《痘疹心法》相似，但內容不同。現存多種清刻本。本書又收入《萬密齋醫學全書》中。

片

中藥學名詞。

①即片劑。把藥物細粉加入適量澱粉糊或米漿，壓成片狀。出可將藥物濃縮流浸膏加澱粉適量混合，壓成片狀。

②將藥切開，如生薑一片，約計一錢為準。

僻邪

同「邪僻」。指致病因素。《靈樞·本神》：「如是則僻邪不至，長生久視。」《素問·六節髒象論》：「邪僻內生，工不能禁也。」

僻

不正，歪斜。《靈樞·經筋》：「卒口僻 ，急者目不合……有熱則筋縱弛緩，不勝收故僻。」

睥沿

人體解剖部位名稱。見《證治準繩·雜病》。即眼弦。詳見該條。

睥生痰核

病名。係指脾外皮內，生痰核如米或如豆，堅而不疼致眼胞重墜的病證。出《證治準繩·雜病》。又名眼胞痰核，胞生痰核、胞瞼腫核、目疣等。本病多由脾胃蘊熱與痰濕相結阻滯經絡而發。相當於今之瞼板腺囊腫。治宜化痰散結為主。可內服化堅二陳湯，外用生南星磨醋塗擦。痰核大者應手術治療。

睥肉粘輪

病名。係指睥之肉與氣輪相粘不開，難於轉運的病證。常可見於椒瘡重症。又名瞼粘睛珠、瞼倒粘精等。本病多由風熱上攻，熱燥血涌、氣血瘀阻所致。另外，燒傷及腐蝕性物質入目等亦可造成本病。相當於今之瞼球粘連。治宜祛風清熱、散瘀通絡，可用排風散加減。嚴重者可手術治療。

睥輪振跳

病證名。係指目睥不待人之開合而自牽拽振跳的病證。《證治準繩·雜病》認為本病病因為「肝脾二經絡牽振之患。人皆呼為風，殊不知血虛而氣不順，非純風也。若有濕爛及頭風病者，方是風邪之故。」也即胞輪振跳。詳見該條。

睥倦

病證名。係指上胞下垂的病證。見《雙燕草堂眼科》。參見上胞下垂條。

睥急緊小

病證名。係指眼胞緊小、皮急的病證。出《證治準繩·雜病》。又名皮急緊小症、眼胞緊小、皮急等。《張氏醫通》卷八認為該病的病因有三個方面：一是若不因治而漸自縮小者，乃膏血津液澀耗，筋脈緊急所致。二是若因治而急小者 ，多因脾寬倒睫，屢次夾去上睥，失於內治所致。三是不當割導而頻數開導，致血液耗而緊小，本病類今之瞼裂縮小。

睥翻粘瞼

病名。係指睥翻轉貼在外瞼之上，如舌舐唇之狀病證。《證治準繩·雜病》認為本病原因為：「氣滯血涌於內，皮急系吊於外，故不能復轉」而致。也即風牽瞼出。詳見該條。

睥

人體解剖名稱。見《證治準繩·雜病》。即眼瞼。詳見該條。

癖飲

病名。痰飲之一。《諸病源候論·痰飲諸病候》：「此由飲水多，水氣停聚兩脅之間，遇寒氣相搏，則結聚而成塊，謂之癖飲。在脅下弦互起，按之則作水聲。」一名飲癖。參見痰飲、飲癖等條。

癖氣

病名。癖的別稱。見《太平聖惠方·癖氣》。詳見癖條。

痞結

病證名。見《嬰童百問》。症見小兒脘部痞滿結痛，按之啼哭，乳食減少，身熱，大便不通等。多因熱邪蘊於胸膈，與胃脘留飲相搏，臟腑不得宣通，營衛運行不暢所致。治宜疏利大便，破結散氣。

痞積

病證名。

①指瘧後痰結或血裹，肝氣痞積於脅下者。見《醫衡》。當與息積、積氣等病證相鑑別。痞積之主症為脅下有痞塊，時痛時止，胸腹脹痛。

②指過食生冷，油膩所引致之痞塊。見《醫林繩墨·痞塊》。主症胸中痞悶，膈塞不通。參見痞條。

痞根

經外穴名。出《醫經小學》。在腰部，當第一腰椎棘突下旁開3.5寸處（《醫學入門》）。另說在「十二椎棘突下旁開三寸半」（《醫宗金鑒》）；「第十一胸椎之下兩側，相去三寸半」（《中國針灸學》）。主治痞塊。艾炷灸3-7壯。

痞

病證名。

①多指胸腹部痞滿，按之不痛的證候。見《素問·五常政大論》。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：「病發於陽，而反下之，熱入，因作結胸；病發於陰，而反下之，因作痞。」又云：「但滿而不痛者，此為痞。……宜半夏瀉心湯。」《醫學原理·痞滿門》：「痞之為患，乃胸中之氣不得通泰之謂。……內覺痞悶，外無脹急之形。」又云：「大抵痞症，古方多用枳實、黃連為君，詳其氣血虛實加減。」《赤水玄珠》：「劉宗厚曰：痞之為病，由陰伏陽蓄，氣上不運而成，處心下，位中央，（月真）滿痞塞，皆土之病也。脹滿有輕重之分，痞則內覺痞悶，而外無脹急之形；……前人所論皆指誤下而致之，亦有不因誤下而然者，如中氣虛弱，不能運化精微，則為痞；飲食痰積不能施化則為痞；濕熱太盛，土乘心下則為痞。」臨床有氣痞、痰痞、虛痞、實痞等多種痞證。

②指胸腹部有癖塊的病證，屬積聚類。《臨證指南醫案·痞》徐靈胎評：「痞有二義。痞結成形之痞，是病胸膈痞滿。是症痞結之痞，即積聚之類，另立一門亦可。」《雜病源流犀燭》：「痞者，閉也。痞必有塊，塊則有形，總在皮里膜外，其源皆由傷於飲食。」參見有關積聚諸條。

脾足太陰之脈

即足太陰脾經。出《靈樞·經脈》。詳該條。

脾足太陰經病證

病證名。指脾經經氣異常所產生的病證。《靈樞·經脈》：「脾足太陰之脈，……是動則病舌本強，食則嘔，胃脘痛，腹脹善噫，得後與氣則快然如衰，身體皆重。是主脾所生病者，舌本痛，體不能動搖，食不下，煩心，心下急痛，溏瘕泄，水閉、黃疸，不能臥，強立，股膝內腫厥，足大指不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則為之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。」後世著作（如《脈經》和一些針灸著作）在「是動」和「所生」的證候方面又有所補充。參見脾病有關各條。

脾着

病證名。見《三因極一病證方論》。指寒濕犯脾而致肢腫、身重，甚則不能翻身。宜實脾飲加減。

脾主中土

生理學術語。即脾屬中央土，有化生萬物的功能。因其運化水谷精微，滋養臟腑器官、四肢百骸，故稱。《素問·玉機真髒論》：「脾為孤髒，中央土以灌四傍。」張景岳註：「脾屬土，土為萬物之本，故運行水谷，化津液以灌溉於肝心肺腎之四髒者也。」

脾主運化

生理學術語。脾的主要功能之一。運化包括兩個方面：一是運化精微，從飲食中吸收營養物質，使其輸布於五臟六腑各器官組織。《素問·經脈別論》：「飲入於胃，游溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺。」一是運化水濕，配合肺、腎、三焦、膀胱等臟腑，維持水液代謝的平衡。如脾氣虛弱，不能運化水濕，則可發生大便溏泄，身重膚腫等症。《素問·至真要大論》：「諸濕腫滿，皆屬於脾。」

脾主四肢

生理學術語。系脾的功能之一。水谷清陽之氣由脾氣輸布，充養四肢，四肢的功能活動，與脾有密切關係。《素問·太陰陽明論》：「四肢皆稟氣於胃，而不得至經，必因於脾，乃得稟也。」

脾主升清

生理學術語。系與胃主降濁的功能相對而言。升清是指水谷精微等營養物質的吸收和上輸於心肺頭目，通過心肺的作用化生氣血，以營養全身。《素問·經脈別論》：「飲入於胃，游溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺。」

脾主肌肉

生理學術語。指肌肉的營養靠脾運化水谷精微而得。《素問·痿論》：「脾主身之肌肉。」即脾氣健運，則肌肉豐盈而有活力。如脾有病，則肌肉痿縮不用。」《素問·太陰陽明論》：「脾病……筋骨肌肉皆無氣以生，故不用焉。」

脾主後天

生理學術語。指人體出生後的營養、發育，靠脾胃之氣吸收水谷精微以供給。與腎主先天相對而言。《醫宗必讀》：「一有此身，必資谷氣，谷入於胃，灑陳於六腑而氣至，和調於五臟而血生，而人資以為生者也，故曰後天之本在脾。」所以說，脾胃為後天之本，氣血生化之源。

脾主裹血

生理學術語。指脾有統攝血液而防止血液外溢的功能。出《難經·四十二難》。

脾中積

病證名。見《證治準繩·幼科》。又名中脾積。小兒積滯，症見面黃或帶虛浮，臍上微痛，肚皮熱，飲食減少，臍上及腹中痛，所食不化，頭微熱。治宜消積健脾。先用取癖丸，後用勻氣散、醒脾散調理。

脾中寒

病證名。指脾受寒邪而致病。《三因極一病證方論》：「脾中寒之狀，。心腹（月真）脹，四肢攣急，噯噫不通，髒氣不傳，或秘或泄。」當溫脾散寒，用溫脾丸、不換金正氣散、姜附湯、附子五積散等方。

脾中風

古病名。即脾臟中風。為風邪中於脾經所致。《金匱要略·五臟風寒積聚病脈證並治》：「脾中風者，翕翕發熱，形如醉人，腹中煩重，皮目瞤瞤而短氣。」巢元方《諸病源候論·風病諸候》補充腹滿、身通黃等症。參見脾臟中風條。

脾志思

生理學術語。思為脾之志。人的思慮與脾有關，思慮過度則傷脾。《素問·陰陽應象大論》：「脾……在志為思。」

脾之大絡

十五絡脈之一。穴名大包。《靈樞·經脈》：「脾之大絡，名曰大包，出淵腋下三寸，布胸脅。」該脈從淵腋穴（膽經）下三寸的大包穴處分出，散布在胸脅部。病變時，實則渾身盡痛；虛則全身關節鬆弛無力。

脾蒸

古病名。二十三蒸之一。見《諸病源候總論·虛勞骨蒸候》。參見二十三蒸條。

脾脹

病證名。脹病之一。《靈樞·脹論》：「脾脹者，善噦，四肢煩悗，體重不能勝衣，臥不安。」《金匱翼·脹滿諸論》：「脾脹，濕氣歸脾，壅塞不行，其脈濡，其體重，其便不利，大便溏而不暢，……脾土受濕，不能制水，水漬於腸胃而溢於皮膚，漉漉有聲，怔忡喘息，即為水脹是也。」可選用胃苓湯、溫中丸及防己黃芪湯加味方施治；費伯雄《醫醇剩義》認為脾脹多有寒邪乘襲的病理，主張「抉土滲濕，兼解寒邪。姜術二仁湯主之。」參見五臟脹、脹病諸條。

脾臟中風

古病名。又名脾中風。系風邪入於脾所產生的病證。《素問·風論》有脾風（參見脾風條）的記述。《太平聖惠方·治脾臟中風諸方》：「夫脾氣虛弱，肌肉不實，則腠理開疏，風邪乘虛入於足太陰之經，則令身體怠惰，多汗惡風，舌本強直，言語蹇澀，口面僻，肌膚不仁，腹脹心煩，翕翕發熱，神思如醉，手足不能動搖，診其脈浮緩者，是脾中風之候也。」可試用灸法，宜急久脾俞穴百壯。參見脾風、脾中風條。

脾約

病名。為脾虛津耗、腸液枯燥所致大便艱澀的病證，亦為形成便秘的原因之一。出《傷寒論·辨陽明病脈證並治》。約，有約束之意；脾約者，指脾津耗損，影響大便的排出。成無己註：「胃強脾弱，約束津液，不得四布，但輸膀胱，致小便數、大便難，與脾約丸」（見《註解傷寒論·辨陽明病脈證並治》）。《雜病源流犀燭·大便秘結源流》：「脾約，液枯證也。仲景論陽明傷寒，自汗出，小便數，則津液內竭，大便必難，其脾為約，脾約丸主之。蓋液者，肺金所布，肺受火爍，則津液自竭，而不能行清化之令，以輸於脾，是肺先失傳送之職，脾亦因爽轉輸之權，而大便有不燥結者乎？但仲景以脾約丸主之。……當大便後或東南人虛羸，恐雖熱甚，而偶誤服此，必脾愈弱而腸愈燥也。故本病只宜以滋養陰血，使陽火不熾為上。宜當歸潤燥湯、蓯沉丸、潤腸丸。」參見大便秘結、陽明病條。

脾郁

五臟郁證之一。以胃脘滿悶、肢乏為主症。《赤水玄珠》：「脾郁者，中脘微滿，生涎少食，四肢無力。治宜陳皮、半夏、蒼朮。」參見五臟郁證條。

脾俞

經穴名。出《靈樞·背腧》。屬足太陽膀胱經，脾之背俞穴。在背部，當第十一胸椎棘突下，旁開1.5寸處。布有第十一、十二胸神經後支的內側皮支，深部為外側支，並有肋間動、靜脈後支的內側支。主治脘腹脹痛，胸脅支滿，嘔吐噎膈，黃疸，泄瀉，鼓脹，痢疾，便血，帶下及胃炎，消化性潰瘍，胃下垂，肝炎，糖尿病，消化不良，貧血等。斜刺0.3-0.5寸。艾炷灸5-10壯；或艾條灸10-20分鐘。

脾癰

病名。發於脾經之癰疽。

①指位於章門穴處的癰，因章門穴為脾經之募穴，故名。《聖濟總錄》卷一百二十八：「章門隱隱有痛者，脾疽也。上肉微起者，脾癰也。」多因過食生冷兼內蘊濕熱，或瘀血瘀滯脾經而成。證見腹脹，咽干，小便短澀。治宜利下攻瘀，用大黃湯、赤豆苡仁湯二方合用，腹脹消後再用六君子調理。余可參見胃癰條。

②指發於肩貞、臑俞二穴之外癰，出《外科啟玄》卷五。外治敷貼用藥參見外癰條。

脾陰虛

病證名。指脾精不足。脾胃為後天之本，人體各部的濡養，有賴脾氣散精輸布。若胃陰虛，或脾虛不運，陽損及陰，或飲食營養不足，均可使脾氣散精無源而致本證。臨床表現多有胃陰虛症狀，並見飢不欲食，肌肉消瘦，體倦乏力等。多見於各類營養不良證。

脾陰

生理學名詞。

①指存在於脾臟的陰液（包括血液、津液等）。

②指脾臟本身，與胃陽相對而言，脾臟為陰，胃腑為陽。

③每髒皆有陰陽，脾陰與脾陽相對而言。

脾遺

病名。因脾病而致遺精。《醫宗必讀》：「脾病而遺者，色黃肉消，四肢懈惰。」宜健脾固精。可用補中益氣湯合聚精丸、水陸二仙丹加減。參見遺精條。

脾陽虛

病證名。又稱脾胃虛寒。因飲食失調、過食生冷、勞倦過度、或久病或憂思傷脾等所致。症見納呆腹脹、脘腹痛而喜溫喜按、口淡不渴、四肢不溫、大便稀溏、或四肢浮腫、畏寒喜暖、小便清長或不利、婦女白帶清稀而多，舌淡胖嫩，舌苔白潤，脈沉遲等。治宜健脾溫中，代表方劑為理中湯。

脾陽不振

同中陽不振，詳該條。

脾陽

生理學名詞。批脾的運化功能及在運化活動過程中起溫煦作用的陽氣，是人體陽氣在脾臟功能方面的反映。脾的運化水谷、運化水液、升運清陽、溫煦四肢肌肉等功能，都是脾的陽氣完成的。如脾陽虛，可見食欲不振、腹部脹滿、大便溏泄、四肢不溫，或痰濕內生，或水濕停滯等一系列症狀。

脾虛自汗

證名。自汗而兼見脾虛證者。《證治匯補·汗病章》：「脾虛自汗，倦怠少食。」李中梓主張以補中益氣湯、四君子湯主治（見《醫宗必讀·汗》）。參見自汗條。

脾虛證

屬臟腑辨證中常見之證型。主要指脾氣、脾陽或脾陰不足所呈現之各種症候。《脈經》卷二：「脾虛，……病苦泄注，腹滿，氣逆，霍亂，嘔吐，黃疸，心煩不得臥，腸鳴。」一說「脾氣……若虛則生寒，令人心腹脹滿，水谷不消，噫氣吞酸，食輒嘔吐，霍亂泄利，四肢沉重，多思氣結，惡聞人聲」（見《聖濟總錄》卷四十四）。鄒澍《本草經疏》歸納「脾虛十二證，飲食勞倦，傷脾發熱，飲食不消化，屬脾氣虛；傷食必惡食，停食，為恣飲湯水或冷茶、冷酒所致。水腫屬脾氣虛，兼脾陰虛；噎膈屬氣血兩虛，由於血液衰少，而非痰氣壅逆所成。脾虛屬氣虛，健忘屬氣血兩虛，倦怠、嗜臥屬脾氣不足。脾虛腹痛，按之則止，屬血虛；痞氣，屬脾氣虛及氣鬱所致。」從臨床現實分析，脾虛中又以脾氣虛、脾陽虛更為常見，每有腹脹、痞滿、消瘦、肢乏、泄瀉（或大便先硬後溏，亦有表現為脾虛便秘者）、食減、水腫等症。參見有關各條。

脾虛瀉

小兒泄瀉證型之一。症見久瀉不愈，或時瀉時止，食欲不振，神疲面黃，睡時露睛等。多因素體虛弱或久病元氣不足，致脾胃氣虛，運化無力。治宜健脾溫中止瀉，用七味白朮散加扁豆、炮姜。

脾虛泄瀉

病證名。由脾氣虛，或病後過服寒涼，或飲食失節，或勞倦傷脾所致之泄瀉。《症因脈治·脾虛泄瀉》：「脾虛泄瀉之證，身弱怯冷，面色萎黃，手足皆冷，四肢倦怠，不思飲食，時時瀉薄。」其脈多虛濡或沉緩。治以溫運健脾為主，選用理中湯、附子理中丸、參苓白朮散、四君子湯等方。參見脾泄、泄瀉等條。

脾虛濕困

即濕困脾土。指脾虛導致內濕阻滯的病機。脾主運化水濕，為胃行其津液，脾虛則運化功能低下，引起水濕停滯；水濕的停滯，又反過來影響脾的運化。症見飲食減少、胃脘滿悶、大便溏瀉，甚或噁心欲吐、口粘不渴或渴喜熱飲、肢體睏倦，甚或浮腫，舌苔厚膩，脈緩等。治宜健脾利濕。

脾虛生風

指脾虛引動內風而致的病證。臨床以手足微搐，肢冷，昏睡露睛，口鼻氣微為主證，多由吐瀉或藥、食損脾所致。《張氏醫通·諸風門》：「若體倦神昏不語，脈遲緩，四肢欠溫者，脾虛生風也。」治宜補脾祛風。選用六君子湯加蠍尾、炮姜、肉桂，或歸脾湯加羌活、鈎藤。

脾虛身腫

病證名。指因脾虛所致之身腫。往往有常腫常退的特點。《症因脈治》卷三。秦景明謂：「脾虛身腫之症，小便清利，大便溏泄，面色萎黃，語言懶怯，常腫常退，……脾虛身腫之因，大病後，久瀉後，脾土之真陰受傷，轉輸之官失職，不能運化水谷，則諸經凝窒而腫證作矣。」脈多濡弱，或有弦數、浮大意。治當健脾溫中。選用理中湯、白朮散、六君子湯、加味歸脾湯、金匱腎氣丸、濟生腎氣丸等方。

脾虛如球

病證名。目之上下眼胞腫脹如球狀者。出《證治準繩·雜病》。亦名胞虛如球、懸球。因脾虛挾濕或氣血不足，虛火壅於氣分所致。眼部五輪理論：脾屬土曰肉輪，為上下胞瞼，脾在此指胞瞼。證見胞瞼浮腫，虛起如球，無赤痛，喜按。《張氏醫通》卷八：「謂目脾浮腫如球也。以兩手掌擦熱拭之，少平，頃復如故。」治宜以補脾益氣為主，輔以祛邪之藥。可選用神效黃芪湯或補中益氣湯加減。

脾虛秘

病證名。指脾虛所致之便秘。《醫學原理》卷五：「脾病不能克化水谷，是以不思飲食。水谷外入既少，則內便溺亦無，況又胃氣不生，脾血不濡，大腸枯燥，是以大便或二三日只一見，或澀而不行……」脈多弦緩，宜補中昇陽益氣，用補中益氣湯加減。張璐主張以補中益氣湯倍升、柴、當歸，煎成後調生蜜、麻油，認為此方妙在「清氣一升，濁氣自降」（見《張氏醫通·大便不通》）。參見虛秘條。

脾虛冷

病證名。即脾虛寒。《備急千金要方》：「右手關上脈陰虛者，足太陰經也。病苦泄注，腹滿氣逆，霍亂，嘔吐，黃癉心煩，不得臥，腸鳴，名曰脾虛冷也。」參脾虛寒條。

脾虛經行先後無定期

病證名。脾為後天之本，氣血生化之源。脾虛則氣虛血少，統攝無力，以致沖任失調，而見經期先後不定，經血色淡，或混有粘液，倦怠乏力，食少便溏。治宜健脾益氣，方用補中益氣湯等。

脾虛經閉

病證名。見《竹林女科證治》。多因脾胃虛弱，健運失職，復為飲食所傷，飲食日見減少，導致生化之源不足，無血下達沖任胞宮而致經閉。臨症常兼見飲食不振，痞滿，大便不實等症。治宜補脾胃、養氣血，方用補中益氣湯、參苓白朮散等。

脾虛寒證

病證名。指脾氣、脾陽虛寒出現的症候。見《備急千金要方》卷十五。《三因極一病證方論·脾胃經虛實寒熱證治》：「脾虛寒病，泄瀉，腹滿，氣逆，嘔吐，心煩不得臥，腸鳴，虛脹，飲食不消，勞倦，虛贏，喜噫，四肢逆冷，多臥少起，情意不樂。」宜溫中健脾，用補脾湯、白朮湯、厚朴湯等方。或補中益氣湯加厚朴、肉桂。

脾虛腹脹

病證名。因脾虛飲食難以運化，中氣痞窒而引致之腹脹。《症因脈治》：「脾虛腹脹之證，食少身倦，脾虛不運，二便清利，言語輕微，心腹時脹時退，朝寬暮急。」治宜健脾消脹。選用五味異功散、參苓白朮散、香砂枳術丸等方。參見腹脹條。

脾虛肺弱

病證名。指因脾胃虛弱而導致肺氣不足的病證，多屬氣虛。脾為生化之源，故常以脾為本而肺為標。參脾肺兩虛條。

脾虛多涎

病證名。指脾氣虛弱而多涎。《證治準繩·幼科》：「小兒多涎，由脾氣不足，不能四布津液而成。」症見神疲，面色萎黃，涎多清稀。治宜補益脾氣，用補中益氣湯加減。

脾虛帶下

病證名。脾主運化水濕，脾虛則運化無能，聚濕下注，傷及任、帶二脈而致帶下綿綿，量多色淡黃或色白如涕唾，無臭，並且面色淡黃，精神疲倦，不思飲食，腰酸腹墜，或下肢浮腫、便溏等。治宜健脾益氣，昇陽除濕。方用完帶湯，或用白扁豆20克，向日葵瓤25克，水煎服。

脾虛

病證名。出《素問·髒氣法時論》。

①泛指脾之陰陽、氣血不足的各種病證。多因飲食失調、寒溫不適、憂思、勞倦過度或久病傷脾所致。症見消瘦面黃、四肢乏力、納減、食不消化、腹痛、腸鳴、便溏或泄瀉、浮腫、便血、崩漏等。治以健脾為大法。

②同脾氣虛。詳該條。

脾心痛

病證名。厥心痛之一。心前區痛如錐針刺，或心下氣滿急痛，由脾病、邪上乘心或寒逆中焦而發病。《靈樞·厥病》：「厥心痛，痛如以錐針刺其心，心痛甚者，脾心痛也。」《三因極一病證方論》卷九：「脾心痛者，如針刺其心腹，蘊蘊然氣滿。」治宜訶子散、復元通氣散、白朮湯，或一服飲加高良姜、香附等。參見心痛、厥心痛條。

脾瀉

病名。即脾泄。又名洞泄（見《醫學真傳》）。《萬病回春·泄瀉》：「脾瀉者，食後倒飽，瀉去即寬，脈細……」吳澄《不居集》謂：「脾瀉，腹脹滿，泄注，食即嘔吐。宜建中湯、理中湯。」參見脾泄、洞泄、泄瀉條。

脾泄

病名。又名脾瀉。指飲食或寒濕傷脾，引致脾虛泄瀉。《素問·至真要大論》：「太陰之勝，濕化乃見，善注泄。」《難經·五十七難》：「脾泄者，腹脹滿，泄注，食即嘔吐逆。」《丹溪心法·泄瀉》指出：「老人奉養太過，飲食傷脾。」也是脾泄的常見病因。宜用機要白朮芍藥湯、扶脾散，或六君子湯加味方；久病脾泄，大便失控者，宜兼固澀、升提治法。參見滑泄、脾瀉、泄瀉條。

脾邪

五臟病邪之一。《難經·十難》：「心脈緩甚者，脾邪干心也。」《靈樞·五邪》：「邪在脾胃，則病肌肉痛。陽氣有餘，陰氣不足，則熱中、善飢；陽氣不足，陰氣有餘，則寒中，腸鳴，腹痛；陰陽俱有餘，若俱不足，則有寒有熱，皆調於三里。」

脾痟

病名。即脾消。《世醫得效方》：「脾痟之證，飲食入腹，如湯澆雪，隨小便而出，落於溷僻溝渠中，皆旋結如白脂，肌膚日益消瘦，……精神恍惚，口舌焦干；或陽強興盛，不交而泄。」用姜粉散、附子豬肚丸等方加減，亦可用六味地黃丸加黃芪、白朮與治。參見消渴、中消條。

脾消

病名。

①脾痟之又名。詳見該條。

②指消中、寒中、熱中。《證治要訣·大小腑門》：「然脾消又自有三，曰消中，曰寒中，曰熱中。」參見有關條目。

脾癇

病名。五臟癇之一。出《備急千金要方》。多因飲食失節，饑飽勞役，痰蓄氣逆而引發。《景岳全書》卷四十一：「脾癇，面色萎黃，目直，腹滿自利，四肢不收，其聲如牛，……。」發作時有卒然仆倒，肢體搐搦，唇口掀動，痰涎外出等癇證證候。治宜以止癇結合健脾祛痰法。參見癇、五臟癇等。

脾胃郁

病證名。郁證之一。林佩琴謂：「脾胃郁，氣鬱噦呃。《金匱》麥門冬湯加竹茹、丁香。」參見五臟郁證條。

脾胃陰虛

病證名。指脾陰虛和胃陰虛的綜合表現。脾與胃相表里，同主後天水谷營養的生化，故二者關係極為密切。臨床表現多以胃陰虛為主。參胃陰虛、脾陰虛各條。

脾胃虛弱

同脾氣虛。詳該條。

脾胃虛寒

同脾陽虛。詳該條。

脾胃濕熱

病證名。亦稱中焦濕熱。多由感濕邪或飲食不節、過食肥甘，釀成濕熱，內蘊脾胃所致。症見脘腹痞滿、體倦身重、大便溏泄、身熱口苦、渴不多飲、尿少而黃，甚至面目皮膚發黃如橘子色，舌苔黃膩，脈濡數。治以清熱利濕為主。

《脾胃論》

內科著作。三卷。金·李杲撰。約刊於13世紀。本書是作者創導脾胃論學說的代表作。李氏根據《內經》：「人以水谷為本」的觀點，強調補益脾胃的重要性。全書圍繞這一中心議題結合內科雜病的辨證論治予以闡析。書中對於飲食勞倦等引起的脾胃病，提出甘溫除大熱的學術理論，創用補中益氣湯，昇陽益胃湯等治療方劑，具有較好的療效，對後世有較大的影響。1949年後有影印本。

脾胃俱虛

病證名。指脾胃兩經俱虛。《備急千金要方》：「右手關上脈陰陽俱虛者，足太陰與陽明經俱虛也。病苦胃中如空狀，少氣不足以息，四逆寒，泄注不已，名曰脾胃俱虛也。」

脾胃俱實

病證名。指脾胃兩經邪實。《備急千金要方》：「右手關上脈陰陽俱實者，足太陰與陽明經俱實也，病苦腹脹，腹堅，引脅下痛，胃氣不轉，大便難，時反泄利，腹中痛，上沖肺肝，動五臟，立喘鳴，多驚，身熱汗不出，喉痹精少，名曰脾胃俱實也。」

脾胃不和

證名。以不思食，食而不易消化為主症。《明醫指掌》：「脾不和，則食不化；胃不和，則不思食。脾胃不和則不思而且不化。或吐，或瀉，或脹滿，或吞酸，或噯氣，或噁心，用治中湯。脾不和，不喜食而食不消者，枳縮二陳湯、枳術丸；胃不和者，平胃散。」

脾痿

病名。即肉痿。《醫宗必讀·痿》：「脾痿者，肉痿也。」詳見痿、肉痿條。

脾為涎

生理學術語。即涎為脾臟所主。出《素問·宣明五氣篇》。涎出於口，口為脾竅，故涎為脾液。參五臟化液條。

脾為吞

脾病時出現的吞咽症，如吞酸等。《素問·宣明五氣篇》：「五氣所病，……脾為吞。」張志聰註：「脾主為胃行其津液，脾氣病而不灌溉於四髒，則津液反溢於脾竅之口，故為吞咽之證。」

脾為生痰之源

病因病理學術語。指痰飲證的病機。脾主健運，運化水液，是水液代謝的中間環節。若脾虛健運失職，則水濕停滯，淤而成痰。《醫宗必讀·痰飲》：「按痰之為病，十常六、七，而《內經》敘痰飲四條，皆因濕土為害，故先哲云：『脾為生痰之源』……脾復健運之常，而痰自化矣。」

脾王不受邪

王，通旺。指脾胃健旺則正氣充足，不易受病邪侵害。《金匱要略·臟腑經絡先後病脈證》：「夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，四季脾王不受邪，即勿補之。」

脾土

①指脾臟。《素問·氣交變大論》：「歲木太過，風氣流行，脾土受邪。」

②推拿穴位名。即脾經。詳該條。《針灸大成》卷十：「脾經有病食不進，推動脾土效必應。」《幼科推拿秘書·穴象手法》：「大拇指屬脾土，脾氣通於口，絡聯於大指，通背右筋、天樞穴、手列缺穴、足三里。」

（拼音P）第三篇

脾統血

生理學術語。指脾的主要功能之一。指脾有統攝血液在經脈之中流行，防止逸出脈外的功能。《難經·四十二難》：「（脾）主裹血，溫五臟」；脾主中焦，化生營氣，營行脈中，血由氣攝，脾虛則營氣化生不足，影響統攝血液的功能，容易引起各種出血疾患。

脾損

病證名。五臟虛損之一。即損脾。突出症候表現為消瘦。《難經·十四難》：「三損損於肌肉，肌肉消瘦，飲食不為肌膚。」又曰：「損其脾者，調其飲食，適寒溫。」虞庶注謂：「脾化水谷以生氣血。今見脾損，飲食不為肌膚，宜調節飲食，無令傷脾也。」治宜健脾益氣，宜四君子湯（或加谷麥芽、神曲、雞內金等藥），沈金鰲主張用十全大補湯。（見《雜病源流犀燭》卷八）參見虛損條。

脾死髒

脈學術語。指脾臟真氣已絕的脈象。輕按大堅，重按中空，或脈來搖盪不定，突然中斷。」《金匱要略·五臟風寒積聚病脈證並治》：「脾死髒，浮之大堅，按之如覆杯潔潔，狀如搖者，死。」

脾死

脈象名。指脾臟的死脈，脈象堅硬無柔和之象，快慢不均，平至不鼓。《素問·平人氣象論》：「死脾脈來，銳堅如鳥喙，如鳥之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。」

脾水

病證名。五臟水腫病之一。因脾陽虛、脾失運化水濕的功能而致的水腫病。《素問·至真要大論》有「諸濕腫滿，皆屬於脾」的記述。《金匱要略·水氣病脈證並治》：「脾水者，其腹大，四肢苦重，津液不生，但苦少氣，小便難。」常兼見食少，面色萎黃等症，其脈多濡。參見水腫、十水條。

脾實熱

證名。見《備急千金要方》卷十五。以足寒脛熱，腹脹滿，煩擾不得臥為主證。《太平聖惠方》卷五：「夫脾實則生熱，熱則陽氣盛，陽氣盛則心胸煩悶，唇口乾焦，身體頰疼，體重不能轉側，語聲沉而心急，咽喉痛而不利，舌本腫強，口內生瘡，腹脅脹滿，不能安臥……。」或兼見便秘溺黃等症。宜瀉脾清熱，選用瀉脾大黃湯、瀉脾赤茯苓湯等方加減。

脾實腹脹

病證名。指脾為濕熱所傷而引致之腹脹。多由厚味傷及脾胃，積熱與濕邪困脾，脾失健運所致。《症因脈治》：「脾實腹脹之證，眼目黃腫，夜不得臥，肚腹時熱，小便赤色，大便或結或瀉，或時作痛，瀉下黃沫，肛門熱痛。」宜清化濕熱，兼以導滯行氣。眼目黃腫，用龍膽瀉肝湯；肚腹時熱，用川連戊己湯；小便赤色，用導赤各半湯；瀉下黃沫，家秘瀉黃散；肛門熱，川連枳殼湯加黃柏、槐米；胸前滿悶，梔連二陳湯、梔連平胃散加枳實以消脾滿。」參見腹脹、內傷腹脹條。

脾實

證名。由於脾臟或脾經邪氣盛實所致的病證。多屬濕熱困脾或瘀血停滯而發病。《脈經》卷二：「脾實也，若腸中伏伏如堅狀，大便難。」又云：「脾實，……病苦足寒，脛熱，腹脹滿，煩擾不得臥。」《聖濟總錄》卷四十四：「脾臟盛實則生熱，熱氣熏蒸則令人舌本腫脹，語言蹇澀，腹脅堅硬，四肢不舉，身體沉重，面目焦黃，不得安臥，而唇乾口燥也。」《本草經疏》：「脾實，即濕熱邪勝六證：蠱脹，由於脾家濕熱積滯或內傷瘀血停積而成；易飢，屬脾家鬱火；口唇生瘡，口糜，中消，屬脾家實火；濕熱腹痛，按之愈甚。」參見脾病、脾實熱條。

脾濕熱

病因病理學術語。即指濕熱困脾的病機。脾與胃相表里，脾熱往往伴隨胃熱，故臨床多見脾胃濕熱。症見脘腹脹滿、食少倦怠、頭重如裹、噁心欲吐、口淡不渴、便溏不爽、尿少而黃，甚則身目俱黃，舌苔黃膩，脈濡數。又如皮膚病的濕疹、膿疱瘡等，亦多與脾濕熱有關。治宜淡滲利濕或輔以芳香化濁，不宜過用苦寒之品。

脾失健運

病因病理學術語。指脾運化功能失常的病機。脾主運化，脾陽虛則運化失職，不能升清。輕則出現腹脹納呆、腸鳴、泄瀉等消化不良症狀；久則面黃肌瘦，四肢無力；若水濕困阻則四肢浮腫，或水泛成痰成飲。治以健脾為主。

脾腎陽虛瀉

小兒泄瀉證型之一。症見久瀉不止，大便水樣或完谷不化，面色（白光）白，精神萎靡，四肢厥冷等。脾胃久虛，損及腎陽所致。治宜溫補脾腎，用附子理中湯與四神丸加減。

脾腎陽虛

病證名。多由腎虛衰，不能溫養脾陽，導致脾陽亦虛；亦有脾陽久虛，不能運化水谷精氣以充養腎，遂致腎陽亦虛者。二者往往又互為因果。症見畏寒肢冷、氣短懶言、身體倦怠、大便溏瀉或五更泄瀉，或肢體浮腫，甚則腹滿臌脹，舌淡胖苔白滑，脈虛大或細弱。治宜溫補脾腎。

脾腎泄

病名，泄瀉病之一。又名脾腎瀉。其症候特點是：每日清晨天將明時，必登廁洞泄一二次。陳修園主張以四神丸加味主之，並謂：「大抵初瀉與瀉之未甚，宜利水，次補脾。久瀉大瀉，宜補腎，以胃關煎、八味丸之類為主，兼服補中益氣湯以升其下降之氣。」（《醫藥從眾錄·泄瀉》）從施治的角度，達到腎、脾兼補的目的。朱丹溪《丹溪心法·泄瀉》主張用分水飲下二神丸及椒朴丸，或平胃散下小茴香丸；久病重證、虛甚者，用椒附湯。參見腎虛五更泄瀉、泄瀉條。

脾舍

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即地機。參見該條。

脾善

五善之一。口唇滋潤，衾幃氣香，飲食如常，膿黃肥厚者為脾善。見《外科正宗》。

脾疝

病名。腹壁或腹腔化膿性感染而牽引痛者。《備急千金要方》卷十五：「脾脈……微大為脾疝，氣裹大膿血在腸胃之外。」《瘍醫大全》卷二十四：「脾疝者其濁氣自下逆上，連曖不寬，脹滿作痛，痛則嘔吐清水或苦水痰涎之類。」類似腹腔內包裹性化膿性膿腫。

脾熱痿軟

病證名。由膏梁積熱、濕熱傷脾所致之痿弱病證。《症因脈治》：「脾熱痿弱之主，唇焦齒燥，口乾作渴，肌肉不仁，身重不能轉側，縱緩不能舉動……」治以清熱化濕為大法。濕熱甚者，用梔連平胃散、梔連二陳湯；膏粱積熱者，選用川連枳殼湯或瀉黃散，參見痿、肉痿條。

脾熱多涎

病證名。指脾經風熱上壅而多涎。《太平聖惠方》卷八十九：「兒多涎者，風熱壅結，在於脾臟，積聚成涎也。若涎多，即乳食不下，涎沫結實，而生壯熱也。」治宜清脾泄熱，方用瀉黃散。

脾熱病

病證名。指脾受邪熱而致的病證。《素問·刺熱》：「脾熱病者，先頭重，頰痛，煩心，顏青，欲嘔，身熱。熱爭則腰痛不可俯仰，腹滿泄，兩頷痛。……刺足太陰、陽明。」又雲「脾熱病者，鼻先赤。」《素問·痿論》：「脾黃者，色黃而肉蠕動。」關於脾熱的特點，《證治準繩·雜病》：「……輕手捫之不熱，重按至筋骨又不熱；不輕不重，在輕手重手之間，此熱在肌肉，遇夜尤甚。」參見脾實熱、脾虛熱條。

脾氣主升

生理學術語。指脾的功能特點。是與胃氣主降相對而言。指脾氣能將飲食精微、津液上輸於肺，再輸布於其他組織器官，而化生氣血，營養全身。參脾主升清條。

脾氣下陷

同中氣下陷。詳該條。

脾氣實

病證名。即脾氣盛。《靈樞·本神》：「脾氣……實則腹脹，涇溲不利。」參見脾氣盛條。

脾氣盛

病證名。出《靈樞·淫邪發夢》。即脾氣實。指脾或脾經邪氣盛實之證。《諸病源候論》：「脾氣盛，為形有餘則病腹脹，溲不利，身重苦飢，足痿不收，胻善瘛，腳下痛，是為脾氣之實也。」方用胃苓湯加杭芍、木瓜、牛膝。參見脾氣實、脾病等條。

脾氣不足

即脾氣虛。詳該條。

脾氣不舒

病證名。指脾胃出現消化機能障礙。多由肝失疏泄或濕困脾陽所致，亦有因飲食壅滯而造成者。主要症狀有脘腹脹悶、食不消化、厭食、呃逆等。治宜疏肝理氣。

脾氣不升

病因病理學術語。指脾氣衰弱不能升清的病機。脾的運化功能是以升清為主。而升清則是脾氣的運動特點。如脾氣衰弱，則升清失司。症見面色不華、眩暈、易汗、短氣、食少、倦怠、腹脹、便溏或見眼花、視蒙、耳聾、食不知味、舌淡嫩、苔白，脈虛緩等。若因濕濁食滯以致脾氣不升，則見頭重如蒙、怠倦、不欲食、腹脹或腹痛，舌苔厚膩，脈沉緩。治須補中益氣，昇陽益胃。

脾氣

指脾的功能及其賴以產生的精微物質或動力。《素問·生氣通天論》：「是故味過於酸，肝氣以津，脾氣乃絕。」《素問·玉機真髒論》：「恐則脾氣乖矣。」

脾平

脈學名詞。指脾臟的平脈，脈象平緩調和。《素問·平人氣象論》：「平脾脈來，和柔相離，如雞踐地，曰脾平。」

脾瘧

病名。五臟瘧之一。《素問·刺瘧篇》：「脾瘧者，令人寒，腹中痛，熱則腸中鳴，鳴已汗出，刺足太陰。」又：「足太陰之瘧，令人不樂，好太息，不嗜食，多寒熱汗出，病至則善嘔噦，嘔已乃衰，……」宜用小建中湯、橘皮散等方施治。參見五臟瘧、瘧疾條。

脾冷多涎

病證名。又名捏破涎渦兒。《普濟方》卷三百六十二：「脾之液為涎，脾氣冷不能收制其津液，故流出漬於頤上。」治宜溫中健脾，用益黃散、理中丸。

脾勞

病名。五勞之一。由於飲食勞倦所致的脾傷病證。見《諸病源候論·虛勞病諸候》。《外台秘要·脾勞》：「脾勞熱，身體，眼目，口唇悉痿黃，舌本強直，不能得咽唾，生地黃煎；……脾勞虛損，消瘦，四肢不舉，毛悴色夭，牛髓補虛寒丸。」陳無擇以「茱萸膏治脾勞虛寒，氣脹、咽滿、食不下通，噫宿食臭」（見《三因極一病證方論·五勞證治》。參見五勞、虛勞條。

