世界歷史/序言

世界歷史,簡稱世界史,又稱人類史,一般是指有人類以來地球上歷史的總和,雖然世界歷史本身早在人類文明出現之前就存在,但人類一直到近現代才真正用這個概念來研究和述說歷史。世界历史根据不同的时间段,可以分为古代史、中世纪史、近代史现代史等;根据不同的地区,可分为不同地区的历史,例如亚洲史美洲史等,再细分,则是中国历史、美国历史等;根据不同的代表事物,可以分为不同事物的历史,例如環境史航空史等;根据不同的门类,还可以分为经济史、城市史。

「世界史」概念和研究的演變编辑

被譽為西方“史学之父”的古希臘歷史学家希羅多德所著《歷史》一書,雖然只記述部份歐洲地中海沿岸、西亞等地中心的地區所發生的波希戰爭,卻已發展出國與國間的相對關係,是目前所知較早具有世界史觀念的著作。但因這些記載多來自口耳相傳,故也有人認為著作《伯羅奔尼撒戰爭史》的修昔底德才是歷史之父。

在東方中國歷史著作司馬遷的《史記》,大體以中國為中心,僅略旁及四夷(外族),但也可大致代表當時中國人所知的世界。

中世紀以後,西方史學受到基督教影響,開始出現把全世界視為統一的,將世界歷史作為走向天國歷程的觀念。最明顯受此影響的是艾克哈德英语Ekkehard of Aura的《世界編年史》,可以說是最早的一本「世界史」著作。

但早期的「世界史」不可能記述本身文明之外的歷史,因此真正意義上的世界史,則必須要待近世的地理大發現以後才可能逐漸出現,但早期受文藝復興的人文思潮影響,是先開始對各地區而不是整體的世界歷史產生興趣,而啟蒙運動則促使西方真正對於全世界的歷史發展產生興趣,到十九世紀史學更進一步發展,並形成許多解釋世界歷史的理論,雖然當時對於世界史的了解,常是西方中心及進化史觀式的,但是已近真正意義上的世界歷史。

這種世界史的概念也在西方向外發展的過程中影響到世界各地,如日本在十九世紀末開始研究世界史,中國知識分子也開始探求世界歷史,但在歐洲,一直到二十世紀中後期,歐洲史仍然是學術主流,直到1980年代以來,打破以西方為中心的觀念後,歐洲以及美國的歷史課程主流,才開始由西洋史轉向世界史

從大人物入手编辑

学习历史很困难-至少对于初学者而言。他们在历史时间表和大量的词汇中感到困惑,因此讨厌历史。没错,没有人愿意花很多时间在已经发生的事件上,但是,我们可以从那些历史人物或我们已经知道的地方开始。

例如,如果我们想学习罗马历史,那么我们应该从朱利叶斯·凯撒和罗马开始。如果我们想了解法国的历史,我们可以从路易十四和拿破仑开始。如果我们对现代历史感兴趣,那么我们可以从著名的丘吉尔(Churcill),约翰·肯尼迪(John.F.Keenedy)和约瑟夫·斯大林(Joseph Stalin)开始。

之后,我们需要记住带有不可见时间线的不同事件,以便将它们链接到一些长线。让我们再举一个例子: Q1,记住19世纪的时间表,将事件从最左端的1800点和最右端的1899年按正确顺序排列。

                   

资源:

 

拿破仑的军队在奥斯特里茨获胜
第三次布尔战争
德意志帝国统一
美墨战争
鸦片战争
印度民族起义


好的,所以首先,我们需要先搜索事件的时间 (过了一会儿..)

拿破仑的军队在奥斯特里茨(1805)获胜

第三次布尔战争(1899-1902)

德意志帝国统一(1870年)

美墨战争(1846-1848)

鸦片战争(1840-1842)

印度民族起义(1857)

(历史包含很多战争,每个战争都带走了很多生命,我很高兴我生活在一个相对和平的时期)

然后,我们可以按顺序排列它们。

最后,我们应该记住它们,或在我们的历史笔记本中写下它们。当然,实践可以使完美,所以请享受您的历史之旅。

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歷史主題编辑

編年史编辑

地區史编辑

世界史總論编辑

注釋编辑

  1. Origins of Modern Humans: Multiregional or Out of Africa?.於2006年1月17日查閱.

參考書籍编辑

外部連結编辑

參考資料编辑

  • 王晴佳. 《西方的歷史觀念-從古希臘到現代》. 臺北: 允晨文化. 1999 (中文(台灣)‎). 
  • (英文)History of the world..In Wikipedia, The Free Encyclopedia(2006年7月10日).

致读者们编辑

首先欢迎您来到世界历史!

如您所见,这是一本介绍世界历史的教科书。我们写这本书的目的,是为了尽可能客观而中立的讲述这个世界的过去,并且使得即使是对这个世界的过去不甚了解者,亦能在知识和见解方面达到准大学生的最低水准——即,中国大陆“会考”、香港“DSE”、台湾“学测”、美国“AP”的标准。

学习历史时,请务必怀有以下的观念:

一是要学会以史为鉴。人类是生活在当下的生物;但是人类不可以不了解自己的物种作为一个整体的过去。古训有云:“以史为鉴,可以知兴衰。”历史,除了是“过去的故事”之外,也有鉴古知今的作用。但很遗憾的是,人类的一大劣根性,就是不会发觉自己正在犯着自己的前人曾犯过的错误。因此读历史,当重在以史为鉴,避免错误的重复发生。其实从历史的角度去看,有些错误是很难避免的,随着文明和文化的发展,我们的思维方式也在不断扩展,我们现在所能接受的东西也比以前宽泛的多。不要苛求古人,但我们要严律自己。

二是要明白今天我们看到的历史的未必真实性。一切的历史都是当代史。不同的人、不同的群体,由于其世界观不同、方法论相异、生活圈有别、立场不一,对于同样的历史事件,必定会有不同的解读。所以我们在编书的时候,对此会有取舍:求同以为纲目,存异以为细节。但也许我们所有人都误解了某件事的真实,这是可能会发生的。古代史官,著前朝前代之史,虽相隔不过百年,犹知为尊者讳,曲笔成文,何况我们要讲述的历史,往往相隔以千年计。所以一切成书的文字,都可以视为论点,但都不应视为完全的事实。所以今后如果有什么全新的观点,这本书做出相应的修订也是必要之举。

三是要对当代在人类历史长河的地位作正确的认知。钱穆先生曾经有过这样的论断:“所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义(即视本国已往历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意);亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点(此乃一种浅薄狂妄的进化观),而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人(此乃一种似是而非之文化自谴)。”世界史亦然。历史永没有终结,亦不会终结。

四是要记住我们自己的过去。历史可以被原谅,但不能够被遗忘,忘记历史是对历史的背叛。要记住历史教训,并在其中学习成长。

總結编辑

記得前面說的重要觀念,編輯看看。您會愛上歷史的! 開始進入歷史隧道...

为什么学习历史?