世界歷史教科書編寫計劃:執行:編史法

简单的提要 编辑

编史的要求,为了编史不能缺少的 编辑

历史并非一盘散沙,而是有其内在联系。企图将历史事件作为非联系的东西来讲解的做法必然将历史变成杂碎学,必然有害于历史本身。

必须完全按照历史事件发生的自然顺序编辑历史。毕竟历史事件就这样自然的发生了。或者说:

凡是合理的东西都是现实的;

凡是现实的东西都是合理的。

任何有悖于此的做法必然地不是在讲历史。

编史的目的的要求 编辑

研究历史不是“为历史而历史”。如果历史与现实世界毫无联系,就无人知晓历史为何物了。

历史学是完全为现实的东西存在的。

因为前面的要求,完全有权再提出要求,说在历史研究中要杜绝“可以设想”若某事发生,则历史之进程将完全改变等等。因为这些可以设想的事,实际上是完全不可设想之事。

承认历史规律 编辑

编史者要承认历史规律的客观存在。毕竟,这里提出的东西是源于一些简单事实,而非什么先验规律或是(不靠谱的)经验规律。

这个简单事实就是人不论是要做什么都要先活下去,要获取生存资料

人与人的关系必然只能是在这个过程中结成的关系。

人之间结成这个关系是为了更好地获取生存资料,或者说,是生产力的要求。

于是,生产力就成为最革命的因素。生产关系总要适应它的要求。或者说,生产力决定生产关系

由于生产力发展而且必然不断发展的要求,在一些特定的历史阶段,人与人在生产关系中的地位不是对等的。在生产关系发展成熟后,必然形成阶级。阶级是客观的东西,是客观的同生产关系联系起来的,而非主观随意的划分。

在一定历史阶段上生产关系的总和我们称为经济基础。

人们的社会历史的活动必然是为经济基础服务的。这些活动,如文艺、道德、法律、政治设施等等,由于为经济基础服务,我们说它们是为经济基础所决定的。这些东西我们将其称为上层建筑。经济基础决定上层建筑

又由于阶级关系是发展成熟的生产关系,经济基础是生产关系的总和,我们就可以说,上层建筑是带有阶级性的。

对于历史,当然要从经济这个基础出发去解释。

重复 回顾 编辑

这些观点当然是不讨某些人喜欢的。他们会大叫说我企图决定历史。说这是有阶级性的观点,是不中立的等等。这些先生的观点其实根本不必用如此大的篇幅重复。我想说,我们刚刚得到的东西是如此有道理的推出来的。至于阶级性,我要说我否认有阶级性的东西是不科学的东西。在当下,最符合无产阶级利益的东西我认为是最科学的东西,并为着它的科学性也是最符合人类利益的东西,并因此是全然中立的。

对于我的,或导师们的历史决定论,为了回应先生们的责难,我想用科学史上一段著名对话来回答:

爱因斯坦:上帝不会掷骰子!

玻尔:别去指挥上帝应该怎么做!

我认为上述这些观点对于编史者是适用的。