脾咳

病證名。

①一名脾經咳嗽。多由脾虛土不生金或脾胃濕熱逆熏於肺所致。《素問·咳論》：「脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陽引肩背，甚則不可以動，動則咳劇。」可兼見多涎、咳引小腹等證。參見脾經咳嗽、內傷咳嗽條。

②十咳之一。見《諸病源候論·咳嗽病諸候》。症見咳而涎出不止，咳引少腹。參見十咳、咳嗽條。

③五嗽之一。見《三因極一病證方論》。參見五嗽條。

脾開竅於口

生理學術語。出《素問·金匱真言論》。脾主運化飲食水谷，而在對飲食水谷的受納與運化方面，口與脾的功能是統一協調的。所以脾的功能可以從口反映出來，脾氣健旺則知飢欲食。《靈樞·脈度》：「脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣。」脾病則食欲不振，脾虛則口淡無味，脾熱往往口有甜味。

脾絕

證名。五臟絕候之一。

①指脾氣絕出現之危重證脈。《中藏經》卷上：「面青，無右關脈者，脾絕也。」成無己在《註解傷寒論》中將「環口黧黑，柔汗發黃者」稱之為脾絕。《靈樞·經脈》：「足太陰（脾）氣絕者，則脈不榮肌肉，唇舌者，肌肉之本也。脈不榮則肌肉軟，肌肉軟則舌萎、人中滿，人中滿則唇反，唇反者，肉先死。甲篤乙死，木勝土也。」

②中風脫證中五臟絕證之一。《醫宗必讀》：「若中風昏倒……手撒脾絕。」參見中風脫證條。

脾精

指脾臟的精氣，即脾所運化的水谷精微物質。《素問·示從容論》：「四肢解墮，此脾精之不行也。」

脾驚

臟腑驚證之一。出《小兒病源方論》。小兒驚風，兼五心熱、乾嘔。

脾經失血

病證名。因於脾虛不能統血所致之失血。常兼見腹脹、肢乏、多痰等症。《不居集》卷十三：「脾為後天之本……脾氣健則元氣旺而陰自足。故血證中有脾，當補脾以統其血。」方選歸脾湯、柔脾湯、補中益氣湯等。參見失血條。

脾經咳嗽

病證名。又名脾咳。《症因脈治·內傷咳嗽》：「脾經咳嗽之證，咳而右脅下隱隱作痛，痛引心脾，神衰嗜臥，面色痿黃，腹脹黃腫，身重不可以動，動則咳劇……。」宜辨證施治。肺熱，家秘瀉白散；脾胃熱積，梔連二陳湯；肺氣不足，生脈散；土不生金，四君子湯（有痰者，用六君子湯），虛熱者，宜加山梔、丹皮，熱甚者再加黃芩、黃連。或有選用升麻湯者。參見脾咳、內傷咳嗽條。

脾經

①足太陰脾經之簡稱。見該條。

②推拿穴位名。又名脾土、脾。⑴位於拇指遠端的指腹面。治脾胃虛弱，疳積、泄瀉等證。《針灸大成》卷十：「飲食不進，人瘦弱，肚起青筋，面黃，四肢無力用之。」

㈡位於拇指橈側緣（轉引自《幼科鐵鏡》）。參見五經條。

脾積

古病名。五積之一。出《難經·五十五難》。又名痞氣。《脈經·平五臟積聚脈證》：「診得脾積，脈浮大而長，飢則減，飲則見，（月真）起與谷爭減，心下累累如桃李起，見於外，腹滿嘔泄，腸鳴，四肢重，足脛腫厥，不能臥，是主肌肉損，其色黃。」王肯堂主張用七氣湯下紅丸子，兼吞痞氣丸（見《證治準繩·雜病》）。詳參見痞氣條。

脾火

證候多同胃火。詳胃熱條。

脾黃

三十六黃之一。

①《太平聖惠方》卷五十五：「脾黃者，遍身如金色，眼目俱黃，唇口生瘡，或吟或詠，有時吐逆，不能下食，大便澀。」並指出症見臍凸者難治。選土瓜根散等方。

②《聖濟總錄》卷六十一指出脾黃患者「兩頰生青脈起，目黃，齒齘皆青，唇黑生瘡，通身黃色，鼻中煤生，心腹脹滿，不下飲食，大便不通。」治宜豬苓湯、鹽蜜煎等方加減，亦可灸法配合治療。參見黃疸各條 。

脾橫

經外穴名。《備急千金要方》：「治脾橫方，四肢寒熱，腰疼不得俯仰，身黃，腹滿，食嘔，舌根直，灸第十一椎上及左右各一寸五分三處，各七壯。」《經外奇穴圖譜》列作經外穴，名脾橫。

脾合胃

生理學術語。系臟腑相合之一。脾與胃通過經脈互絡屬而構成表里關係。脾主運化，胃主受納腐熟；脾為髒屬陰，其性喜燥惡濕；胃為腑屬陽，其性喜潤惡燥；脾主升清，胃主降濁。二者在功能上互相配合，共同完成消化吸收和輸布精微的任務。《靈樞·本輸》：「脾和胃，胃者五穀之腑。」

脾合肉

生理學術語。指五臟與五體相合，脾主合於肉。肌肉的營養從脾的運化吸收而得，肌肉豐滿與消瘦，與脾氣盛衰有密切關係。《素問·五臟生成篇》：「脾之合肉也，其榮唇也。」

脾寒

①病證名。《備急千金要方》：「治脾寒飲食不消，勞倦氣脹，噫滿，憂恚不樂，檳榔散方。」

②同脾陽虛的病機。詳該條。

脾疳積

病證名。出《幼科證治準繩》。指兩脅間有塊如石，按之則痛，伴面黃肌瘦。多因平素營血俱虛，外感風寒，內傷乳食，滯久而致肝脾氣滯血瘀而成。治宜利氣活血，疏肝理脾。用柴胡、青皮、枳殼、鱉甲、當歸、赤芍藥、五靈脂、蒲黃、茜草、地龍、雞內金等。

脾疳

五疳之一。又名疳積、食疳、奶疳、肥疳。《古今醫鑒》：「疳在脾，則面黃身熱，腹脹肚大，好吃泥土，水谷不消，泄下酸臭，困睡，減食，消瘦。」由於餵養不當，引起脾胃虛損，營養不良。初起面黃肌瘦，能食易飢，大便時干時稀，睡眠不安，多汗，齘齒，愛俯臥。此由積滯所致。《證治準繩》：「積為疳之母，所以有積不治，乃成疳候。」治宜調理脾胃，用保和丸加味。如病久不愈，日見羸瘦，面色萎黃，胸膈壅悶，肝腹脹大，乳食不多，經常腹瀉，大便酸臭，神倦體乏，懶言少動，疳積已成。應以消疳健脾為治，可用肥兒丸、參苓白朮散加減。

脾風疝

古病名。《素問·刺逆從論》：「太陰有餘，病肉痹、寒中；不足，病脾痹，滑則病脾風疝。」張志聰註：「太陰脈滑，則土邪有餘。脾風疝者，即（疒頹）腫重墜之屬，脾在濕也。」參見風疝、脾臟中風條。

脾風多涎

病證名。出《太平聖惠方》。指小兒口涎多，乳汁不下，甚則昏昏多睡。由風邪襲入脾胃所致。治宜調和脾胃，疏風豁痰。用防風散（防風、羚羊角、人參、枳殼、甘草、半夏）。

脾風

病證名。

①為脾受風邪之病。《素問·風論》：「脾風之狀，多汗惡風，身體怠惰，四肢不欲動，色薄微黃，不嗜食，診在鼻上，其色黃。」《素問·玉機真藏論》：「肝傳之脾，病名曰脾風，發癉，腹中熱，煩惱，出黃。」此病須與太陽病、太陰病和一些濕病相區別。治宜白朮湯。

②即慢脾風。詳該條。

③指搐後變瘧的病證。《幼科發揮》：「發搐後變瘧者，此脾風之證也。」

脾藏營

生理學術語。意即脾藏血。出《靈樞·本神》。營，指循行於脈中的經氣，它生於水谷，源於脾胃，有化生血液的功用，故常營血並提。《難經·四十二難》：「（脾）主裹血。」謂脾有藏納營血的功能。

脾藏意

生理學名詞。即脾主意。出《素問·宣明五氣篇》。意，意念；是五臟精氣所化生的情志活動之一，為脾所主。思慮過度可傷脾，影響脾的健運而出現食欲不振、胸腹痞滿等病症。參五臟所藏條。

脾不主時

根據五行理論，五臟配五行，肝、心、肺、腎分別主春、夏、秋、冬四季。脾臟屬土，旺於每季後十八天，不獨主四時之一，故曰脾不主時。《素問·太陰陽明論》：「脾不主時何也？岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四時長四髒，各十八日寄治，不得獨主於時也。」

脾不統血

病因病理學術語。指脾的病理。脾氣虛弱，不能攝血，則血不循經。多見於慢性出血的病證，如月經過多、崩漏、便血、衄血、皮下出血等。除出血外，必兼見脾氣虛弱的一些症狀。治宜補脾攝血。常用歸脾湯之類。

脾病

泛指脾臟各種病證。《內經》曾載述脾風、脾熱、脾瘧、脾咳、太陰嘔吐、泄瀉、脾脹、脾疸、脾痹、脾心痛、太陰腰痛、脾疝等多種病證，後世臨床文獻又有較多的補充。脾為後天之本，職司運化，統血，主肌肉、四肢，開竅於口，受水谷之精氣以充養五臟及人體各部，為生化之源。前人有飲食勞倦傷脾或外邪傷脾之說，病機以脾失健運、水濕不化，或脾陽虛衰，中氣下陷，或脾失統攝等較為常見。臨床上當分虛實寒熱以決定治法。《素問·髒氣法時論》：「脾病者，身重，善飢，肉痿，足不收，行善瘛，腳下痛，虛則腹滿腸鳴，飧泄，食不化。」《難經·十六難》：「假令得脾脈，其外證面黃，善噫、善思、善味；其內證當齊（即「臍」）有動氣，按之牢若痛，其病腹脹滿，食不消，體重節痛，怠惰嗜臥，四肢不收。」《太平聖惠方·脾臟論》：「夫脾者，……若虛則生寒，寒則陰氣盛，陰氣盛則心腹脹滿，水谷不消，喜噫吞酸，食則嘔吐，氣逆，霍亂，腹痛腸鳴，時自泄利，四肢沉重，常多思慮，不欲聞人聲，多見飲食不足，診其脈沉細軟弱者，是脾虛之候也。」又云：「夫脾實則生熱，熱則陽氣盛，陽氣盛則心胸煩悶，唇焦口乾，身熱頰疼，體重不能轉側，語聲沉而心急，咽喉痛而不利，舌本腫強，口內生瘡，腹脅脹滿，不得安臥，夢多見歌樂，四肢怠惰，診其脈緊實者，是脾實之候也。」李時珍將脾病分為本病和標病。他說：「脾藏智屬土，為萬物之母。……本病，諸濕腫脹，痞滿，噫氣，大小便閉，黃疸，痰飲，吐瀉，霍亂，心腹痛，飲食不化；標病，身體胕腫重困，嗜臥，四肢不舉，舌本強痛，足大趾不用，九竅不通，諸痙項強。」（《本草綱目·臟腑虛實標本用藥》）沈金鰲提示脾病治法，「務使三焦之氣流轉和通，則土潤而升，不憂其燥。而火氣不得病之，土健而運，不憂其濕，而水氣亦不得病之矣」（見《雜病源流犀燭·脾病源流》）。故脾病治法雖多，但以健脾利濕、補中益氣、溫陽運脾、昇陽攝血較為常用。選方如四君子湯、六君子湯、參苓白朮散、補中益氣湯、大建中湯、楊氏還少丸、五苓散、胃苓湯、實脾飲等。參見脾病各條。

脾痹

病名。五臟痹之一。由肌痹發展而成。脾主肌肉，故亦有脾痹即肌痹之說。《素問·痹論》：「脾痹者，四肢懈惰，發咳嘔汁，上為大寒。」《素問·刺逆從論》：「少陰不足，病脾痹。」或謂：「肌痹不已，復感於邪，內舍於脾，是謂脾痹」（見《聖濟總錄·脾痹》）。《症因脈治·脾痹》指出：「脾痹之證，即肌痹也。四肢怠惰，中州痞塞，隱隱而痛，大便時瀉，面黃足腫，不能飲食，肌肉痹而不仁。」選用黃芪丸、白朮湯、五味異功散、保和丸、香砂枳術丸等方治療。參見肌痹、五臟痹條。

脾

①人體器官名。脾臟，系五臟之一，其主要功能特性如下 ：⑴為「倉廩之官」，主運化水谷，升清降濁。《素問·靈蘭秘典論》：「脾胃大腸小腸三焦膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕，轉味而入出者也。」《素問·經脈別論》：「飲入於胃，游溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。」《素問·至真要大論》：「諸濕腫滿，皆屬於脾。」

㈡主肌肉、四肢。《素問·痿論》：「脾主身之肌肉。」《素問·太陰陽明論》：「脾病而四支不用何也？岐伯曰：四支皆稟氣於胃，而不得至經，必因於脾，乃得稟也。今脾病不能為胃行其津液，四支不得稟水谷氣，氣日以衰，脈道不利，筋骨、肌肉皆無氣以生，故不用焉。」

⑶合胃，開竅於口，其華在唇。《靈樞·本輸》：「脾合胃，胃者，五穀之府。」《靈樞·脈度》：「脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣。」《素問·金匱真言論》：「入通於脾，開竅於口。」《素問·陰陽應象大論》：「在髒為脾，……在竅為口。」《素問·五臟生成篇》：「脾之合肉也，其榮唇也。」

㈣藏「意」，主「思」，與精神意識活動有一定關聯。《素問·宣明五氣》：「五臟所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏志。」《素問·陰陽應象大論》：「在髒為脾……其志為思。」

⑸經脈屬足太陰，與足陽明胃經表里相合。《靈樞·經脈》：「脾足太陰之脈……入腹屬脾絡胃。」

⑹陰陽屬性為陰，稱「陰中之至陰」，又稱「牝藏。」《素問·金匱真言論》：「肝心脾肺腎五臟皆為陰。」又「陰中之至陰脾也。」《靈樞·順氣一日分為四時》：「脾為牝髒，其色黃，其時長夏。」

⑺五行屬土，與自然界事物和人體組織類應聯繫是：方位居中；季節主長夏及每季之後十八天；氣候主濕；天角應鎮星；生成數為五；五色屬黃；五味為甘；五音為宮；五聲為歌；五臭為香；變動為噦……。《素問·金匱真言論》：「中央黃色，入通於脾……其味甘，其類土……上應鎮星……其音宮，其數五，其臭香。」《素問·陰陽應象大論》：「其在天為濕，在地為土，在體為肉，在髒為脾，在色為黃，在音為宮，在聲為歌，在變動為噦。」

②指足太陰經。《靈樞·本輸》：「脾出於隱白，隱白者，足大趾之端內側也。」

③指脾的「真髒脈」脈象。《素問·陰陽別論》：「脾至懸絕，四日死。」《素問·平人氣象論》：「脾見甲乙死，……是謂真髒見，皆死。」

④「痹」之音形近誤。《素問·陰陽別論》：「二陽之病發心脾。」按《太素》「脾」作「痹」，心痹為病名。作「痹」與前後各節文例合。

⑤推拿穴位名。見《小兒按摩經》。即脾經。見該條。

琵琶骨

骨名。即肩胛骨。詳該條。

琵琶

經外穴名。《釐正按摩要術》：「琵琶，在肩井下。」後《經外奇穴匯編》定在「肩井下、巨骨旁」。約當鎖骨外側段前緣，喙突上緣之凹陷中。主治肩部疼痛，上肢不舉等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壯；或溫灸5-10分鐘。又《釐正按摩要術》：「以大指按之，能益精神。」

蚍蜉漏

古病名。即瘰癧，今之頸淋巴結核。出《諸病源候論》卷三十四。症狀為頸部生瘡累累、或如疥癬，日久破潰成漏，流出稀痰或敗絮狀物纏綿不愈，多伴有發熱、盜汗、易怒等症狀，可內服消瘰丸、赤小豆散、芩部丹等。外治宜提膿去腐，或拔去痰核。

疲勞咳嗽

病名。疲極傷肝所致的虛咳。證見咳而左脅痛引小腹膝腕。《醫學入門·咳嗽》：「疲極傷肝，咳而左脅疼引小腹者，二陳湯加芎、歸、芍藥、青皮、柴胡、草龍膽、黃芩、竹茹，或黃芪建中湯。」《不居集·疲勞咳嗽》：「咳而左脅偏痛，引小腹兼膝腕疼。」參見咳嗽、勞咳條。

皮蒸

病名。五蒸之一。見《諸病源候論·虛勞骨蒸候》：「皮蒸，其根在肺，必大喘鼻干，口中無水，舌上白，小便赤，如血蒸盛之時，胸滿，或自稱得注熱，兩脅下脹，大嗽徹背連胛疼，眠寐不安，或蒸毒傷髒，口內吐血。」又為二十三蒸之一。參見五蒸、二十三蒸條。

皮痿

病證名。因肺熱葉焦所致皮毛枯萎、足痿的病證。見《三因極一病證方論》卷九：「病者肺熱，皮虛弱薄，着足痿躄，其色白而毛敗，名曰皮痿，由肺熱葉焦使然也。」又名皮毛痿。詳該條。

皮水

病名。水氣泛溢皮膚而見水腫的病症。出《金匱要略·水氣病脈證並治》：皮水其脈亦浮，外證胕腫，按之沒指，不惡風，其腹如鼓，不渴。《諸病源候論·水腫病諸候》：「腎虛則水妄行，流溢於皮膚，故令身體面目悉腫，按之沒指而無汗也。腹如故而不滿，亦不渴，四支重而不惡風是也。脈浮者，名曰皮水也。」治宜通陽、健脾、利水，用防己茯苓湯、蒲灰散等方。參見水腫、風水等條。

皮熱

證名。皮膚有發熱感覺。多由陰虛或陽盛所致。《中藏經·實熱論》：「皮膚熱而燥者，陰不足。」「皮熱而熱者，陽盛也。」如為瘡痛，常見局部皮膚熱痛。《靈樞·上膈》：「其癰在外者，則癰外而痛浮，癰上皮熱。」

皮內針

針具名。供皮下埋置留針的專用小型針具。有顆粒式和撳釘式二種。顆粒式皮內針尾端如麥粒，針身長有5分、1寸兩種，粗細如毫針；撳釘式皮內針尾部繞成圓形，狀如圖釘，身長1-2分。使用時將針橫刺入皮下（撳針則垂直按入），若無不適，且不刺痛或影響肢體活動時，即可用膠布固定。埋針時間應據情而定。臨床多用於某些需要較長時間留針的疼痛性疾病或慢性病。參見皮內針療法條。

皮膜

解剖名稱。《血證論》卷六：「腎開竅於耳，而腎脈卻不上頭，腎與心交，假道於心腑小腸之脈，以入耳中，名曰聽宮。為司聽之神所居，其形如珠，皮膜包裹真水，若真水破，而耳立聾，有為大聲所震而聾者，皮膜破也，或聾或不聾者，心腎不交也，宜磁朱丸。」即指今之鼓膜。

皮毛痿

病證名。因肺熱葉焦，致皮毛枯萎，足痿躄之證。痿證之一。見《醫宗必讀·痿》：「肺痿者，皮毛痿也。」又名皮痿、肺熱痿、肺痿。由肺熱葉焦，病及皮毛所致。若病邪留着不去，可使筋、脈、骨、肉失養，發生痿壁。《素問·痿論》：「肺主身之皮毛，……故肺熱葉焦，則皮毛虛弱急薄，着則生痿躄也。」治宜清熱生津，養陰潤肺，選用二母二冬湯，知柏天地煎，清燥救肺湯等方。參見痿條。

皮毛焦

證名。皮毛乾枯憔悴。出《靈樞·經脈》。多由經氣不榮皮毛所致。《難經·二十四難》：「手太陰氣絕，即皮毛焦。太陰者，肺也，行氣溫於皮毛者也。氣弗營則皮毛焦，皮毛焦則津液去，津液去則皮節傷，皮節傷則皮枯毛折，毛折者則毛先死。」治宜養陰潤肺，益氣養血。

皮毛

解剖結構名。皮膚與附着其上的毫毛的合稱。皮毛與肺敷布的衛氣有密切關係。肺衛之氣足，則肌表固密，身體抵抗力強，不易受外邪侵襲。肺衛氣虛，則皮毛腠理疏鬆，易受風寒侵襲，而出現肺系症狀。肌表不固，津液外泄，可致自汗、盜汗等症。參見肺合皮毛條。

皮寬弦緊

病證名。指瞼皮寬鬆，瞼弦緊急，睫毛內倒的證候。《目經大成》卷二：「此症皆由患疾，妄稱時眼，不以為意。或酒、或欲、或風霜，全不禁忌。致風邪深入，久而不瘳，然後內急外弛，皮寬弦緊，睫漸拳倒。未免淚出。」參見倒睫拳毛及內急外弛條。

皮急緊小症

病證名。見《審視瑤函》。即睥急緊小。詳該條。

皮急

病證名。清·黃庭鏡《目經大成》卷二：「此症謂上下胞漸自緊小，甚者小如棗核，眼將合矣。蓋膏液耗盡，筋脈急縮故也。若治而小者，治之之過，乃皮寬睫倒，只夾外而失內理，後則復倒復夾，遂爾肉焦血損，目絡不舒而瞼日急小。」參見睥急緊小條。

皮槁毛拔

證名。皮膚枯槁不澤，毫毛脫落如拔掉之證。《素問·五臟生成篇》：「多食苦，則皮槁而毛拔。」肺主皮毛，肺氣耗傷，則皮毛失榮，而見本症。

皮膚針療法

針刺療法之一。即用皮膚針刺激人體穴位治療疾病的方法。又稱皮刺療法、小兒針療法。為多針淺刺及刺激面廣的療法。因所用的針具不同，又分為七星針療法、梅花針療法、滾刺療法等。臨床操作時，選定適宜針具和刺激部位予以消毒後，手持針柄以腕力進行彈扣或使滾筒來回滾動，先輕後重，着力均勻，由上而下，自內向外，至皮膚潮紅充血或有微量出血為止。每日或間日一次，7-15次為一療程。常用於頭痛、高血壓、消化性潰瘍、神經衰弱、肋間神經痛、痛經、近視、神經性皮炎等。

皮膚針

針具名。是一種多針淺刺的專門針具。因其刺激輕微，僅及皮膚，又名小兒針。市售小錘式皮膚針，以其裝置的針數不同，分別稱為梅花針（5枚）、七星針（7枚）、和叢針（針數不限）。使用時以腕力彈扣刺激部位。另滾刺筒和刷帚針亦屬此類。

皮膚痛

證名。《靈樞·五邪》：「邪在肺，則病皮膚痛。」肺主皮毛，有護肌、衛筋骨的功能。皮膚痛多由火邪侵襲肺表所致。《雜病源流犀燭·筋骨皮肉毛髮病源流》論皮膚痛的辨證與治療：「心實之痛，深至肉間，宜導赤散加減；火灼之痛，如欲炙手，宜加減涼膈散；風熱之痛，癢痛相間，宜長清散；肺經火郁之痛，不可撫按，宜瀉肺湯。」

皮膚否腫

證名。皮膚因寒邪凝聚、氣血痞塞引起的腫脹。否，通痞。《素問·至真要大論》：「太陽之勝，凝溧且至，……皮膚否腫，腹滿食減。」

皮膚不仁

證名。肌膚麻木，不知痛癢的症象。又稱肌膚不仁。由於邪入於肌膚或氣血不足，氣血運行不暢所致。《諸病源候論·風不仁候》：「其狀搔之皮膚如隔衣是也，診其寸口脈緩，則皮膚不仁。」治宜益氣養血，祛風通絡等法。見於中風後遺症、痹證等疾患。

皮翻證

病名。《醫宗金鑒·外科心法要訣》：「皮翻證系眼胞翻，狀如舌舐唇一般，翻因胞腫睫緊故，血瘀氣滯胃經原。」此證由胃經血壅氣滯而成。小兒多有之。眼皮外翻，如以舌舐唇之狀。治宜瀉脾胃積熱，內服瀉黃散。無效者，行手術矯正。參見風牽瞼出條。

皮翻粘瞼

病名。見康維恂《眼科菁華錄》卷上。即風牽瞼出，詳該條。

皮腠

解剖結構名。見《素問·六元正紀大論》。即皮膚腠理。人體衛外的屏障。

皮刺療法

針刺療法之一。因刺激僅及皮膚而名。即皮膚針療法。見該條。

皮部

①全身體表皮膚按十二經脈分布劃分的十二個部區。《素問·皮部論》：「欲知皮部……以經脈為紀者，諸經皆然。」按手足同名經相合，則稱六經皮部。六經皮部各有專名：太陽皮部稱關樞，陽明皮部稱害蜚，少陽皮部稱樞持，太陰皮部稱關蟄，少陰皮部稱樞儒，厥陰皮部稱害肩。詳各該條。

②經穴別名。出《針灸甲乙經》。即承扶。見該條。

皮痹

病名①指皮膚症狀為主要特徵之痹證。出《素問·痹論》。《張氏醫通》卷六：「皮痹者，即寒痹也。邪在皮毛，癮疹風瘡，搔之不痛，初起皮中如蟲行狀。」多因脾腎陽虛，衛不能外固，風寒濕邪乘虛郁留，經絡氣血痹阻，營衛失調而成。治宜溫經助陽，祛風散寒，調合營衛。內服用陽和湯，或秦艽地黃湯；外用透骨草、艾葉等煎水濕洗，或浸浴熏蒸療法。

②指肺痹。《症因脈治》卷三：「肺痹之症，即皮痹也，煩滿喘嘔，逆氣上沖，右脅刺痛，牽引缺盆，右臂不舉，痛引腋下。」參見肺痹條。

皮罷

推拿穴位名。又名肝記。位於大指端爪甲內。《推拿仙術·身中十二拿法》：「八拿皮罷穴，屬肝經能清神。」《釐正按摩要術·立法·掐法》：「大指端即肝記穴，又名皮罷。掐之治哮喘，並治昏迷不醒者。」

皮（骨盾）（tū，突）

人體部位名。見《素問·長刺節論》。指臍下五寸橫紋處。王冰註：「皮（骨盾），謂臍下同身寸之五寸橫約文。」

霹靂火

古代治療疔瘡的一種方法。見《證治準繩·外科》卷二。具體方法為：在鐵桶內放置燒紅之鵝卵石，將醋潑於石上，再使患處覆上，四周以衣被蓋護嚴緊，勿令泄氣，以患處出汗為度。

噼

歪邪，不正。《靈樞·經筋》：「足之陽明，手之太陽，筋急則口目為噼。」

鈹針

古針具名。九針之一。亦稱（釒非）針、鈹刀、劍針。《靈樞·九針論》：「鈹針，取法於劍鋒，廣二分半，長四寸，主大癰膿，兩熱爭者也。」是一種形如寶劍，兩面有刃的針具。用於瘡瘍排膿放血。

鈹石

古針具名。出《靈樞·刺節真邪》。指形如鈹針的砭石。

鈹刀

古針具名。出《華佗別傳》。即鈹針。見該條。

砒霜中毒

病名。即三氧化二砷中毒。急性中毒，或因突然吸入大量砒粉塵，證見咳嗽、胸痛、呼吸困難；或因藥用、誤服過量所致，證見煩躁如狂，心腹攪痛，頭旋，欲吐不吐，或劇烈吐瀉，面色青黑，四肢逆冷，甚則迅速昏迷，導致死亡。慢性中毒，可見各種皮膚損害，毛髮脫落，腹痛腹瀉，黃疸及肢體麻木痛等。治療宜中西醫結合搶救。《本草綱目》卷四載解砒毒藥，有米醋、烏桕根、白芷、鬱金、胡粉、白扁豆、蚤休、黑鉛、鯗魚枕、藍汁、薺苨汁、醬汁、綠豆汁、豆粉、大豆汁、楊梅樹皮汁、冬瓜藤汁、早稻杆灰汁、地漿、井泉水、白鴨通汁、鴨血、羊血、雄雞血、胡麻油等，可參考。

披肩

醫療器械名。肱骨頸骨折等固定用具。見《醫宗金鑒》卷八十七。其具用熟牛皮一塊，長五寸，寬三寸，兩頭各鑽兩孔，夾於傷處，以棉繩穿之，緊緊縛定。用於肱骨頸部骨折，或肩部複雜骨折之整復後固定。

皏（pěng，音捧）

淺白色。《素問·風論》：「肺風之狀，多汗惡風，色皏然白。」

捧心生

舊病名。亦名兒捧母心。見清·陳蓮舫《女科秘訣大全》。相當於臂位分娩，兒兩臂上舉。屬難產的一種。古人觀察到兒臂上舉，誤以為兒捧母心以致難產，故名。

捧耳搖頭

小兒推拿方法名。又名揉耳搖頭，丹風搖頭。先用兩手拇、食兩指柔捏小兒兩耳垂，再用兩手捧住小兒頭部輕輕搖動。有鎮驚、退熱、祛風寒等作用。《保赤推拿法》：「將兩手捻兒兩耳下垂揉之，再將兩手捧兒頭搖之。」

膨膨

脹大貌。《靈樞·經脈》：「肺手太陰之脈……是動則病肺脹滿膨膨而喘咳。」

膨脝

病名。蠱脹的俗稱。《證治要訣·蠱脹》：「蠱脹，俗謂之膨膨脝……」詳蠱脹條。

（拼音P）第四篇

蓬萊火

藥捻灸之一。《本草綱目拾遺》：「蓬萊火，以西黃、雄黃、乳香、沒藥、丁香、麝香、火硝各等分，去西草加硼砂、草烏皆可。用紫綿紙裹藥末，捻作條，如宮香粗，以緊實為要。治病，剪二、三分長一段，以粽粘粘肉上，點着。」「治風痹、瘰癧，俱按患處灸；水脹、膈氣、胃氣，按穴灸。」

彭祖攝生養性論

養生專篇。闡述了神氣在養生中的重要地位及養生方法。全篇宗旨在清靜養神，攝精愛氣。收入《道藏》第572冊。

彭祖

傳說中的養生家。據古代典籍記載，彭祖是顓頊的玄孫，相傳他歷經唐虞夏商等代，活了八百多歲。彭祖精於養生，《莊子·刻意》曾把他作為導引養形之人的代表人物，《楚辭·天問》還說他善於食療。不過，一人享壽竟至八百餘歲，顯然是不可能的。據《史記·楚世家》載：「彭祖氏，殷之時嘗為侯伯，殷之末世滅彭祖氏。」「氏」在上古多用作宗族的稱號。可見，彭祖實際上是以其命名的一個氏族，《史記》還記載了這個彭姓氏族被封國於大彭等地。清人孔廣森在注《列子·力命篇》「彭祖之智不出堯舜之上而壽八百」之句時說：「彭祖者，彭姓之祖也。彭姓諸國：大彭、豕韋、諸稽。大彭歷事虞夏，於商為伯，武丁之世滅之，故曰彭祖八百歲，謂彭國八百年而亡，非實籛不死也。」就明確說明了這種情況。但對於彭祖善於養生的種種傳說歷代並無異議，可以推想，由於彭祖這個氏族精於養生，族中長壽之人輩出，並以此而名聞於世，於是逐漸產出彭祖享壽八百這類的傳說並流布於後世。故彭祖這個氏族可以說是上古時代一個有代表性的著名長壽家族。

彭用光

明代醫家。廬陵（今江西吉安）人。以醫術聞名於當地，後旅遊並行醫於河北、河南、江浙和廣東等地，療效卓著。喜言太素脈，着有《體仁匯編》五卷（1549年）。此書摘錄王叔和、李東垣脈訣藥性等書及治驗方藥，及同縣趙銓《太素鈔》之精萃等。另着有《潛溪續編傷寒蘊要》（又作《續傷寒蘊要全書》）、《簡易普濟良方》六卷、《簡易便覽眼目方》四卷、《原幼心法》三卷等。

彭醫婦

明代女醫生。精於醫理，亦善臨證，萬曆年間以醫名於時。時皇太后患目疾，屢治屢發，已近失明，彭氏處以方藥，大有起色，乃留之宮內有年。

彭曉

五代後蜀道士。字秀川，自號真一子。浙江永康人。仕孟昶，初為朝散郎，遷升祠部員外郎。精煉丹術，撰有《周易參同契真義》三卷，九十章，附《明鏡圖訣》於卷末。此書為《周易參同契》之最早注本。

彭浩

明代醫家。字養浩。仁和（今浙江杭州）人。初在杭州行醫，後為張尹昆延請至京師治病，醫名大振。着有《傷寒秘用》、《雜病正傳》、《醫性》等，發明性理，傳誦於當時，今已佚。

盆腔炎

現代醫學病名。係指子宮、輸卵管、卵巢、子宮旁組織及盆腔腹膜等部位炎症的總稱。盆腔炎以輸卵管炎為較多見。若炎症局限於輸卵管及卵巢，通常稱附件炎。根據發病過程及臨床表現有急、慢性之分。主要症狀有發熱，惡寒，少腹疼痛，帶下多，月經不調等。這些證候分別歸屬於帶下、痛經、月經不調、不孕症、症瘕、產後發熱、熱入血室等範圍。急性期以發熱、惡寒為主，兼有下腹疼痛拒按，帶下量多，色黃質稠臭穢，口乾喜飲，苔黃脈數等，治宜清熱利濕，化瘀解毒，用大黃牡丹皮湯加減；若熱入血室，症見寒熱往來，心煩喜嘔等症，治宜和解少陽，用小柴胡湯加減。慢性炎症主要表現為下腹墜脹疼痛，腰骶酸痛，白帶增多，月經異常、痛經及不孕等。如帶下量多質稀，為濕從寒化，治以完帶湯；若帶下色黃、尿頻或痛，為濕從熱化，方用龍膽瀉肝湯加減。若以痛經或癥瘕為主症者，當以活血止痛，化瘀散結為治則，用桂枝茯苓丸加減，亦可用千年健、追地風、川斷、歸尾、防風、乳香、沒藥、紅花、血竭、透骨草、五加皮作腹部熱敷法（上藥製成粗末，裝紗布袋內蒸30分鐘，乘熱敷下腹部，一日一次），或用紅藤湯（紅藤、敗醬草、桃仁、赤芍、蒲公英）作煎劑保留灌腸。並可結合臨床症狀進行辨證論治。

配穴法

針灸臨床治病時穴位相互配合的方法。常用的有：前後配穴法、俞募配穴法、表里配穴法、原絡配穴法、遠近配穴法、子母配穴法等。詳各條。

配

①匹配，相當於。《素問·陰陽應象大論》：「惟賢人上配天以養頭，下象地以養足。」

②相併。《素問·至真要大論》：「幽明之配，寒暑之異也。」

③配合；合於。《靈樞·玉版》：「夫子言針甚駿，以配天地。」

裴宗元

宋代醫官。里籍欠詳，嘗任奉議郎藥局提舉、太醫令、醫學博士等官職。於大觀年間（1107-1110年）奉敕與陳師文、陳承等人共同校注醫書，並編《校正太平惠民和劑局方》刊行於世，對後世有較大影響。

裴瑾懷

近代醫生。江蘇常熟人，出身世醫家。父裴錫堂為兒科名醫。謹深得家傳，尤善療溫病，推崇葉天士，用藥以輕靈取勝。

培土抑木

即健脾疏肝。用健脾疏肝藥以治療肝旺脾虛的方法。症見兩脅脹滿、不思飲食、腹脹腸鳴、大便稀溏，舌苔白膩，脈弦等。代表方劑如逍遙散、痛瀉要方等。

培土生金

即補脾益肺。借五行相生的理論，用補脾益氣的方藥補益肺氣的方法。臨床多用於咳嗽日久，痰多清稀，兼見食慾減退、大便溏、四肢無力，舌淡脈弱等肺虛脾弱的證候。

培土

即培補脾土。用補益脾氣的藥物，以增強或恢復脾胃運化功能的方法。參健脾條。

衃血

凝結的死血。《素問·五臟生成篇》：「五腑之氣……赤如衃血者死。」王冰註：「衃血，謂敗惡凝聚之血，色赤黑也。」

衃

即「衃血」。《靈樞·水脹》：「寒氣客於子門……惡血當瀉不瀉，衃以留止，日以益大，狀如懷子。」

胚

婦產科名詞。指妊娠一月內的胎兒。《千金翼方》卷十一：「凡兒在胎，一月胚，二月胎，……。」

泡水

名詞。見《葉天士女科診治秘方》。即羊水。

泡舌

病名。係指舌卒然腫脹滿口，軟如尿泡，不痛而妨礙言語的病證。見《焦氏喉科枕秘》卷一。本病多因火上沖，痰隨火上注所致。治宜清熱瀉火祛痰，方用黃連溫膽湯加減。

泡絡突睛

病證名。係指胞腫睛突的病證。《眼科百問》：「泡腫者脾濕也，當消其濕。絲絡紅者心熱也，當清其熱。突睛者肝實也，宜疏其肝。」參見突起睛高條。

泡服

煎服法之一。指用開水或煮好的藥液趁熱浸泡某些藥物，不經煎煮，直接服用藥液。需泡服的藥物多含有揮髮油或有效成分容易釋出，如果煎煮則導致藥效降低，例如西紅花、番瀉葉等。浸泡時容器應加蓋，以減少有效成分散失。

泡

中藥炮製法之一。用水浸泡藥物。作用有二：一是便於加工，如枳殼、芍藥等浸泡後，使之柔軟，便於切片；桃仁、杏仁等沸湯浸泡後易於去皮尖。二是降低某些藥材毒副作用，如清水浸泡生半夏、生南星、生附子等。

炮製

中藥學術語。又稱炮炙、修治、修事。指原藥材（包括植物、動物、礦物藥材）根據醫療、調劑、製劑的需要而進行的加工處理過程。早期醫藥學著作《內經》和《神農本草經》中已有藥物炮製內容。雷斅《雷公炮炙論》是我國最早的炮製專着。炮製的主要目的：⑴清除雜質，易於保存。

㈡便於製劑和服用。如代赭石、磁石、牡蠣、鱉甲等，煅制後，質地酥脆，有效成分易於煎出。⑶消除或減低藥物的毒性和副作用。如大戟、甘遂醋制後可降低毒性，柏子仁去油可不致滑腸等。

㈣改變藥物性能。如生地清熱涼血，熟地則滋陰補血；蒲黃生用行血破瘀，炒炭後可以止血。⑸增強藥物療效。如延胡索醋制後增強止痛使用。⑹矯除不良嗅味。如酒制蛇蛻，酒制胎盤等。炮製法可分為整潔修制，水制，火制，水火共制等。整潔修制有挑、篩、簸、刷、刮、挖、搗、碾、研、鎊、磨、切等；水制有洗、漂、泡、浸、漬、水飛等；火制有煅、炮、煨、炒、烘、焙、炙等；水火共制有蒸、煮、淬等。詳該條。

炮

中藥學術語。指一種炮製法。將藥物置於火上，焦黃爆裂為度。《雷公炮炙論》載有此法。藥物炮後可降低毒性或烈性。如附子、乾薑、馬錢子等。

脬轉

病名。即轉胞。《太平聖惠方·治脬轉諸方》：「夫脬轉者，是脬屈辟，小便不通。」詳轉胞條。

脬舌

病名。係指舌頭卒然腫脹的病證。《太平聖惠方》卷三十六：「舌卒腫起，如吹脬滿口塞喉。」本病成因為痰火侵犯心經而致。又名泡舌，詳見該條。

脬氣不固

病證名。指膀胱之氣虛弱，不能約束小便的病變。症見小便淋瀝不斷，或小便失禁或遺尿等。治宜補腎固脬。

脬痹

病名。即胞痹。見《東醫寶鑑》卷四，詳胞痹條。

脬（pāo，音拋）

即膀胱。詳該條。

胖舌

病狀名。舌體腫胖。舌體胖大，色淡而嫩，舌邊緣有齒痕。多屬脾虛。舌色深紅而腫大滿口，是心脾二經有熱。舌腫胖，色青紫而暗，多見於中毒。參見舌脹大條。

旁廷

經外穴名。《千金要方》：「旁廷在腋下四肋間，高下正與乳相當，乳後二寸陷中。俗名注市，舉腋取之，刺入五分，灸五十壯。主卒中惡，飛屍遁注，胸脅滿。」即在胸部第四肋間隙，乳頭外開2寸，適與足太陰脾經天溪穴同位。

《旁篇》

醫經著作。見《漢書·藝文志》。二十五卷。原列於《白氏內經》、《白氏外經》之後，書已佚。原書作者、著作年代及書的具體內容，均已無法稽考。

龐潤田

清代醫家。字作雲。以採藥治病為生。撰《證治集解》（1891年），今存其中《傷寒捷解》兩卷，另有《運氣要略》已佚。

龐銘本

清代醫家。字警庵。河南內鄉人。幼習儒，長而棄儒學醫，研究外科。能創立新方，凡遇奇瘡異症、無名腫毒，經細心調治多能見效。着《隨身錄》、《有定集》等，子孫、戚友世傳為用。

龐鹿門

明代醫家。蘄州（今湖北蘄春）人。幼從師李時珍，參與編寫《本草綱目》。凡蟲魚鳥獸草木，考核詳究。得瀕湖之學，精於理脈。不肯輕以試人，至老乃出，治療常獲良效。曾治耳聾數十日者，不從腎治而清其胃家火，一匕而愈。

龐安時（約1043-1100年）

宋代醫學家。字安常。蘄州蘄水（今湖北浠水）人。幼穎敏，過目不忘。世醫，其父以《脈訣》教授，嫌淺近不足取。復鑽研黃帝、扁鵲脈書，及《甲乙經》、《太素》諸書，匯通百家，尤尚《難經》。好學，善向賢能者求學。後耳聾，惟筆談可也。診脈重視人迎、寸口並用，擅治傷寒。遇不可療救者，必告以實情，活人無數。著作甚豐，僅存《傷寒總病論》六卷。書中提出溫病不能全用傷寒汗下法治療的新觀點，對後世溫病學派有所啟迪。另着《難經解義》、《主對集》、《本草拾遺》、《龐氏家藏秘寶方》、《驗方書》等，均佚。門人甚眾，弟子六十人中，以張擴、李百全等最為優秀。

滂溢

象大小涌流橫溢。《素問·着至教論》：「病起疾風，至如礔礪，九竅皆塞，陽氣滂溢，干嗌喉塞。」

泮衍

擴散蔓延。見《靈樞·病傳》。

蟠蛇癧

病名。指瘰癧繞項串生，如蛇盤繞者。見《證治準繩·外科》卷三。亦名蛇盤癧。參見瘰癧條。

蟠腸生

病名。清·周登庸《續廣達生編》卷三：「問蟠腸生是何緣故，是用力過度耳，產母平日氣虛，臨產用力努掙，渾身氣血下注，以致腸隨兒下。一次如此，下次又復如此，若能等到瓜熟蒂落，焉有此怪異？」即盤腸生。詳該條。

蟠腸氣

病名。疝之別稱。出《奇效良方》卷四七。詳疝條。

《盤珠集胎產證治》

產科著作。卷三。清·嚴潔、施雯、洪煒合撰。約成書於18世紀中期。卷上列胎前共34證；卷中列產後共61證；卷下列胎產治療方劑，包括補劑、散劑、攻劑、熱劑、和劑及胎前、產後備用良方共253首。所論胎前產後等證治皆本婦女的生理特點和發病規律，因此於臨床有一定指導意義。所收方劑亦切於實用，現有清刻本及《中國醫學大成》本。

盤舌癰

病名。係指舌體腫脹疼痛、飲食難咽、語言不利的疾病。屬舌癰的一種。《醫門補要》卷中：「滿舌腫硬，難於語言進食為盤舌癰。」本病多因心火上炎所致，治宜清心瀉火，方用犀角地黃湯加減。

盤疝

病名。指疼痛發生於臍旁者《諸病源候論》卷二十：「腹中痛在臍旁，名曰盤痧。」其病多因感寒氣滯所致。治宜溫中散寒理氣止痛，可用芍藥甘草湯加肉桂、香附。

盤臍痧

病名。痧證症見臍上悠悠作痛者。《七十二種痧證治救治法·盤髒痧》：「此系腎經受邪，臍上盤旋，悠悠作痛。外治用香油刮膻中、中庭、中脘，再刺中魁、小骨空穴。內服藥用砂仁、檳榔、蘆粟梗、藿香、木通、燈心等。

盤根牙癰

病名，係指盤根牙痛、牙根破爛，甚至骨、牙通身脫落的病證。即骨槽風。詳見該條。

盤肛癰

病名。指肛癰且患處有數處潰膿者。《醫門補要》卷中：「肛門四周紅腫作痛……每易成漏，有數處潰開者盤肛癰。」即肛門周圍膿腫。證治參見肛癰條。

盤法

①刺法名。指入針後醫生手持針柄並作圓環形輕盤搖轉的方法。《針經指南》：「盤者，如針腹部，於穴內輕盤搖轉而已。」《針灸問對》又規定了每次盤轉的次數，並以左右區分補瀉，謂：「其盤法如循環之狀，每次盤時，各須運轉五次，左盤按針為補，右盤提針為瀉，故曰盤以和氣。」本法多用於腹部或肌肉豐滿處的穴位，有促使針下得氣的作用。

②推拿手法名。即活動幅度較大的搖法。詳見該條。

盤腸痔

病名。指痔瘡盤腸而生者。見《瘡瘍經驗全書》卷七。係由氣血虛損，濕熱侵入大腸所致。表現為直腸脫出二三寸，其痔核如棉子大，環聚而生，周圍腫痛潰膿，甚或整個陰部亦腫，過勞易發，治療內宜清熱利濕涼血排膿，服金蚣丸、中九丸。外可用麻涼膏消腫止痛。余可參見痔條。

盤腸癰

病名。

①指腸癰化膿後，膿汁從臍部溢出者。見《張氏醫通》卷七。相當於臍腸漏，宜手術治療。

②見清抄本《外科或問》。抄本指出：「此因臟腑積熱歸大小腸，或因食死畜肉發毒於左腹腸下，初覺紅腫如粟，漸大如杯盤。」治法：以活命飲加柴胡勝金丹。余可參見外癰條。

盤腸似內釣

病證名。見《幼科發揮》。小兒盤腸氣痛，表現為乾啼，額上汗出。由於小兒腸府脆弱，突為寒氣所搏而成。治宜利氣散寒。用金釣子散加減。

盤腸生

產科學名詞。見《張氏醫通》卷十。又名推腸生、蟠腸生、盤腸獻花、盤腸產、盤腸生、催腸生。古人認為產母平日氣虛，臨產時怒掙，渾身氣血下注，以致腸隨兒下，兒娩出後腸仍不收。相當於臨產時產婦直腸脫出。宋·陳選《婦科秘蘭》：「臨產肚腸先出，然後產子，產子之後，其腸不收，甚是苦楚，以蓖麻子十四粒去殼研如膏，貼產母頭頂，腸收即忙拭去，又名推腸生。」

盤腸痧

痧證之一。

①痧毒盤轉腸胃，雖無疼痛，而苦楚萬狀者。即緊痧。《痧脹玉衡·盤腸痧》：「痧毒肆行，盤轉腸胃，雖不痛不疼，苦楚萬狀，命在須臾，此緊痧之症也。」

②痧證以心腹絞痛為主證。即絞腸痧。《痧證匯要·絞腸痧（盤腸痧）》：「心腹絞痛，大痛，或如板硬，或如繩轉，或如筋吊，或如錐觸，或如刀割，痛極難忍。」參見緊痧、絞腸痧條。

盤腸氣痛

病證名。見《嬰童百問》。又名盤腸痛、腸痛。症見腹痛曲腰，叫哭不已，不乳，面色青白，兩眉蹙鎖，大便瀉青，額上汗出等。多由小兒脾氣不足，感受寒邪風冷，搏於腸間所致。治宜溫運脾陽，行氣止痛。用金鈴子散或沉香降氣湯之類。

盤腸氣釣啼

病證名。見《普濟方》。即盤腸氣痛。詳該條。

盤腸產

見《張氏醫通》卷十。即盤腸生。詳該條。

攀索疊磚

正骨方法之一。見《醫宗金鑒》卷八七。方法為：用繩橫結掛於高處，下左右各疊磚三塊，使患者立於磚上，雙手攀繩，醫者按扶患部，助手抽患者足下一磚，令患者直身挺胸，少頃再各抽一磚，如法三次，最後其足着地，之後，外加竹簾圍裹固定，仰臥，腰以下以枕墊之，勿左右移動，該法可使氣舒瘀散，椎骨陷者能起，曲者復直。適用於胸、腰椎骨折、錯位而致陷下或側彎者。亦可用於治療閃腰岔氣等症。

攀睛

病名。見《原機啟微》。即胬肉攀睛，詳見該條。

潘宗元

清代醫家。里籍生平均未詳，嘗着《分經藥性賦》，現有抄本及刊本行世。

潘志裘

清代醫家。履籍欠詳，嘗着《不藥良方》一書，刊行於世。

潘曾沂

清代醫家。江蘇吳縣人，生平欠詳，嘗輯《半豫莊便農藥方》一書行於世。

潘陽坡

元代醫家。履貫欠詳，其學宗劉完素，嘗學於劉之再傳弟子劉吉甫，吉甫之師劉榮甫即為劉之親傳。着《加減方》一書，未見傳世。

潘文舫

清代醫家。履貫欠詳，嘗撰有《新增刑案匯覽》一書行於世。

潘蔚（1816-1894年）

清代醫家。字偉如，號韡園居士，江蘇吳縣人。初習儒，因科場失意而改習醫，後因嘗治癒咸豐孝成後之疾而名噪一時，門庭若市，並官至貴州巡撫，曾輯有《韡園醫學六種》，系輯錄葛可久、陳念祖、吳尚先等名家之作而成，稍有發明。

潘為縉

清代醫家。字雲師，天都（今安徽歙縣）人，其生平欠詳，嘗撰《血症良方》一卷，又名《血病經驗良方》，現有刻本行世。

潘世良

清代醫家。履貫欠詳，嘗撰《虛勞秘韞方解》一卷行於世，現有刻本。

潘名熊

清代醫家。字蘭坪，番禺（今屬廣東省）人。生平欠詳，着有《評琴書屋醫略》一書，刊行世。

潘楫

明代醫家。字碩甫，號鄧林，江蘇仁和人。嘗因兄病而從母命而習醫，得名師傳授，並精研醫經，遂精於醫，治病多效，人咸稱之。嘗着《醫燈續焰》一書行於世，另尚有《傷寒大旨》，未見梓行。

潘采昭

清代醫生。字漢成，江蘇上海人，其師為兒科名醫王永豐，潘氏得其親傳，亦精於醫。

排針

①針刺手法名。即出針。排是排除的意思。《素問·八正神明論》：「刺必中其榮，復以吸排針也。」《類經》註：「排，除去也。即候吸引針之謂。」

②指較為密集而排列成行的多針刺法。

排陽

針灸學術語。指用針體推運搖動排開體表，使邪氣隨之外泄的刺法。一說作「推揚」解。孫鼎宜曰：「排陽猶推揚，謂轉針也。轉針得法，邪自隨出。」《靈樞·九針十二原》：「瀉曰：必持內之，放而出之，排陽得針，邪氣得泄。」

排托

排膿托毒之簡稱。詳內托條。

排膿托毒

簡稱排托。即內托中的托毒透膿法。詳內托條。

拍打法

推拿手法名。用虛掌或手指，有節律地平穩拍打體表的一定部位。具有促進氣血運行，消除肌肉疲勞以及解痙止痛等作用。拍打背部還有助於痰液的排出。《名醫類案》卷十：「游讓溪翁云：被廷杖時，太醫用粗紙以燒酒貼患處，手拍血消，復易之。」

怕日羞明

證名。係指畏光，或見目疼赤腫的病證。見《秘傳眼科龍木論》。本病可分虛實二證，實證多由氣滯經絡，火熾脾燥所致，畏光多兼有目赤腫痛，治宜清熱瀉火，方用龍膽瀉肝湯加減；虛證多由肝虛血少所致。治宜補肝養血，方用知柏地黃湯加減。

釙（pǔ）

刀 眼科手術器械名稱。係指用鋼鐵製造，形若金針的器械。用以治療粟瘡等。見佚名《廣勤軒遺稿》。

拼音Q

（拼音Q）第一篇

祛瘀消腫

消法之一。治療外傷瘀血的方法。如跌打損傷，傷處青腫疼痛，或腹部內傷，氣血阻滯疼痛，可用七厘散、復元活血湯，祛瘀活血，宣通氣滯，瘀去氣行則腫消痛止。

祛瘀活血

治療學術語。又稱去瘀生新、活血生新、化瘀行血。是用活血祛瘀藥通暢血脈的方法。用於血行不暢或血分瘀滯所致的各種瘀血證。常用藥物有桃仁、紅花、當歸、川芎、丹參、三七、生地、丹皮、赤芍等。

祛邪扶正

治療學術語。是以祛邪為主、扶正為輔的治則。主要針對邪氣實而正氣稍虛的病證。取邪去則正自安之意。參扶正祛邪條。

祛痰法

祛除痰邪的方法。分化痰、消痰、滌痰三類。根據痰邪產生原因採用不同治法，或溫化，或蕩滌，或消除生痰病因。

祛濕法

祛除濕邪的方法。分化濕、燥濕、利濕等法。濕在上焦宜化，在中焦宜燥，在下焦宜利。脾主運化水濕，肺為水之上源，腎為水下之下源，治濕應注意調節此三髒的功能。詳見化濕、燥濕、利濕各條。

祛寒化痰

化痰法之一。又稱溫化寒痰。是治療脾腎陽虛，寒飲內停而出現寒痰的方法。證見吐痰清稀、怕冷、手足不溫、舌淡苔白滑，脈沉弦。常用乾薑、半夏、細辛、茯苓、桂枝等藥。

祛寒法

即溫法。詳該條。

祛風養血

祛風法之一。是治療風濕日久，血脈不和，肝腎陰虧的方法。證見腰膝冷痛、腿足屈伸不利或痹着不仁，用獨活寄生湯。《景岳全書》：「治風先治血，血行風自滅。」

祛風法

祛除風邪的方法。用祛風藥疏散表里、經絡、臟腑間滯留的風邪。風有外風、內風之分，外風宜散，內風宜熄。祛風法用於外風所致的病證。可分祛風除濕，疏風泄熱，祛風養血，搜風散寒等法。詳各條。

祛風除濕

祛風法之一。是用祛風濕藥治療風濕之邪留滯經絡、肌肉、關節等部位，出現遊走性疼痛症狀時的方法。常用羌活、獨活、防風、秦艽、威靈仙、桑枝、五加皮等藥。

氣輪枯落

證名。清·黃庭鏡《目經大成》卷二：「此症白珠紅腫長垂，若舌卷下舐。」本病多因火毒攻目而血瘀血脹無所出，遂壅遏於白睛。治宜清熱瀉火涼血散瘀。方用宣明丸加減。參見形如蝦座條。

氣輪

眼的五輪之一。見《秘傳眼科龍木論》。即白睛。《銀海精微》：「肺屬金，曰氣輪。在眼為白仁。」其疾患多與肺、大腸有關。詳白睛條。

氣亂

病證名。內臟之氣紊亂失常之證。九氣之一。《素問·舉痛論》：「驚則氣亂。」《諸病源候論》作「憂則氣亂。」參九氣條。

氣漏

病名。指時發時愈之漏症。《外科啟玄》卷七記有：「一曰氣漏，或腫或消，痛脹難忍者是也。」該證多因癰、疽、瘡、瘍等化膿性感染之誤治或不治而造成瘡瘍之轉為慢性者，其特點是瘡面時時癒合又時時自潰而成漏症、漏孔，時時有膿水外出者。其內多形成瘺管或有膿竇之形成。治參見瘺條。

氣癃

病證名。即氣淋。《諸病源候論》卷四十九：「氣淋者，腎虛膀胱受肺之熱氣。……亦曰氣癃。」詳氣淋條。

氣瘤

病名。人體猶如氣囊狀之瘤腫。見《外科樞要》卷三。多因勞傷肺氣，復由外邪侵襲而成。因瘤體柔軟，皮色正常，不痛不癢，無寒無熱，或因喜怒動氣而有增大者、縮小者。治宜辨其善惡，或可手術切除。若保守治療則宜益肺調氣，化痰散結，可選用通氣散結丸，或加減調治。

氣淋

病證名。見《脈經》卷八。《諸病源候論·淋病諸候》：「氣淋者，腎虛膀胱熱，氣脹所為也。」證見膀胱小便皆滿，尿澀，常有餘瀝。亦曰氣癃。有氣滯不通和氣虛無力之分。氣滯者小便澀痛而臍下脹滿特甚，用沉香散、瞿麥湯、石葦散等方。氣虛者小腹墜脹，尿出無力而常有餘瀝不盡，用補中益氣湯，或八珍湯加杜仲、牛膝等。

氣痢

病證名。

①中氣下陷而致下痢。見《金匱要略·嘔吐噦下利病脈證治》用訶黎勒散以固腸，或用補中益氣以舉陷。

②氣滯而致下痢。證見下痢如蟹渤，穢臭稠粘，伴腹脹痛。治宜行氣導滯消積，用流氣飲子、古萸連丸、六磨湯。

③冷氣停於腸胃而致下痢者。見《聖濟總錄》卷七十七。證見腹脅虛滿，腸鳴腹痛，便痢赤白。治宜厚腸胃，調冷熱，補脾氣。

氣癧

病名。與情緒相關之頸部包塊。見《醫宗金鑒》卷六十四，其證見包塊生於頸部兩側，推之可移，形圓而質軟，遇惱怒鬱憤時則包塊腫大而疼痛者。治宜舒肝解郁之劑，可選用丹梔逍遙散化裁。

氣勞

病名。虛勞病中虛氣滯者。見《太平聖惠方·治氣勞諸方》。由於臟腑虛弱，陰陽不和，喜怒無常，勞逸過度所致。證見胸膈噎塞，嘔逆，脘腹脹氣，飲食不下，大便時泄，面色萎黃，四肢無力，日漸消瘦等。治宜補中行氣，可選用丁香散、蓽撥丸、前胡丸等方。

氣口

人體部位名。即寸口。《素問·經脈別論》：「氣口成寸，以決死生。」詳該條。

《群經見智錄》

醫論著作。三卷。惲鐵樵撰。卷一首論《內經》之發源、成書、讀法及總提綱；次述易理、太極、《內經》與《易經》、五行、四時及甲子；卷二為扁鵲、倉公醫案及仲景《傷寒論》之研究等；卷三系對余雲岫《靈素商兌》一文所作的論辨。本書對《內經》理論大膽提出了新見解，對學者有頗多啟發。現存1922年武進惲氏鉛印本等。

裙邊瘡

病名。下肢潰瘍。出《瘍醫大全》卷二十五。因潰瘍發於裙子下沿之小腿部位故名。即臁瘡。詳見該條。

鵲橋

氣功內丹術術語。多意詞。指舌，又有上鵲橋和下鵲橋之說。上鵲橋在印堂、鼻竅處，一虛一實；下鵲橋在尾閭、谷道處，亦一虛一實。或謂上鵲橋指舌，下鵲橋指陰蹻穴。河車轉運時，要防止鵲橋走漏，引精炁順利循行。

闕中

即「闕」，其部位反映肺臟病變。《靈樞·五色》：「闕中者，肺也。」

闕俞

經穴別名。即厥陰俞。見該條。

闕庭

人體部位名。即「闕」與「庭」兩個部位的合稱，即眉之間和額部。《靈樞·五閱五使》：「五官已辨，闕庭必張。」《靈樞·五色》：「明堂骨高以起，平以直，五臟次於中央，六府挾其兩側，首面上於闕庭。」

闕上

人體部位名。闕之上，指天庭之下至眉間這個部位。能反映咽喉的病變。《靈樞·五色》：「闕上者，咽喉也。」

《闕待新編》

痘疹專着。二卷。清·孫能遷撰。刊於1760年。本書系作者治療小兒斑診的經驗總結。卷上記述斑診的病理和治療方藥；卷下為作者經治醫案。書名「闕待」，是作者認為要「闕其疑以待損益」的意思。現有清刻本、煙臺立成印書館鉛印本。

闕

人體部位名。又名闕中、印堂。指兩眉之間的部位。《靈樞·五色》：「闕者，眉間也。」

雀子斑

病證名。譽斑之俗稱。出《瘡瘍經驗全書》卷六。亦即雀斑，詳見該條。

雀啄脈

十怪脈之一。脈在筋肉間，連連急數，三五不調，止而復作，如雀啄食之狀。主脾氣已絕。

雀啄灸

艾條灸之一。指將艾條燃着的一端在施灸部位上作一上一下忽近急遠的一種灸法，形如雀啄。適用於昏厥急救及一般虛寒性疾病。本法熱感較強，應避免灼傷皮膚。

雀啄法

刺法名。指針刺時，針體在穴位內作淺而頻數的提插，類似搗法而較輕。

雀舌

病名。係指心經鬱熱而致舌上長有微小贅生物，疼痛臭爛的一類病證。因所生之物狀如雀舌故名。根據雀舌所在部位之不同，又將發於左側者名左雀舌；發於右側者名右雀舌。《焦氏喉科枕秘》卷一：「此症心膈蘊積熱毒，感風熱，氣鬱勞苦而生。」治宜清心涼膈。方用涼膈散加減。也可針刺患處並吹冰硼散。

雀目

病證名。係指夜間視物不清的一類病證。又有雞蒙眼、雞盲等別稱。亦即今之夜盲。該病可分為兩類：

①先天稟賦不足所致者名為高風雀目內障，治宜溫補腎陽，用金匱腎氣丸加減。

②脾失健運，肝虛而致雀目名曰肝虛雀目，治宜健脾益氣補肝明目。可食用鮮豬肝，維生素甲等，參見高風雀目內障，肝虛雀目內障各條。

雀斑

病名。係指發於顏面等處散在黑褐色斑點。見《外科正宗》卷四。俗稱雀子斑。其病因多因火郁孫絡血分或肺經風熱所致。可用玉容散水調搽患處或以白茯苓末調敷之。

《卻穀食氣篇》

養生專著名。長沙馬王堆三號西漢古墓出土帛書。作者無考。約成書於戰國時期。原無書名，現名為馬王堆漢墓帛書整理小組所定。原文有不少殘缺，主要記述斷絕穀食與服氣一類氣功功法相配合用以防病治病、養生延年等內容。刊於《馬王堆醫書研究專刊》1981年第二期。

缺乳

病名。見《濟陰綱目》卷十三。多因產後氣血虧虛，乳汁化源不足；或肝鬱氣滯，乳汁壅滯不行所致。氣血虧虛者，症見乳少或無乳，乳房無脹痛感，唇色淡，面白無華，食少倦怠，頭暈目眩等，治宜補氣養血，佐以通乳。方用通乳丹。肝鬱氣滯者症見乳少或無乳而乳房脹滿疼痛，甚則身熱、胸悶不舒，治宜疏肝解郁通乳，用下乳湧泉湯（《清太醫院配方》：當歸、川芎、山甲珠、王不留行、白芍、桔梗、甘草、通草、漏蘆、青皮、柴胡、花粉、白芷、生地）加減。

缺盆疽

病名。指癰瘡生於鎖骨上窩處者，見《證治準繩·外科》卷三。即蠹疽。詳見該條。

缺盆骨

骨名。即鎖骨。出《素問·骨空論》。

缺盆

①人體部位名。即鎖骨上窩。《靈樞·經脈》：「大腸手陽明之脈……從缺盆上頸貫頰。」

②經穴名。出《素問·氣府論》。別名天蓋。屬足陽明胃經。位於鎖骨上窩中央，胸正中線旁開4寸處。布有鎖骨上神經中支，深層正當臂叢的鎖骨上部；上方有頸橫動脈。主治咳嗽，氣喘，缺盆中痛，胸部滿悶，喉痹，瘰癧，癭瘤等。直刺或斜刺0.3-0.5寸。不宜深刺，《類經圖翼》：「孕婦禁針。」艾條灸5-10分鐘。

缺唇

病名。即兔缺。見《瘍醫大全》卷十四。指先天性上唇或下唇部分或缺，如兔唇狀。其治宜手術。《鮑氏驗方新編》詳敘了古代的手術方法：「缺唇，先用麻藥敷上，然後用刀割開兩邊薄皮，用絲線縫好，以生蟹黃敷之。靜坐七日，勿言勿笑，自能收口。」現多採用矯正修補術治療。

綣（quǎn，音犬）

屈縮。《靈樞·五味論》：「膀胱……得酸則縮綣，約而不通。」

犬癇

六畜癇之一。即狗癲。見《備急千金要方》卷五。證見手屈拳攣。治宜灸兩手心1壯，灸足太陽1壯，灸助戶1壯。

犬噬人傷

病名。即人被犬咬之傷。出《五十二病方》。傷處皮肉撕裂，易潰膿血。必須查清該犬是否狂犬，要特別警惕以防不治。《五十二病方》論治非狂犬傷用熱熨，以酒沖洗傷口。現代臨床處理：首先清潔傷口，次以蔥白煎湯洗之；或用醋和石灰外敷；或摻花蕊石散，貼生肌玉紅膏。

犬齒

解剖名稱。又稱虎牙。即今之單尖牙。

顴瘍

病名。係指發於顴部的癰。出《證治準繩·外科》卷三。本病多由風熱而生。治宜清熱解毒，消腫止痛，宜內服仙方活命飲。參見外癰條。

顴髎

經穴名。出《針灸甲乙經》。《千金要方》作權髎。別名兌骨。屬手太陽小腸經。手少陽、太陽之會。在面部，當目外眥直下，顴骨下緣凹陷處。布有面神經，眶下神經，面橫動、靜脈。主治口眼歪斜，眼瞼瞤動，目赤，目黃，齒痛，及面神經麻痹，三叉神經痛等。直刺0.3-0.5寸，斜刺或沿皮刺0.5-1寸。

顴疽

病名。係指生於顴部的疽。出《瘍科選粹》卷三。本病多由陰分積熱而成。症見患處色紫漫腫硬痛，毒甚根深，難潰難愈。治宜清熱通結，內服內疏黃連湯，參見無頭疽條。

顴骨傷

病名。係指顴骨外傷而見青腫硬痛，甚者平塌或凹陷，嚼物艱難等病證。見《醫宗金鑒》卷八八。多由跌打損傷所致。治宜清創、整復；可內服正骨紫金丹、雲南白藥等；外用海桐皮湯熏洗、蓽撥散漱口。

顴骨疔

病名。系生於頰部的一種疔瘡。出《證治準繩·外科》卷二。證治同疔瘡。

顴骨

骨名。兩眼眶下外側之骨骼。《靈樞·五變》：「顴骨者，骨之本也。」

顴疔

病名。係指發生在顴部的疔瘡。其症見疔初起如粟米色黃，次如赤豆，頂凹堅硬，麻癢疼痛。見《外科大成》卷二。又名顴骨疔、赤面疔。本病多由胃經積火成毒而生。治初宜蟾酥丸，次服黃連消毒飲。外治法同疔瘡。

顴赤

證名。指顏面兩顴部呈現鮮紅之色。《靈樞·五閱五使》：「心病者，舌卷短，顴赤。」《景岳全書·雜證謨》：「兩顴鮮赤，如脂如縷，而餘地不赤者，此陰虛也。」因肝腎陰虧，虛陽上浮所致者，治宜滋陰降火為主，方用八仙長壽丸，大補陰丸等。因心火上炎而致者，《雜病源流犀燭·面部病源流》：「亦有由於心病者，《靈樞》曰：心病者顴赤。察其色赤，且診其脈，病果屬心，則急降心火，宜黃連安神丸清之。」本證常見於癆瘵、虛勞等疾病。

顴

骨名。即解剖學所稱的顴骨。位於眼的外下方，在顏面部的隆起部分。《靈樞·經脈》：「小腸手太陽之脈……斜絡於顴。」

鬈毛毒瘡

病名。係指生於頭中，形如蒲桃，疼痛難忍的病證。《本草綱目》卷三五：「生頭中，初生如蒲桃，痛甚。黃柏一兩，乳香二錢半為末，槐花煎水調作餅，貼於瘡口。」

拳毛倒睫

病證名。即倒睫拳毛。見《銀海精微》卷上：「拳毛倒睫者，此脾與肺二經之得風熱也。」。詳參倒睫拳毛條。

拳尖穴

經外穴名。《千金要方》：「風翳患右目，灸右手中指本節頭骨上五壯，如小麥大。左手亦如之。」《太平聖惠方》定名拳尖。在手背第三掌骨小頭之高點，握拳取之。主治目痛，目翳，癜風，贅疣等。艾炷灸3-5壯。

拳頂法

推拿手法名。手握拳，用食指或中指近端指間關節的背面用力按壓穴位。作用擬按法而刺激量較大。

泉陰

經外穴名。出《千金翼方》。在恥骨聯合上緣（曲骨）旁開3寸處（《中國針灸學》）。主治偏墜，睾丸炎等。直刺0.3-1寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

泉腋

經穴別名。出《千金要方》。即淵液。參見該條。

泉液

經穴別名。出《針灸聚英》。即淵液。參見該條。

泉門

經外穴名。《千金要方》：「婦人絕嗣不生，漏赤白，灸泉門十壯，三極止。穴在橫骨當陰上際。」即女性恥骨聯合下緣，陰唇前聯合上緣處。

泉脈

即泉水。《靈樞·邪客》：「地有泉脈。人有衛氣。」

權衡規矩

脈學術語。指冬秋春夏四時相應的脈象。《素問·陰陽應象大論》：「觀權衡規矩，而知所主。」王冰註：「權謂秤權，衡謂星衡，規謂圓形，矩謂方象。然權也者，所以察中外；衡也者，所以定高卑；規也者，所以表柔虛；矩也者，所以明強盛。《脈要精微論》曰：以春應中規，言陽氣柔軟；以夏應中矩，言陽氣盛強；以秋應中衡，言陰昇陽降，氣有高下；以冬應中權，言陽氣居下也。」張志聰註：「觀四時所應之脈象，知病之所主者何髒。」

權衡

①秤錘和秤桿。衡器的通稱。《素問·至真要大論》：「氣之相守司也，如權衡不得相失也。」

②比喻事物在動態中維持平衡的狀態。《素問·氣交變大論》：「夫五運之政，猶權衡也。」

權

①秤錘。喻指冬季脈象。如石之沉。《素問·脈要精微論》：「冬應中權。」

②權宜，通變。《張氏醫通·序》：「非達通人不能達權通變。」

③勢力，權力。《傷寒論·序》：「但競逐榮勢，企踵權豪。」

全元起

南北朝至隋唐間醫家。善醫術，履貫欠詳。嘗任侍郎，其醫術悉本諸《內經》。其注《素問》八卷，宋時尚存，今已佚。宋林億校正之《素問》，尚有部分佚文。後來唐王冰注釋《素問》，亦曾參考其書。後代對其學術評價甚高。

《全幼心鑒》

兒科著作。四卷。明·寇平撰。刊於1468年。卷一總論小兒先天稟賦、陰陽氣血等生理特點，面部與手部望診、小兒的保育與調理、以及兒科醫生之守則等。卷二論小兒脈法、初生兒的護理及常用病；卷三-四分論小兒諸病（以內科病證為主，包括痘疹），並附錄《小兒明堂灸經》。書中除選集經效古方予以闡論外，對面部及虎口三關、指紋望診作了較細緻的描述，並附圖40餘幅。現存多種明刻本。日刻本。

全角

指形體健康完整無損。《素問·寶命全角論》：「君王眾庶，盡欲全角。」

《全生指迷方》

醫方著作。又名《濟世全生指迷方》。三卷。宋·王貺撰於12世紀初。明代以後原書失傳。今本四卷，系編《四庫全書》時自《永樂大典》輯出後改編而成者。卷一為診脈法；卷二-四為寒證、熱證、風濕、瘧疾、痹證、勞傷等20種內科病及若干婦科疾病的醫論和方劑，內容以選方為主，並有圍繞方劑主治所作的論述以闡析病因、證候。現有清末刻本、石印本多種叢書本。1949年後有《宋人醫方三種》排印本。

《全國名醫驗案類編》

醫案著作。何兼臣選編。刊於1929年。本書徵集當時全國各地名醫醫案。共選輯三百餘案。分上、下二集。上集為風寒、暑、濕、燥、火、四時六淫病案；下集為溫疫、喉痧、白喉、霍亂、痢疫、瘄疫六種傳染病案。醫案記錄完整，包括患者性別、年齡、職業及所患疾病的病名、原因、症候、診斷、療法、處方、效果等項。案後由何廉臣另加按語評述，對如何掌握這些病證的病機和辨證治療，有一定的啟發。該書分類較有特色，所收驗案均為急性熱病，是我國有較大影響的傳染病醫案專輯。現存初刊本等鉛印本，及1959年上海科技出版社排印本。

全不產

病證名。出《千金要方》卷二「求子第一。」即原發性不孕症。詳見不孕條。

全

①完備，無缺無損。《素問·陰陽應象大論》：「此天地陰陽所不能全也。」

②保全。《素問·上古天真論》：「夫道者能卻老而全角。」

③治癒。《靈樞·邪氣臟腑病形》：「上工十全九。」

④痊癒。《素問·腹中論》：「須其氣並而治之，可使全也。」

呿吟

病狀名。指痛苦呻吟的聲音。呿為開口呼喊，吟為閉口低哼。《素問·寶命全角論》：「呿吟至微，秋毫在目。」

呿（qū區）

又作（去欠）。張口。《靈樞·本輸》：「刺上關者，呿不能欠。」張景岳註：「呿，張口也；欠，張而複合也。」

去爪

醫療技術名。古刺法名。出《靈樞·刺節真邪》：「黃帝問於岐伯曰：余聞刺有五節奈何？岐伯曰：固有五節，一曰振埃，二曰發蒙，三曰去爪，四曰徹衣，五曰解惑……去爪者，刺關節肢絡也。」又說：「莖垂者，身中之機，陰精之候，津液之道也。故飲食不節，喜怒不時，津液內溢，乃下留於睾，血道不通，日大不休，俯仰不便，趨翔不能，此病榮然有水，不上不下，鈹石所取，形不可匿，常不得蔽，故命曰去爪。」此段當系陰囊積水之刺法放水技術，似非古病名之謂。明·張景岳：「治之者當察在何經，以取其關節肢絡，故命曰去爪者，猶去其贅疣也。」

去針

針刺治療時的出針。《素問·針解》：「刺虛須其實者，陽氣隆至，針下熱乃去針也。」

去油

中藥學術語，為一種中藥炮製方法。有的藥物用火煨去油，如肉豆蔻可用濕紙包裹火煨去油。有些不宜火煨去油的，如巴豆、續隨子等，可放在吸水的紙內壓榨去油，或研細加水，待油浮起，倒去水和油便得。其目的在於減低藥物的烈性或毒性。

去宛陳莝（cuō錯）

治療學術語。出《素問·湯液醪醴論》。指驅除郁於體內的水液廢物。宛，通郁，即鬱結；陳莝，是陳舊的鍘碎的草，指人體水液廢物。

去胎

指孕婦身體情況不宜繼續懷孕，用內服中藥或外用中藥等方法促使流產。《諸病源候論》卷四十二：「妊娠欲去胎候：此謂妊娠之人羸瘦，或挾疾病，既不能養胎，兼害妊娠，故去之。」參見中藥流產條。

去蛇形

小兒指診法十三指形之一。長散出氣關，一頭大，一頭尖，主脾胃濕熱，中脘不利，乾嘔不食。

去來心痛

證名。心痛或作或止，久而不愈。出《備急千金要方》卷十三。《辨證錄·心痛門》：「人有一時心痛，倏痛倏已，一日而十數遍者，飲食無礙，晝夜不安」，「乃氣虛而微感寒濕之邪，邪衝心包而作痛。」治宜補氣溫陽，祛濕消痰，可用去來湯、蒼烏參苓散等。參見心痛條。

去火毒

中藥學術語。系一種中藥炮製方法。指除去膏藥的火毒。膏藥熬成後，如果立即塗貼皮膚上，能刺激皮膚，輕的發癢，重的起水泡，甚至引起潰爛。去火毒的方法有二：一是把剛製成的膏藥，放置陰涼地方若干日；二是浸泡在井水或涼水內幾天後待用。

齲蛀

病名。係指齲齒蛀空之牙痛。見《證治準繩·雜病》。即齒齲。詳見該條。

齲脫

病名。係指因齒齲而牙齒脫落的病證。《仁齋直指方》：「手陽明之支脈入齒，壅則齒浮，虛則宣露，挾風則上攻頭面，疳（匿^蟲）則變成齲脫。」詳見齒齲條。

齲齒

病名。出《靈樞·論疾診尺》。《外台秘要》卷二二：「風氣客之，絡搏齒間，與血氣相乘，則齗腫熱氣，加之膿汁出而臭，侵食齒齗，謂之齲齒，亦曰風齲。」詳見齒齲條。

齲

齒蠹病。因口腔不清潔，食物渣滓發酵，產生酸類，侵蝕牙齒的釉質而形成空洞。《靈樞·經脈》：「實則齲聾，虛則齒寒痹隔。」《靈樞·寒熱病》：「臂陽明有入頄遍齒者，名曰大迎，下齒齲取之……足太陽有頄入遍齒者，名曰角孫，上齒齲取之。」

取蛀牙法

治療方法名稱。係指使用藥物塗於蛀牙上加速其脫落的方法。一般取硼砂、硃砂、碯砂、川烏、附子、蟾酥、信砒等藥共為細末作為去除蛀牙的藥物。

取穴法

①定取穴位的方法。《千金要方》載膏肓輸「取穴法：令人正坐曲脊……」《標幽賦》：「大抵取穴之法，必有分寸；先審自意，次觀肉分。或屈伸而得之，或平直而安定。」詳見骨度法、指寸法等條。

②針灸治療時選取穴位。《醫學入門》：「取者，左取右，右取左，手取足，足取頭，頭取手足三陽，胸腹取手足三陰……」即指此。臨床上分遠道取穴、近道取穴、隨症取穴等多種。詳見各條。

取天河水

小兒推拿方法名。詳天河條。

取鼻痔秘法

鼻息肉手術方法名稱。見《外科正宗》。先用茴香草散為末吹入鼻中，再用細銅箸兩根，箸頭各鑽一孔，用絲線穿孔內，兩箸相離五分許，將二箸頭直入鼻痔根上，將箸線絞緊後向下拔，將痔撥落，再吹入止血藥末。

取

①五治法之一。針對病邪所在，用針刺或湯藥攻邪。根據部位有上取、下取、內取、外取、傍取等。

②選取，採用。《素問·髒氣法時論》：「取其經，厥陰與少陽。」

③針刺治療。《靈樞·九針十二原》：「夫善用針者，取其疾也，猶拔刺也，猶雪污也」。《素問·刺腰痛》：「左取右，右取左。」

④依照，聽奉。《素問·六節髒象論》：「凡此十一髒，皆取決於膽也。」

朐癢

病證名。肛門部瘙癢。《五十二病方》：「朐癢：痔，痔者其直（直腸肛門部）旁有小空（孔），空兌兌然出，時從其空出有白蟲，其直痛，燖然類辛狀……」痔、瘺與蟯蟲等均可引致肛門部位之瘙癢、刺痛與灼熱感。

趨翔

疾行及騰躍。《靈樞·刺節真邪》：「肢脛者，人之管以趨翔也。」

軀殼

指身體，與精神相對而言。

軀骨

即軀幹骨。包括脊骨、胸骨、肋骨等。

軀

①指妊娠。《脈經》卷九：「婦人經自斷而有軀。」

②指身體。《荀子·勸學》：「曷足以美七尺之軀哉！」

（拼音Q）第二篇

胠脅痛

證名。腋下至脅部疼痛。出《素問·氣交變大論》。詳胠脅肋痛條。

胠脅肋痛

證名。因氣鬱、血瘀、痰飲、食積及外邪侵襲，所致胠脅肋部疼痛。《雜病源流犀燭·肝病源流》：「胠脅肋痛，固由於肝邪之實，而所謂肝邪者，不越氣、血、痰、食、風寒五端。」詳見肝鬱脅痛、死血脅痛，食積脅痛、停飲脅痛、感冒脅痛條。

胠（qū區）

人體部位名。腋下脅上部位。《素問·玉機真髒論》：「春脈……不及，則令人胸痛引背，下則兩脅胠滿。」王冰註：「胠，謂腋下，脅也。」

祛瘀止血

止血法之一。是去瘀血以止血的方法。血液瘀結，損傷脈道，血不循經而溢出，可用祛瘀止血法。例如，婦女崩漏證，下腹脹痛拒按，出血量多，色紫黑有塊，塊去痛減，舌苔灰暗，脈澀，用當歸、川芎、白芍、蒲黃、桃仁、三七、山楂炭等。又如產後惡露淋瀝日久不絕，顏色紫黑、有塊，腹脹痛拒按，舌邊紫暗，用當歸、川芎、益母草、赤芍、桃仁、炮姜等，惡露量多加失笑散。

屈肘反背翻掌通臂

推拿手法名。見《中醫正骨經驗概述》。一手按於肩部，一手握住腕部，將病人上肢向後，屈肘翻手於背部。適用於肩部寒凝氣聚等症。

屈曲漏

病名。漏管屈曲多支之肛漏。《外科大成》卷二：「其管屈曲不直，難以下藥至底也。」

屈骨端

曲骨穴。《千金要方》：「失精，五臟虛竭，灸屈骨端五十壯，陰上橫骨中央宛曲如卻月中央是也。」

屈骨

人體部位名。即曲骨。《千金要方》作屈骨。參見曲骨條。

屈法

推拿手法名。見《諸病源候論·風冷候》。是對活動功能障礙的關節幫助其屈曲的一類手法，多用於上、下肢關節。

驅蟲

治法之一。又稱殺蟲。指用殺蟲藥治療人體寄生蟲的方法。主要治療蛔蟲、蟯蟲、絛蟲、鈎蟲等腸道寄生蟲病。症見繞臍腹痛，時作時止，不思飲食，或多食善飢，或嗜食異物，形體消瘦，而色萎黃等。亦可治療血吸蟲、陰道滴蟲等非腸道寄生蟲。常用藥物有使君子、苦楝皮、甘楝子、榧子、鶴草芽、南瓜子、檳榔、雷丸、鶴虱等。

曲轉處

解剖部位名。見《理傷續斷方》。系關節部位之可以活動處，指有屈曲、旋轉功能之部位。

曲轉

骨關節損傷整復或治癒後之功能鍛煉方法之一。《理傷續斷方》：「凡曲轉，如手腕、腳凹、手指之類，要轉動，用藥貼，將絹片包之。後時時運動，蓋屈則得伸，得伸則不能屈，或屈或伸，時時為之方可。」如此則可預防關節僵直等功能障礙之併發症。

曲周

相當於頰車穴。又稱曲隅。《靈樞·雜病》：「顑痛，刺足陽明曲周動脈見血，立已。」馬蒔註：「此穴在耳下曲額端，動脈環繞一周，故曰曲周也。」

曲折處

解剖部位名。關節之可屈曲活動處。見《江氏傷科學》。即指肢體關節之屈側活動之部位。詳參關節條。

曲澤

經穴名。出《靈樞·本輸》。屬手厥陰心包經。合（水）穴。在肘橫紋中，當肱二頭肌腱的尺側緣。布有正中神經本干和肱動、靜脈。主治心痛，心悸，熱病煩躁，胃痛，嘔吐，肘攣，臂痛等。直刺0.3-0.5寸，或點刺出血。艾條灸3-5分鐘。

曲垣

經穴名。出《針灸甲乙經》。屬手太陽小腸經。在肩胛部，岡上窩內側端，當臑俞與第2胸椎棘突連線的中點處。布有第二胸神經後支的外側支及副神經，深層為肩胛上神經肌支，並有頸橫動、靜脈降支，深層為肩胛上動、靜脈肌支。主治肩背疼痛，頸項強急，以及岡上肌腱炎，肩關節周圍炎等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

曲隅

隅，兩邊相交成角。即曲周。詳該條。

曲牙

①人體部位名。亦稱曲頰。《靈樞·經筋》：「手太陽之筋……上曲牙……」。詳曲頰條。

②經穴別名。《素問·氣穴論》：「曲牙二穴。」王冰註：「為頰車穴也。」後《針灸聚英》等作頰車別名。見該條。

曲蟮拱頭

證名。以其癤瘡形似曲蟮拱頭之狀者。出《外科備要》卷中，即螻蛄癤，證治參見該條。

曲泉

經穴名。出《靈樞·本輸》。屬足太陰肝經。合（水）穴。在膝內側，屈膝，當膝關節內側面橫紋內側端，股骨內側髁的後緣，半腱肌、半膜肌止端的前緣凹陷處。布有隱神經，膝最上動脈，前方為大隱靜脈。主治少腹痛，小便不利，遺尿，尿閉，泄瀉，痢疾，陰挺，陰癢，遺精，膝痛等。直刺0.5-0.8寸。艾條灸5-10分鐘。

曲眉

經外穴別名。出《千金翼方》：「曲眉穴，位在兩眉間。」即印堂穴。參見該條。

曲節

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即少海。見該條。

曲頰

人體部位名。又名曲牙。頰，即面的兩旁，因其屈而向前，故稱曲頰。相當於下頜骨角。《靈樞·本輸》：「手太陽當曲頰，足少陽在耳下曲頰之後。」

曲劑

方劑學名詞。系藥物劑型之一。將藥末與麵粉混合摻勻，使之不干不濕，經發酵後切塊而成。多入脾胃而助消化。如六神曲、半夏曲等。

曲骨

①人體部位名。指恥骨聯合部。

②經穴名。出《針灸甲乙經》。別名回骨。屬任脈。任脈、足厥陰之會。在下腹部，當前正中線上，恥骨聯合上緣的中點處。布有髂腹下神經的分支，腹壁下動脈及閉孔動脈的分支。主治小腹疼痛，月經不調，帶下，遺精，陽萎，疝氣，遺尿，尿閉等。直刺0.3-1寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

曲發

經穴別名。《太平聖惠方》：「曲發二穴，在耳上髮際曲禺陷者中，鼓頜有穴。」後《針灸聚英》等作曲鬢。見該條。

曲尺痔

病名。肛門部位多發屈曲之漏管。《外科十三方考》下編：「肛門側邊一寸處，如疽如癤，穿頭後，時出膿水不干，延數日後，患部即腫起化膿，再數月後又有一枚腫起成膿，膿水不干，延穿至三四孔後，內中結（爾^土）。」治宜內服槐角丸，外治以熏洗，按病情可選插藥線治療，或掛線治療，或手術切除療法。

曲尺

經外穴名。《醫心方》引「《小品方》曰：在一腳跌上，脛之下，接腕曲屈處，對大指岐，當踝前，兩筋中央陷者中，是也。」在足背內側，內踝前下方，當脛骨前肌腱與（母）長伸肌腱之間凹陷處。主治少腹疼痛，遺精疝氣等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

曲池

①經穴名。出《靈樞·本輸》。別名陽澤、鬼臣、鬼腿。屬手陽明大腸經。合（土）穴。在肘橫紋外側端，屈肘，當尺澤與肱骨外上髁連線中點。布有前臂背側皮神經，內側深層為橈神經，並有橈側返動、靜脈的分支通過。主治發熱，咽喉腫痛，目赤，齒痛，臂肘疼痛，上肢不遂，腹痛，吐瀉，痢疾，瘰癧，丹毒，瘡瘍，濕疹，蕁麻疹，及中暑，高血壓，神經衰弱等。直刺1-1.5寸。艾炷灸3-7壯。或艾條灸5-15分鐘。

②推拿穴位名。出《針灸大成》卷十。又名洪池、拱池。即肘窩部。《雜病源流犀燭·痧脹源流》：「臂彎名曲池。」

曲差

經穴名。出《針灸甲乙經》。別名鼻沖。屬足太陽膀胱經。在頭部，當前髮際正中直上0.5寸，旁開1.5寸，即神庭與頭維連線的內三分之一與中三分之一交點上。布有額神經外側支和額動、靜脈。主治頭痛，目眩，鼻塞，鼻衄等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾炷灸3壯；或艾條灸5-10分鐘。

曲鬢

經穴名。出《針灸甲乙經》。別名曲發。屬足少陽膽經。足太陽、少陽之會。在頭部，當耳前鬢角髮際後緣的垂線與耳尖水平線交點處。布有耳顳神經顳支和顳淺動、靜脈頂支。主治偏頭痛，齒痛，頜頰腫，口眼歪斜等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾條灸5-10分鐘。

曲（月秋）骱出

病名。即肘關節脫臼。見《傷科補要》卷二，參見曲（月秋）骱。證治參見手臂出臼條。

曲（月秋）骱

解剖部位名。指肘關節。《傷科補要》卷二：「肘骨者，胳膊中節上下支骨交接處也。俗名鵝鼻骨，上接臑（肱）骨，其骱名曲（月秋）。」該骱由尺骨鷹嘴與肱骨鷹嘴窩構成。或以其形而命名。

曲（月秋）

肘的別名。《證治準繩·瘍科》：「凡腳腨及曲（月秋）中癢，搔則黃水出，名風疽。」

鼽嚏

證名。係指鼻流清涕兼有噴嚏之候。多見於今之上呼吸道感染、過敏性鼻炎等病。《素問·至真要大論》：「少陰之復，燠熱內作，煩躁鼽嚏。」

鼽衄

病名，指鼻流清涕或鼻腔出血的病證。《素問·金匱真言論》：「春善病鼽衄。」王冰註：「鼽，謂鼻中水出。衄，謂鼻中血出。」詳見鼻流涕、鼻衄條。

鼽骨

骨名。即顴骨。《素問·氣府論》：「鼽骨下各一。」

鼽鼻

病證名。係指鼻塞流清涕的證候。見《千金翼方》。詳見鼽條。

鼽

①人體解剖部位名稱。係指面頰、顴骨處。《素問·氣府論》：「面鼽骨空各一。」

②病證名。係指鼻流清涕的證候。《素問·金匱真言》：「故春差病鼽衄。」《素問玄機原病式》卷一：「鼽者，鼻出清涕也。」

③病證名。係指鼻塞不通的證候。《釋名·釋疾病》解釋為：鼽從久，涕久不通，遂至窒塞。

裘慶元（1873-1947年）

近代醫學家。字吉生，以學行，浙江紹興人。嘗為清末癢生，後棄儒學醫，於我國傳統醫學有甚高造詣，與當時名醫張山雷、曹炳章、張錫純、惲鐵憔等齊名，且有密切交往。裘氏嘗投身於舊民主主義革命，為反對當時政府「廢止舊醫」，維護中醫利益而奔走。裘氏自辦「三三醫社」、「三三醫院」，並編輯出版大量醫着，於弘揚傳統醫學方面，貢獻甚大。其思想主要為發揚中醫之優秀醫學傳統，亦主張吸收西洋醫學之長處，以補己之短，亦為中西醫匯通之行列。其著作甚豐，計編有《三三醫書》（99種）、《珍本醫書集成》（90種）等大型醫書及《皇漢醫學書目一覽》、《三三醫書書目提要》、《珍本醫書集成總目》等書目類。其他著作尚有《古今醫學評論》、《杏林文苑》、《醫士道》、《醫藥雜著》等甚多著作行世。

球後

經外穴名。在眶下緣的外1/4與內3/4交點處。布有面神經分支及顴面神經分支，眶下神經和眶下動、靜脈。主治視神經萎縮，視神經炎，近視，青光眼，玻璃體混濁，內斜視等。直刺，囑病人眼向上看，固定眼球，朝視神經孔方向刺1-2寸。勿用強烈手法。出針後輕輕壓迫局部1-2分鐘，以防出血。

求子

婦科名詞。出《備急千金要方》卷二。亦名求嗣。指不孕婦女要求生育或要求生育男孩。

求嗣

婦科名詞。出《婦人大全良方》卷九。即求子。詳該條。

鰍肚疔

病名。指發生於手指中節掌面之疔。出《瘍科心得集》卷上。即蛇腹疔。詳見該條。余證治參見指疔條。

秋燥

病名。感受秋季燥氣而發的熱性病。見《醫門法律·秋燥論》。一般病情較輕，傳變較少。《六因條辨·秋燥辨論》：「因秋令太溫，雨澤愆期，風陽化燥，鼓盪寰宇，以致消爍之勢，乘虛襲肺，肺失清肅，則灑灑惡寒，翕翕發熱，鼻鳴乾燥，咳逆衄血，舌赤齒枯，諸症叢生。」肺受燥熱，證見發熱咳嗽，甚則喘而失血，用清金保肺湯；肺受燥涼，證見咳而微喘，氣鬱不下，用潤肺降氣湯（見《醫醇剩義·秋燥》）。一般可用滋燥。本病見於發於秋季之上呼吸道感染、急性支氣管炎，肺炎等疾患。參見溫燥、涼燥條。

秋月咳嗽

證名。秋月感受濕熱或燥熱所致的咳嗽。見《不居集》卷十五。身熱自汗，口乾便赤，脈虛而洪者，用白虎湯。身熱而煩，氣高而短，心下痞滿，四肢睏倦，精神短少者，用香薷飲。深秋感受燥氣之肺燥咳嗽，當清金潤肺，或兼清散。《類證治裁·咳嗽》：「秋季咳，燥氣乘金也。治宜清潤。玉竹、貝母、杏仁、阿膠、百合、枇杷膏之屬。」參見咳嗽、肺燥咳嗽等條。

秋應中衡

脈學術語。衡，即秤桿。秋季陽氣收斂，脈象輕浮，如秤桿之平衡。《素問·脈要精微論》：「秋應中衡。」馬蒔註：「秋時之脈。其應如中乎衡。秋脈浮毛，輕澀而散，如衡之象，其取在平，故曰秋應中衡也。」

秋溫

病名。發於秋季的熱病。可按一般溫熱病辯證治療。《溫熱經解·客氣溫病治法》：「秋溫，不大便五六日，舌苔焦燥者，熱病也，大承氣湯主之。秋溫，化熱十餘日，邪入厥陰，唇焦齒燥，耳聾，舌根焦黑，手指蠕動欲痙者，三甲復脈湯主之。秋溫，溫邪下陷為熱利，下重者，白頭翁湯主之。」「秋溫下陷，泄瀉不止，欲作痢者，葛根黃芩黃連湯主之。」參見溫病條。

秋暑

病名。初冬感受暑熱所致的病證。《時病論》卷五：「七月大火西流，暑氣漸減，而涼氣漸生，其時炎（高炎）尚存，一如盛夏，亦有較盛夏更熱之年，人感其熱而病者，為秋暑，即世俗所稱『秋老虎』是也。」證見壯熱煩渴，蒸蒸自汗，脈洪濡或數，治法與陽暑相同，宜清涼滌暑。參見陽暑條。

秋時晚發

病名。伏天感受暑邪，於秋後發病。即伏暑。《時病論》卷五：「伏天所受之暑者，其邪盛，患於當時，其邪微，發於秋後，時賢謂秋時晚發，即伏暑之病也。」其證脈必滯，舌必膩，脘痞氣塞，渴悶煩冤，每至午後則甚，入暮更劇，熱至天明得汗，則諸恙稍緩。詳伏暑條。

秋石

養生名詞。外丹術指丹鼎內所生芽狀物，內丹術借指藥物（元神、元氣）。《周易參同契》：「古記題龍虎，黃帝美金華。淮南煉秋石，至陽嘉黃芽。」俞琰註：「古記之龍虎，黃帝之金華，淮南之秋石，至陽之黃芽，無非托號以寓其微意而已。」又稱龍虎石。另宋《蘇沈良方》將從青少年男女尿中提取的一種養生藥物稱為秋石，並記載了其「陽煉法」與「陰煉法」及養生效果。淡秋石含有少量激素，可能對抗衰老有積極意義，但尚待現代科學研究的進一步證實。

秋脈如毛

脈象名。指秋季正常脈象。秋季陽氣開始收斂，其脈象相應輕微而浮。參毛脈條。

秋脈如浮

脈學名詞。指秋季應時的脈象。《素問·玉機真髒論》：「秋脈如浮，……其氣來輕虛以浮，來急去散，故曰浮。」

秋冬養陰

養生術語。系中醫因時制宜養生原則之一。謂秋冬之時，萬物斂藏，養生者宜順時而養，須護藏陰精，使精氣內聚，以潤養五臟。凡有損失陰精的情況皆應避免。出《素問·四氣調神大論》。

丘哲

宋代醫家。生平履貫欠詳，嘗着《備急效驗方》三卷，未見行世。

丘墟

經穴名。出《靈樞·本輸》。屬足少陽膽經。原穴。在足外踝的前下方，當趾長伸肌腱的外側凹陷處。一說「去臨泣一寸」（《針灸甲乙經》）。布有足背中間皮神經分支，腓淺神經分支和外踝前動脈分支。主治胸脅滿痛，頸項強，腋下腫，下肢痿痹，瘧疾，腳氣，足跟痛，以及肋間神經痛，坐骨神經痛等。直刺0.5-1寸。艾條灸5-10分鐘。

丘希彭

明代醫生。字商臣，邵武府（今屬福建）人，其叔丘珏為當地名醫，人皆贊其術超過其叔。於金元各家及《內經》等古典著作，均有深研，治病有奇效，且醫德高尚。

丘浚

明代醫家。一作邱浚，字仲深，號瓊台。瓊山（今屬海南）人。嘗任官職至文淵閣大學士、直內閣等。後旁通醫術，嘗博覽群醫書共三十六家，並錄其中之效方驗方，成《群書抄方》一卷行世。

丘珏

明代醫生。邵武（今屬福建）人，初習儒，後改而攻醫。治人頗眾，醫術高明，邑人稱讚之。其子丘希頤，亦為當地名醫。

丘古則

清代醫家。原名克孝，生平履貫欠詳。着有《隘村醫訣》五卷，又名《今古醫訣》，現有刻本行世。

丘處機

著名道士、養生家。1148-1227年，字通密，自號長春子。登州棲霞（今屬山東省）人。道教全真道「北七真」之一。曾應元太祖成吉思汗之詔前往西域雪山，應其「有長生之藥否」之問時，答以「有衛生之道，無長生之藥。」「敬天愛民之本」「清心寡欲為要」，並以戒殺、清心寡欲等養生之理勸喻太祖。太祖深深折服，並予虎符及璽書贈之。後定居北京，建白雲觀，卒葬後殿中，墓今尚存。養生專着有《攝生消息論》一卷等。

丘xx

清代醫家。字浩川，廣東南海人。以經商與外人有所接觸，並獲悉得牛痘之法，以身試之果驗，再施於人亦驗。遂將牛痘法加以詳記，並着於書，名《引痘略》，為我國早期介紹牛痘之專書。後來刻本曾予更名，或稱《西洋點痘論》、《引痘方書》、《引痘新法》等。

瓊瑤真人

托稱宋代人。着有《瓊瑤神書》四卷。書前雖有崇寧元年（1101年）序，但序中又提及元代滑伯仁，可見為偽序。然書中所述針刺手法甚詳，並列述男女諸雜證針灸方法等，內容頗為豐富。

《瓊瑤神書》

針灸著作。又名《瓊瑤發明神書》、《針灸神書大成》、《瓊瑤捷徑灸療病神書》。有二卷本、三卷本和四卷本數種。舊題宋·劉真人（又作劉黨或瓊瑤真人）撰。撰年不詳。明、清間有數種不同的刊本。重點論述用針手法及諸病的針灸治療。其中確有真識卓見。切於臨床實用，現存兩種清刻本。

瓊布孜孜

唐代藏醫學家。公元710年，唐金城公主入藏與藏王赤德祖贊聯姻。公主入藏時，帶去各種中原典籍。其中包括醫經。後經藏漢學者共同譯為藏文。為後來之藏醫經典《月王藥診》之。瓊布孜孜參與這一工作，為藏漢醫學之交流做出貢獻。

窮骨

骨名。指尾骨。《醫宗金鑒》：「尾骶骨即尻骨也，……其末節名曰尾閭，一名骶端，一名橛骨，一名窮骨，俗名尾椿。」

擎珠毒

病名。指手心處紅腫高突，疼痛劇烈者。出《瘍科心得集》卷上。即手心毒。詳該條，

擎疽

病名。指掌心處所生之癰瘡。出《辨證錄》卷十三。即手心毒。詳該條。

情志三郁

證名。因情志抑鬱所致怒郁、思郁、憂鬱三種郁證。見《景岳全書·論情志三郁證治》。詳見怒郁、思郁、憂鬱條。

情慾

養生習語。指人的各種情感和本能欲望。一般而言，中國古代養生學比較強調節制情慾。其中，道家養生學說、道教全真道內修學說、儒家宋明理學修身之道及佛教禪定之說等對此要求甚為嚴厲，醫家養生學說也深受影響。合理節制情慾以助於養生的觀點是應予肯定的。

清濁

①指清氣和濁氣。《靈樞·陰陽清濁》：「願聞人氣之清濁……受谷者濁，受氣者清。清者注陰，濁者注陽……清濁相干，命曰亂氣。」參清氣、濁氣條。

②相氣十法之一。診察病人面部顏色的清亮與濁暗，以了解疾病的陰陽屬性。《望診遵經》：「清者病在陽，濁者病在陰，自清而濁，陽病人陰；自濁而清，陰病轉陽。」

清者溫之

治則之一。出《素問·至真要大論》。清稍次於寒，溫稍次於熱。即偏於寒性的病證，可用溫性的方藥治療。

清者為營

營，指營氣。營氣與衛氣均源於水谷精微，其清稀部分化生為衛氣，其濃濁部分則化生為營氣。《靈樞·營衛生會》：「人受氣於谷，谷入於胃，以傳與肺，五臟六腑，皆以受氣，其清者為營，濁者為衛。」一說清者指柔和言，唐容川曰：「清濁以剛柔言，陰氣柔和為清，陽氣剛悍為濁。」一說清者指精氣言。張介賓曰：「清者，水谷之精氣也。」

清燥救肺

治療學術語。系治燥法之一。治療燥熱傷肺及其變生肺痿諸證的方法。症見頭痛身熱、乾咳無痰、氣逆而喘、咽喉乾燥、鼻燥、心煩口渴、舌干無苔。《溫病條辨·秋燥》：「諸氣膹郁，諸痿喘嘔之因於燥者，喻氏清燥救肺湯主之。」

清燥

潤燥法之一。又稱涼燥。治療外感燥熱傷肺的方法。症見身熱頭痛、乾咳無痰、或氣逆喘急、咽干鼻燥、口渴心煩、舌干紅無苔或薄白而燥。代表方劑為清燥救肺湯。

清營透疹

溫病治法之一。清營分熱結合透疹的治法。症見高熱煩躁、夜寐不安、口不甚渴、皮膚疹點隱隱、舌絳而干、苔少、脈細數等。可用生地、麥冬、丹皮、大青葉等清營分熱邪，用金銀花、連翹、竹葉、牛蒡子等以透疹。

清營

溫熱病治療法則之一。又稱清營泄熱。是清除熱性病在營分的治法。熱邪入於營分，症見高熱夜甚、心煩不眠、時有譫語、舌絳而干、脈細數、口渴不甚等。代表方劑為清營湯。

清飲

指清冷的飲料。《靈樞·雜病》：「齒痛不忍清飲。」

清液

指透明稀虛的痰液。《素問·至真要大論》：「太陰之復……嘔而密默，唾出清液。」

清陽不升

病因病理學術語。指水谷化生的輕清陽氣不能正常濡養頭部、肌表、四肢的病機。《素問·陰陽應象大論》：「清陽出上竅」，「清陽發腠理」，「清陽實四肢」。清陽不升多因脾胃陽氣不足，升清降濁的功能障礙所致。症見頭暈、眼花、視蒙耳鳴、耳聾、畏寒肢冷、睏倦乏力、食不知味、納減便溏、舌淡嫩、苔白、脈弱或虛等。治療上，陽虛者宜補中益氣，濕重者須芳香化濁。

清陽

即陽氣。陽氣清輕上升，故稱清陽。《素問·陰陽應象大論》：「清陽為天，濁陰為地。」又：「清陽實四肢，濁陰歸六府。」

清血

證名。大便下血之證。見《傷寒論·辨太陽病脈證並治》。亦作圊血。詳見圊血、便血條。

清心開竅

即清熱開竅。詳該條。

清心滌熱

詳清心條。

清心

治療學術語。又稱清心滌熱或清宮。是治療熱性病邪入心包的方法。熱入心包，症見神昏譫語、高熱、煩躁不安、舌質絳、脈細數等，可用清宮湯使心包熱邪向外透達而解。

清泄少陽

治療學術語。系和法之一。用清熱泄濕的藥物以治療濕熱病邪在半表半里（少陽）的方法。症見往來寒熱、口苦、脅痛、胸悶欲嘔、小便渾濁，舌質紅，苔黃白膩，脈弦滑數等，常用蒿芩清膽湯。

清邪

霧露輕清之邪。《金匱要略·臟腑經絡先後病脈證》：「清邪居上，濁邪居下。」

清胃降逆

治療胃熱呃逆的方法。臨床用於因胃熱而引起呃逆的證候。常用《溫病條辨》新制橘皮竹茹湯。

清天河水

小兒推拿方法名。參見天河條。

清涕

透明而稀薄的鼻腔分泌液，即水樣鼻涕。《素問·至真要大論》：「太陽司天……出清涕，感寒則咳。」參見鼽條。

清肅肺氣

治療肺氣上逆的方法。

①肺氣以肅隆為順，上逆則為喘咳，故凡喘咳病症，均應降肺利氣，使肺氣能清肅下降。用藥如旋復花、前胡、蘇子等。

②邪熱迫肺，引致肺失清肅而上逆，則出現咳嗽氣急、咯黃痰、口乾渴、身熱不惡寒、舌紅苔黃、脈浮數等症。藥用桑白皮、魚腥草、石膏、蘆根、前胡、枇杷葉等清肺熱以降肺氣。

清水

①澄徹透明的水。《靈樞·外揣》：「若清水明鏡之不失其形也。」

②河名。據《水經注》，在今河南省北部。《靈樞·經水》：「足太陽外合清水，內屬膀胱。」

③冷水；涼水。《素問·刺瘧篇》：「心瘧者，令人煩心甚，欲得清水。」

④指透明而稀的痰液。《素問·評熱病論》：「真氣上逆……正偃則咳出清水。」

清暑益氣

清熱法之一。治療暑病耗傷津氣的方法。如病者高熱不通、口渴心煩法汗多、神疲少氣、苔黃白而干、脈虛數無力，可用《溫熱經緯》清暑益氣湯。若虛人挾濕而病暑者，則以《脾胃論》清暑益氣湯為宜。

清暑利濕

清熱法之一。治療夏季暑濕病的方法。暑多挾濕，故清暑常須利濕。症見身熱、心煩、口渴、小便不利、或嘔吐瀉泄等，代表方劑如六一散。

清濕

寒濕類病邪。《靈樞·百病始生》：「清濕襲虛，則病起於下。」

清熱止血

止血法之一。是治療因血熱妄行而出血的方法。如肝胃火盛、氣火上沖、迫血上逆而出現的嘔血、咯血、衄血諸上部出血。症見血色鮮紅、口乾咽燥、唇舌絳紅、苔黃、脈洪數。常用十灰散、四生丸之類。

清熱利濕

利濕法之一。治療下焦濕熱的方法。濕熱下注，或蘊結下焦，症見小腹脹滿、小便渾赤、尿頻澀痛、淋瀝不暢，甚則癃閉不通，舌苔黃膩，常用方劑如八正散。

清熱開竅

治療學術語。系開竅法之一。又稱清心開竅。是治療溫熱病神識昏迷的方法。此法多以芳香開竅與清熱藥同用。適用於溫病邪熱內陷心包，而致高熱煩躁、神昏譫語、唇焦齒燥、四肢抽搐，以及小兒熱證驚厥等。常用紫雪丹或安宮牛黃丸合清營湯。

清熱解暑

清熱法之一。用清熱藥結合解暑藥治療外感暑熱的方法。症見頭痛、身熱、有汗、心煩口渴、小便黃赤、苔薄而黃、脈浮數等。常用藥如鮮荷葉、扁豆花、青蒿、香薷、金銀花、連翹、蘆根、黃連等，代表方如黃連香薷飲、新加香薷飲等。

清熱解毒

清熱法之一。適用於瘟疫、溫毒及多種熱毒病證或瘡瘍疔毒的治法。症見高熱煩擾、口燥咽干、便秘尿黃、或吐衄發斑，或紅腫熱痛，舌紅苔黃，脈數有力等。常用藥有黃連、黃芩、黃柏、石膏、連翹、板藍根、蒲公英等，代表方有普濟消毒飲、黃連解毒湯等。

（拼音Q）第三篇

清熱解表

治療學術語。

①用辛涼解表藥治療風溫表證，症見發熱，微惡風寒，無汗或有汗不暢，頭痛口渴，咳嗽咽痛，舌尖紅，苔薄黃，脈浮數等。代表方劑如銀翹散。

②屬表里雙解法。適用於里熱較重而表證較輕的治法。症見高熱、心煩口渴、微惡風寒、少汗或無汗、便秘尿黃、苔黃白而干，脈滑數等，代表方劑如三黃石膏湯。

清熱化濕

治療學術語。系祛濕法之一。治療濕熱病邪互結中、上焦的方法。症見胸悶腹脹、胃納不受、頭痛身重、午後身熱、口苦或咽喉痛、小便黃赤、舌苔黃膩、脈濡數等濕熱證候，多用甘露消毒丹或茵陳蒿湯之類加減治療。

清熱法

詳清法條。

清氣涼營

同氣營兩清。詳該條。

清氣分熱

治療學術語。指清解氣分熱邪的方法。通常分辛涼清氣及苦寒清氣。詳各條。

清氣

①指水谷精華的稀薄精微部分，與濁氣相對。《靈樞·動輸》：「胃為五臟六腑之海，其清氣上注於肺。」

②即清氣分熱。詳該條。《溫熱論》：「到氣才可清氣。」

③指秋令清肅寒涼之氣。《素問·五常政大論》：「秋氣勁切，甚則肅殺，清氣大至，草木凋零。」

清膿血

證名。大便下膿血。見《傷寒論·辨厥陰病脈證並治》：「下利，脈數而渴者，今自愈。設不差，必清膿血，以有熱故也。」《傷寒論辨證廣注》卷十：「清、圊同，廁也。言如廁所之下者，皆膿血也。」詳見便膿血、膿血痢條。

清明

①寒涼而晴朗。指秋令的自然氣候景觀。《素問·六元正紀大論》：「金髮而清明。」

②二十四節氣之一。

清謐

涼爽寧靜。形容秋時氣候和自然萬物停止生發的景象。《素問·氣交變大論》：「西方生燥……其政清謐，其政凝肅。」

清絡保陰

治療學術語。系清法之一。清肺熱而保肺陰的治法。多用於暑傷肺經，發汗以後，諸熱皆退，但見咳而無痰，咳聲清高者，是肺絡中仍有熱，肺陰易於受灼。可用清絡飲加甘草、桔梗、甜杏仁、麥冬、知母等。

清涼透邪

溫病治法之一。見《時病論》。適用於溫病初起，通過用寒涼解毒藥物，透邪於外，諸證隨汗而解。症見發熱、口渴、小便黃、無汗、苔黃、脈數，可用鮮蘆根、石膏、連翹、竹葉、淡豆豉、綠豆皮等。

清里熱

小兒神奇外治法之一。出《幼幼集成》。用雞蛋一枚，去黃取清，以碗盛之，入麻油，再加雄黃細末一錢攪勻，復以婦人亂發一團，蘸染蛋清，於小兒胃口拍之。寒天以火烘暖，不可冷用。自胸口拍至臍輪止，須拍半時之久。仍以頭髮敷於胸口，以布扎之，約40分鐘，取下不用。滋陰退熱，拔毒涼肌。適用於小兒發熱二、三日，邪已入里，或乳食停滯，內成鬱熱，其候五心煩躁，睡臥不寧，口渴多啼，胸滿氣急，面赤唇焦，大小便秘等內熱證。

清里法

小兒推拿方法名。《幼幼集成》卷三：「小兒發熱至二、三日，邪已入里，或乳食停滯，內成鬱熱，其候五心煩熱、睡臥不寧、口渴多啼、胸滿氣急、面赤唇焦、大小便秘，此為內熱。以雞蛋一枚，去黃取清，以碗盛之，入麻油約與蛋等，再加雄黃細末一錢，攪極勻，復以婦女亂發一團，蘸染蛋清，於小兒胃口拍之。寒天以火烘暖，不可冷用。自胸口拍至臍輪止，須拍半時之久。仍以頭髮敷於胃口，以布扎之，一炷香久，取下不用。一切諸熱，皆能退去。蓋蛋清能滋陰退熱；麻油、雄黃拔毒涼肌故也。此身有熱者用之，倘身無熱，惟啼哭焦煩、神志不安者，不必蛋清，專以麻油、雄黃亂發拍之，仍敷胃口；即時安臥。此法多救危險之症。」

清冷淵

經穴名。出《針灸甲乙經》。《千金要方》作清冷泉。屬手少陽三焦經。在臂外側，屈肘，當肘尖直上2寸，即天井上1寸。布有臂背側皮神經，橈神經肌支和中側副動、靜脈末支。主治頭痛，項強，目黃，肩臂痛等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

清冷泉

經穴別名。即清冷淵。見該條。

清厥

病狀名。指清冷氣逆；足逆冷。《素問·髒氣法時論》：「腎病者……大腹小腹痛，清厥意不樂。」王冰註：「清，謂氣清冷。厥陰氣逆也。」《素問·氣交變大論》：「歲土太過，雨濕流行，腎水受邪。民病腹痛，清厥意不樂。」王冰註：「清厥，指足逆冷也。」

清淨之府

即膽。因膽所貯藏的膽汁清而不濁，故名。語出《難經·三十五難》。

清淨廓

眼的八廊名稱之一。系據相應臟腑功能予以命名。

①《證治準繩·雜病》認為：此廓即震廓，震正東方，絡通膽府，藏屬於肝，肝膽相為陰陽，皆主清淨，不受穢濁，故曰清淨廓。

②《銀海精微》認為：「山廓屬膽經，清淨。」有名無位。

③《醫宗金鑒·眼科心法要訣》認為：此廓為澤廓，屬三焦。

④《陳達夫《中醫眼科六法經要》：「巽風名清淨廓，屬膽者，蓋因膽腑素稱清淨也。」

清金降火

同清金。詳該條。

清金

治療學術語。系清法之一。即清肺熱。又稱清金降火。治療肺熱而肺氣上逆的一種方法。症見咳嗽氣逆喘急、咯出黃痰、口渴、皮膚蒸熱、發熱日晡尤甚、舌紅苔黃、脈浮數等。代表方劑如瀉白散。

清解

熱性病治法之一。有清熱解表、清熱解毒、清熱解暑等。詳各條。

清谷

完谷不化。《傷寒論·辨厥陰病脈證並治》：「下利清谷，里寒外熱。」

清宮

即清心包之熱邪。與清心同。見清心條。

清肝瀉火

即瀉肺。詳該條。

清法

治療學術語。系八法之一。又稱清熱法。用寒涼藥物以清解火熱證的治法。《素問·至真要大論》：「治熱以寒」，「溫者清之」。凡由溫、熱、火、暑邪致病而形成里熱證，均以此法治療。臨床多用於熱性病和臟腑火熱證。對熱性病，有清衛分、清氣分、清營分、清血分之分。對臟腑熱病，則據臟腑辨證，針對某髒某腑的熱證而立法處方。如口舌生瘡用導赤散清心火；牙齦腫痛用清胃散清胃火；脅痛、耳聾、目赤用龍膽瀉肝湯清肝火；燥熱咳嗽用瀉白散清肺火；熱痢後重用白頭翁清腸火等。熱證又有虛熱和實熱之分，對實熱證適用苦寒清熱；對虛熱證多用甘涼清熱。

清毒

病因學名詞。指清冷之毒。系自然界致病因素之一。為異常的五行之氣所化。《素問·五常政大論》：「厥陰在泉，清毒不生。」王冰註：「毒者，皆五行栗盛暴烈之氣所化。」

清膽安神

治療學術語。系清法之一。治療膽熱而引起煩躁不得眠的方法。常用方如蒿芩清膽湯。

《清代名醫醫話精華》

醫案著作。秦伯未編。刊於1929年。全書選輯清代喻昌、張璐、徐大椿、王士雄等二十位醫家屬於筆記體裁的治案，以內科雜病為主；編輯以醫家為綱，以病證為目，每證在病因、證候及辨證、立法處方等方面分析較詳。但其敘述或不免於冗雜。現存初刊鉛印本及1958年人民衛生出版社排印本。

《清代名醫醫案精華》

醫案著作。秦伯未編。書成於1928年。全書選輯清代葉桂、薛雪、吳瑭、張聿青等二十多位醫家約2000條醫案，其中以內科雜病為主，兼及他科病證。以醫案為綱，以病證為目，分類清楚。可以相互比較、分析出各個醫家的學術特點及其在各類疾病的治療經驗。選案多屬記錄簡要，方治切於病情，並對病理有一定闡發者。現存上海中醫書局鉛印本。1949年後有排印本。

清晨嗽

病證名。見《類證治裁·咳嗽》。即早晨嗽。詳該條。

清腸泄熱

治法之一。即治療大腸實熱所致的痢證、大便秘結或熱結旁流以及便血諸證的方法。多以清熱解毒與涼血或行氣藥相配合，從而達到清熱、去濕、止血、止瀉、止痛等目的。常用如白頭翁湯、芍藥湯等。

清腸潤燥

治療學術語。系潤燥法之一。治療大腸燥熱而便秘的方法。症見大便乾結、口臭唇瘡、面赤、小便短赤或數，苔黃燥，脈滑實等。常用麻子仁丸。

清補並用

治療學術語。系清熱、補陰藥合用的治法。具有補陰退熱的作用。如燥傷肺胃，症見咽干口渴，或熱，或乾咳少痰者，用沙參麥冬湯。如肺腎陰虧，虛火上炎，症見咽喉燥痛、咳嗽氣喘、痰中帶血、手足煩熱、舌紅少苔、脈細數者，用百合固金湯。

清補

補法之一。用甘潤生津益氣藥，治療陰虛氣弱的方法。如肺陰虛用沙參麥冬湯；久病體虛，身有餘熱，用生脈散、益胃散等。

清便自調

指大便正常。清，同圊。圊，廁也。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：「傷寒，醫下之，續得下利清谷不止，身疼痛者，急當救里；後身疼痛，清便自調者，急當救表。救里宜四逆湯，救表宜桂枝湯。」有謂指大便正常者。《傷寒論條辨》卷二：「清便自調，言小便清而大便調也。」

清

⑴純淨、清肅。《素問·四氣調神大論》：「無外其志，使肺氣清。」

㈡寒涼而濕潤。《素問·陰陽應象大論》：「陰勝則身寒汗出，身常清，數栗而寒。」

⑶陰寒病證。見「清病」。

㈣光潔鮮明。與「濁」相對。《素問·陰陽應象大論》：「審清濁而知部分。」《靈樞·五色》：「明堂潤澤以清。」

⑸清冷。見「清勁」。⑹澄徹透明。見「清液」。⑺治法。清解透泄熱邪，即清法。《靈樞·經筋》：「傷於熱則縱挺不收。治在行水清陰氣。」《素問·五常政大論》：「治溫以清。」

⑻指性味偏寒的藥物。《素問·至真要大論》：「厥陰之勝，治以甘清。」

⑼性質輕浮滑利。《靈樞·營衛生會》：「酒者，熟谷之液也，其氣悍以清。」

⑽輕快，爽適。見「清利」。⑾潔淨。《素問·風論》：「癘者，有榮氣熱耐，其氣不清，故使鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。」

⑿清高。見「清然」。⒀病因。指偏於寒冷的邪氣。《靈樞·百病始生》：「夫百病之始生也，皆生於風雨寒濕，清濕喜怒。」⒁通圊。引伸為排泄。《傷寒論·辨厥陰病脈證並治》：「尺中自澀者，必圊膿血。」

圊血

證名。大便下血。又作清血。見《傷寒論·辨太陽病脈證並治》。《傷寒貫珠集》：「太陽病，以火熏之，不得汗，其人必躁，到經不解，必圊血，名為火邪。」「圊血，便血也。」詳便血條。

圊膿血

證名。大便下膿血。一作清膿血。《金匱要略·嘔吐噦下利病脈證治》：「下利脈數而渴者，令自愈。設不差，必圊膿血，以有熱故也。」詳見便膿血、膿血痢條。

傾移

正氣不固，病邪傳變。《靈樞·病傳》：「今余已聞陰陽之要，虛實之理，傾移之過，可治之屬。」

傾

①塌壞，塌損。引伸指人體正氣不固。參「傾移」。

②偏倒，偏斜，不能直立。《素問·脈要精微論》：「頭者，精明之府，頭傾視深，精神將奪矣。」

③傾陷，傾壓。借指失調。《素問·調經論》：「氣血以並，陰陽相傾，氣亂於衛，血逆於經，血氣離居，一實一虛。」

④喪亡。《素問·評熱病論》：「今汗出而輒復熱者，是邪勝也。不能食者，精無俾也，病而留者，其壽可立而傾也。」

輕重

①脈診手法之一。指切脈時指力的輕按、重按。《難經·五難》：「初持脈者，如三菽之重，與皮毛相得者，肺部也。如六菽之重，與血脈相得者，心部也。如九菽之重，與肌肉相得者，脾部也。如十二菽之重，與筋平者，肝部也。按之至骨，舉指來疾者，腎部也。故曰輕重也。」三菽、六菽、九菽、十二菽，以其重量比喻按脈力度的比例。

②指方劑藥力的輕重，即輕劑和重劑。《傷寒方藥明理論》序：「制方之體，宣、通、補、泄、輕、重、澀、滑、燥、濕十劑是也。」參輕劑、重劑條。

輕宣潤燥

治療學術語。系一種潤燥法。是治療外感涼燥或溫燥表證的方法。輕宣即輕浮宣發，使外感之邪表解；潤燥即滋潤肺燥。涼燥犯肺表現為頭痛惡寒，咳嗽鼻塞，咽干口燥，用杏蘇散；溫燥犯肺症見頭痛身熱，乾咳無痰，口渴咽干，用桑杏湯。

輕宣肺氣

治療學術語。指用輕劑宣通肺氣，疏散表熱的治法。如感受秋季溫燥之氣，身微發熱，口乾而渴，乾咳無痰，用桑杏湯輕宣涼潤。

輕清疏解

治法。指用輕清上浮疏風熱的藥物治療上焦風熱的方法。《溫病條辨·雜說》：「治上焦如羽，非輕不舉。」常用藥物有薄荷、牛蒡子、桑葉、菊花、桔梗、竹葉等，方如桑菊飲。

輕可去實

治療學術語。指用輕清疏解的藥物，可以解除外感表實證。《湯液本草》卷上：「輕可以去實，麻黃、葛根之屬是也。」如頭痛身熱，微惡風寒，無汗，咳嗽，苔白，脈浮數之表實風熱，可用蔥豉桔梗湯以疏風清熱。

輕劑

方劑學名詞。

①系十劑之一。用輕清升散藥物組成，具有解除肌表邪氣作用的方劑。《沈氏尊生書·要藥分劑》：「徐之才曰：輕可去實，麻黃、葛根是也。」張從正曰：「風寒之邪，如客皮膚，頭痛身熱，宜解其表。《內經》所謂因其輕而揚之也。」

②指主治相似的方劑中作用較輕緩者。《傷寒論翼·制方大法》：「其間有輕重之分，下劑之輕者，只用氣分藥；下劑之重者，兼用血分藥。酸苦涌泄，下劑之輕者，故芍藥枳實為輕劑；咸苦涌泄，下劑之重者，故大黃芒硝為重劑。」

輕粉中毒

病名。因內服輕粉過量而出現中毒症狀。《本草綱目》卷九：「若服之過劑，或不得法，則毒氣被蒸竄入經絡筋骨，莫之能出，痰涎既去，血液耗亡，筋失所養，營衛不從，變為筋攣骨痛，發為癰腫疳漏，或手足皸裂，蟲癬頑痹，經年累月，遂成廢痼。」文獻記載，黃連、貫眾、醬汁、斑蝥、豬肉等有解輕粉毒作用，可參考。參見金石中毒條。

輕方

方劑學名詞。即輕劑。與重方相對而言。詳輕劑條。

《青霞醫案》

醫案著作。一卷，清·沈登階撰。書中記載沈氏多年臨床實踐中所收集的驗案，反映其治療思想和用藥特點，其中多連續治療的醫案，便於讀者掌握治療疾病的全過程，但沈氏論治及分析予後尚有可商之處。本書收入《珍本醫書集成》中。

青紋

診斷學名詞。見《四診抉微》。即小兒食指絡脈色青。主驚，主痛，主抽搐。參診指紋條。

青為風

診斷學名詞。為五色主病之一。青色屬肝、屬木，為風之色，故主驚風和抽搐。《望診遵經》：「目下色青者，肝風也；風門色青者，風病變搐也；乍赤乍青者，瘈瘲也；面青吐沫，卒不知人者，癇也。」

青腿牙疳

病證名。見《瘍醫大全》卷十六：「……凡病牙疳腐血者，其下必發青腿，二者相因而生。」指患牙疳而兼見下肢青腫。症見初起齒齦腫痛，漸致牙齦潰腐出膿血，甚者穿腮破唇，兩腿青腫，形如雲片，色似茄黑，筋肉頑硬，步履艱難，兼見肢體疼痛，四肢浮腫。多因寒濕之邪凝滯經脈，氣血不暢，瘀郁下肢，而胃腸鬱熱上攻齒齦所致。類於壞血病。治宜溫經活絡，兼以解毒。用活絡流氣飲加減。同時常食新鮮蔬菜和水果等。

青水

病名。水腫之根於肝，從面漸及全身者。十水之一。《中藏經·論水腫脈證生死候》：「青水者，其根起於肝，其狀先從面腫，而漸行一身也。」參見十水、水腫條。

青蛇頭

病名。癰疽發於指、趾而腫脹如青蛇頭狀者。見《瘍醫大全》卷二十七。又名指風毒。多發於手、足指、趾部，因邪毒留結或因外傷染毒所致。證見：患趾部紅腫劇痛如湯潑火燒，痛不可忍，甚則憎寒壯熱，四肢酸痛，其後胬肉突出，痛如刀割。治宜清熱解毒之劑，用白芷散、黃連解毒湯加減內服，外敷蜈蚣散。或參癰、疽相關條。

青蛇毒

病名。下肢青腫形如青蛇狀者。見《外科大成》卷二。又名青蛇便。因腎經虛損，濕熱下注所致。其證見初起者，小腿肚呈顯青紫色腫脹，形長二、三寸，質硬疼痛，或頭大尾小，形似青蛇。並發全身惡寒壯熱。其大頭向下者，毒輕而淺，可急刺蛇頭半寸或一寸，出紫黑血，即敷拔釘散，離宮錠，內服仙方活命飲加減。若蛇頭向上者，多示毒深而惡，宜急刺蛇頭一、二寸，出紫黑血，針孔內插入白降丹細錠，外敷太乙膏，或敷貼太乙紫金錠。內服可按證選用仙方活命飲之類。相當血栓性靜脈炎之急性發作。注意抬高患肢。

青如草茲

診斷學名詞。草茲，枯死的青草。指色青而失去潤澤。喻肝的真肝色。《素問·五臟生成》：「青如草茲者死」。參真髒色條。

青膜

病證名。係指眼生翳膜其色發青的病證。見《眼科龍木集》。

青盲翳

病證名。

①係指青盲患者瞳內復生翳障。類今之某些內眼疾病引起的並發性白內障。

②《外台秘要》卷二十一：「青盲翳者，天行風赤，無端忽不見物。」

③《秘傳眼科龍木論》：「五臟風熱甚，發於目瞼如粟之狀。」亦稱之為青盲翳。

青盲

病名。係指眼外觀正常而逐漸失明的病證。見《肘後備急方》卷六。類今之視神經萎縮。本病多因肝腎虧衰，精血虛少，目竅失養所致。《諸病源候論》卷二十八：「青盲者，謂眼本無異，瞳子黑白分明，直不見物耳。」《證治準繩·雜病》：更謂「瞳神不大不小，無缺無損，仔細視之，瞳神內並無些少別樣氣色，儼然與好人一般，只是自看不見。」治宜滋補肝腎，益精養血明目。方用杞菊地黃丸加減，也可配合針灸療法。

青脈

①脈學名詞。指肝臟脈象。肝與青五行同屬木，故稱肝脈為青脈。《素問·五臟生成》：「青脈之至也，長而左右彈。」參肝平條。

②解剖結構名。指肌膚表層的青筋。《素問·平人氣象論》：「臂多青脈，曰脫血。」

青龍探爪

導引功法名。方法為：兩手握拳置於兩腰，上體偏轉，一手沿胸壁伸向對側，五指伸開，掌心向上，再旋臂翻掌，上體前俯，掌繞過膝，握拳收回腰際。《易筋經》：「肩背用力，平掌探出，至地圍收，兩目注平。」

青龍擺尾

①針刺手法名。飛經走氣四法之一。出《金針賦》。又名蒼龍擺尾。其法進針得氣後，斜刺向病所，持針勿轉，不進不退，然後向左右慢慢擺動針柄，如扶船舵狀。一說「行針之時，提針至天部（淺部），持針搖而按之」（《針灸問對》）。有行氣至病所的作用，適用於經絡氣血壅滯之症。

②練功方法名。見《中醫正骨經驗概述》。兩臂前平舉，掌心朝下，兩手掌向內外徐徐擺動。適用於治療腕部疾患。

青靈泉

經穴別名。見《醫學入門》。即青靈。參見該條。

青靈

經穴名。出《太平聖惠方》。《醫學入門》作青靈泉。屬手少陰心經。在臂內側，當極泉與少海的連線上，肘橫紋上3寸，肱二頭肌的內側溝中。布有前臂內側皮神經，臂內側皮神經，尺神經和貴要靜脈，尺側上副動脈。主治目黃，脅痛，腋下腫痛，肩臂不舉等。直刺0.5-1寸。艾炷灸1-3壯；或艾條灸5-10分鐘。

青睛

人體解剖名稱。見《審視瑤函》。也即黑睛。《銀海指南》：「青睛屬肝木，為風輪。」詳見黑睛條。

青筋牽

古病名。發於春季的一種疫病。以病發於春季，責之於肝，肝主筋，其色青，其病則呈拘急牽引之狀，故名。見《傷寒總病論》卷五。《三因極一病證方論·敘疫論》：「夫疫病者……若春時應暖，而清氣折之，則責邪在肝，病曰青筋牽。」證見發熱，腰痛，強急，腳縮不伸，胻中欲折，目中生花，或澀澀憎寒復熱，頸中雙筋牽，不能屈伸，項直，背強，眼赤黃，欲轉動，合目回側。治宜清解疫毒，用柴胡地黃湯、石膏竹葉湯等方。

青筋

①證名。人體體表部異常顯露的青色筋脈。由瘀血、蟲積或痧證等引起。《張氏醫通·鼓脹》：「畜血成脹，腹上青紫筋見，或手足有紅縷赤痕，小水不利，大便黑，《金匱》下瘀血湯……」。《症因脈治》卷四：「肚大青筋，此蟲積腹痛之症也。」所謂肚大青筋，指腹部鼓脹，腹壁靜脈曲張。治用秘方萬應丸等。多見於肝硬化腹水。

②推拿穴位名。又名陽筋，位於腕部掌側橫紋正對食指處。《小兒按摩經·六筋》：「青筋：乃純陽屬木，以應肝與膽，主溫和，外通兩目。」治外熱內寒者，目赤澀，多淚等。掐之，汗出為度。

青瘕

病名。聚在兩脅的瘕證。八瘕之一。以兩脅為肝之分野，肝色青，證見氣沖不定，瘕聚無形，故名。《雜病源流犀燭·積聚症瘕痃癖痞源流》：「青瘕聚在左右脅下，藏於背膂，上至肩胛，其苦腰下急痛，腹下氣沖，面色黃，四肢腫，二便難，喜唾涎，不可多食。」《類證治裁·痃瘕症瘕諸積論治》：「青瘕，新產浴早風襲，瘕聚左右脅，崩中不禁，下青汁，用坐導戎鹽散。」參見瘕、症瘕、八瘕等條。

青記

病證名。臉面青紫色斑印之病證。《醫林改錯》卷上：「血瘀症，長於天庭者多，三十付可愈。白癜、紫癜、紫印、青記，自古無良方者，不知病源也。」該病多發於前額部之中間，斑點青或微紫，不易消退。內服可選通竅活血湯。

青黃凸出

證名。眼科病證之一種，見《張氏醫通》卷八：「青黃凸出者，風輪破碎，內中膏汁綻出也。」即青黃牒出，詳該條。

青黃牒出

證名。係指眼之風輪破碎，內中膏汁疊出的病證。見《證治準繩·雜病》，又名青黃凸出。參見蟹睛條。

青黑紋

診斷學名詞。即小兒食指絡脈色青而紫黑。為風熱邪氣深重，閉鬱血絡，證多危重。

青黑為痛

診斷學名詞，為五色主痛之一。出《靈樞·五色》。青色和黑色多主痛證。血脈凝滯，寒邪凝結，氣機不暢，不通則痛，其色青黑。《望診遵經》：「鼻頭色青，腹中痛，青黑甚者，痛甚為攣。面青唇口撮者，疼痛方殷也，心痛色蒼蒼如死狀，終日不得太息者，心肝痛。」

青風內障

病名。係指瞳神呈淡青色，頭眼有輕微脹痛，視力漸降的病證。見《秘傳眼科龍木論》。又名青風。為五風變內障之一。本病多由肝腎陰虛，風火升擾所致。《張氏醫通》卷八：「視瞳神內有氣色昏蒙，如青山籠淡煙也，然自視尚可，但比平時光華則昏蒙日進，急宜治之，免變綠色，變綠色則病甚，而光沒矣。」證見：瞳神呈淡青色，抱輪不紅，眼部微痛腫脹，視力逐漸下降，或兼見頭痛、口苦、咽干、脈弦細等。治宜養陰清熱，平肝熄風。方用羚羊角湯加減。參見五風變內障、綠風內障條。

青風

①春季當令之風，即春風。春屬木，色為青，故名。《靈樞·論勇》：「春青風，夏陽風。」

②病證名。五風內障之一。即青風內障。詳該條。

青丁

病名。疔腫之一種。係指目下生疔如瘤瘢，色青堅硬，目昏睡不安寧的病證。出《中藏經》卷三，屬五丁之一。多因肝經火毒蘊結所致。證見目下始起疔腫如瘤瘢，其色青紫，質堅如石，使人目昏昏而無所見，或感恐悸不安，臥不寧，嚴重者險危。治宜用紫花草敷瘡上。參見疔瘡條。

青道

月球運行之道。出黃道東者，有青道二，立春春分，月從青道行。《漢書》：「月有九行者，……青道二，出黃道東。」

青帶

病證名。見《傅青主女科》卷上。指婦人帶下色青，甚則綠如如豆汁，稠粘不斷，氣腥臭之證。亦名帶下青候。多因經產之後胞脈空虛，穢濁之邪乘虛侵襲，或肝經濕熱之邪下注，傷及任脈所致。症見陰道帶下質粘膩、色青綠，氣味腥臭，綿綿不斷。治宜調肝清熱利濕，方用加減逍遙散（茯苓、白芍、柴胡、甘草、茵陳、陳皮、焦梔子）。治可參肝經濕熱帶下，濕毒帶下條。

青腸

出《難經·三十五難》。即膽。參黃腸條。

青崩

病名。出《脈經》卷九。指崩下之液體為青色者，臨床極少見。參見青帶條。

寢汗

眠中出汗，即盜汗。《素問·髒氣法時論》：「腎病者，腹大脛腫，喘咳身重，寢汗出憎風。」《素問·六元正紀大論》：「太陽所至為寢汗，痙。」王冰註：「寢汗，謂睡中汗發於胸嗌頸掖之間也。」參見盜汗條。

螓舌

病名。係指舌上出血的病證。屬舌衄。其病因多為心膈蘊積熱毒上沖於舌所致。治宜清熱、涼血、止血。可選用三黃涼膈散等加減治療。參見舌衄條。

噙化

中藥學術語。系服藥法之一。即將藥物含在口內溶化的服藥方法。多用於丸劑和錠劑。可按病情需要，含後將溶液緩緩吐出。

禽疽

病名。背部散在疹塊之病證。出《劉涓子鬼遺方》卷一。多因時氣風熱所致。症見初起呈散在疹塊，發於背。色赤紅，如拳擊狀，脊背麻木，拘急不疼，神清脈和。服藥得汗者順；若神昏脈數，或微或代，身振寒，齒如噤欲痙者逆。初宜仙方活命飲加羌活、獨活。外敷二味拔毒散。余可參見外癰條。

秦子通

元代醫生。安徽懷遠人。承家學，曾任太醫院提舉。

秦之楨

清代醫家。字皇士。雲間（今上海市松江）人。明代名醫秦昌遇之侄孫。潛心於家學，以醫名。撰有《傷寒大白》四卷（1714年），主張傷寒證之挾食者，消食尤為要。另輯《女科切要》（1677年），未完稿，後由門人須用恆編次，陳曰壽增證成帙。曾整理伯祖昌遇之《症因脈治》四卷（1706年），刊行於世。

秦政應

隋外科醫家。履貫欠詳。撰《療癰疽諸瘡方》二卷。

秦信

西漢醫生。里貫未詳。於本草學及古代醫經頗有研究。

秦守誠（1733-1796年）

清代醫家。字千之，號二松。江蘇吳江人。少聰，於書無所不窺，唯不喜時文。精研岐黃家言，訪名師，求秘籍，歷二十年，醫術精。着《內經度蒙》、《針砭證源》等，未見傳世。

秦鳴鶴

唐代醫生。唐高宗侍醫。精針術。高宗患頭風，頭眩，目不能視，詔鳴鶴診視。鳴鶴曰：「風毒上攻，若刺頭出少血可愈。」遂刺百會及腦戶出血，獲良效。

秦國治

清末醫家。山東東阿縣人。精醫，尤善接骨術。以術濟事。着《瘡藥方》，未見。門人秦兆燧、周茂桐、周慶南得其真傳。

秦綱

明代醫生。生平居里未詳。輯《選奇方》二十卷，已佚。

秦大任

清代醫家。字顯揚。中州朝歌（今河南淇縣）人。初習儒，貢生。後立志於醫，臨證四十餘年，經驗頗豐，治則多良效。着《醫貫輯要》十二卷（1811年）。

秦承祖

南北朝時劉宋醫家。精通針灸及醫藥，術高，被譽為「上手」。治病不分貧富，多效。着有《脈經》六卷、《偃側雜針灸經》三卷、《偃側人經》二卷、《明堂圖》三卷、《本草》六卷、《藥方》四十卷，均佚。

秦昌遇

明代醫家。字景明。上海人。幼多病而學醫，以兒科着稱，後亦精內科，投劑輒效，於當地頗負盛名，求治者門庭若市。見當時幼科諸書論治，或偏寒、偏熱，或喜補、喜瀉，乃取各家之長，撰《幼科折衷》二卷、《痘疹折衷》二卷、《幼科金針》等。其侄孫之楨承家傳，亦為良醫。

秦伯未（1901-1970年）

近現代醫家。名之濟，號謙齋。上海浦東人。上海名醫秦乃歌之孫。早年就讀於上海中醫專門學校。1928年與章次公、許豐龍等創辦中國醫學院，並任教於該院。致力中醫教育事業，創立中醫指導社，主編《中醫指導叢書》、《中醫指導錄》雜誌，函授中醫學。1949年後，任北京中醫學院教務長、衛生部中醫顧問、農工民主黨中央委員，第二、三、四屆全國政協委員。治學嚴謹，有較高的中醫學術水平。在中醫教育界、理論界均有極高聲譽。診務、執教之餘從事著述。著作多達五六十種，重要的有《謙齋醫話講稿》、《內經知要淺解》、《中醫臨證備要》、《清代名醫醫案精華》、《中醫入門》等。

欽饒諾布（1882-1965年）

藏醫學家。西藏拉薩人。曾學醫於拉薩藥王山，成績優異，獲十三世達賴親授獎品。熱忠於藏醫教育事業，曾建議十三世達賴於大昭寺旁建立「門孜康（今藏醫院之前身）」，並出任院長。為藏醫事業培養大批人材。1949年後，繼任西藏藏醫院院長。現代藏醫著名藏醫人材，幾乎均出自欽饒諾布門下。

侵腦疽

病名。即生於透腦疽之旁五處穴者。出《外科大成》卷二。詳透腦疽條。

侵風

病證名。即上胞下垂。出《諸病源候論》卷二十八。詳胞下垂條。

挈

用手抓握，引申為掌握、駕馭。《素問·上古天真論》：「有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一。」

（拼音Q）第四篇

怯士

怯懦的人。《靈樞·論勇》：「夫怯士之忍痛者，聞難則恐，遇痛不動。」

怯肺

病證名。出《小兒藥證直訣》。又名肺臟怯、肺虛損。指久病之後肺氣虛損，症見唇白，氣怯，神疲，便稀，舌淡等。治宜健脾益肺，用阿膠散、參苓白朮散加減。

怯

①五不男之一。指男子陽萎而影響生育。參五不男條。

②指虛勞證。因虛勞氣血虛衰，心常恐懼，故之為怯證。

③膽小，恐懼。《靈樞·論勇》：「願聞勇怯之所由然。」

茄子疾

病名。見《證治準繩·女科》。屬陰挺範疇。指陰道中突出一物如茄子，故俗名茄子疾。參見陰挺條。

茄病

病證名。屬陰挺範疇。清·周貽觀《秘珍濟陰》：「婦人陰門墜出，或紅或白，狀如茄子，名曰茄病。紅屬濕熱，宜白薇散（白薇、川芎、當歸、熟地、白芍、蒼朮、澤蘭、丹皮、靈霄花）；白屬氣虛，宜服四物吳茱萸湯（吳茱萸、當歸、人參、白朮、熟地、川芎、陳皮、白芍、沉香、肉桂、甘草、白茄根引）。三茱丸（吳茱萸、家茱萸、山茱萸各一兩，米糊為丸）。」尚可配合針灸：主針子宮穴，配針長強、會陰、三陰交、陰陵泉等。

切診

四診之一。包括脈診和按診。是醫者運用手和指端的感覺，對病人體表某些部位進行觸摸按壓的檢查方法。檢查內容，如脈象的變化，胸腹的軟、硬及痞塊之有無，皮膚的腫脹及是否平滑，手足的溫涼，疼痛的部位等。把所得材料與其他三診互相參照，從而作出相應和正確的診斷。特別是切脈，是臨床上不可缺少的基本方法。

切脈

診查脈象的方法。又稱脈診、診脈、按脈、持脈。是中國最早創用的診斷技術。古代有三部九候的遍診法，人迎、寸口、趺陽三部診法和寸口診法等。後世則以寸口診法為主，並從脈的位置、次數、性狀、形勢等，分為多種（前人有二十四脈、二十七脈、二十八脈、三十脈、三十二脈等），以診察機體的病變。

切法

①針刺輔助手法名。又名爪切。指針刺時以拇指指甲切壓穴位，便於進針的方法。《針經指南》：「切者，凡欲下針，必先用大指甲左右於穴切之，令氣血宣散，然後下針。」《針灸問對·十四法》：「凡欲下針之時，用兩手大指甲與穴傍上下左右四圍掐而動之，如刀切割之狀。」

②推拿手法之一。即掐法。《肘後備急方·救卒客忤死方》：「心腹絞痛脹滿，氣衝心胸……令切鼻柱下也。」或指用手掌尺側小魚際肌處進行叩擊。

切

①診斷學術語。切脈的簡稱。《素問·三部九候論》：「切而從之。」

②治療學術語。按壓。《素問·調經論》：「必切而出。」《素問·骨空論》：「缺盆骨上切之堅痛如筋者灸之。」

③劇烈。《靈樞·邪氣臟腑病形》：「腸中切痛。」

④急速。《醫方集解》：「當大升浮氣血，切補命門之下脫也。」

⑤將藥材製成切片。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：「附子瀉心湯方……上四味，切三味。」

竅陰

經穴名。在頭部者，稱頭竅陰；在足部者，稱足竅陰，同屬足少陽膽經。見各該條。

竅穴

指孔穴，與腧穴同義。《聖濟總錄》：「今於逐脈之下，載其經穴，與其病症，兼及浮絡經筋之病，共為一編。竅穴雖同，而淺深各有部分，在用針者以意審之。」

竅泄

病名。即泄瀉。竅指後竅。《素問·至真要大論》：「太陰之復，則濕變乃舉……甚則入腎，竅瀉無度。」詳泄瀉條。

竅漏證

病名。即漏睛。《證治準繩·雜病》：「乃目傍竅中流出稠薄水，如膿腥臭，拭之即有，久則目亦模糊也。」類似今之慢性淚囊炎。參漏睛條。

竅閉

病證名。竅，係指耳竅。《景岳全書》卷二十七認為：「耳竅閉塞多由損傷、挖傷、雷炮震傷，以及患聤耳潰膿不止使耳竅破壞失聽。治療宜用開竅宣通的方法。外傷可選涼血活血之劑，如桃紅四物湯、犀角地黃湯等。

竅（qiào，音俏）

孔穴。如：「上竅」，「下竅」。《素問·至真要大論》：「甚則入腎，竅瀉無度。」

蹻足

踮起腳跟。《素問·針解篇》：「巨虛者，蹻足（骨行）獨陷者。」

蹻脈

陰蹻脈和陽蹻脈的合稱。《靈樞·脈度》：「蹻脈安起安止？」又「蹻脈有陰陽……男子數其陽，女子數其陰，當數者為經，不當數者為絡也。」指蹻脈有陰蹻、陽蹻的區別，男子以陽蹻為經，陰蹻為絡；女子以陰蹻為經，陽蹻為絡。

蹻

①同「蹺」。舉足。《素問·針解篇》：「巨虛者，蹻足（骨行）獨陷者。」

②古代一種治療方法，即舉動手足以導引也。《素問·金匱真言論》：「冬不按蹻，春不鼽衄。」王冰註：「蹻，謂如蹻捷者之舉動手足，是所謂導引也。」

③指蹻脈。即陰蹻、陽蹻二脈。《素問·調經論》：「病不知所痛，兩蹻為上。」

④指陽蹻所生申脈穴。《素問·刺腰痛篇》：「刺直陽之脈上二痏，右蹻上郄下五寸橫屬，視其盛者出血。」王冰註：「蹻為陽蹻所生申脈穴。」

⑤指陽蹻脈。《素問·經脈別論》：「少陰髒獨至，是厥氣也，蹻前卒大，取之下俞，少陽獨至者，一陽之過也。」王冰註：「蹻為陽蹻脈。」

骹（qiāo，音敲）

胸脅交分之扁骨。《靈樞·本髒》：「廣胸反骹者肝高，合脅兔骹者肝下。」

襁褓

包裹嬰兒用的布幅。《證治準繩·幼科》：初生兒「必須入襁褓。」《壽世保元》卷八：「初生三五日，宜綁縛令臥，勿豎頭抱出，免致驚癇。」

搶食症

病名。《喉舌備要》：「此症或發在喉中或發在舌上，俱生紅疱，……喉內氣閉不能吞物。」治宜針刺出血，吹冰硼散；須結合全身情況辨證施治之。參見嗆喉風條。

搶食風

病名。《奇效良方》卷六十一：「搶食風，又名飛絲毒，口中或食腥鱠之惡物，發泡者。」即嗆食喉風。詳該條。

搶舌喉風

病名。係指肺氣上逆，飲食嗆出的病證。見《咽喉急症秘書》。治宜潤肺疏風降氣。參見還食風條。

牆

①用磚石壘起的障礙，用喻指肌肉。《靈樞·經脈》：「骨為干，脈為營，筋為剛，肉為牆。」

②指面部蕃蔽部分，即頰側，耳門處。《靈樞·天年》：「使道遂以長，基牆高以方。」

強壯功

氣功功法名。為靜功功法。其練功姿勢有自然盤膝坐、單盤坐、雙盤坐、臥式、站式等。呼吸方法有靜呼吸法（自然呼吸法）、深呼吸法、逆呼吸法（即吸氣時腹壁收縮，呼氣時腹壁擴張）等。同時意守下腹部，藉以集中精神，排除雜念，達到入靜目的。也可意守外景，如美麗風景等，以良性意念代替惡念，儘量排除雜念。強壯功對高血壓、神經衰弱、關節炎等病證有較好療效。

強中

病證名。

①陽強不痿，不自覺地有精液溢出。或不能泄精。《諸病源候論·消渴病諸候》：「強中病者，莖長興盛不痿，精液自出。」古代崇尚服石者，內有火毒熾盛；或有腎陰虛虧、腎陰妄動者，均為強中常見病因。前者宜瀉火解毒，用石子薺苨湯、黃連豬肚丸；火盛陰虛者，再加元參、麥冬、生地，或用倒陽湯。後者宜用六味地黃湯、大補陰丸；亦有用蓯蓉丸等方治療者。

②指消渴病之「消腎」。參見該條。

強直

證名。多指身體某部肌肉之強直。《素問·至真要大論》：「諸暴強直，皆屬於風。」強直以頸項部尤為多見，亦可表現於周身肌肉。《內經知要·病能》：「強者，筋強；直者，體直而不能屈伸也。」多見於痙、癇、破傷風等病。參見痙、癇等條。

強者寫（瀉）之

治則之一。即實者瀉之。對邪氣亢盛、正氣未虛的病證用攻逐瀉下的方藥或針刺瀉法治療。《素問·至真要大論》：「衰者補之，強者寫之。」

強陰

治法之一。即補陰。亦稱滋補腎陰。是強壯陰精的治法，故稱。臨床上，一般在使用補腎陰藥中，酌加一些壯陽藥，取陽生陰長之義，效用較着。參補陰條。

強陽不倒

病證名。指陰莖常舉而不痿。見《石寶秘錄》卷二。參見強中條。

強行健

清代醫家。字順之。號易窗，後改名健。上海（今屬上海市）人。工山水畫，精醫，乾隆（1736-1795年）間名醫。學宗朱丹溪說，用藥偏於寒涼，人稱「石膏強」。着有《痘證寶箋》六卷（1862年刊），系纂集秦昌遇《痘疹折衷》、聶尚恆《活幼心法》、朱純嘏《痘疹定論》而成。另撰有《傷寒直指》，已佚。

強上

證名。指頸項肌肉拘急而呈上仰狀。《素問·脈解篇》：「強上引背者，陽氣大上而爭，故強上也。」多見於痙病、高熱患者。

強間

經穴名。出《針灸甲乙經》。別名大羽。屬督脈。在頭部，當後髮際正中直上4寸（腦戶上1.5寸）。布有枕大神經分支和左右枕動、靜脈分支。主治頭痛，目眩，煩心，失眠，癲狂，頸項強痛等。沿皮刺0.5-0.8寸，艾條灸5-10分鐘。

強刺激

針灸療法術語。指較大的針灸刺激。針刺以粗長針具，高頻率，大幅度及長時間地捻轉提插，使患者得到強烈感應者為強刺激；灸治則以大炷，多壯，或長時間熏灸為強刺激。適用於體質壯實，耐受性強，或某些需要大劑量刺激的病症，如急性疼痛和痙攣癱瘓等。

強

㈠（qiáng）

①健壯，有力，與弱相對。《素問·上古天真論》：「此蓋益其壽命而強者也，亦歸於真人。」《素問·脈要精微論》：「觀五臟有餘不足，六腑強弱，形之盛衰。」

②勉力。《靈樞·禁服》：「士之才力，或有厚薄，智慮褊淺，不能博大深奧，自強於學若細子。」

③強盛，亢盛。《素問·至真要大論》：「衰者補之，強者瀉之。」

④「弦」之誤字。《素問·玉機真髒論》：「其氣未實而強，此謂太過，病在外。」

⑤加強。《素問·五常政大論》：「氣溫之熱，治以溫熱，強其內守。」

㈡（qiǎng）勉強。《素問·熱論》：「諸遺者，熱甚而強食之，故有所遺也。」

⑶（jiàng）僵直，不柔和。《素問·熱論》：「傷寒一日，巨陽受之，故頭項痛，腰脊強。」

強（qiǎng，音襁）力

指強力入房。即精力不足而勉行房事。《素問·生氣通天論》：「因而強力，腎氣乃傷。」

蜣螂蛀

病名。指節腫脹形似蜣螂者。

①見《醫宗金鑒》卷六十八。生於手指關節處。症見初起不紅不熱不痛，漸漸腫硬，形如蟬腹，又似蜣螂，故而得名。患指功能漸進性障礙，日久方知木痛，漸至腐潰，膿水稀薄淋漓不斷，瘡口難斂。該病相當於指關節結核。治宜補益氣血、活血化瘀之類，病初內服六君子湯，益氣除濕化痰，外用高宮錠子磨薑汁敷貼患處。潰後膿水淋漓者，內服人參養營湯，外貼蟾酥餅子，證治可參見流痰條。

②為脫骨疽的又名。見《外科證治全書》卷三。證治可見脫骨疽條。

槍形

小兒指診法十三指形之一。槍形直上，主風熱。

嗆食啞喉

病名。係指患喉疾，症見嗆食並有聲啞者。可見於咽部腫瘤等症。《喉科指掌》卷三：「此症因伏邪在肺，聲啞嗆食，六脈遲細，甚屬險症。」治宜疏風宣肺，利咽開音。方以六味湯加減。參見嗆食喉風條。

嗆食喉風

病名。係指由熱毒積於心經致咽喉乾燥疼痛、無痰涎，或氣喘，飲食吞咽有礙，甚則嗆食不下的病證。《焦氏喉科枕秘》：「嗆食喉風熱積心，喉中乾燥立時疼，更無痰涎多氣喘，若還嗆食命無存。」治用順氣利膈湯等加減。

嗆食風

病名。係指胃中伏火，上灼咽喉，或過食膏粱炙煿，醇酒厚味，致咽喉或舌、上齶等處腫生血泡的病證。《喉風論》：「此症因飲食煿炙，膏粱厚味，偶一觸動，陡走血泡，咽喉舌齶，不拘其部，即時脹大，吐咽有妨，宜刺破其泡。」治宜選用五味消毒飲等加減。參見嗆食喉風條。

嗆喉風

病名。係指咽喉乾燥，口中發泡，吞咽有礙，甚而嗆逆的病證。又名飛絲毒、搶食風。多由心經熱毒熏（火旬）咽喉所致。《喉科秘旨》卷上：「此症謂之飛絲毒，口中發泡丑藥（雄精3克，梅片1.5克，膽礬0.3克）覆，燥極點痰熱在心，忽然嗆食終非福。」

嵌指

病名。出《外科大成》卷二。即甲疽。見該條。

嵌甲

病名。出《鮑氏驗方新編》卷二。即甲疽。詳見該條。

欠舌風

病名。又名吹舌喉風。係指因心血虧而火易動，肺氣盈而水不升所致。症見喉風而面白，舌向上，或破或不破。見《咽喉經驗秘傳》。治宜滋陰養血。可選用四物湯、歸脾湯等加減。參見吹舌喉風、陰虛喉風條。

欠

①證名。呵欠頻頻不已。亦稱數欠、善欠、欠伸、呼欠。出《靈樞·口問》。《靈樞·九針》：「腎主欠。」因腎氣不足，或寒邪阻遏陽氣，或氣鬱於胃所致。《金匱要略心典》卷中：「中寒者，陽氣被抑，故喜欠。」《張氏醫通》卷九：「氣鬱於胃，故欠生焉。」

②生理名詞。俗稱呵欠。深呼吸動作，正常人或疲勞時均可出現。

③不足、短少。《靈樞·經脈》：「小便數而欠。」

淺刺

指針刺治病，採用刺人體表淺組織或僅及皮膚的程度。《靈樞·終始》：「脈虛者，淺刺之。」又「癢者，陽也，淺而刺之。」一般在皮肉淺薄之處或重要臟器附近的穴位，或病變部位較淺，屬於熱、虛證候，或體質虛弱及感應靈敏患者，適於淺刺。淺刺雖不致引起不良後果，但應該獲得適當的針感才能達到預期的目的。

黔首

指黎民百姓。《素問·寶命全角論》：「黔首共餘食，莫之知也。」

潛趾

病名。指足趾甲嵌入甲溝內者。亦稱嵌甲。多由指甲損傷，鞋窄夾腳等原因所致。症見趾甲嵌於甲溝內，其症狀主要表現為程度不同的疼痛，行走不便。臨床又將其分為硬潛趾和軟潛趾兩類。如局部感染者可形成潛趾炎（甲溝炎）。治宜用手術方法修去嵌入的趾甲。並注意術後應避免感染。

潛鎮

治療學術語。又名鎮潛。鎮靜安神藥和平肝潛陽藥合用，治療因心神浮越表現驚悸失眠或肝陽上亢所致頭痛眩暈的方法，藥用磁石、硃砂、生鐵落、龍骨、牡蠣、真珠母等金石介類重墜之品。

《潛齋醫學叢書》

醫學叢書。「潛齋」為清代名醫王士雄的書齋名。《潛齋醫學叢書》系王氏等醫家所撰輯若干種醫書之合稱，有八種本和十種本之分。八種本包括《言醫》、（裴一中撰，王士雄評選）、《願體醫話良方》（史典撰，俞世貴補）、《醫砭》（徐靈胎撰，張鴻補輯）、《霍亂論》（王世雄撰）、《潛齋簡效方》（附《潛齋醫話》，王世雄輯）、《柳洲醫話良方》（魏之琇輯）、《女科輯要》（沈堯封輯，徐政傑補註）和《重慶堂隨筆》（王學權撰，王國祥注）。十四種本除上述八種外，另有《四科簡效方》（王世雄輯）、《古今醫案按選》（俞震撰，王世雄等評）、《王氏醫案》（周鑅輯）、《王氏醫案續編》（張鴻輯）、《王氏醫案三編》（徐然石輯）及《歸硯錄》（王世雄撰）。王氏學驗俱豐，故所撰輯之叢書為醫林所重，流傳頗廣。八種本有清刻本和鉛印本，十四種本有石印本。

《潛齋醫書五種》

醫學叢書。清·王士雄撰。刊於1854年。包括《王氏醫案》、《醫案續編》、《霍亂論》、《溫熱經緯》、《隨息居飲食譜》五種。現存清刻本及石印本。

《潛齋簡效方》

醫方著作。一卷。清·王士雄輯。刊於1853年。本書收錄民間驗方100餘首，分為頭風、面皺、肺癰等40餘類予以簡要論述，選方大多簡便實用。未附王氏所撰《潛齋醫話》。現存清刻本和民國鉛印本。

潛陽

治療學術語。系一種治法。治療陰虛而肝陽上亢的方法。肝陽上亢，可見頭痛眩暈、耳鳴耳聾、面紅目赤、急躁易怒、失眠多夢、健忘心驚、肢體麻木或震顫等症。用牡蠣、生龍骨、生石決明、真珠母、磁石、代赭石等質重鎮墜的藥物以收斂虛陽。本法常與平肝、滋陰等法同用。

干天廓

眼的八廓名稱之一。用八卦配自然界八種物質現象命名者。見《雜病源流犀燭》卷二十二。即天廓。詳該條。

干騷

古病名。指一種傳染性皮膚病。出《五十二病方》。即疥瘡。證治參見疥瘡條。

干廓

眼的八廓名稱之一。系據八卦名稱予以命名。見《證治準繩·雜病》。干廓又名天廓，詳見天廓條。

《乾坤生意》

綜合性醫書。二卷。明·朱權撰。約刊於14世紀末。內容分述用藥大略、運氣、各科病證治法以及丹藥、膏藥、針灸等、卷帙不多，包羅頗廣。現存明刻本。

干疽

病名。指生於肩之前廉（肩峰前側）的無頭疽。出《外科真詮》卷上。屬於癰疽之一種，證治可參見癰疽條。

鉗上

也稱「鉗耳」。指耳鉗直上額角入髮際的頭維穴。《靈樞·衛氣》：「手陽明……標在顏下合鉗上也。」

鉗耳

即「鉗上」。《靈樞·根結》：「陽明根於厲兌，結於顙大，顙大者鉗耳也。」

鉗

眼科手術器械。見《眼科菁華錄》。鋼鐵製成。多用於取出眼內異物。似今之眼科手術鉗。

錢原浚

宋代醫家。字彥深。號愈庵。鎮江（今江蘇鎮江）人。通曉醫術。家有藏書數千卷，常摘錄精要，加以點校。撰《集善方》三十六卷，今佚。

錢瑛

明代兒科醫生。字良玉。蘇州（今江蘇蘇州）人。其父為錢宗道，世傳小兒醫。宣德（1426-1435）年間於太醫院任職。其子恆、愷、悌、愃，皆繼父業。

錢乙（約1032-1113年）

北宋兒科學家。字仲陽。祖籍錢塘（今浙江杭州），至其曾祖時北遷，定居於鄆（今山東東平）。父錢穎，善醫，東遊海上不返。幼年由姑母收養，成年後從姑父呂氏學醫，為方不拘泥於古法，時出新意。尤精通《本草》諸書，詳辨闕誤。臨證以擅長兒科病聞名。元豐（1078-1085）年間至京師因治癒長公主之女疾，授翰林醫學。又以黃土湯治癒皇子瘈瘲病，而擢為太醫丞，賜金紫。後因病辭退。錢氏專業兒科六十年，積累了豐富的臨證經驗，對一些常見小兒病如驚風、吐瀉、咳嗽、天花、麻疹等的診斷、預後及治療，均有進一步的發展。又根據小兒病理特點，總結出以五臟為綱的兒科辨證方法及治療上柔潤的原則。其學術見解，對中醫兒科學以至整個中醫基礎理論的發展影響很大。錢氏善於化裁古方和創製新方，如治痘疹初起的升麻葛根湯，治小兒心熱的導赤散，治脾胃虛弱、消化不良的異功散，以及治腎陰不足的六味地黃丸等在臨床上均有較好的療效，為後世醫家所推崇和應用。其理論、臨床經驗及醫案，經閻孝忠加以整理而成《小兒藥證直訣》三卷（約1114年）。

錢養庶

明末醫案。號小休居士、處士。武林（今浙江杭州）人。擅長產科，嘗將蘄陽（今湖北蘄春）陳氏所著保產之書，加以增訂，更名為《繡閣保生書》（1631年）。該書詳載難產、受胎保護、臨產斟酌、產後當知等內容。可供產科臨床之用。

錢秀昌

清代傷科學家。字松溪。上海（今屬上海市）人。乾隆四十六年（1781年）因臂部骨折，經時醫楊雨蒼治療，遂從之學傷科，後以傷科名於當地。撰有《傷科補要》四卷，附以驗方歌訣，並載有楊木接骨法治癒粉碎性骨折骨不連之經驗。內容簡明實用，流傳頗廣。

錢雄萬

清末醫家。字心榮。江蘇武進人。世以醫為業。嘗着《醫津》兩卷（1923年由其子孫刊行）。該書以脈法冠其首，後列有五十餘種雜症論治。孫鈞（字同增），亦有醫名。

錢聞禮

南宋醫家。紹興（1131-1162）年間任建寧府（今福建建甌）通判。通曉醫術，尤精傷寒。撰《傷寒百問歌》四卷，共九十三首。

錢松

清代醫家。字鏡湖。浙江紹興人。曾任太醫院院使。醫道甚精，尤擅治痧脹。撰有《痧脹名考》（1826年），主張痧脹治當隨經調治，泄毒於表，攻毒於里，以克削為主，不可妄用補益之法。此外，尚繪有《臟腑正伏側人明堂圖》四幅（1819年）。

《錢氏兒科案疏》

兒科醫案著作。二冊。宋·錢乙原作，近人張山雷疏注，何光華參補。本書內容大體分兩部。其一為張山雷氏將錢乙《小兒藥證直訣》中所錄的兒科醫案23則及醫案中所用的方劑加以注釋。其二為何光華補入萬全、繆仲醇、江瓘、喻昌等人的兒科醫案22則及其治療方劑，並予以補註。卷末附薛己在《薛氏醫案》中所摘錄的錢乙兒科醫案的評註，作為對照。現存1923年上海大東書局鉛印本。

錢若金

清代醫家。號靜齋。上海（今屬上海市）人。世代業醫，均以婦科知名。深得家傳，道光（1821-1850）年間於本邑開辦恆裕堂藥肆。

錢臨

清代醫家。字淮可，一字北山。浙江嘉興人。生活於乾隆（1736-1795）年間，先學儒，後習醫。纂有《立齋醫案疏》四卷、《薛案辨疏》兩卷。

錢雷

明代醫家。字豫齋。四明（今浙江寧波）人。曾對《臟腑證治圖說人鏡集》（未着撰人）八卷本進行增補，另補撰《人鏡經附錄》兩卷，刊行於萬曆三十四年（1608年）。

錢孔

經外穴名。《千金要方》：「錢孔穴，度乳至臍中，屈肋頭是，灸百壯，治黃疸。」即當乳頭至臍中連線與肋弓下緣交點處。近代《針灸經外奇穴圖譜》定位於胸膛窩下三寸，正中線左右旁開各2.5寸處。

錢峻

清初醫家。字青棆。浙江吳興人。輯有《經驗丹方匯編》（1707年），該書選方精審，所錄之方均為作者親驗，切合臨證實用，道光二十四年（1844年）經陳彥吾續補更名為《觀心書屋經驗良方》。

錢經綸

清代醫家。字顏臞。一字業巨。秀水（今浙江嘉興）人，每遇貧病之人常施診，多有稱道。康熙（1662-1722）年間曾名震一方。撰有《脈法須知》三卷（1855年），有助於初學。另撰述傷寒若干卷，未梓。

錢潢

清代醫家。字天來。虞山（今江蘇常熟）人。中年時曾患傷寒，痛痹幾殞，得治而愈。遂立志習醫。精研《內經》、《傷寒論》，認為仲景之方，無能愈越其矩度者，而王叔和之編次，成無己之注釋，皆附己意而有失仲景原意。主張仲景之學當上溯《素問》、《靈樞》，故撰《重編張仲景傷寒證治發明溯源集》（簡稱《傷寒溯源集》）十卷（1707年）。該書對《傷寒論》傳世之條文，重新編訂，詳加詮釋，在論述、析義、辨誤、主治等方面，頗見創見，對後世影響很大。

錢櫰邨

清代醫家。玉峰（今安徽秋浦）人。長於兒科，尤精推拿。曾將其岳父錄之的《幼科推拿》和《推拿廣意》二書合輯為《小兒科推拿直錄》（1793年）。該書繪圖精細，詳列諸穴及各種推拿手法。

錢宏

明代醫家。字江樓。古杭（今浙江杭州）人。宋錢乙裔孫，以太醫院醫士登科第。精於幼科，於嘉靖十一年（1532年）重刊家傳徐用宣刻本《袖珍小兒方論》十卷，以應兒科臨床之需。

錢國祥

清代醫家。號吳下迂叟。江蘇吳縣人。認為醫生應熟諳身體內景，欲辨證施治準確必先明藥性，乃撰《身體解》、《藥性要略》兩書。另有《外科便方》五卷（1898年）、《外科腫瘍主治類方》等。

錢國賓

明代醫家。字君穎。錢塘（今浙江杭州）人。臨證多有奇效。着有《女科百病問答》四卷、《女科百病補遺》一卷、《備急良方》一卷及《壽世堂醫案》。然考其《女科百病問答》與題為朱震亨纂輯之《產寶百問》內容相同。

錢萼

明代醫家。嘉善（今浙江）人。名醫殳珪之孫婿，曾從殳珪學習灸術，遂精於醫，聞名於當地。輯有《醫林會海》（亦作《醫林驗海》）四十卷，已佚。

錢大用

明代醫家。精於兒科。曾撰集諸家小兒效驗方，集為《活幼全書》八卷，附一卷（1495年）。另撰有《錢氏小兒方考》。

前陰漫腫

病證名。見徐大椿《女科指要》。多因孕婦脾虛不能運化水濕，或肝經濕熱下注，以致前陰漫腫、疼痛，若因脾虛者，兼見倦怠乏力，食少便溏，帶下清稀，治宜健脾利濕，方用四苓湯；因肝經濕熱者，兼見煩躁易怒，口苦脅痛，帶多色黃，治宜舒肝解郁，清熱利濕，方用丹梔逍遙散加減，或龍膽瀉肝湯。

前陰

人體部位名。又稱下陰。指男、女外生殖器及尿道外口的總稱。《素問·厥論》：「前陰者，宗筋之所聚，太陰陽明之所合也。」

前囟

人體部位名。指嬰兒出生後，左右頂骨與額骨形成的菱形骨間隙。參囟條。

前神聰

經外穴名。出《類經圖翼》。在頭部中線，入前髮際4寸，或於百會穴前1寸取穴。主治中風，頭痛，眩暈，癲癇等。沿皮刺0.3-0.5寸。艾炷灸1-3壯；或艾條灸3-5分鐘。

前蹻

病名。難產證型之一。清·員從雲《產科一得》：「臨產兒頭偏抵陰前也。」屬異常分娩中的頭先露。參見偏產條。

前後血

病狀名。即大小便出血。出《素問·腹中論》。

前後配穴法

針灸配穴法之一。前，指頭面，胸腹；後，指枕項、腰背。前後穴位相配，稱前後配穴法。如眼病取面部的睛明和枕部的風池；胃病取腹部的中脘、梁門，背部的胃俞、脾俞等。俞募配穴法也可歸於此類。參見該條。

前後不通

病證名。五實之一。出《素問·玉機真藏論》。即大小便閉塞不通。參五實條。

前後

生理學名詞。前指小便，後指大便。《素問·繆刺論》：「人有所墮墜，惡血留內，腹中滿脹，不得前後，先飲利藥。」

前關

經穴別名。所指有二：

①出《千金要方》注。即瞳子髎。見該條。

②太陽穴別名。《太平聖惠方》：「前關二穴，在目後半寸是穴。亦名太陽之穴。」參見太陽條。

前谷

經穴名。出《靈樞·本輸》。屬手太陽小腸經。滎（水）穴。在小指尺側，第五掌指關節前方，掌指橫紋端凹陷處，赤白肉際，握拳取穴。一說「在手小指外側，第二節紋頭」（《針灸集成》）。布有來自尺神經的指背神經及指掌側固有神經，及有自尺動、靜脈的指背動、靜脈。主治熱病無汗，頭痛項強，耳聾，耳鳴，目赤，鼻塞，咽痛，痄腮，產後無乳，手指麻木等。直刺0.3-0.5寸。艾炷灸3壯；或艾條灸5-10分鐘。

前髮際

①經穴別名。出《刺疔捷法》。在太陽穴直上3寸，當髮際處。主治顏面疔瘡。沿皮刺0.3-0.5寸。艾炷灸1-3壯；或艾條灸5-10分鐘。

②髮際穴。見該條。

前頂

經穴名。出《針灸甲乙經》。屬督脈。在頭部，當前髮際正中直上3.5寸（百會前1.5寸）。額神經分支和枕大神經分支的會合處，並有左右顳淺動、靜脈吻合網。主治癲癇，頭痛，眩暈，鼻淵，目痛，顏面浮腫，小兒驚癇等。沿皮刺0.5-0.8寸，艾條灸5-10分鐘。

前承山

推拿穴位名。位於小腿前方。與承山穴相對。治急驚。《釐正按摩要術》：「前承山，在足三里下，與後承山相對。」

前臂托板

正骨器械之一。可用於限制已整復固定的前臂發生旋轉及下垂，使患肢保持於功能位置，從而利於骨折斷端癒合。該器械多用木質材料製作，所需長度應從尺骨鷹嘴到手指端，寬以前臂橫徑為度，為便於手握，可於遠端作一圓術柱形把手，並將其置於病者患臂下，掛頸部將患肢懸於胸前。

前閉

證名。小便閉塞不通。前指前陰。《素問·厥論》：「厥陰厥逆，攣，腰痛，虛滿前閉。」《類經》卷十五：「肝經之脈環陰器，故為前閉不通。」詳癃閉條。

（拼音Q）第五篇

前板齒

解剖結構名。即門牙。《金匱要略·痙濕暍病脈證並治》：「太陽中暍，……前板齒燥。」參門牙條。

《謙齋醫學講稿》

醫論著作。秦伯末撰於1964年。全書選錄作者有關中醫學術方面講稿十二篇，包括臟腑發病及用藥法則、五行生剋的臨床運用、氣血濕痰治法、種種退熱法、溫病、肝病、水腫、腹瀉、感冒論治等專題。每篇講述均能結合個人臨床經驗闡發祖國醫學理法方藥、辨證論治的經驗知識，深入淺出，明白易懂，並附治療病例。

《謙益齋外科醫案》

醫案著作。清·高秉鈞撰。治案按人體部位及病種分二十部，九十七病種，分門別類彙輯。作者強調整體觀念，認為外科疾病「病雖在外，而其本在內」。因此，每證詳辨八綱，隨證立法處方，並指出防止病情惡變及病後調理之法。案末附瘍科日用丸散膏丹論略，闡述若干外用藥的藥理、效能，可供臨床參考。現存上海中醫書局鉛印本。

牽正

經外穴名。在耳垂前0.5-1寸。在咬肌中。正當面神經頰支，上前方有腮管，深部有咬肌動、靜脈分支。主治面神經麻痹，腮腺炎，口腔潰瘍等。斜刺或沿皮刺0.5-1寸。

牽引法

推拿手法名。即拉法。參見該條。

牽推復位法

正骨手法之一。適用於肘關節脫位的整復。局麻後使患者取側臥位，患側向上，屈曲肩、肘關節，一助手位於患者胸前，雙手緊握患腕上部，沿前臂縱軸方向牽拉，術者用雙手拇指頂住鷹嘴部，余指呈環狀勾住肱骨遠端，以配合助手對抗牽引，如感到復位的聲響時，即已復位。

牽拉肘復位法

正骨手法之一。適用於牽拉肘（即小兒橈骨小頭半脫位）的整復。如以右肘為例：手法復位者坐於患者患肢外側，以左手拇指置於患肘橈骨小頭部，余指對握肘內側；右手拇指置於患腕之背側余指對握掌側。當右手持患臂作旋後同時牽引伸肘動作時，左手拇指下壓橈骨小頭，當醫者感到復位的滑動聲後，可再作2-3次伸屈肘關節的活動即可。或作短時間之外固定休息更佳。

牽拉肘

病名。即小兒橈骨小頭半脫位。又稱曲（月秋）骱假性脫骱。該病多因過度牽拉小兒手臂所致。傷肘部可呈現半曲屈位，自覺肘外側部疼痛，前臂呈旋前位而垂於體側，功能活動障礙，尤其不能旋後、屈伸及取物活動，且橈骨小頭處有明顯壓痛。治宜採用牽拉肘復位法，或手翻托復位法。

牽法

推拿手法名。即拉法。《世醫得效方》：「理腰痛，病人正東坐，收手抱心，一人於前據躡其兩膝，一人後捧其頭，徐牽令偃臥，頭到地，三起三臥便差。」參見拉法條。

牽抖

推拿方法名。牽拉並抖動病人的肢體，如腰部牽抖，使病人俯臥，雙手抓住床頭，術者兩手握住其兩踝上部，用力向下牽引，然後放鬆，作左右擺動，待患者腰部肌肉鬆弛時，突然抖顫腰部3-4次。然後再用力向下牽引。常用於急性腰扭傷、腰椎間盤突出等症。

遷正位

運氣術語。即主司之六氣應時而至，因而氣候相對正常。《素問遺篇·本病論》：「正司中位，是謂遷正位。」

千日瘡

病名。生於肌膚之良性贅疣。出《外科啟玄》卷七。又名疣、疣瘡，俗稱瘊子，或名尤。系因風邪搏於肌膚而生者，或因肝虛血燥，筋氣不榮所致。其好發部位以手背、指背、頭面以及頸項、背部為多見。動起小如粟粒，漸至大若黃豆，突出皮表，色灰白或污黃，表面呈現蓬鬆枯槁，狀如花蕊。所發之數多少不一，少者獨一，多則甚至數十者，或散在或群聚，並無一定規律。一般無自覺症狀，若受擠壓則局部有疼痛感，或碰撞、磨擦時易於出血。治療多用外治，例如外用雞肫皮擦之，或以鴉膽子仁搗爛塗敷布裹，亦有單用艾灸燒灼之法者，多能獲效，易再發。贅疣多發者，除外治法治療外，有用熟地、制首烏、紅花、白芍、當歸、杜仲、牛膝、川芎、川山甲等組方水煎內服以期取效者。即現代之尋常疣。

《千金翼方》

方書名。三十卷。唐·孫思邈撰於682年。本書是作者為補充其所撰《備急千金要方》而編集。蓋取「輗軏相劑」「羽翼交飛」之意。卷一藥錄纂要，總論採藥時節、藥名，產地及用藥法等；卷二-四本草；載述包括《神農本草經》在內的幾百種藥物的性味功用、主治產地、採制及七情忌宜等。卷五-八婦產科病；將婦科疾病獨立卷次列於諸科之首足見其對婦科之重視。所論婦女胎產崩傷等疾甚詳並記述婦女保健及化妝用品的配製方法等。卷九-十傷寒病；是其晚年獲見張仲景《傷寒論》之後加以深入研究，開創了「方證同條，比類相附」研究方法之先河。為後世方有執「三綱鼎立說」打下了基礎。卷十一闡述胚胎發育、產育及小兒雜病。卷十二-十五養生、辟穀、退居、補益；其中不乏精闢之論和有效方法。卷十六-十七中風；卷十八-二十雜病；卷二十-二十二萬病、飛煉；卷二十三-二十四瘡癰；卷二十五色脈；卷二十六-二十八針灸；卷二十九-三十禁經（祝由科）。書中收載了不少唐以前的醫學論述及方藥，也採錄了一些國外醫學資料（如婆羅門、高麗等）。取材廣博，內容豐富。現存宋、元、明、清歷代刻本，1949年後有影印本。

千金十一穴歌

針灸歌訣名。見《針灸大全》。內容列舉十個常用效穴，較《天星十二穴歌》少承山、太沖、通里，而多一後溪。全文為：「三里、內庭穴，肚腹中妙訣；曲池與合谷，頭面病可徹；腰背痛相連，委中、昆倉穴；胸項如有痛，後溪並列缺；環跳與陽陵，膝前兼腋脅。可補即留久，當瀉即疏泄。三百六十名，十一千金穴。」

千金方養生書

見世醫得效方條。

《千金方衍義》

書名。三十卷。清·張璐撰。刊於1698年。本書對《備急千金要方》進行校勘，並就其中收載的方劑（不包括其中的醫論，藥物和針灸），予以注釋發揮即所謂「衍義」。此外，書中還闡述了立方法則中的「反用、激用之法」。對於某些峻利藥物之方劑，尤能斟酌南北風氣之不同，人身稟賦之強弱而予以化裁。現存初刻本及其他清刊本。

《千金方》

書名。統指《備急千金要方》和《千金翼方》。各詳本條。

《千金寶要》

書名。六卷（又有八卷本或十七卷本，後本系析篇為卷）。宋·郭思編。刊於1124年。系取孫思邈《千金要方》及《千金翼方》中的簡、便、驗方及針灸法匯編而成。共分婦人、小兒、中毒等17篇。其中醫論一篇，系摘錄《千金方》中有關病機、製藥等內容編成。1124年，將此書刻碑於華州公署，以廣流傳。明景泰六年（1455年）楊勝賢始易木版梓行。1522年王守中喜其方之簡便，藥之近易，而天下游耀州真人問者歲無虛日、日無虛時，因刻石於洞前，至今猶存。現存多種清刊本及石印本、拓印本。

髂窩流注

病名。指發生於髂窩部肌肉深處之流注。流注病之一種。即縮腳流注。詳見該條。

髂（qià，音洽）

髂骨。腰以下腹兩側的骨。《素問·長刺節論》：「刺兩髂髎季脅肋間。」

掐中指甲法

小兒推拿方法名。《保赤推拿法》：「掐中指甲法，將兒中指甲上面輕輕掐之，止兒瀉。」《釐正按摩要術》：「掐中指甲，醫者以大指入兒中指甲內，着力掐之，治急慢驚。」

掐五指爪甲

小兒推拿方法名。重掐小兒五指的爪甲處。《保赤推拿法》：「掐五指爪甲法，治驚嚇，若不醒，再拿精寧、威靈二穴。」

掐揉中指節

小兒推拿方法名。出《小兒按摩經》。用手指掐病兒中指第一節橫紋，掐後揉之。治泄瀉，咳嗽等症。

掐揉五指節法

小兒推拿方法名。《推拿指南》：「掐揉五指節法，此法治風痰咳嗽，口眼歪斜，……用右大指甲掐之，復以右大指面揉之，男左女右。」

掐法

推拿手法名。又稱爪法。用指甲按壓穴位。用力較重而刺激面積較小，為開竅解痙的強刺激手法。常用於暈厥、驚風等證。《幼科推拿秘書》：「掐者，用大指甲，將病處掐之。」《釐正按摩要術·立法》：「掐之則生痛，而氣血一止，隨以揉繼之，氣血行而經舒也。」

器

①器具，用具。《靈樞·脹論》：「臟腑之在胸脅腹里之內也，若匣匱之藏禁器也。」

②指特有受盛作用的器官。《素問·六節髒象論》：「脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕，轉味而入出者也。」

③指人體中具有某種獨立生理機能的部分。《靈樞·經筋》：「足陽明之筋……上結於脾，聚於陰器。」

④器物。泛指有形的具體事物。《素問·六微旨大論》：「是以升降出入，無器不有。」

⑤指身體。《傷寒論·序》：「齎百年之壽命，持至貴之重器。」

契紹

契，相合；紹，繼承。即相合相承之意。《靈樞·衛氣》：「知六腑之氣街者，能知解結契紹於門戶。」

泣涕

即眼淚。《廣雅·釋言》：「涕泣，淚也。」《靈樞·口問》：「故悲哀愁憂則心動……液道開，故泣涕出焉。」

泣

名詞。

①指眼淚。《靈樞·口問》：「人之哀而泣涕出者。」《靈樞·五癃津液別》：「悲哀氣並，則為泣。」

②哭而無聲謂之泣。

③與澀為同義詞。《素問·五藏生成》：「凝於脈者為泣。」

氣子

病名。見《喉科杓指》卷三。多由氣鬱痰凝，復感風熱而發。係指喉間腫起，形如赤珠，色紫或白，吞咽障礙的病證。《焦氏喉科枕秘》：「此症因氣鬱，及時風熱而起喉間，形如赤珠，或紫或白，犯之即痛，日久則嗌氣。治者挑破去血，吹秘。」內治宜清熱消腫，理氣解郁。用清氣利咽湯、黃連溫膽湯等加減。若膿成則以刀針刺破出膿。吹冰硼散。參見諸喉風條。

氣壯痔

病名。由於情緒激動而發之痔者。見《外科大成》卷二。該痔多因患者情緒刺激，或起居不慎等情緒波動而誘發。或遇勞苦氣怒酒色過度所致者。其證：「發則腫脹，形若核桃，堅破如石，俟氣消毒散則可平復如初，惟戒氣怒，不須醫治。」

氣注

九注之一。《諸病源候論·氣注候》：「風邪搏於肺氣所為也，肺主氣，氣通行表里，邪乘虛弱，故相搏之，隨氣遊走衝擊，痛無定處，故名為氣注。」

氣腫

病證名。

①水腫以氣滯為主者。《丹溪心法·水腫》：「氣腫者，皮厚，四肢瘦削，腹脅脹膨。」多因氣滯濕郁水凝所致。治宜理氣化濕，消腫除滿，用橘皮煎丸、加味枳術湯、控涎丹、推車丸、增損流氣飲等方。

②皮膚局部腫痛。《諸病源候論·氣腫候》：「氣腫者，其壯如癰，無頭，虛腫，色不變，皮上急痛，手才着，便即痛，此風邪搏於氣所生也。」

氣中

①類中風之一。又名中氣。多由七情氣結，或怒動肝氣，氣逆上行所致。證見忽然仆倒昏迷，不省人事，牙關緊急，手足拘攣，其狀與中風無異，但口內無涎聲。此證只是中氣，不可妄投取涎發汗等藥，反生他病。可與七氣湯，分解其氣，散其壅結。《醫宗必讀·類中風》：「氣中身冷，急以蘇合香丸灌之，候醒，以八味順氣散加香附，或木香調氣散。」

②經外穴名。出《醫學綱目》。亦稱氣沖。在臍下1.5寸，前正中線旁開1.5寸處。主治婦女血弱氣喘，腹痛腸鳴。直刺1-2寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-15分鐘。

氣滯腰痛

病證名。腰痛之一。見《醫學入門》卷三。因憂思或閃挫跌扑而氣滯不行所致腰痛。證見腰痛連腹脅脹滿，其痛如刺，或痛處走注不定。治宜行氣調氣，用沉香降氣湯、七香丸、烏藥順氣散等方。

氣滯痛經

病證名。屬痛經證型之一。多因情緒不舒，肝氣鬱結，氣滯血澀，沖任血行郁阻，不通則痛。症見經前或經行時下腹脹痛，或兼胸乳脹悶不舒，經行澀滯不暢。治宜行氣開郁止痛。方用加味烏藥湯、七制香附丸、金鈴子散、延胡索散等。

氣滯經行後期

病證名。屬經行後期證型之一。多因郁怒傷肝，氣機不暢，氣鬱血滯，沖任受阻，經血不能按時下達胞宮。症見月經經期延後，經量較少，色正常或黯紅有塊，排出不暢，精神鬱悶，或少腹脹痛，或乳脹脅痛等，治宜行氣開郁，方用加味烏藥散、七制香附丸等。

氣滯經閉

病證名。屬經閉症型之一。多因情志失調，郁怒傷肝；或生活環境突然改變，精神過度緊張；或受刺激，使肝氣鬱結，氣滯血澀，阻滯沖任而致月水不通。症見月經周期由先後不定漸至閉經或驟然停閉，少腹脹痛拒按，情志抑鬱，心煩易怒，胸脅或乳房脹痛滿悶等，治宜行氣開郁調經。方用烏藥散、七制香附丸等。

氣滯腹痛

病證名。見《赤水玄珠·腹痛門》。氣機結滯所致腹痛。詳氣結腹痛條。

氣滯

病證名。指臟腑、經絡之氣阻滯不暢。可因飲食邪氣，或七情鬱結，或體弱氣虛不運所致。隨所滯之處而出現不同症狀。氣滯於脾則胃納減少，脹滿疼痛；氣滯於肝則肝氣橫逆，脅痛易怒；氣滯於肺則肺氣不清，痰多喘咳。氣滯於經絡則該經循行路線相關部位疼痛或運動障礙，或相應的症狀。氣滯過甚可致血瘀。

氣痔

病名。指因情緒因素而發之痔者。見《諸病源候論》卷三十四。該痔之作多因風邪蘊積腸間，情志過激，酒食所傷所致。證見肛門部位腫突，大便難而血出，腹脅脹滿，甚或形成脫肛良久而不能入。治療當辨證施治。因風邪蘊積者，可選用威靈仙丸加減；因情志過激而發者，可選用加味香蘇飲；若因酒食所傷者，可用橘皮湯。必要時可手術治療。

氣至病所

針刺術語。「氣」指針下的得氣感應。《靈樞·九針十二原》：「刺之要，氣至而有效。」氣至病所，指針刺感應通過一定的手法，到達了病痛部位。

氣之陰郄

經穴別名。出《針灸甲乙經》，《醫學原始》名陰郄。即長強。見該條。

氣蒸

二十三蒸之一。見《諸病源候論·虛勞骨蒸候》：「氣蒸，遍身熱。」

氣針

①毫針。與火針相對而言。《針灸聚英》：「氣針者，有淺有深，有補有瀉，候氣候邪之難，不可誤行，恐虛者反瀉，實者不宣，又以為害。」又：「若氣針微細，一出其針，針孔即閉，風邪不出，故功不及火針。」

②將消毒過的空氣或氧氣注入穴位的方法。

氣障

病證名。見劉河間《黃帝素問宣明論方》卷十四。《異授眼科》：「白睛屬肺，病則白睛腫起，多生瘀肉，有淚，或白膜侵睛，名曰氣障，其病在肺」。臨床上應詳審病因，辨證用藥。

氣脹

病證名。

①脹病之一。一名（月真）脹。出《素問·脈要精微論》。《仁齋直指方·脹證》：「七情鬱結，氣道壅塞，上不得降，下不得升，身體腫大，四肢瘦削，是為氣脹。」氣虛、氣熱、氣寒亦可致氣脹。治宜行氣疏導之劑，用木香、檳榔、枳殼、青皮、陳皮、厚朴之類。

②即鼓脹。《醫碥》卷三：「氣脹，又名鼓脹，以其外雖堅滿，中空無物，有似乎鼓也。」

③眼科病證名。《目經大成》卷二：「此症睛無所苦，但氣輪一處二處虛虛壅起而不紅不紫，或圓或長或中斷，隱若魚腹中之白泡」。即狀如魚胞。治宜瀉肺清熱，方用瀉白散加減，參見狀如魚胞條。

氣暈

病證名。因氣鬱痰逆所致眩暈症。《東醫寶鑑·外形篇》：「氣暈。七情過傷，氣鬱生涎，痰涎迷塞心竅而眩暈，眉棱骨痛，眼不可開。宜玉液湯、補虛飲。」

氣月

運氣術語。出《素問·六元正紀大論》。指由初之氣至終之氣各氣所主的月份。

氣原

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即中極。見該條。

氣鬱怔忡

病證名。《不居集》卷二十二論氣鬱怔忡：「失意之人，懷抱抑鬱，氣生痰涎，涎與氣搏，心神不寧，脈必沉結，或弦者是也。」治宜疏肝和營，解郁化痰，用消遙飲、益營湯、溫膽湯等方。

氣鬱血崩

病證名。屬血崩症型之一。多因暴怒傷肝，氣亂血動，血液妄行，致成崩漏。症見突然陰道下血量多，色紫紅有塊，煩躁易怒，胸脅不舒。治宜止血以治標，方用固沖湯；待血量減少後，再以疏肝解郁，方用逍遙散加炒香附、青皮。或用醋炒香附為細麵，每次口服10克，米飲送下。

氣鬱眩暈

病證名。又稱氣暈。見《證治匯補·氣鬱眩暈》：「七情所感，髒氣不平，郁而生涎，結而為飲，隨氣上逆，令人眩暈。」證見頭目昏眩，精神抑鬱，心悸怔忡，時時面部發熱，眉棱骨痛，嘈雜噁心，脈沉等。治宜解郁化痰，安神定志，用十四友丸、茯神湯、化痰玉壺丸等方。

氣鬱脅痛

病證名。七情過度，肝氣鬱結所致脅痛，見《東醫寶鑑·外形篇》。治宜沉香降氣散、枳殼煮散、枳殼散、桂枝湯、小龍薈丸。

氣鬱脘痛

病證名。氣機郁滯所致胃脘痛。多由情志不舒，肝氣鬱結，橫逆犯胃所致，故又稱肝胃氣痛。證見胃脘脹痛，痛常遊走，連及兩脅，噯氣頻繁，嘈雜吐酸等。治宜疏肝和胃，方用柴胡疏肝湯、沉香降氣散、金鈴子散等。

氣鬱吐血

病證名。氣機郁滯所致吐血。證見惡風寒，面色晦滯，口苦口酸，噁心喜嘔，脈澀。治以舒郁為主，宜逍遙散加丹皮、茱萸、黃連、梔子之屬。血止後，繼用六味丸滋陰。

氣鬱

病證名。出《素問·六元正紀大論》。因情志不舒，氣機鬱結所致。證見胸滿脅痛，噫氣腹脹。治宜行氣解郁，用氣鬱湯、木香調氣散、七氣湯、越鞠丸等方。氣鬱生痰者，用溫膽湯、半夏厚朴湯、上下分消導痰湯。氣鬱化火者，用加味逍遙散等方。

氣俞

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即京門。見該條。

氣有餘便是火

病因病理學術語。出《丹溪心法》。陽氣偏盛，呈現病理性的機能亢進，導致各種火症。如由於陰液不足，陽氣偏盛引起的目赤、咽痛、牙齦腫痛等虛火上炎證候。又如五志、七情過極，出現陽亢或氣鬱化火的肝火、膽火、胃火、心火等證候。

氣由髒發

生理學名詞。見《四診抉微》。指神氣、精氣皆源於五臟。五臟精氣的盛衰和病變，會反映到氣色的變化。

氣壅喉痹

病名。多由痰毒邪火之氣壅塞肺系，肺氣閉郁，氣機不利所致。症見咽喉腫痛，痰涎稠粘，身發寒熱。治宜宣肺氣、祛風痰、清熱毒。用荊防敗毒散加減。若痰多者，上方合二陳湯加減化裁治之。

氣癰喉閉

病名。係指因邪毒結聚壅塞喉間而發之喉閉。《瘡瘍經驗全書》卷一：「此症為因聚毒塞於喉間痰涎稠實發寒熱者。」本病治宜疏散外邪，解毒消腫。方用普濟消毒飲加減。參見喉閉條。

氣癰

病名。出《咽喉脈證通論》。指因郁怒所生之咽喉癰腫。《秘傳喉科十八證》：「此症因惱怒傷肝，肝血不和，以致肺氣壅塞，火熾上升，發於喉間。其狀帝丁之上，紅腫作痛，或有連及兩邊者，寒熱大作。」治宜宣肺瀉熱，疏肝解郁。用逍遙散加防風、黃芩等治療。

氣癭

病名。五癭之一，出《備急千金要方》卷二十四。氣癭多因情志抑鬱不暢而發，或由水土因素所致。其症見頸部暫生腫物，邊緣整齊，皮色與正常無異，按之比較柔軟，可因喜怒等情志之關係而增大或縮小。治宜宣通肺氣，祛風痰，清熱毒。選方多用五癭丸，或用四海舒郁丸，或用海藻玉壺湯化裁之類。近世多選用碘製劑，或可按病情考慮針灸治療，或作手術切除術。

氣淫

病因病理學名詞。指氣候失常，時令未到而氣先至，屬太過之氣。《素問·六節髒象論》：「未至而至，此謂太過，則薄所不勝，而乘所勝也，命曰氣淫。」

氣陰兩虛

病因病理學術語。又稱氣陰兩傷。常見於熱性病過程中，熱在氣分，汗出不徹，久而傷及氣陰；或熱盛耗傷津液，氣隨液脫；或溫熱病後期及內傷雜病，真陰虧損，元氣大傷。也可見於某些慢性消耗性疾病。症見口渴、氣短等。治宜益氣生津養陰。

氣翳

病名。多由肝經風熱或濕熱，郁久傷陰，瘀血凝滯所致。《目經大成》卷二：「此症目赤痛、眵淚都可。但青睛（即黑睛）如濁煙籠罩，色澤欲死。甚者若混鏡呵氣，不能照人面目，以側面視之，始隱隱微見金井（即瞳神）。……究其病源，乃熱症寒藥，交傷脂膜，而又靳惜藥餌，神勞歲久，不為將息而致。分明是外障，而風輪光滑，無障可去，故曰氣翳。」類似今之角膜實質炎。內治：肝經風熱者，宜祛風清熱，平肝退翳，用地黃散加減；熱甚血瘀者，宜清熱瀉火，活血祛瘀，用龍膽瀉肝湯加活血化瘀之品；陰虛濕熱者，宜養陰清熱除濕，用甘露飲重加土茯苓。外治：以退障為主，可點磨障靈光膏。

氣宜

治療學名詞。指根據六氣的淫勝而採取適宜的治療措施。《素問·至真要大論》：「審察病機，無失氣宜，此之謂也。」

氣噎

五噎之一。出《諸病源候論·否噎病諸候》。證見心悸，上下不通，噫噦不徹，胸背痛等。治用五噎丸、深師七氣湯。

氣腰痛

病證名。情志不舒，氣機郁滯所致腰痛。見《東醫寶鑑·外形篇》。詳氣滯腰痛條。

氣眼

病證名。多由郁怒傷肝而起。《銀海精微》：「眼昏而淚，胞腫而軟，上壅朦朧，酸澀微赤，是謂之氣眼」。治宜疏肝解郁。方用柴胡疏肝散加減。

氣血虛弱痛經

病證名。屬痛經證型之一。多因體虛脾胃素弱，化源不足，或大病久病，氣血虛弱，精血不足，經期血海溢瀉，勢必更虛，沖任失養，虛滯作痛。證見經期或經後小腹隱痛，喜按，有空墜感，月經色淡量少質清稀，伴有面色蒼白或萎黃不華，精神倦怠。治宜益氣養血止痛，方用聖愈湯、十全大補湯，或用民間方：紅糖、生薑等量，蒸後口服，每次一食匙。

氣血雙補

治療學術語。系一種補法。是以補氣藥與補血藥並用治療氣血俱虛之證。氣血俱虛多見面色蒼白，頭暈心悸，氣短乏力，舌質嫩淡，脈細弱，用八珍湯。

氣血失調

病因病理學名詞。氣與血失去互相協調作用的病機。生理上，氣血是相依相附的，氣以生血，血以養氣，氣為血帥，血為氣母。人若有病，氣病可以影響血病，血病可以影響氣病。如氣滯可致血滯，血滯亦可致氣滯，出現疼痛、血瘀等症；氣逆可致血逆而上溢，出現吐血、咯血、衄血等症；氣虛不能統攝血液，可使血不循經而見便血、尿血、月經不調、崩漏、皮下出血等症。臨床上凡是久痛、厥逆、月經不調、慢性出血等病證，多與氣血失調有關。

氣血俱虛頭痛

病證名。氣虛、血虛證候並見的頭痛。見《蘭室秘藏·頭痛》。《脈因證治·諸頭痛有六證》：「氣虛，因下部氣虛，上攻，溫溫而痛者，異乎邪毒所攻。」《張氏醫通·頭痛》：「因血虛而痛者，痛連魚尾，善驚惕，其脈芤或沉數。」氣血俱虛頭痛，則血虛、氣虛二證並見。治以調中益氣湯加川芎、蔓荊子、細辛。

氣血沖和

生理學名詞。指氣血協調，運動通暢。《丹溪心法》：「氣血沖和，萬病不生。一有怫鬱，諸病生焉。」氣與血是相互依存的，血有賴於氣的推動而流行，氣也賴於血的供養而發揮作用，故有「氣為血帥，血為氣母」的說法。人體的正常生理活動有賴於氣血功能的協調來維持，一旦失調，即可發病。

氣血辨證

診斷學術語。系一種內傷雜病的辨證方法。即以氣、血的病證為綱進行辨證。屬氣血痰食辨證的一部分。詳該條。

氣穴

①指腧穴。因穴位與臟腑經絡之氣相通，故名。《素問·氣穴論》：「氣穴之處，游針之居。」參見腧穴條。

②經穴名。出《針灸甲乙經》。別名胞門、子戶。屬足少陰腎經。沖脈、足少陰之會。在下腹部，當臍中下3寸，前正中線旁開0.5寸。另說在臍下2.5寸，旁開0.5寸（《針灸甲乙經》）；臍下3寸，旁開1.5寸（《針灸資生經》）。布有肋下神經及髂腹下神經的分支和腹壁下動、靜脈的肌支。主治月經不調，經閉，痛經，不孕，帶下，腹瀉，小便不利等。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壯；或艾條灸5-10分鐘。

氣虛自汗

病證名。見《紅爐點雪》。由氣虛衛不固表所致自汗出。症見自汗惡風，汗出常冷，疲乏無力，脈微而緩或虛大。治宜益氣固表，用玉屏風散、補中益氣湯等方。

氣虛中滿

病證名。氣虛所致脘腹脹滿。見《醫林繩墨·膨脹》：「由其忿怒太甚，不能發越，鬱結中州，痰涎停住，乃成滿也。久而不食，以致氣虛，則曰氣虛中滿。」治宜消補兼施，用消導寬中湯。

氣虛則寒

病因病理學名詞。指陽氣不足出現陰寒的病機。陽氣不足則不能溫養臟腑，致使臟腑的活動和代謝功能相應減弱，出現惡寒肢冷、神疲乏力、口淡不渴、面白舌淡、尿清便溏、脈沉遲或細弱等虛寒症狀。《素問·調經論》：「陽虛則外寒。」

氣虛月經過多

病證名。屬月經過多證型之一。多因素體虛弱，或久病體虛，或憂思傷脾，中氣不足，統攝無權，沖任不固，血隨氣陷，以致月經過多，或經行時間延長，色淡質稀，面色（白光）白，氣短懶言，心悸怔忡，形寒畏冷，小腹空墜，肢軟乏力等。治宜補氣攝血，健脾固沖。方用補中益氣湯、舉元煎、歸脾湯等。

氣虛眩暈

病證名。見《症因脈治·內傷眩暈》。證見面色白，身無熱，神識清爽，言語輕微，二便清利，時或虛陽上浮，頭面得火，眩暈不止。因勞倦傷脾，清陽下陷所致。治宜益氣為主，肺氣不足者，人參生脈散合四君子湯；中氣不足者，補中益氣湯；心氣不足者，酸棗仁湯；腎氣不足者，都氣丸；真陽不足，虛陽上浮者，腎氣丸加鹿角膠。亦有因腎不納氣，諸氣上逆，氣虛而眩暈者。

氣虛眩運

病證名。見《丹溪心法·頭眩》。又作氣虛眩暈。詳該條。

氣虛小便不利

病證名。見《症因脈治》卷四。因久病、勞倦過度、汗下太過等傷氣所致。證見氣怯神疲，面色萎黃，言語低微，唇不焦，口不渴，欲小便而解不出，脈細弱。治宜補氣為主。肺氣不足者，用生脈散。中氣不足者，用補中益氣湯。膀胱氣弱者，用人參車前湯。

氣虛痿

痿證之一。見《證治匯補·痿躄章》。多由勞倦內傷、飲食失調或久病脾胃氣虛，不能充養肌體所致。證見手足痿弱，舉動無力。治以補脾益氣為主，宜四君子湯。有虛熱者，用補氣和中湯。氣虛有痰者，用六君子湯加蒼朮、黃柏、竹瀝、薑汁。

氣虛脫肛

病證名。小兒肛門脫出，輕者在大便時肛門下脫，便後又慢慢收合，甚者因病延日久，肛門滑脫不收，不能自然收縮。多伴有面色青黃，唇色淡白，指頭髮冷等。由瀉痢日久，中氣虛弱，腸薄脂消，使肛門滑脫不收。治宜補氣固脫。先服補中益氣湯以升提下陷之氣，再用真人養臟湯以溫補固澀。外用溫開水洗淨，再用《醫宗金鑒》澀腸散（訶子、赤石脂、龍骨、陳茶葉）摻肛門上，藥棉揉入。

氣虛頭痛

病證名。氣虛清陽不升所致頭痛。見《脈訣·頭痛》兼見神疲乏力，飲食無味，脈弱或大而無力，遇勞則頭痛更甚。治宜健脾益氣，用補中益氣湯，四君子湯加黃芪、蔓荊子等。

氣虛痰

病證名。因氣虛所致的痰證。見《症因脈治》卷二。證見面黃肌瘦，六脈濡緩。治宜健脾益氣化痰，方用六君子湯等。

氣虛身熱

病證名。因元氣本虛，傷於暑濕所致發熱。見《素問·刺志論》：「氣虛身熱，得之傷暑。」治用清暑益氣湯。亦有因飲食勞倦，內傷脾胃而致氣虛發熱，宜用甘溫除熱，詳見氣虛熱條。

氣虛熱

病證名。

①脾胃氣虛或脾肺氣虛而致的虛熱。多因飲食勞倦，內傷脾胃，以致氣虛火旺，虛熱內生。見《雜病源流犀燭·虛損癆瘵源流》：「有氣虛熱，必兼少氣自汗，體倦心煩。」治宜甘溫除熱，用補中益氣湯等方。

②暑濕傷氣而致的發熱。《素問·刺志論》：「氣虛身熱，得之傷暑。」伴見四肢睏倦，精神疲乏，心煩氣促，口渴，自汗，小便黃，脈虛等證。治用東垣清暑益氣湯。若暑熱之邪耗氣傷津，證見身熱脈虛，汗多，煩渴較甚，治以清暑熱，益氣生津，用王氏清暑益氣湯等方。

氣虛淋

氣淋之一。因氣虛所致淋證。見《證治準繩·雜病》：「氣虛淋，八珍湯加杜牛膝、黃芩汁煎服。老人氣虛亦能淋，參、術中加木通、山梔。」參見氣淋條。

氣虛勞復

病證名。溫病瘥後余邪未盡，正氣大虛，因勞而復發。見《重訂廣溫熱論·溫熱復症療法》。證見發熱，兼微惡寒，四肢倦怠，無氣以動，脈虛右大，舌潤無胎。治宜補中益氣湯甘溫補之，升、柴蜜炙。如兼汗多惡寒，用歸芪建中湯。若正氣雖虛，而餘熱未清，其人虛羸少氣，氣逆欲嘔者，竹葉石膏湯加薑汁主之，或陳氏六神湯加銀柴胡、地骨皮。

氣虛咳嗽

病證名。氣虛引起的咳嗽。多因勞役過度，肺氣有傷；或飲食勞倦，中氣有損，土不生金所致。證見面黃肌瘦，氣怯神離，咳嗽吐痰，痰色清稀，飲食減少。治宜健脾益氣補肺，方用四君子湯、參術膏、補中益氣湯、瓊玉膏、生脈散等。

氣虛厥

厥證之一。因勞傷氣弱，不能運行所致。見《赤水玄珠·厥證門》。其脈細小，宜四君子湯加黃芪、附子，或補中益氣湯。

氣虛經行先期

病證名。屬經行先期證型之一。多因素體虛弱，或勞倦過度，飲食失調，或憂思傷脾，脾氣虛衰，沖任不固，血失統攝，導致月經先期而下。症見經期提前，經量較多，色淡質稀。面色（白光）白，精神倦怠，身體怕冷，氣短懶言，頭目眩暈，心悸腿軟等，治宜補氣攝血，健脾固沖，方用補中益氣湯、舉元煎等。

氣虛滑胎

病證名。滑胎證型之一。母體素弱，孕後聚血養胎，中虛化源更為匱乏，中氣不足，攝納無權，沖任不固，不能內載胎元，故而每孕至一定時間即發生墮胎小產。症見腰酸腹脹，胎動下墜，或陰道流血，心悸氣短，神疲乏力等，治宜益氣安胎以防滑墜，方用舉元煎。若腰酸痛甚者，加杜仲、桑寄生；陰道下血者，加阿膠、艾炭。

氣虛喉痛

病證名。見《喉科心法》。症見喉痛並有微紅微腫，或不紅腫。每遇勞動及服涼藥則更甚。兼見食少睏倦，少氣懶言，唇淡面白，二便調和，身微熱，或時熱時退，手足心更熱。本證乃中氣不足，虛火犯上故也。法當補中益氣。方用補中益氣湯加減。

氣虛腹痛

病證名。中氣虛弱的腹痛。見《症因脈治》卷四。證見面色痿黃，言語輕微，飲食減少，時時腹痛，勞動則甚，按之稍減。因久病汗下，久瀉傷元，勞形氣散，或飢餓損傷，或勉強行房，氣道虛損所致。脈多見微弱，或見空大，或見細澀。如氣怯神倦，脈微細，宜四君子湯；遇勞痛甚，脈大無力，宜補中益氣湯；飲食減少者，宜香砂六君子湯。

氣虛耳鳴

病證名。多由氣虛或中氣下陷導致本病。《靈樞·口問》：「耳者宗脈之所聚也，故胃中空則宗脈虛，虛則下溜，脈有所竭者，故耳鳴。補客主人，手大指爪甲上與肉交者也。」若兼肢體倦怠，食少便溏，上氣不足，脈虛無力等症，治宜補益中氣。用補中益氣湯加減。參見耳鳴條。

（拼音Q）第六篇

氣虛耳聾

病名。《醫學準繩六要》：「氣虛耳聾，右脈大而無力，或濡而細，證兼倦怠，口中無味等內傷證者，屬氣虛」。由年老、體弱、病後、勞碌所致者，宜結合全身情況辨證施治之。由氣虛所致者，治宜補益中氣，方用補中益氣湯加減。

氣虛短氣

病證名。內傷短氣之一。見《症因脈治》卷二。多由本元素弱，勞倦中氣或大病後元氣耗傷所致。證見氣怯神離，言語輕微，氣不接續。脈微弱或浮大者，為陽微或真陽外越；脈細數、芤澀，為陰血不足。治宜補氣為主，氣脫者，急用獨參湯；中氣不足者，用補中益氣湯等；有痰用六君子湯、參橘煎等方。

氣虛喘逆

病證名。見《症因脈治·喘症論》。即氣虛喘。詳該條。

氣虛喘

病證名。肺氣或元氣不足所致的氣喘。見《證治匯補》卷五。又名氣虛喘逆。或因本元素虛，或大病大勞後失於調養，或過服克削之劑，元氣大傷，而致氣虛喘逆。證見身倦懶怯，言語輕微，久久漸見氣不接續，喝喝喘急。《景岳全書·雜病謨》：「氣虛之喘十居七八，但察其外無風邪，內無實熱而喘者，即皆虛喘之證。如脾肺氣虛，上焦微熱微渴而作喘者，宜生脈散；如氣虛而無熱者，用獨參湯；若火燥肺金，上焦熱甚，煩渴多汗，宜人參白虎湯。」

氣虛不攝

①病證名。泛指髒氣虛統攝失職，可見自汗、遺精、泄瀉、遺尿、崩漏、便血等證。治宜固澀，並補其髒氣。

②病證名。指氣虛不能攝血而見各種出血症狀。治宜補脾攝血。

氣虛痹

病證名。氣虛陰盛所致的痹症。《醫學入門·痹風》：「氣虛痹者，關節不充，一身如從水中出，陽虛陰盛也。四君子湯加肉桂、生附，或川附丸。」麻木重着者，用神效黃芪湯加減。

氣虛崩漏

病證名。崩漏證型之一。多因素體虛弱，或憂思不解，或飲食勞倦，以致損傷脾氣，氣虛下陷，統攝無權，沖任失約，致成崩漏。症見經行下血量多或淋漓不斷，色淡質稀，神疲氣短，不思飲食等。治宜補氣固攝，方用舉元煎或補中益氣湯。血多加阿膠、艾葉炭、烏賊骨；若血流不止，兩目昏暗或眩暈跌仆，脈細弱者，用固本止崩湯。

氣虛

證名。

①臟腑正氣虛弱。《景岳全書·傳忠錄》：「如心氣虛則神有不明，肺氣虛則治節不行，脾氣虛則食飲不能健，肝氣虛則魂怯而不平，腎氣虛則陽道衰而精少志屈，胃氣虛則倉廩匱而並及諸經，三焦虛則上中下俱失其職，命門虛則精氣神總屬無根。」

②指肺氣虛。《素問·通評虛實論》：「氣虛者，肺虛也。」

③指脾肺氣衰。《雜病源流犀燭·虛損癆瘵源流》：「氣虛者，脾肺二經虛也。或飲食，或勞倦，氣衰火旺，四肢困熱，無氣以動，懶於言語，動作喘乏，自汗心煩，心溫補中氣。」

氣心痛

證名。因諸氣鬱滯及七情過極而致心痛。痛時隱隱悶結，胸臆相引，得噯覺寬，甚則痛連脅肋，嘔逆噁心，吐不得出，坐臥不安，奔走狂叫。《張氏醫通·心痛胃脘痛》治氣鬱脈沉伏，或結或弦，胸中氣壅，攻刺脹痛者，用沉香降氣散。中氣虛，按之則痛定者，二陳湯加炮姜。病久服耗氣藥太過，脈大或數無力，六君子湯加炮姜。

氣瀉

病證名。又稱氣泄。氣機郁滯及七情過極所致泄瀉。見《證治要訣·大小腑門》。每見腸鳴，氣走胸膈，痞悶腹急而痛，瀉則腹下須臾又急，亦有腹急氣塞而不通等證。治宜行氣和中，用大七香丸、解肝煎、痛瀉要方、排氣飲、五膈寬中散、震靈丹等方。

氣消

病證名。心肺之氣因悲而消減之證。九氣之一。《素問·舉痛論》：「悲則氣消。」詳九氣條。

氣陷血崩

病證名。屬血崩症型之一。為氣虛血崩症型之發展。多因素體脾虛，或思慮過度，或飲食勞倦，損傷脾氣，脾虛下陷，統攝失司，致沖任不固而致崩漏。症見下血量多，色淡質稀，睏倦乏力，怠惰嗜臥，動則氣短而血下更多，納呆便溏等，治宜補氣昇陽為主，方用舉元煎，或補中益氣湯（重用人參、黃芪）加烏賊骨、棕櫚炭、煅牡蠣等，以固澀止血。若見汗出肢冷，昏不知人，脈微欲絕者，為氣陷血脫之危候，急煎獨參湯，或加附子，以回陽救逆。方宜頻服。

氣陷泄瀉

病證名。因中氣虧損，氣虛下陷所致泄瀉。證見食後即瀉，完谷不化，食減，消瘦，睏倦，脫肛，自汗等。《醫略六書·雜病證治》治氣陷泄瀉，用補中益氣湯加羌、防。久瀉脫肛，補中益氣湯加粟殼、烏梅、五味、肉果。若大瀉氣脫，口眼俱閉，呼吸欲絕，急灸氣海穴，進大劑參附溫補。

氣下

病證名。因恐懼而致氣下陷。九氣之一。《素問·舉痛論》：「恐則氣下。」《素問·奇病論》：「其母有所大驚，氣上而不下。」詳九氣條。

氣郄

經穴別名。出《針灸大全》。即長強。見該條。

氣味陰陽

中藥學名詞。指藥物四氣、五味和升降浮沉的陰陽屬性。四氣中的熱、溫屬陽；寒、涼屬陰。五味中的辛、甘、淡屬陽；酸、苦、咸屬陰。升、浮屬陽；沉、降屬陰。《素問·陰陽應象大論》：「辛甘發散為陽，酸苦涌泄為陰。」

氣味

中藥學名詞。即性味。指藥物寒、熱、溫、涼四氣和辛、甘、酸、苦、咸五味的基本屬性，它們直接影響藥物的作用與效能。

氣為血帥

生理學名詞。指氣對血的推動、統攝和化生的作用。氣為陽是動力，血為陰是基礎。氣行血亦行，氣虛血亦虛，氣滯血亦滯，脾氣虛則血失統攝而溢，氣火盛則迫血妄行而泄。《本草綱目》卷五十二：「故曰氣者血之帥也。氣升則升，氣降則降；氣熱則行，氣寒則凝。」治療上，補氣攝血、行氣活血、益氣固脫等都是這種理論的運用（《血證論》）。

氣痛

病證名。氣滯三焦所致疼痛。出《靈樞·五色》。氣滯上焦，則為心胸痞痛，宜枳橘湯、清膈蒼莎丸；氣滯中焦，則為腹脅刺痛，宜木香破氣散、撞氣阿魏丸；氣滯下焦，則為疝瘕、腰痛，宜四磨湯、木香檳榔丸；氣滯於內，則為癖積疼痛，宜化積丸、三棱散；氣滯於外，則為遍身刺痛，或浮腫，或（月真）脹，宜流氣飲子、木香流氣飲。

氣痰

痰證之一。

①即燥痰。《醫宗必讀·痰飲》：「在肺經者，名曰燥痰。又名氣痰。」

②梅核氣類病證。《醫學入門》卷五：「七情痰滯咽膈，多胸，脅痞滿，名曰氣痰。」又曰：「七情郁成，咯出不出，咽之不下，形如破絮，或如梅核，四七湯；久者換蘇子加黃芩、山梔、海石、三仙丸、千金指迷丸。」

③素有痰疾，因氣惱而喘咯咳唾的病證。《泰定養生主論》：「氣痰者，因事逆意而然也。皆素抱痰疾者，因風寒氣熱味，而喘咯咳唾。」

氣胎

病名。假孕症型之。《續名醫類案》卷二十四：「因當經着氣傷肝，久郁沖於血海，似懷胎而無形，此名氣胎。」多因平素性躁多怒，肝氣鬱結，氣血運行不暢，沖任胞脈阻滯所致。症見經閉腹大，狀如懷孕。治宜疏肝理氣行血，方用逍遙散加木香、香附、川芎等。

氣嗽

病證名。肺虛邪氣壅塞所致咳嗽。見《肘後備急方》。《太平聖惠方》卷四十六：「肺主於氣，若肺虛，則風寒入於經絡，而成咳嗽也。」治用乾薑散、五味子散等。亦可由宿熱及飲食傷熱，而致久嗽肺虛。《外台秘要》卷九：「肺氣嗽者，不限老少，宿多上熱，後因飲食將息傷熱，則常嗽不斷，積年累歲，肺氣衰，便成氣嗽。」七情鬱結，勞傷脾肺亦可引起本病。《雜病源流犀燭·咳嗽哮喘病源流》：「氣嗽，七氣積傷成咳也。其脈浮洪滑數，心兼上氣喘急，痰涎凝結，或如敗絮，或如梅核，滯塞咽喉，吐不出，咽不下。多因七情鬱結，或勞傷脾肺。」治宜團參飲子、蘇子降氣湯、星香丸。

氣爍

病證名。指正氣為邪氣所消爍。《素問·生氣通天論》：「魄汗未盡，形弱而氣爍。」

氣水腫

病證名。消腫之一。肺腎不足，水氣留滯皮膚的病證。《太平聖惠方》卷五十四：「夫腎主水，腎虛則水妄行；肺主氣，肺虛則衛氣不能循環。水之與氣，留滯皮膚，令身體四肢腫滿，故名氣水腫也。」證見腫滿喘急，大小便澀，胸脅煩悶等。治用大腹皮散、豬苓散、木香圓等方。

氣水

古病名。十水之一。見《中藏經·論水腫脈證生死候》：「氣水者，其根在大腸，其狀乍來乍去，乍盛乍衰者是也。此良由上不下通，關竅不利，氣血痞格，陰陽不調而致之也。」

氣衰嘔吐

病證名。見清·羅應章《經驗醫庫》。脾胃氣虛不化所致。證見嘔吐，面白唇淡，形寒胃冷，口渴不欲飲水。治宜健脾氣，用加減六君子湯。

氣收

病證名。因寒所致衛氣、髒氣收聚之證。九氣之一。《素問·舉痛論》：「寒則氣收。」《雜病源流犀燭·諸氣源流》：「有氣收、胸寒上喘，腹脹不和者，宜分氣紫蘇飲。」參見九氣條。

氣食泄

病證名。《不居集》卷二十一：「氣食泄，腹痛下無休時，去如蟹渤者，氣食交並而作泄也。」《世醫得效方》治氣痢泄如蟹渤，用牛乳湯、異香散、木香勻氣散等方。

氣勝形

病證名。指一種形氣相失的病證。人體以元氣為本，元氣充足雖形體瘦小，仍屬健康。若因疾病的緣故，形肉大脫，喘急氣滿，元氣無所依附者，為氣勝形，是垂危之候。《靈樞·壽夭剛柔》：「平人而氣勝形者壽，病而形肉脫、氣勝形者死，形勝氣者危矣。」

氣舍

①經穴名。出《針灸甲乙經》。屬足陽明胃經。在頸部，當鎖骨內側端的上緣，胸鎖乳突肌的胸骨頭與鎖骨頭之間。布有鎖骨上神經前支，舌下神經袢肌支及頸前靜脈，深層為頸總動脈。主治咽喉腫痛，頸項強急，咳嗽，氣喘，癭瘤，瘰癧等。直刺0.3-0.5寸，不宜深刺。艾條灸3-5分鐘。

②經穴別名。出《針灸甲乙經》。《銅人腧穴針灸圖經》作氣合。即臍中。見該條。

氣少

病證名。亦稱氣短。呼吸無力或淺表、急促的症狀，病人自感氣的交換不足。由氣虛所致。治宜益氣。

氣上

病證名。氣逆衝上。九氣之一。《素問·舉痛論》：「怒則氣上。」詳九氣條。

氣疝

病名。指因氣鬱而發疝者。其證約有三，一見《諸病源候論》卷二十，該書所論五疝、七疝內均包含有氣疝。其因「皆由臟腑虛弱，飲食不節，氣血不和，寒溫不調之所生也。」「腹中乍滿乍減而痛，名曰氣疝。」治宜理氣為主，內服用荔香散。二指因氣鬱而發作之陰囊墜痛，或兼有少腹結滯不適，大便秘結、小便澀難，遺尿，腹脹滿等症狀。此證則治宜疏肝理氣，內服導氣湯，或用天台烏藥散。若氣虛者，可選用補中益氣湯。三者係指小兒偏氣。《儒門事親》：「或小兒亦有此疾，俗名曰偏氣。」其一可能系一般氣鬱所致之腹痛者；其二則含有陰囊、睾丸之疾患所作者；其三或即小兒之腹股溝斜疝者。

氣色門戶

診斷學術語。出《望診遵經》。氣色，指五臟的精氣及反映於面部色澤；門戶，指五臟在面部分屬部位。五臟各有主色和分部，前人根據五行相生相剋的理論，從面部一定部位的色澤變化，以推測五臟的病變及預後。這種診法，須四診合參，全面分析，才合實際。

氣散腹脹

病證名。真氣耗散所致腹脹。見《症因脈治》卷三。證見時脹時退，氣怯言微，目慢神清，靜則稍減，動則脹急。多因勞累太過，中氣受傷，或久病纏綿，元氣受損，真氣散亂所致。治宜補氣斂氣為主，氣怯言微，宜生脈散；動作脹急，靜則稍減，宜戊己湯加斂氣藥；氣不歸元，宜都氣丸、納氣丸；氣虛極，宜四君子湯。參見橘煎等方。

氣乳

病證名。見《證治準繩·幼科》。乳母憂思氣結哺兒，令兒致病。因思則傷脾，兒飲其乳，則病吐瀉腹脹，面黃而啼。宜乳母與病兒同治，乳母服逍遙散以解肝鬱，病兒服香砂六君子丸以健脾消脹。

氣熱不得臥

病證名。氣分受邪熱所致不寐症。晝則發熱，夜則身涼，是陽氣傷於陽分而不得臥；晝則發熱煩躁，夜亦發熱煩躁，是氣受邪熱，重陽無陰而不得臥。如左脈浮數，宜羌活敗毒散加黃柏、知母；左關數大，宜柴胡飲子；右關洪數，宜白虎湯；骨節煩熱，宜地骨皮散。

氣怯

病證名。指膽氣虛怯出現驚慌諸症，如氣短、心煩、失眠、驚悸不安、口苦、噁心等。因中氣不足，脾虛生痰，或痰濕挾熱，阻礙膽汁疏泄和肝氣生發所致。治宜補氣安神。

氣迫

病因病理學名詞。指氣候失常，不能應時而至，成為致病因素。《素問·六節髒象論》：「至而不至，此謂不及，則所勝妄行，而所生受病，所不勝薄之也，命曰氣迫。」

氣痞

病證名。

①表邪因誤下入里，無形之邪結於心下，按之柔和不痛的痞症。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：「脈浮而緊，而復下之，緊反入里，則作痞，按之自濡，但氣痞耳。」

②氣膈。多因憂思鬱結所致。證見腹皮里微痛，心下痞滿，不思飲食。六朝時醫家謂之氣膈。初起理氣和營，解郁消痞，用木香化滯湯等；日久虛中挾實，兼見肢體懶倦，宜健脾行滯，用枳實消痞丸。

氣嘔

病證名。因七情傷感、盛怒氣逆所致嘔吐。見《三因極一病證方論》卷十一：「病者心膈脹滿，氣逆於胸間，食入即嘔，嘔盡卻快，名曰氣嘔。」治宜降氣和中，可選用茱萸人參湯、薷香湯、丁香透膈散、五膈寬中湯等方。

氣逆失血

病證名。氣逆而致嘔血。多因情志過分激動，肝火隨氣上逆所致。常伴見胸脅滿痛、煩躁而渴等症。可用小烏沉湯加芍藥、生地、丹皮、黃芩、黃連。

氣逆難產

病名。又名氣結難產。見《傅青主女科》卷下「氣逆難產五十九」。指因氣逆造成胎兒不能產出。多因產婦臨蓐心懷恐懼，恐則神怯，怯則氣下而不能升，氣既不升，則上焦閉塞而氣逆，氣逆不行，小兒轉動無力，以致臨蓐數日，兒頭尚未到產門不能下生。治宜利氣安神，調暢氣機。並應安慰產婦，使其不憂慮焦煩，方用舒氣散（人參、當歸、川芎、白芍、紫蘇梗、牛膝、陳皮、柴胡、蔥白）。

氣逆耳聾

病名。《濟生方》卷五：「大抵氣逆耳聾尚易治。」《證治準繩·雜病》「氣逆耳聾有三，肝與手太陽少陽也，經雲，肝氣逆則頭痛、耳聾不聰、頰腫；……手太陽氣厥而耳聾者，其候聾而耳內氣滿也；手少陽氣厥而耳聾者，其候耳內渾渾焞焞。此皆氣逆而聾也。治宜四物湯吞龍薈丸降火及復元通氣散調氣是也。」參見耳聾條。

氣逆

病證名。

①臟腑經脈之氣逆亂失和之證。九氣之一。《素問·舉痛論》：「怒則氣逆。」詳見九氣條。

②火熱之氣逆亂上沖之證。《雜病源流犀燭·諸氣源流》：「氣逆，火病也。」「皆由火熱上沖，氣不得順之所致也。然則治逆，惟有散火，而散火必先降氣，氣降則火自清，火清而逆自平也。」氣逆亦可由痰壅、食積、形寒飲冷、上實下虛等因所致。參見氣病等條。

氣納三焦

子午流注針法用語。與血納包絡相對。《針灸大全》：「三焦乃陽氣之父，包絡乃陰血之母。」「陽干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重見者，氣納於三焦」。意指當陽干的重見時，分別按生成的關係取三焦經的五輸穴。如甲日於甲戍時開膽經的井穴，至甲申時重見甲，取三焦經滎（水）穴。甲屬木，為水生木關係。

氣秘

病證名。氣滯或氣虛所致的便秘。見《濟生方·大便》。多因七情鬱結，氣壅大腸，或中氣不足，傳送無力所致。氣滯者證見心腹脹滿，脅肋刺痛，欲便不得便。氣虛者證見言語無力、神思倦怠，大便不出。氣滯者破結導滯，木香、檳榔、枳殼、陳皮、杏仁等類。氣虛者，補而行之，而不宜破。朱丹溪治肺氣不降之氣秘，用枳殼、沉香、訶子、杏仁等；老人虛人津液少者，用胡麻、麻仁、阿膠等。《雜病源流犀燭·大便秘結源流》治氣秘氣不升降，谷氣不行，善噫者，用蘇子降氣湯加枳殼。

氣門

①解剖結構名。又名鬼門。即汗毛孔。汗孔是陽氣散泄的門戶，故稱。《素問·生氣通天論》：「故陽氣者，一日而主外，……日西而陽氣已虛，氣門乃閉。」

②經外穴名。見《千金要方》。位於腹正中線臍下3寸，旁開3寸處。主治產後惡露不止，崩漏，不孕症，尿閉等。直刺1.5-3寸。灸3-7壯或5-15分鐘。

③子戶穴別名。出《世醫得效方》。

氣厥頭痛

病證名。因情志觸發，氣逆於上所致的頭痛。見《丹溪心法附余·風熱門》。證見頭痛，頭目昏眩，胸腹脹滿，嘔吐酸水等。治宜理氣解郁，用芎烏散加味。

氣厥

①厥證之一。中氣衰竭，或氣機怫鬱上逆所致厥證。見《景岳全書·雜症謨》。氣虛氣實，皆能致厥。氣虛卒倒者，必形氣索然，色清白，身微冷，脈微弱，為氣脫之證，宜參、芪、歸、術、地黃、枸杞、大補元煎之屬，甚者治以回陽飲、獨參湯。氣實而厥者，形氣憤然勃然，脈沉弦而滑，胸膈喘滿，為氣逆之證，治宜排氣飲，或四磨飲，或八味順氣散、蘇合香丸之類，先順其氣，然後隨其虛實而調理之。氣厥亦稱中氣。《證治要訣·厥》：「氣厥，即中氣。」

②病理名詞。指氣逆。《素問·氣厥論》：「膽移熱於腦，則辛頞鼻淵，鼻淵者，濁涕下不止也，傳變衄衊瞑目，故得之氣厥也。」

氣絕

病證名。十二經髒氣衰竭敗絕的病證。見《難經·二十四難》。足少陰氣絕，即骨枯。足太陰氣絕，則脈不榮。足厥陰氣絕，即筋縮引卵與舌卷。手太陰氣絕，即皮毛焦。手少陰氣絕，則脈不通。三陰氣俱絕者，則目眩轉目瞑。六陽氣俱絕者，則陰與陽相離，絕汗乃出，大如貫珠。《備急千金要方·肺臟》：「扁鵲曰，氣絕不治，喘而汗出，二日死。氣應於手太陰，太陰氣絕，則皮毛焦，氣先死矣。」參見氣極、脈絕條。

氣結難產

病名。出《續廣達生篇》。即氣逆難產。詳參該條。

氣結腹脹

病證名。氣機鬱結所致腹脹。見《症因脈治》卷三。證見胸腹凝結作脹，脹而不休，或胸前飽悶，或小腹脹急。多因惱怒傷肝，肝氣怫鬱，或思慮傷脾，脾氣鬱結，氣血凝滯所致。治宜理氣解郁為主。若攻衝刺痛，宜四七湯。寒凝結脹，宜厚朴湯。胸前飽悶，宜枳桔平胃散。小腹脹急，宜青皮散。小便澀滯，宜木通飲。

氣結腹痛

病證名。氣滯鬱結所致腹痛。亦稱氣滯腹痛。見《症因脈治·腹痛論》。證見胸腹脹滿，痛應心背，失氣則痛減，氣閉則痛甚。多因七情鬱結，氣食相凝，用力迸氣及起居不慎所致。治宜調氣散結為主。心腹脹者，宜枳朴香砂湯、木香調氣散。痛應背心，氣結痰凝者，宜二陳四七湯。氣食相凝，中氣鬱結者，宜調氣散。氣結便實，脈數應下者，宜厚朴大黃湯。脈遲應下者，宜煮黃丸。郁傷肝脾之絡，致敗血瘀留，遇勞役傷怒，腹痛即發者，宜辛通潤血，用桃仁、桂枝、薤白、穿山甲等藥。

氣結

病證名。氣分鬱結之證。九氣之一。《素問·舉痛論》：「思則氣結。」《雜病源流犀燭·諸氣源流》：「有氣結，痰在喉間吞吐不得，膈痞嘔惡者，宜四七湯。」參見九氣條。

氣街

①脈氣所行徑路名。指經脈之氣匯聚和流通的共同通道，其範圍超出經脈主幹之外。分四氣街。《靈樞·衛氣》：「胸有氣街，腹有氣街，頭有氣街，脛有氣街。故氣在頭者，止之於腦；氣在胸者，止之膺與背腧；氣在腹者，止之背腧與沖脈於臍左右之動脈者；氣在脛者，止之於氣街與承山、踝上以下。」所述脈氣流經頭部的，都通至腦；脈氣流經胸部的，都通至胸和背腧；脈氣流經腹部的，都通至背腧和沖脈；脈氣流經下肢的，都通至腹股溝及承山、踝上下等部。說明了經絡在頭面、胸、腹、脛各部的分段聯繫。

②指氣沖部，當股動脈經行腹股溝處。如足陽明胃經「入氣街」中即指此。

③氣沖穴的別名。見該條。

氣腳

病名。指情志因素或寒熱邪毒所致之腳膝病證。《中藏經·論腳弱狀候不同》：「人之喜怒憂思，寒熱邪毒之氣，自內而注入於腳，其狀類諸風、歷節、偏枯、癰腫之證，但入於腳膝，則謂之氣腳也。」與腳氣之病邪從外而入於腳，從足而入於髒者不同。

氣交

指陰陽二氣的交會。《素問·四氣調神大論》：「天地氣交，萬物華實。」

氣急喘

證名。喘急無痰。見《丹溪心法·喘》：「氣急喘者，呼吸急促而無痰聲。」

氣極

病證名。以氣虛為主證的勞傷虛損重證。六極之一。因髒氣不足，正虛邪襲所致。見《諸病源候論·虛勞病諸候》：「氣極，令人內虛，五臟不足，邪氣多，正氣少，不欲言。」偏虛者，證見短氣不能言，入晚甚，乏力，皮毛焦，治宜益氣，用訶黎勒丸、鐘乳石散、益氣丸等方。偏實者，證見喘急胸滿，易怒，心腹脹滿，口燥咽干，發熱，唾血等，用麻黃散、前胡湯等方。

氣積

病證名。九積之一。因氣機郁滯成積。見《儒門事親》卷三：「氣枳，噫氣痞塞，木香、檳榔之類，甚則枳殼、牽牛。」因憂思郁怒，久不得解所致。證見胸悶痞塞，噯氣則舒，脅腹膨脹，或痞塊時隱時現，或遊走不定等。治宜疏肝理氣為主，方用大七氣湯，或四逆散加香附、鬱金、青皮、陳皮。本證可見於慢性胃炎、胃腸功能紊亂、慢性膽囊炎等疾病。

氣機不利

病因病理學術語。泛指臟腑功能活動失調。通常用以說明臟腑氣化過程中，升清降濁機能紊亂，因而產生呃逆、胸脘痞悶、腹脹、腹痛、二便失調等。

氣機

生理學名詞。泛指功能活動，用以概括各臟器官的生理性或病理性活動。如氣機失調，氣機阻滯等。

氣會

八會穴之一。《難經·四十五難》：「氣會三焦外一筋，直兩乳內也。」所指為膻中穴。膻中位於兩乳之間，內部為肺，肺主氣，諸氣皆屬於肺，凡屬氣分病症，皆可酌情取用。參見八會穴條。

氣黃

病名。三十六黃之一。見《太平聖惠方》卷五十五：「氣黃者，上氣心悶，腹脅脹痛，兩腳冷疼，睡臥不安，小便淋澀，狀似脾黃。」《聖濟總錄》卷六十一：「氣黃，病人初得，先從兩腳黃腫，大小便難，心中戰悸，面目虛黃，不能食。」治用灸烙法，內服葫蘆飲方。

氣緩

心氣舒緩。九氣之一。《素問·舉痛論》：「喜則氣緩。」詳九氣、喜氣條。

氣化不利

病證名。又稱氣化無權。指由於陽氣不足，不能使體內生化機能暢旺，而致消化、吸收不良，影響氣、血、精、液等的化生和體液代謝產物的排除。狹義的常指由陽虛而引起水液代謝機能障礙，致痰飲內停，水濕不化，小便不利等症。其中，實證病多在腑，與膀胱、三焦有關；虛證病多在髒，與肺、脾、腎有關。

氣化

生理學名詞。泛指陰陽之氣化生萬物。通常表示生理性的氣機運行變化。如臟腑的功能、氣血的輸布、經絡的流注等。又專用於概括某些器官的特殊功能，如三焦對體液的調節稱「三焦氣化」，膀胱的排尿功能稱「膀胱氣化」。《素問·靈蘭秘典論》：「膀胱者，……氣化則能出矣。」

氣戶

經穴名。出《針灸甲乙經》。屬足陽明胃經。在胸部，當鎖骨中點下緣，距前正中線4寸。布有鎖骨上神經及胸前神經的分支和胸肩峰動、靜脈分支，上方為鎖骨下靜脈。主治咳嗽，氣喘，胸脅脹滿，吐血，呃逆等。斜刺0.3-0.5寸，不宜深刺。艾炷灸1-3壯；或艾條灸5-10分鐘。

氣喉

解剖學名稱。《喉風論》：「……喉通天氣，呼吸之道也，俗名氣喉。」即喉。詳該條。

氣合

經穴別名。見《銅人腧穴針灸圖經》。即臍中。見該條。

氣耗

病證名。內氣耗損之證。九氣之一。《素問·舉痛論》：「勞則氣耗。」詳九氣條。

氣海俞

經穴名。出《太平聖惠方》。屬足太陽膀胱經。在腰部，當第3腰椎棘突下，旁開1.5寸。布有第二腰神經後支的外側皮支和第二腰動、靜脈後支。主治腰痛，月經不調，痛經，痔漏下血，下肢癱瘓等。直刺1-1.5寸。艾炷灸5-10壯；或艾條灸10-20分鐘。

氣海

①人體部位名。有上下之分。膻中為上氣海，是宗氣所聚之處。《靈樞·海論》：「膻中者，為氣之海。」丹田為下氣海（《類經附翼》）。

②經穴名。出《針灸甲乙經》。別名脖胦、下盲、下氣海。屬任脈。盲之原穴。在下腹部。前正中線上，當臍中下1.5寸。布有第十一肋間神經前皮支，腹壁淺動、靜脈分支和腹壁下動、靜脈分支。主治虛脫，厥逆，腹痛，泄瀉，月經不調，痛經，崩漏，帶下，遺精，陽痿，遺尿，疝氣及尿瀦留，尿路感染，腸梗阻等，具有強壯作用。直刺1-1.5寸。艾炷灸5-10壯；或艾條灸15-30分鐘。

氣關

①小兒指紋的診斷部位之一。出《幼科全書》。又名中關。指紋伸延至食指第二節為氣關，表示病邪較重。

②推拿部位名。指三關之一。位於食指中段指節的腹面。用揉法可行氣通竅。《保赤推拿法·揉氣關法》：「氣關，在食指正面第二節，揉之，行氣通竅。」參見指三關條。

氣鼓法

正骨法。用於胸部肋骨個別骨折或錯位手法復位之方法。其法令患者仰臥，背部墊高，命患者用力進行深呼吸，同時手術助手以雙手按壓患者腹部，使患者之胸腔大量充氣，此時手術者則按壓骨折、錯位處突出之骨端。如此，則借「鼓氣」之內力與手術者所加之外力將骨折或錯位而內陷之骨端鼓出與外突之骨端併合，以達到整復原位之目的。然後即可固定治療。

氣鼓

病證名。鼓脹之一。

①氣機郁滯所致鼓脹。見《萬病回春·鼓脹》：「中空無物，有似於鼓，小便短澀不利，其病膠固，難以治療，用分消湯加減。」

②氣虛所致全身腫脹。見《石室秘錄·內傷門》：「氣臌乃氣虛作腫，似水臌而非水臌也。其症一如水鼓之狀，但按之皮肉不如泥耳。必先從腳面腫起，後漸漸腫至上身，於是頭面皆腫者有之。」治以健脾行氣加利水之藥，方用消氣散。勿以水臌法治之。並禁食鹽。

氣功推拿

推拿方法之一。即運氣按摩。見該條。

氣功

近代養生術語。是運用意識的作用，對人體生命過程實行自我調節、自我控制，從而協調身心關係，祛病強身，延年益壽的一種自我身心鍛煉法。調身、調息、調心為氣功的三要素。《太清調氣經》：「服氣功餘暇，取靜室無人處散發脫衣。」《延陵君修養大略》：「此言無可救者，只謂氣功已晚，自我之事不及矣。」《中山玉匱服氣經》：「氣功妙篇、氣術之道略同，專其精通，則世一、二。」中國傳統氣功淵遠流長，內容極其豐富。古代的導引、吐納、服氣、胎息、存思、守一、內視、坐忘、心齋、內丹、止觀等，都屬於氣功範疇。可分為動功與靜功，以靜功為主。道、釋、儒、醫等各家對氣功都有深入探索，流派紛呈爭艷，又互為影響融通。

氣膈

五膈之一。見《肘後備急方》卷四。因惱怒太過，肝木乘脾所致膈證。《諸病源候論·五鬲氣候》：「氣鬲之為病，胸脅逆滿，咽塞，胸鬲不通，惡聞食臭。」或見大小便閉澀，不時吐逆等症。治用七氣湯、四七湯等方。若見脾胃久冷，心腹痞滿，飲食無味，面色萎黃等，可用《聖惠》沉香丸。

氣高

證名。胸滿氣喘不平，義同息高。出《素問·脈要精微論》：「上盛則氣高。」上盛或因病邪壅阻而致肺氣脹滿；或因真陽不固而上浮，見下虛上盛之證。

氣疳

出《小兒藥證直訣》。即肺疳。詳該條。

氣府

經穴別名。出《針灸甲乙經》。即京門。見該條。

氣分證

病因病理學名詞。指溫熱病的化熱階段。臨床以發熱不惡寒，舌苔轉黃為特點。多從衛分證轉來，或由伏熱內發。病機以中焦陽明（胃、腸），也包括肺、脾、膽等臟腑。如熱結胃腸則口渴引飲，大便秘結或下利；濕熱交阻中焦脾胃，則胸悶脘滿、舌苔膩滯；熱郁於肺則鼻煽氣促、咳嗽痰黃；或熱毒壅盛；或邪傳少陽等。

氣分寒

病證名。指寒在氣分者，多與素體脾胃陽虛有關。宜桂枝加附子湯，或桂枝加芍藥人參新加湯之類。

氣分

①泛指氣的範圍及其病證。

②病證名。指溫熱病衛氣營血辨證的實熱階段。以中焦陽明為主，包括肺、膽、脾、胃、大腸等臟腑，範圍較大。參見氣分證條。

③病證名。出《金匱要略》。指寒氣乘陽之虛而結於氣分之病。《諸病源候論·氣病諸候》：「夫氣分者，由水飲搏於氣，結聚所成，氣之流行，常無壅滯，若有停積水飲搏於氣，則氣分結而住，故云氣分。」

氣反

①病因病理學術語。指上下內外之病氣相反。《素問·五常政大論》：「氣反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，旁取之。」張志聰註：「氣反者，謂上下內外之病氣相反也。如下勝而上反病者，當取之下，上勝而下反病者，當取之上，外勝而內反病者，當取之外旁。」

②《內經》取穴法之一。指取穴與病所相反。《素問·五常政大論》：「氣反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，旁取之。」《類經》：「氣反者，本在此而標在彼也。其病既反，其治亦宜反。故病在上取之下，謂如陽病者治其陰，上壅者疏其下也；病在下取之上，謂如陰病者治其陽，下滯者宣其上也；病在中旁取之，謂病生於內而經連乎外，則或刺、或灸、或熨、或按而隨其所在也。」又《靈樞·衛氣失常》：「其氣積於胸中者，上取之；積於腹中者，下取之；上下皆滿者，旁取之。」與此說類似。參見上病下取、下病上取、中病旁取各條。

氣呃

病證名。見《雜病源流犀燭·呃逆源流》。因氣滯或氣虛所致的呃逆。氣滯而呃者，宜木香調氣散、調氣平胃散、氣鬱湯。肺氣鬱痹，面冷、頻呃、咽喉不爽者，宜舒展清陽，用枇杷葉、川貝、鬱金、射干、通草等藥。中氣虛者，宜補中益氣湯、六君子湯。陽氣欲盡，嘔吐，呃逆，下利，兩脈微澀者，急宜溫陽驅陰，用乾薑、吳萸、人參、茯苓、丁香、柿蒂、炮附子等。

氣端

經外穴名。出《千金要方》。在足十趾尖端，距趾甲游離緣0.1寸，左右共十穴。主治腳氣，足趾麻痹，足背紅腫，並用於急救。直刺0.1-0.2寸。艾炷灸3壯。

氣道

出《靈樞·口問》。即息道。詳該條。

氣單

病名。《喉科紫珍集》上卷：「此症因受濕熱鬱氣，七情所傷而起。初起靠舌根橫生，紅紫色，青筋直現。」治宜解郁除濕，方用逍遙散和二陳湯加減化裁治療。

氣促

證名。呼吸短促。因邪、水飲等所致。《類證治裁·喘症》謂呼吸促而不能續，似喘而無痰聲，其證有二：一屬支飲，證見短氣有微飲，治宜苓桂術甘湯、腎氣湯等方。一屬氣虛，證見氣短小便利者，四君子湯去茯苓加黃芪；腹中氣不轉者，倍甘草；肺氣短促，倍人參，加白芍。若失血後陰火上乘，短氣不足以息，或腎虛發熱唾廢者，生脈散加當歸、黃芪、生地。

氣喘

病證名。

①各種呼吸困難證候的總稱。包括實喘與虛喘兩類。詳見喘證、實喘、虛喘條。

②七情所傷導致的氣喘。見《醫學入門·喘》。《張氏醫通·喘》：「有因氣而喘者，遇惱便發，脈必沉弦。此氣滯其痰也，蘇子降氣湯。」

氣沖

①經穴名。出《針灸甲乙經》。別名氣街。屬足陽明胃經。在腹股溝稍上方，當臍中下5寸，距前正中線2寸。一說「去腹中行當各三寸」（《針灸資生經》）。布有髂股溝神經，腹壁淺動、靜脈，外側為腹壁下動、靜脈。主治疝氣，偏墜，睾丸腫痛，小便淋漓，月經不調，帶下，難產，遺精，陽痿等。直刺0.5-1寸。艾條灸5-10分鐘。[附註]本穴位置，《針灸甲乙經》載：「在歸來下，鼠鼷上一寸。」《素問·熱刺篇》王冰注謂：「在腹臍下橫骨兩端鼠鼷上同身寸一寸動脈應手。」其與腹正中線距離有2寸（《針灸甲乙經》）和3寸（《針灸資生經》）二說。今從《針灸甲乙經》和《素問》王冰註定位。

②經外穴別名。《醫學綱目》：「氣沖在氣海旁一寸半。」所指即經外穴氣中。見該條。

氣池

小兒頭面部望診部位。見《奇效良方》。眼平視，瞳孔直下1寸處，相當於眶下孔之部。氣池紅，主傷風傳變在髒，三焦有熱之證。

氣不足

病因病理學名詞。指正氣不足。《靈樞·口問》：「故邪之所在，皆為不足。故上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之眩。中氣不足，溲便為之變，腸為之苦鳴。下氣不足，則乃為痿厥心悗。」

氣病

臟腑經絡氣機失調的病證。見《諸病源候論·氣病諸候》。有虛實之分，虛者由精氣內奪，實者由邪氣偏盛。虛證可見氣耗、氣消、氣脫等；實證可見氣結、氣亂、氣逆等。氣病與情志過極關係密切，如怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下；亦與寒熱偏勝有關，如聚熱則腠理開而氣泄，聚寒則經絡凝澀而氣收。又勞損可致元氣虛衰，積聚可使氣機壅阻。古有七氣、九氣等名 。以肺主一身之氣，腎為元氣之根，故氣病與肺腎疾患影響尤深。血病與氣亦有密切聯繫，以氣為血帥，氣病常易導致血疾。參見氣病各條。

氣鱉

病證名。因多氣惱怒所致瘕病。以其瘕塊形狀如鱉，故名。見《雜病源流犀燭·積聚症瘕痃癖痞源流》：「平時多氣，血凝於氣，而成氣鱉。搖頭掉尾，如蟲之行，上侵入咽，下餂入肛，或附脅背，或隱胸腹，大則如鱉，小則如錢。宜蕪荑湯。」

氣痹

病證名。由情志刺激等因素引發的痹證。《中藏經·論氣痹》：「氣痹者，愁思喜怒過多，則氣結於上，久而不消則傷肺，肺傷則生氣漸衰，則邪氣愈勝，留於上則胸腹痹而不能食，注於下則腰腳重而不能行，攻於左則左不遂，沖於右則右不仁，貫於舌則不能言，遺於腸中則不能溺，壅而不散則痛，流而不聚則麻。」宜節憂思，慎喜怒。不能食者，用蠲痹湯加減；半身不遂，口不能言者，治法參中風、類中風。

氣閉耳聾

病名。見《醫學準繩六要》。係指耳聾之因於氣閉者。治宜順氣解郁。方用逍遙散加減。參見氣閉條。

（拼音Q）第七篇

氣閉

①病證名。癃閉之一。因氣虛或氣滯而使小便不通。當分虛實寒熱而治之。凡氣實者，因氣結於小腸膀胱之間而壅閉不通，多屬肝強氣逆之證，暴怒鬱結者多有之，宜以破氣行氣為主，用香附、枳殼、烏藥、沉香、茴香等藥，兼四苓散而用之。若氣陷於下，藥力不能驟及者，當即以此藥多服探吐以提其氣，氣升則水自降。有痰氣逆滯不通者，以二陳湯、六安煎之類探吐之。熱閉氣逆者，以大分清飲深吐之。氣實血虛而閉者，用四物湯探吐之。氣虛而小便閉者，多因素多斫喪或年衰氣竭，當辨其髒氣寒熱。若素無內熱之氣者，為陽虛，常用左歸、右歸、六味、八味等湯丸。若氣虛下陷，升降不利者，宜補中益氣湯主之，或用此湯探吐。內熱不堪溫補者，宜補陰化陽，用化陰煎等方。

②便秘由氣滯所致者，參見便秘條。

③病理名詞。氣機阻滯。《蘭台軌範·厥門》：「屍厥，脈動而無氣，氣閉不通。」

④又名氣閉耳聾。係指因氣鬱氣逆而致之聽力下降者。《景岳全書》卷二十七：「有氣逆之閉，肝滯強也。」又云：「氣閉者，多因肝膽氣逆，其證非虛非火，或因恚怒，或因憂鬱，氣有所結而然。」治宜解郁順氣。可選用逍遙散、柴胡疏肝散等加減。參見耳聾條。

氣奔

病名。見《世醫得效方》卷十：「遍身忽皮底混混如波浪聲，癢不可忍，抓之血出不能解，謂之氣奔。以人參、苦杖、青鹽、細辛各一兩，作一服。」

氣

①生理學名詞。體內流動着的富有營養的精微物質，如水谷之氣、呼吸之氣等。

②泛指臟器組織的機能，如五臟之氣、六腑之氣等。又從來源、分布和功能的不同，可分為原氣、營氣、衛氣和宗氣等，詳各條。

③溫病辨證的部位或階段。參見氣分證條。

④其他引申意義：如致病物質的邪氣、濕氣、癘氣等；病機或病證的厥氣、肝氣、水氣等；藥物性質的寒熱溫涼四氣和針灸效應的得氣等。

氣（疒頹）

病名。（疒頹）疝之一種。出《備急千金要方》卷五下。馬王堆漢墓醫書《五十二病方》已有專病節論述「頹」（即（疒頹）），並積累了若干醫療技術與方法。孫思邈多次提及並論述了氣（疒頹）之醫療方法。該病多因先天不足，素蘊濕熱，復由盛怒啼哭使腹壓增大而誘發。或因腎虛，復因情志激發相火而致。症見一側陰囊脹大，墜痛，或有伴昏眩、面黑，甚至手搐如狂者。治療宜疏肝理氣，偏熱者以清熱為主，可選用氣疝飲，或萸連梔石丸內服；若證偏寒者，則宜用散寒止痛之劑，方選五積散，或木香勻氣散內服。可視氣（疒頹）之病屬而選用疝氣罩、疝氣帶，或用外科手術修復。

起坐生花

證名。即久坐突然起立時眼冒星花之證，見《古今醫統》。又名坐起生花。該證因肝腎陰虛，氣血不足所致。《證治準繩·雜病》有：「（目）內外別無證候，但其人動作少過，起坐少頻，或久坐，或久立，久眠，久視，便覺頭眩目花昏暈也。」某些眼疾或全身性疾病，年老體衰者，可出現此證。治療除查治眼疾外，應滋補肝腎，調養氣血為主。

起脾法

導引功法名。《醫學入門·保養》：「先靜坐存中氣，後挺身，以兩手相叉，極力扒左扒右各七次。扒左則頭向右，扒右則頭向左。如此者三五次，靜坐良久。善和脾胃，進飲食，兼治臂腰拘攣。與開關法相續行之，亦可。」

起居有常

養生術語。即日常生活有一定規律併合乎人體的生理機制。出《素問·上古天真論》。起居有常是中國古代養生學的重要範疇，是強身延年的重要途徑。其具體內容，主要包括作息有時、活動中節、勞逸適度及順應天時等環節。

起居

①生活活動。《素問·上古天真論》：「起居有常，不妄作勞。」

②引伸指人的精力，體力。《素問·陰陽應象大論》：「年四十，而陰氣自半，起居衰矣。」《靈樞·百病始生》：「起居不節，用力過度，則絡脈傷。」

起亟

快速地向上、向外（輸送）。亟，急迫、快速。《素問·生氣通天論》：「陰者，藏精而起亟也，陽者衛外而為固也。」

起罐

拔罐術語。指拔罐後將火罐除去之意。起罐時常先用手指按壓罐口邊的皮膚，另以一手將罐體略向對側扳動，使罐口與皮膚間形成一個孔隙，讓空氣進入罐內，罐即鬆脫。起罐時，用力宜輕緩，以免損傷皮膚。

起

⑴站立起來。《靈樞·熱病》：「熱病嗌干多飲，善驚，臥不能起。」

㈡起床。《素問·四氣調神大論》：「夜臥早起，廣步於庭。」

⑶發生，發動。《靈樞·四時氣》：「百病之起，皆有所生。」《靈樞·五變》：「脾胃之間，寒溫不次，邪氣稍至，蓄積留止，大聚乃起。」

㈣突起，顯現。《靈樞·五色》：「明堂骨高以起。」《素問·刺腰痛》：「成骨在膝外廉之骨獨起者，夏無見血。」

⑸開始，起始。《靈樞·經筋》：「足太陽之筋，起於足小趾上，結於踝。」

⑹晝，白天。《靈樞·邪氣臟腑病形》：「肺脈……微大為肺痹引胸背，起惡日光。」

⑺疾病好轉、痊癒。《素問·髒氣法時論》：「夫邪氣之客於身也，以勝相加……自得其位而起。」《靈樞·五變》：「先立其年，以知其時，時高則起。時下則殆。」

⑻因，由。《素問·經脈別論》：「生病起於過用，此為常也。」

⑼表示向上、向外的運動。見「起亟」。⑽（作出）反應。指人體對針刺產生的感應。《素問·寶命全形論》：「手動若務，針耀而勻……伏如橫弩，起如發機。」

⑾興起，起用。《素問·五常政大論》：「少陽司天，火氣下臨，肺氣上從，白起金用。」

豈刺

刺法名。出《靈樞·官針》。即關刺。參見該條。

蜞針法

外治法之一。指用螞蝗吮膿血以治瘡瘍之方法。見《本草拾遺》。蜞即螞蜞，亦稱螞蝗、水蛭。因該蟲頭部生有毒腺，吮血時可分泌一種毒液，故使血不凝聚。能藉此吸吮患處癰疽之膿血。操作時取大螞蝗一條，入筆管內，以管口對瘡頭，使螞蝗吸附癰上吮膿血以提毒外出。如瘡大需換三、四條。該法當今臨床外科經過改進仍有採用。

蜞蜍着人

病名。指因水蛭或石蛭而咬傷者。見《諸病源候論》卷三六。即蛭食。治療以外治為主，詳該條。

綦針

古代縫製衣帛的長針。《靈樞·九針論》：「八曰長針，取法於綦針。」指長針仿自此針。

鬾乳

出《證治準繩·幼科》。即繼病。詳該條。

鬾病

出《備急千金要方》。即繼病。詳該條。

蠐螬漏

古病名。屬頸部漏的一種。出《諸病源候論》卷三十四。其病多因悲思憂慮，情志不遂而得。症見頸項生核如棗，可移動，且伴有寒熱脹滿的病症。日久可生孔道，疼痛搔癢。可用玄參散內服，或手術治療。相當頸淋巴結核潰爛而成漏管者。

蠐螬灸

間接灸之一。《醫宗金鑒》：「疳瘺惡瘡，諸藥不驗者，取蠐螬剪去兩頭，安瘡口上，以艾灸之，七壯一易，不過七枚，無不效者。」蠐螬即金龜子的幼蟲，功能行血祛瘀，化結散滯，故能灸治惡瘡、瘺管等病證。

騎竹馬穴

經外穴名。出《備急灸法》。在背部，取穴時以繩量取肘橫紋至中指尖長度，令患者跨竹竿上，挺背正坐，並令兩人抬扛，兩人扶定，使足尖離地寸許。然後以繩之一端着尾骨尖，沿脊直上，盡處標點，以此點向兩側各開1同身寸處是穴。約當第10胸椎之兩側各開1寸處。主治發背腦疽，腸癰，牙痛，風癉腫瘤，惡核瘰癧，四肢下部癰疽疔瘡等。艾炷灸3-7壯。

騎馬癰

病名。見《仁術便覽》卷四，即懸癰。詳見該條。

騎馬漏

病名。指外口位於會陰部之肛漏。見王芳林《臨床實用痔漏學》。即海底漏之別名。詳該條。

臍中痛

證名。指臍部或臍部周圍疼痛。見《張氏醫通》。因腎氣虛寒或腸結燥屎所致。《醫學芻言》：「臍中痛不可忍，喜按者，腎氣虛寒也，宜通脈四逆加白芍。若脈沉實，口渴，腹滿，便閉，是有燥屎，宜承氣下之。」亦有因蟲積引起者，治宜驅蛔或安蛔止痛。參見蟲積腹痛、當臍痛等條。

臍中四邊穴

經外穴名。《千金要方》：「治小兒暴癇者，灸太倉及臍中上下兩旁各一寸，凡六處。」近代《針灸孔穴及其療法便覽》取臍中及其上下左右各1寸，定名臍中四連。主治慢性腸炎，小兒一切痙攣，腹部疼痛，胃痙攣，水腫病，腸鳴，疝痛，胃擴張，消化不良等。直刺（臍中不針）0.5-1寸。艾炷灸5-7壯；或艾條灸10-20分鐘。

臍中水

病證名。出《備急千金要方》。指初生兒臍帶未脫時，臍帶被水浸濕而致病。症見臍腹絞痛，啼哭號呼，面目青黑。由寒濕之邪結於腹部所致。治宜溫經散寒，宣通陽氣。用吳茱萸研粗末，鹽水炒熱，熨於腹部。灸中脘、下脘、氣海、關元。

臍中生瘡

出《備急千金要方》。即臍瘡。詳該條。

臍中冷

病證名。出《備急千金要方》。指初生兒臍帶未脫時，臍部受到冷邪侵襲而致病。治同臍中水條。

臍中出血

證名。《傷寒九十論·臍中出血》：「本少陰證，而誤汗之，故血妄行，自臍中出。」此屬少陰虛寒，用姜附湯。由腎火外越而致者，宜用六味地黃湯加骨碎補等藥。

臍中

經穴名。出《針灸甲乙經》。又名神闕。別名氣舍、氣合、維會。屬任脈。在腹中部，臍中央。布有第十肋間神經前皮支和腹壁下動、靜脈。主治中風脫症，腹痛，泄瀉，痢疾，脫肛，水腫等。禁針。艾炷灸（隔鹽或姜）7-15壯；或艾條灸20-30分鐘。

臍癰毒

病名。見《瘡瘍經驗全書》卷三。即臍癰。詳見該條。

臍癰

病名。指生於臍中之癰腫。又名臍癰毒。見《瘡瘍經驗全書》卷三。該病由心脾濕熱火毒流入小腸經，或臍部搔抓染毒而成。症見臍部腫突，皮色或紅或白，觸之痛劇，甚者可伴見全身症狀。治宜清火解毒，利濕。可用黃連解毒湯合四苓散加減，或導赤散加歸尾、赤芍、銀花。外治可參見外癰條。即臍部感染。

臍血

病證名。指斷臍後，臍部有血滲出，經久不止，大都在出生後第一周，臍帶脫落前後發現。可因患兒臍帶粗大，干縮後原結紮的臍部線結鬆脫而出血。滲血而無其他症狀者，重新結紮臍帶。

臍下痛

證名。腹腹部疼痛。見《時方妙用》卷二。有寒痛、火痛之別。寒痛乃腎陽虛而陰寒凝結，宜真武湯，或桂枝茯苓湯。火痛者，必小便不利，或小便點滴脹痛，宜五苓散送下通關丸。大便不通者，宜下之（見《醫學芻言》）。如臍下冷撮痛，陰內冷如冰者，用延胡苦楝湯（見《金匱翼》）。參見腹痛條。

臍下三結交

即關元穴。該穴為足陽明經、足太陰經、任脈三條經脈相交結之處。《靈樞·寒熱病》：「體惰，取其小腹臍下三結交。」

臍下悸

證名。臍下悸動不安。因腎陽虛衰，水氣內動所致。常為奔豚證的先兆。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》：「發汗後，其人臍下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大棗湯主之。」《傷寒論本義》：「臍下者，膀胱之位也。腎屬水，宜靜不宜動，今反悸動，皆因發汗亡陽於上而陰邪乘之而起也。悸為奔豚之兆。」參見奔豚條。

臍下反動

病狀名。指下腹悸動不安。《素問·至真要大論》：「少陰之勝，心下熱善飢，臍下反動，氣游三焦。」

臍突

病證名。即新生兒臍部膨出。《證治準繩·幼科》：「因新生洗浴，系臍不緊，穢水浸入於內，產後旬日外，臍忽光浮如吹，捻轉微響，間或驚悸作啼。」由於小兒臍部發育不全，或啼哭過多，劇烈咳嗽等，造成腹壓增高，以致腸管向臍部壓迫所致。絕大多數可以自愈。但年齡超過二歲則應作臍疝處理，考慮用手術切除、修復。

臍石症

病證名。見《一盤珠》。指小兒臍部四周腫硬疼痛。

臍濕

病證名。出《顱囟經》。又名臍濕腫。指新生兒臍帶脫落後，臍孔濕潤不干，甚或有水溢出，或劑孔周圍稍現紅腫。因斷臍後護理不當，為水濕所侵而成。治宜燥濕，局部消毒後，用龍骨粉或煅牡蠣、甘石粉，干撲臍部。

臍上下五分穴

經外穴名。《千金要方》：「小兒囟陷，灸臍上下各半寸，及鳩尾骨端，又足太陰各一壯。」近代《針灸孔穴及其療法便覽》將前者列作經外穴，名臍上下五分。主治腸炎，下痢，水腫，疝痛，腸雷鳴，腹直肌痙攣，腹部膨脹，婦科病等。直刺0.5-1寸，艾炷灸5-7壯；或艾條灸10-20分鐘。

臍上疽

病名。出《證治準繩·外科》卷四。即沖疽①條。參見該條。

臍旁穴

經外穴別名。出《針灸集成》。即疝氣穴。參見該條。

臍漏瘡

病名。出《瘍科心得集》卷中。即臍漏。詳見該條。

臍漏

病名。指生於臍部之漏管。亦名臍漏瘡，落臍瘡。見《外科真詮》卷上。該病多因臍癰治療不當，久不收口，形成漏管；或落臍帶之後，臍汁不干，瘡口不合所致。臨床可見臍中時有膿血臭水流出，久不收口。治宜外用提膿去腐之藥，待腐去膿盡後繼以生肌收口之藥收功，必要時應以手術治療。相當於先天性及後天性臍管瘺。可參見潰瘍去腐法條。

臍寒瀉

病證名。見《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣》。又名髒寒瀉。症見糞便清白，腹痛腸鳴。由嬰兒斷臍失護，風冷乘入，傳於臟腑所致。治宜溫散寒邪，溫補脾胃。用和氣飲散寒，繼服調中湯補脾。

臍風三證

指臍風的三種危重證候。《幼科發揮》：「一曰撮口，二曰噤風，三曰鎖肚。雖曰不同，皆臍風也。」

臍風

病名。出《針灸甲乙經》。又名風噤、風搐、噤風、馬牙風、初生口噤、七日口噤、四六風、七日風。即初生兒破傷風。多由斷臍不潔，感染外邪所致。一般在4-7天內發病。發病特徵為全身各部發生強直性痙攣，牙關緊閉，面呈苦笑狀。治宜通經開閉，鎮痙熄風。用《證治準繩》撮風散（蜈蚣、全蠍尾、鈎藤、麝香、僵蠶、水飛硃砂，用竹瀝水送服）等。屬於危重疾病，病死率高。中華人民共和國成立後，婦女兒童得到保護。由於積極推廣新法接生，已控制了新生兒破傷風的發生。

臍糞

見《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣》。指嬰兒出生後第一次排出的糞便，一般呈青綠色。如果超過一天沒排胎糞，多為胎熱所致。治宜清熱通便，用大連翹飲加減。

臍疔

病名。指疔瘡生於臍部者，常見於嬰幼兒。多因患兒臍部清潔護理不當感染所致。見《證治準繩·外科》卷二。證治見疔瘡條。

臍帶法

是古代下胎毒法之一種。其法為用該兒娩出後取下的臍帶，在瓦上焙乾，研成末，加入辰砂、黃連、甘草末各五分，和勻，蜜拌；分作三五次塗乳母乳上，候兒吞之。須在一晝夜內吞盡，次日胎毒隨大便而出。

臍帶

見《本草拾遺》。又名坎炁、臍、肚、帶、臍腸、命蒂。

①組織名。指連結胎兒和胎盤的管狀物。長約50厘米。具有供給胎兒血液和營養物質代謝，保持胎兒在宮腔內的一定活動等作用。

②中藥名。為初生嬰兒的臍帶。甘、咸，溫。益腎，納氣，斂汗。治虛勞羸弱，氣血不足，腎虛喘咳，盜汗。內服：煎湯，1-2條；焙乾研末服，0.6-1.8克。本品含有硫酸軟骨素，還含有糖元和脂質。

臍瘡

病證名。出《諸病源候論》。又稱臍中生瘡。多由臍濕（詳該條）而致皮損，復感毒邪，壅郁局部而發。症見臍部紅腫，輕者局限於臍部，重者可向周圍蔓延，甚則糜爛，膿水外溢，兼有發熱，煩躁，唇紅口乾。治宜清熱解毒，佐以疏風止癢。輕者，用青黛散或金黃散撲臍；重者，須內外兼治，加內服五味消毒飲等。

臍腸

見《張氏醫通》。即臍帶。詳該條。

臍

解剖部位名。

①人體腹中部臍帶脫落結疤後的陷窩處。本處穴名「神闕」。《靈樞·五色》：「當腎者，臍也。」

②即臍帶。《諸病源候論》卷四十三：「胞系連兒臍，胞不出則不得以時斷臍。」

歧骨

骨骼部位名。指兩骨末端互相交合的部分，狀如分枝，故名。《靈樞·經脈》：「膽足少陽之脈，……循大指歧骨內出其端。」指的是第一和第二掌骨內。《外台秘要》卷十三：「可從胸前兩歧骨下量取一寸，即當鳩尾。」指的是左右兩肋弓與胸骨體相連所形成的胸骨下角處。

《奇症匯》

醫案著作。八卷。清·沈源編輯。刊於1786年。編者搜羅醫書及筆記、小說中有關疑難、怪疾等治案四百餘則、按頭、目、耳鼻等人體各部位加以記敘，間或加入按語，闡發心得體會或個人見解。其中雜有一小部分傳奇或病案，須予分析對待。現有乾隆五十一年刻本，抄本。

奇穴

腧穴分類名。為經外奇穴的簡稱。1991年1月1日起。據《中華人民共和國國家標準經穴部位》改名為經外穴。參見該條。

奇邪

病因學名詞。

①特殊的邪氣。《靈樞·官能》：「上視天光，下司八正，以辟奇邪」。《靈樞·口問》：「凡此十二邪者，皆奇邪之走空竅者也。」

②留於大絡之邪。《素問·三部九候論》：「其病者在奇邪，奇邪之脈則繆刺之。」《素問·氣穴論》：「以溢奇邪，以通榮衛。」張景岳註：「奇，異也。邪自皮毛而溢於絡，以左注右，以右注左，其氣無常處，而不入於經，是為奇邪。」

《奇效海上良方秘本》

醫方著作。四卷。舊題孫真人着，實系託名之作。撰年不詳，1914年曾予刊印。本書分為頭面、耳目、口鼻、喉舌齒牙、身體、四肢、胸胃心腹、雜症、婦女、胎產、小兒、痘疹、癰疽瘡毒及中毒急救等類、各類病證皆先列述其主要證候，然後分別匯選單方驗方。

奇胎

病名。指胎兒畸型。見朱振聲《婦女病續集》。

奇輸

①指經外穴。《類經圖翼》有《奇俞類集》。

②指熱病五十九俞或六腑之別絡。見《靈樞·刺節真邪》：「徹衣者，盡刺諸陽之奇輸也。」又「盡刺諸陽之奇輸，未有常處也。」楊上善注為：「諸陽奇輸，謂五十九刺。」而張志聰注為：「奇輸者，六腑之別絡也。」

奇脈

①指奇經八脈。詳該條。

②脈學名詞。與色澤不相符合的脈象。《素問·五臟生成》：「凡相五色之奇脈……」王冰註：「奇脈，謂與色不相偶合也。」

《奇經八脈考》

經脈專書。一卷。明·李時珍撰。刊於1578年。本書論述奇經八脈，考證歷代有關文獻，對每條奇經的循行和病等，進行了系統歸納和整理，並提出了作者個人的見解，是一部研究奇經八脈的重要著作。現有清刻本、石印本《四庫全書》本及與《瀕湖脈學》的合印本。1956年人民衛生出版社出版。

奇經八脈

經絡分類名。指十二經脈以外的八條經脈。奇經是相對十二正經而言，即督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽蹻脈、陰蹻脈、陽維脈和陰維脈。奇經八脈的內容，最早散見於《黃帝內經》，集於《難經·二十七難》，提出奇經八脈之名並詳載它們的分布路線和病候，提出：「凡此八脈者，皆不拘於經，故曰奇經八脈也。」奇經八脈具有內不聯屬臟腑，外無本經輸穴（任、督兩脈除外）和無表里相配的特點。它錯綜於十二經脈之間。起着調節溢蓄正經脈氣的作用。詳見各該條。

奇經

奇經八脈之簡稱。《脈經》：「奇經之為病何如？」見奇經八脈條。

奇恆之腑

人體器官名。奇恆，不同於平常。指腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。此六者，形態上與腑相似，又具髒的藏貯精氣之功能，似髒非髒，似腑非腑，故名。《素問·五臟別論》：「腦、髓、骨、脈、膽、女子胞，此六者，地氣之所生也，皆藏於陰而象於地，故藏而不瀉，名曰奇恆之府。」馬蒔註：「腦、髓、骨、脈、膽、女子胞……六者主藏而不瀉，此所以象地也。其髒為奇，無所與偶，而至有恆不變，名曰奇恆之腑。」

奇恆痢

病名。下痢不重而見神昏譫語，咽干喉塞，氣嗆喘逆等證的危重痢疾。見《醫學實在易》卷三。由陽邪壅盛，上攻心肺，九竅皆塞，陽氣旁溢，下竄腸腑所致。治宜瀉陽救陰，用大承氣湯等方急下逐邪。參見痢疾等條。

奇恆

①意為不同於平常。《素問·疏五過論》：「善為脈者，必以比類奇恆，從容知之。」

②古醫經名。《素問·病能論》：「奇恆者，言奇病也。所謂奇者，使奇病不得以四時死也；恆者，得以四時死也。」

奇分

奇零不盡的餘數。《靈樞·衛氣行》：「陰陽一日一夜，合有奇分十分身之四。」

奇方

方劑學名詞。七方之一。指單味藥或藥味合於單數的方劑。《素問·至真要大論》：「君一臣二，奇之制也；君二臣四，偶之制也。君三臣三，奇之制也；君四臣六，偶之制也。」「近而奇偶，制小其服；遠而奇偶，制大其服。大則數少，小則數多，多則九之，少則二之。奇之不去則偶之，是謂重方。」《儒門事親》卷一：「奇方之說有二：有古之單方之奇方，獨用一物是也，病在上而近者宜奇方也。有數合陽數之奇方，謂一、三、五、七、九，皆陽之數也，以藥味之數皆單也。君一臣三，君三臣五，亦言陽之數也，故奇方宜下不宜汗。」

《奇病治法三百種》

醫案著作。陳景岐編。刊於1935年。陳氏匯集古今書籍中各種奇病診治驗案300餘種，加以整理編成此書，每病一則，註明病名和醫者姓名。多屬不常見的奇特病例、其治療方劑亦為有特效的簡易方。有一定臨床參考價值。但所記述大多為傳奇式治案，須分析對待。

奇

①特別的，異乎尋常的。如奇病，奇邪。《素問·玉版論要》：「奇恆者，言奇病也。」《靈樞·淫邪發夢》：「客於肺，則夢飛揚，見金鐵之奇物。」

②音基（jī）。單數，零數。如奇方。《素問·至真要大論》：「君一臣二，奇之制也。」「汗者不以奇，下者不以偶。」《素問·六節髒象論》：「日行一度，月行十三度有奇焉。」

岐黃

岐伯與黃帝的合稱。古代相傳有黃帝令岐伯研究醫藥而創立經方之說，《黃帝內經》中有不少內容是以黃帝問、岐伯答的體裁寫的，因而人們把岐黃作為祖國醫學的代名詞。岐黃之術即指中醫學術。「岐黃再世」用以譽稱高明醫家。

岐骨

人體部位名。

①左右第七肋軟骨會合於胸骨處。《醫宗金鑒·正骨心法要旨》：「岐骨者，即兩鳧骨端相接之處，其下即鳩尾骨也。」

②泛指骨骼連接成夾角處。《傷科彙纂》：「岐骨者，凡骨之兩叉者，皆曰岐骨。」

《岐伯灸經》

灸法著作。一卷。見《新唐書·藝文志》，已佚。

岐伯灸

經外穴名。《太平聖惠方》：「岐伯灸膀胱氣攻沖兩脅下，臍下鳴，陰卵入腹，灸臍下六寸，兩旁各一寸六分（《神應針》作一寸），各三七壯。」《針灸孔穴及其療法便覽》名為「臍下六一」；《經外奇穴圖譜》名岐伯灸。

《岐伯經》

醫經著作。十卷。見《隋書·經籍志》，已佚。

岐伯

傳說中上古時醫學家，為黃帝之臣，人稱歧天師。醫理深邃，聞黃帝曾使其嘗草木之滋味，主治病之方法，於醫藥功莫大焉。《黃帝內經》乃以黃帝歧伯之問答敷敘而成，是以後世或稱醫學為岐黃或軒歧之術。後世託名岐伯之著作甚多，計有《岐伯灸經》、《岐伯經》多種。

《齊氏醫案》

醫論著作。六卷。清·齊有堂撰於1806年。本書雖名醫案，但主要內容卻是醫論。卷一-二闡述六經辨證，分經治病；卷三論述先天腎和命門學說；卷四-五論述後天脾胃學說及有關疾病的證治；卷六為婦、外、兒科治案。本書充分反映了齊氏在醫學理論上獨到的學術見解。臨床經驗和一些效方。現存多種清刻本及上海千頃堂石印本、《齊氏醫書四種》本。

齊能之

南宋時醫家。字實軒，新安（今屬河南）人，精研醫理，尤對陰陽太素脈之類頗有研究，嘗着有《太素造化脈論》、《太素脈經詩訣》，國內未見有傳本。

齊德之

元代醫家。里貫欠詳。尤精於外科，對癰疽瘡瘍外證有所研究，認為其證乃陰陽失和、氣血凝滯所致。嘗任醫學博士、御藥院外科太醫。着有《外科精義》三卷，於中醫外科頗多發明，為後世醫家所重視。

齊刺

刺法名。十二刺之一。又稱三刺。《靈樞·官針》：「齊刺者，直入一，傍入二，以治寒氣小深者。或曰三刺，三刺者，治痹氣小深者也。」指治療痹症，寒邪稽留範圍較小而又較深的針刺方法。其法當病處直下一針，左右兩旁各下一針，三針齊下，故名齊刺，或三刺。

齊秉慧

清代醫家（1765-？年）。字有堂，敘州（今屬四川）人。初習儒，後因多病，未獲良醫，遂自行研治，閱《薛氏醫案》，選其中補益方自治而見效，服數百劑竟愈。後師事黃超凡，歷三載，歸家懸壺。臨證主張嚴格辨證，於癆瘵、咳血、下痢、痘疹諸症，均有所研究。所著有《齊氏醫案》、《家傳醫秘》、《痢症匯參》、《痘麻醫案》等多種，均有刊本行世。

齊

㈠音其（qí）

①平齊。《素問·血氣形志》：「齊脊大椎。」

②引伸為正常。《素問·五常政大論》：「其收齊」。原文指收氣之長、化之氣相平，意即收氣正常。

③等同。《靈樞·禁服》：「兩者相應，俱往俱來，若引繩大小齊等。」

④通臍，肚臍。《素問·腹中論》：「此久病也，難治。居齊上為逆，居齊下為從。」

㈡音濟（jì）。

①通劑。藥劑。《素問·玉版論要》：「必齊主治」。《素問·湯液醪醴論》：「當今之世，必齊毒藥攻其中。」

②《靈樞·終始》：「刺此病者，各以其時為齊。」齊，指針刺的刺數和深淺的程度。古以針為砭劑，相當於服藥的劑數。

祁坤

明清間醫家。字廣生、愧庵，號生陽子，山陰（今浙江紹興）人。幼而聰敏，廣讀經書，後於順治間為御醫，於外科尤多研究，又遷太醫院院判。着《外科大成》，認為外證難於內證，而醫家多重內而輕外，有失偏頗，遂着《外科大成》，此書內容豐富，後為其孫祁宏源在參加編修《醫宗金鑒》時，以之為藍本，加以修訂而為《外科心法要訣》。

祁宏源

清代醫家。浙江山陰縣人。其祖祁坤為太醫院判，精於外科。宏源家學淵源，亦精於外科醫理，奉敕與吳謙同修《醫宗金鑒》，其中之《外科心法》多為其家之經驗，並以其祖之《外科大成》為藍本修訂而成。

漆中毒

病名。又名漆瘡。隋·巢元方《諸病源候論》：「人有稟性畏漆，但見漆便中其毒……亦有性自耐者，終日燒煮，竟不為害也。」此系因人稟性畏漆，感受漆氣而發。多發生在身體的暴露部位，所接觸的皮膚突然紅腫，焮熱作癢，起小丘疹或水泡，抓破則糜爛流水。重者可遍及全身，並見形寒、發熱、頭痛等全身症狀。治宜清熱解毒。《本草綱目》卷三五：「凡人畏漆者，嚼蜀椒塗口鼻，則可免；生漆瘡者，杉木湯、紫蘇湯、漆姑草湯、蟹湯浴之，皆良。」參見漆瘡條。

漆咬

病名。指因人體接觸漆毒而發生的皮膚病。出朱仁康《實用外科中藥治療學》。即漆瘡。詳見該條。

漆瘡

病名。指因感受漆毒而發生的皮膚病。出《諸病源候論》卷三五。亦名漆咬。該病因稟性畏漆，感受漆氣而成。多發生在人體暴露部位，症見接觸的皮膚突然焮熱作癢，起小丘疹和水泡，患處抓破後則糜爛流水，重者可遍及全身各處，並伴見形寒，發熱，頭痛，納差等全身症狀。首先應儘量避免讓患者再接觸漆的環境，內治則宜清熱解毒。可內服化斑解毒湯或用黃連解毒湯加銀花、蟬衣、荊芥、苦參。外治可用鬼箭羽、生地榆等量煎水待溫濕敷；外敷三白散。即膝性皮炎。

期門

經穴名。出《傷寒雜病論》。屬足厥陰肝經。肝之募穴。足太陰、厥陰、陰維之會。在胸部，當乳頭直下，第6肋間隙，前正中線旁開4寸。另說「在乳下四寸，第三筋（肋）端」（《扁鵲神應針灸玉龍經》）；「乳旁開一寸五分，直下一寸五分」（《循經考穴編》）：「在乳直下四寸，乳根下微外，日月上，橫直巨闕」（《針灸集成》）。布有第六肋間神經，第六肋間動、靜脈。主治胸脅滿痛，黃疸，嘔吐，呃逆，腹脹，脅下積聚等。斜刺0.3-0.5寸，不宜深刺。艾炷灸3-5壯；或艾條灸3-10分鐘。

朞（jī，音基）日

朞，指時間周而復始。朞日，即三百六十五日。《素問·天元紀大論》：「運氣運行，各終朞日，非獨主時也。」

七椎

人體部位名，指第七胸椎。《素問·刺熱篇》：「七椎下間主腎熱。」

七症

七種症病。《三因極一病證方論·症瘕證治》有蛟龍、魚、鱉、肉、發、虱、米等七症之名，並謂其「初非定名，偶因食物相感而致患。」《東醫寶鑑·雜病篇》：「症名有七，蛟、龍、魚、鱉、獺、狐、蛇是也，亦曰蛇、蛟、鱉、肉、發、虱、米也。」

七診

診法術語。

①指脈象言。《素問·三部九候論》：「察九候，獨陷小者病，獨大者病，獨疾者病，獨遲者病，獨熱者病，獨寒者病，獨陷下者病」；「七診雖見，九候皆從者不死」。一候之中見七脈之一者，均為病脈。

②切脈七法。見《脈經》。即靜心以存神；忘外以滌慮；均呼吸以定中氣；輕按於皮膚之間以探其腑脈；稍重按於肌肉之間，以探其胃氣；再重按於骨上，以探其髒脈；上尋魚際，下尋尺澤，以求其終始。

七星針療法

皮膚針療法之一。因使用七星針進行刺激，故名。見皮膚針療法條。

七星針

皮膚針之一。因針柄一端集針七枚，如七星並列，故名。參見皮膚針條。

七星瘡

病名。指上齶生瘡，形似七星，故名。《焦氏喉科枕秘》卷一：「此症因脾經積熱。上齶屬脾，脾氣通於喉，故上齶生瘡，似粟如珠，或黃或白，口中腥臭，手足怕冷，身體畏寒。治者用水藥或苦茶拭淨，吹秘，服清脾降火湯。戒酒色。」或清熱解毒，用涼膈散加減，外吹冰硼散。此病又名上齶瘡。詳見該條。

七損八益

①房中家認為男女性交有七種損傷身體、八種有益健康的情形。出馬王堆醫書《養生方》：「七孫（損）：一曰閉，二曰泄，三曰渴，四曰勿，五曰煩，六曰絕，七曰費。」「八益：一曰治氣，二曰致沫，三曰智時，四曰畜氣，五曰和沫，六曰竊氣，七曰寺贏，八曰定頃。」

②醫家引伸為有關人類生長發育的論說。《素問·陰陽應象大論》：「能知七損八益，則二者可調；不知用此，則早衰之節也。」歷代注家有不同解釋：《內經知要》謂七為陽數，八為陰數，陽不宜消（損），陰不宜長（益），反之則病。故能知七損八益，察其消長之機，則陽氣旺盛不受陰邪侵襲，陰陽可以調和。張志聰謂陽常有餘故須損，陰常不足故須益。故避免陰精虧損，才可陰陽調和。王冰注女子二七月經始至，以後按月經血盈滿即來月經，此正常，為七可損。男子二八精氣溢瀉，如因房事而泄精，當益精，為八可益。

《七松岩集》

內科雜病專着。清·鄭樹珪原作，王滿臣等編校。書中用問答體裁闡述67種內科雜病證治，闡述病因病機簡要，方藥亦不甚冗繁。對臨床有一定參考價值。1959年由河北人民出版社出版。

七十二日

五臟生理術語。指每一髒在一年中主時的日數。如脾旺於四季，主每季最後之十八天，共七十二天。《素問·刺要論》：「脾動則七十二日四季之月，病腹脹煩，不嗜食。」

（拼音Q）第八篇

七神

五臟所藏的七種神氣。《難經·三十四難》：「五臟有七神，……髒者，人之神氣所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意與智，腎藏精與志也。」

七傷

⑴食傷、憂傷、飲傷、房室傷、飢傷、勞傷、經絡營衛氣傷，合為七傷。見《金匱要略·血痹虛勞病脈證並治》。

⑵虛勞的七種病證：

①陰寒、陰痿、里急、精連連、精少陰下濕、精清、小便苦數臨事不卒。見《諸病源候論·虛勞病諸候》。

②陰汗、精寒、精清、精少、囊下濕癢、小便澀數、夜夢陰人等。見《古今醫鑒》。

⑶七種勞傷的病因。一為大飽傷脾；二為大怒氣逆傷肝；三為強力舉重，久坐濕地傷腎；四為形寒、寒飲傷肺；五為憂愁思慮傷心；六為風雨寒暑傷形；七為大恐懼、不節傷志。

⑷養生術語。指養生不當對健康所致的七種損害。即大飽傷脾，大怒氣逆傷肝，強力舉重、久居濕處傷腎，受涼寒飲傷肺，憂愁思慮傷心，風雨寒暑傷形，恐懼過度傷志。

七疝

病名。七種疝病之合稱。出《素問·骨空論》。至於七種疝所包括的具體病名則歷代醫家各有不同的記述。

①《素問》所記為沖疝、狐疝、（疒^頹）疝、厥疝、瘕疝、（疒^貴）疝、癃疝。

②《諸病源候論》等書多另有所指。

③金代張子和《儒門事親》定為狐疝、（疒^貴）疝、寒疝、氣疝、水疝、筋疝、血疝、較前代之論述更加確切，後世多沿襲之。如《瘍醫大全》之七疝，即：狐疝、（疒^頹）疝、寒疝、氣疝、水疝、筋疝與血疝，使之基本上趨於統一。

④《醫宗必讀》卷八：「所謂沖疝、狐疝、（疒^頹）疝、厥疝、瘕疝、（疒^貴）疝、（疒^貴）癃疝，分言七疝之狀也。」

⑤《素問識》卷七，丹波元簡按：「七疝，考經文，其目未明顯，姑從馬、張之意。王永輔《惠濟方》以石、血、陰、氣、妒、肌疝、癖為七疝，亦未知何據。李中梓《必讀》別立七疝之名，分（疒^貴）與（疒^頹），誤甚。」

七日口噤

即臍風。詳該條。

七日風

臍風的俗稱。見臍風條。

七情中

病證名。指因七種情志刺激過度，使氣機逆亂而發生的類中風證。即喜中、怒中、憂中、思中、悲中、恐中、驚中等。

七情郁證

病證名。因情志鬱結所致的病證。見《證治匯補·七情鬱症》：「七情不快，郁久成病，或為虛怯，或為噎膈，或為痞滿，或為腹脹，或為脅痛，女子則經閉墮胎、帶下崩中，可見百病兼郁如此。」參見怒郁、思郁、憂鬱、悲鬱、驚郁、恐郁各條。

七情瀉

病證名。因情志刺激過度而致泄瀉。《醫學入門·雜病》：「七情瀉，腹常虛痞，欲去不去，去不通泰。」《景岳全書·雜證謨》：「凡遇怒氣便作泄瀉者，必先以怒時挾食，致傷脾胃，故但有所犯即隨觸而發，此肝脾二髒之病也，蓋以肝木克土，脾氣受傷而然。」治宜疏肝和脾，理氣止瀉，用柴胡疏肝散、七氣湯等方。

七情傷感嗽

病名。七情傷動臟腑之氣所致的咳嗽。見《不居集》卷十五：「七情傷感嗽。七情傷感，無非傷動臟腑正氣，致邪上逆，結成痰涎，肺道不理，宜順氣為先。四七湯加杏仁、五味子、桑白皮、人參、阿膠、麥冬、枇杷葉。」參見七情饑飽嗽條。

七情疝

病名。《醫學入門》卷五有：「七情疝，乍滿乍減。濕熱者，氣疝飲、古萸連丸；寒冷者，蟠蔥散、生料木香勻氣散。疑似功能性腸梗阻，或部分腸梗阻，或為癔病之表現。

七情痢

病名。因情緒失常，影響脾胃運化功能而致下利。《病因脈治·痢疾論》：「七情內傷痢之症，初起先見飲食難化，後復大便不實，時常清泄，久久不愈，漸下膿血。」治宜消補兼施，健脾化積，用枳術丸、參苓白朮散等方。若久瀉氣虛下陷，用補中益氣湯、昇陽益胃湯。久瀉虛寒，用理中湯、歸脾湯，滑泄不禁加固澀藥。腎陽不足用腎氣丸，腎陰不足用六味丸與白朮散，朝暮對服。本病可見於神經官能性腹瀉。

七情饑飽嗽

病名。因情緒不安，饑飽失常，傷及臟腑而致咳嗽。《證治要訣 ·諸嗽門》：「七情饑飽嗽，無非傷動臟腑正氣，致邪上逆，結成痰涎，肺道不理，宜順為先。」治宜四七湯加桑白皮、杏仁、枇杷葉等。參見七情傷感嗽條。

七情

①指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情志活動。為人的精神意識對外界事物的反應。作為病因是指這些活動過於強烈、持久或失調，引起臟腑氣血功能失調而致病。《素問·舉痛論》：「怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，……驚則氣亂，……思則氣結。」又包括某些內臟病變而繼發的病態情志活動。《靈樞·本神》：「肝氣虛則恐，實則怒。」

②中藥學術語。指藥物配伍的七種不同作用。即單行、相須、相使、相畏、相惡、相殺、相反。詳見各條。

七竅

人體部位名。指頭面部七個孔竅（眼二、耳二、鼻孔二、口）。五臟的精氣分別通達於七竅，五臟有病，往往從七竅的變化中反映出來。《靈樞·脈度》：「五臟常內閱於上七竅也。故肺氣通於鼻，肺和則鼻能知臭香矣；心氣通於舌，心和則舌能知五味矣；肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣；脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣；腎氣通於耳，腎和則耳能聞五音矣。五臟不和，則七竅不通。」

七氣

七種情志和寒熱狀態的合稱。可引致病證的發生。

①《諸病源候論·七氣候》：「七氣者，寒氣、熱氣、怒氣、恚氣、憂氣、喜氣、愁氣。凡七氣積聚，牢大如杯，若拌在心下腹中疾痛欲死，飲食不能，時來時去，每發欲死，如有禍狀，此皆七氣所生。」

②《證治要訣·諸氣門》：「喜怒憂思悲恐驚，謂之七氣所傷。有小疾，在咽喉間，如棉絮相似，咯不出，咽不下，並宜四七湯，未效，進丁沉透膈湯。」

七門

道教煉養術語。謂天門在泥丸，地門在尾閭，中門在夾脊，前門在明堂，後門在玉枕，樓門在氣管，房門在心窩，均為修道養生的重要門戶，稱為人身七門。

七科

中國古代醫學分科的合稱。清初曾分醫學為十一科，嘉慶二年（公元1797年）和六年（公元1801年）又分別改作九科和八科（見各該條）。道光二年（公元1822年）太醫院中又取消針灸科，此時只剩七科。即：大方脈、傷寒、婦人、小方脈痘疹、瘡瘍、眼科、口齒咽喉。

七節骨

推拿部位和穴位名。又名七節。

①位於腰骶正中，命門至尾骨端一線。向上推溫陽止瀉，並治脫肛；向下推治便秘等症。

②位於背部正中線，約當第七胸椎處。《幼科推拿秘書》：「七節骨者，從頸骨數下第七節也」，「與心窩相對。」治腹瀉，痢疾，傷寒後骨節痛等症。

七節

①推拿穴位名。見七節骨條。

②人體部位名。指第七胸椎。《素問·刺禁論》：「七節之傍，中有小心」。《類經·針灸類》：「人之脊骨共二十一節，自上而下當十四節之間，自下而上是為第七節。」

七焦

人體部位名。指第七、八胸椎棘突間。《靈樞·背腧》：「膈腧在七焦之間。」

七害

病名。即帶下三十六疾中之七害。有兩義，一指七種病因。《諸病源候論》卷三十八：「一者害食，二者害氣，三者害冷，四者害勞，五者害房，六者害妊，七者害睡。」一指七種病症。《千金要方》卷四：「一曰窮孔痛不利，二曰中寒熱痛，三曰小腹急堅痛，四曰藏不仁，五曰子門不端引背痛，六曰月浣乍多乍少，七曰害吐。」

七怪脈

脈學名詞。又名七死脈。危重病出現的特殊脈象。即釜沸脈、魚翔脈、彈石脈、解索脈、屋漏脈、蝦游脈、雀啄脈七種。詳各條。

七方

方劑分類的合稱。指七種組成不同的方劑。見《傷寒明理論》。即大、小、急、緩、奇、偶、復等七方。詳各條。《素問·至真要大論》：「治有緩急，方有大小」，「君一臣二，奇之制也；君二臣四，偶之制也」，「奇之不去則偶之，是謂重方。」至金代成無己才將其總結為七方。

七惡

證名。見《太平聖惠方》卷六十一。指瘡瘍患者病情嚴重時出現的七種險惡證候。七惡證候是古代判斷瘡瘍患者治療與預後的重要依據之一。歷代醫家所敘述之七惡證候多有差異，如《太平聖惠方》：「煩躁時嗽、腹痛渴甚、或泄利無度、或小便如淋，一惡也；膿血大泄，腫焮尤甚，膿色敗臭，痛不可近，二惡也；喘粗短氣，恍惚嗜睡，三惡也；目視不正，黑睛緊小，白睛青赤，瞳子上視者，四惡也；肩項不便，四肢沉重，五惡也；不能下食，服藥而嘔，食不知味，六惡也；聲嘶色脫，唇鼻青赤，面目四肢浮腫，七惡也。」外科醫家或多宗於明代陳實功的觀點，《外科正宗》卷一認為：「一惡神昏憒，心煩舌上干，瘡形多紫黑，言語自呢喃；三惡腰身強，目睛邪視人，瘡頭流血水，驚悸是肝迍；三惡形消瘦，膿清臭穢生，瘡形多軟陷，脾敗不知疼；四惡皮膚稿，聲嘶韻不長，痰多兼喘急，鼻痛肺將亡；五惡成消渴，隨飲即隨干，形容多慘黑，囊縮腎家端；六惡身浮腫，腸鳴嘔呃頻，大腸多滑泄，臟腑並將傾；七惡瘡倒陷，形如剝鱔同，四肢多冷逆，污水自流通。」一般認為臨床患者若出現三、四項者，則危重難治。

七次脈

任督脈及手足三陽經在頸部的一個穴位，共為八穴。次，指從任脈的天突穴旁開的次序。《靈樞·本輸》：「缺盆之中任脈也，名曰天突；一次任脈側之動脈足陽明也，名曰人迎；二次脈手陽明也，名曰抉突；三次脈手太陽也，名曰天窗；四次脈足少陽也，名曰天容；五次脈手少陽也，名曰天牖；六次脈足太陽也，名曰天柱；七次脈頸中央之脈督脈也，名曰風府。」其中天容穴在《靈樞》中屬足少陽，後人歸入手太陽。以上各穴，除天突、風府外，均是陽經在頸部的「入」穴。參見根溜注入條。

七沖門

人體部位名。見《難經·四十四難》。根據消化系統解剖所見，有門戶功能與形態的七個要衝部位，總稱之為七沖門。即「唇為飛門，齒為戶門，會厭為吸門，胃為賁門，太侖下口為幽門，大腸、小腸為闌門，下極為魄門（即肛門），故曰七沖門也。」其解剖部位、相互關係之記述均較確切。

七表脈

脈象一種分類法。《脈訣》把二十四脈分為七表、八里、九道三類。七表即浮、芤、滑、數、弦、緊、洪七種脈。

七抱三撐

氣功練功用語。指兩臂配合呼吸時的外撐與內抱的不同用力法式。見秦仲三《氣功療法和保健》。其方法要領即吸氣時，使兩臂以十分之七的力量向內環抱；呼氣時，使兩臂以十分之三的力量向外撐張。